اتحداك واتحدى كل خلق الله أن يأتونا بكتاب معتمد في العقيدة الأشعرية يقول بنفي صفة الحياة لله واي خزعبلات ادعيتها في هذا المقطع ، ولكن هذه عادتكم ، دائما تدعون امورا لا صحة لها دون الرجوع للمصادر الحقيقية
@jadri25198 күн бұрын
اللهم ارحمه واغفر له واسكنه الفردوس الأعلى والمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات آمين يارب العالمين. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد
@galaxia3d2398 күн бұрын
هذا دكتور ؟؟؟ مخرف
@majdiriahi433816 күн бұрын
يشهد الله أني أحب الشيخ سعيد لكن الحق أحب إلي ، و قوله هذا الكلام باثبات المعنى و نفي العلم بالكيف لا نفس الكيف يؤكد لي أن رجوح العقل و وفرة الحفظ لا يُصفي المشرب العكر
@ZIDENE_19 күн бұрын
ينزل نزول مثل الصاروخ الباليستي اعوذ بالله من عقيدتكم
@mujed-vl8wb21 күн бұрын
من القارئ؟
@user-nw5zt9sj8b24 күн бұрын
رحمه الله وأعلى درجته . نحمد الله على نعمة السنة ونعوذ بالله من البدعة وأهلها .
@user-ni9wc2ob2v26 күн бұрын
جزاكم الله خيرا
@user-ni9wc2ob2v26 күн бұрын
كلام ثمين يكتب بماء العين
@HamdoHasidi-gg8luАй бұрын
هذه هي العقيدة الصافية الصحيحة في هذا الباب رحم الله العالم الحافظ المفسر آب ولد اخطور
@waheebal-hashidi6333Ай бұрын
رحم الله الشيخ وجعل الفردوس الأعلى من الجنة مثواه من غير حساب
@user-te7xk8mi7fАй бұрын
الاشاعرة من اهل السنة والجماعة بخلاف المتحدث التكفيري المجسم المشبهه تعالى الله عما تصفون
@mohamedelmaghraniАй бұрын
واعجبا لمن يشبه الله الخالق بخلقه ويقول انه من اهل السنة اي سنة هاذه ويفسر المتشابه على ظاهره ويقول انه من اهل السنة فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله الله اعلم بمراده ليس كمثله شيء وهو السميع البصير وهو العلي العظيم لاتدركه الابصار وهو يدرك الابصار نؤمن به كما اخبر لايكلف الله نفسا الا وسعها واما نخوض في ذات الله بلا علم ونشبهه بخلقه فذالك ضلال مبين
@mohamedelmaghraniАй бұрын
فالحق احق ان يتبع فمذهب السلف في المتشابه اما التفويض واما التأويل كقوله تعالى والله معكم اينما كنتم والله بكل شيء عليم اي بعلمه واما الرحمان على العرش استوى نعم استوى على العرش فمن انكر ذالك فقد كفر له مافي السماوات وما في الارض ومابينهماوما تحث الثرى الايات تعبر عن ان الله مالك عرشه مالك السماوات والارض رب العرش العظيم رب العرش الكريم غني عن العالمين يدمر الامر بعد ذكر انه استوى على العرش يغشي الليل النهار بعد ماذكر انه استوى على العرش وبعد خلق السماوات والارض ليعلمنا ان له الملك وله الامر والقدرة والارادة والعلم بيده الحياة والموت والحي الذي لايموت القيوم لا لانه يحتاج الى الجلوس ليستريح تعالى الله ولقد خلقنا السماوات والارض في ستة ايام وما مسنا من لغوب فعقيدة الجلوس والاستراحة من عقيدة اليهود الذين قالوا ان الله استراح يوم السبت ولعنهم الله بقولهم وكذبهم تعالى الله عما يقول الظالمون والمشبهون علوا كبيرا
@user-yt2og6hk7pАй бұрын
انت في المحكمة قلت انا لست عالم لماذا تتكلم في الدين؟؟؟؟؟ بهذا اسقطت نفسك
@user-yt2og6hk7pАй бұрын
الرجل منزه
@nafaahmidi5691Ай бұрын
اللهم صلِّ على محمدٍ و على آل محمدٍ كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم انك حميد مجيد و بارك على محمدٍ و على آل محمدٍ كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم انك حميد مجيد ❤️💙
@nafaahmidi5691Ай бұрын
لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ❤️💙
@nafaahmidi5691Ай бұрын
لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ❤️💙
@nafaahmidi5691Ай бұрын
لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ❤️💙
@user-ez9ff2iu7jАй бұрын
وهل الخلاف بيننا خلاف ألفاظ؟ طيب ربنا أثبت روحا له وجنبا أتثبتون ذلك؟ ثم أنتم صدعتم رؤوسنا بأنكم تعلمون معاني الصفات وتفوضون العلم بالكيف طيب ما معنى النزول لله؟
@user-kq6bk7xn4xАй бұрын
استحلوا دماءهم واموالهم فهم كفار ملاحدة
@benabbes1884Ай бұрын
ليس فيما قاله الشيخ في هذا المقطع شيء يخالف مذهب الأشاعرة إذ هذا أحد طرقهم في الصفات أغلب من يصفق لا يعرف مذهب الأشاعرة إلا تقليدا لمن يكذب عليهم. والله المستعان
@user-nz4ri5ld1lАй бұрын
هههههههههههه الشيخ يثبت أن الله فوق السماوات حقيقة وليس أن الله كل شيء وأننا عدم وأنه لا موجود إلا الله كما يقول الأشاعرة
@benabbes1884Ай бұрын
@@user-nz4ri5ld1l هذا كذب على الأشاعرة والانصاف عزيز ستكتب شهادتكم وتسألون
@auwalgarba3542Ай бұрын
الله أكبر اللهم اغفر له وارحمه
@hamadanawara1005Ай бұрын
اقوام جهال يضلون ويضلون الناس
@hamadanawara1005Ай бұрын
محمد حسين يعقوب مثل باقي الوهابية متعالم ولم يدرس على شيوخ مثل الوهابية او يدرسون على بعضهم وهو حاصل على دبلون صناعي فني ثم انه ذكر في المحكمة انه رجل جاهل باعترافه فلا تأخذوا منهم علما
@mohamedelmaghraniАй бұрын
اهاذه الدعوة الى الله بالحسنى بكل الاريحية الاشاعرة كفار جهمية معتزلة قدرية كل بلية فيهم يايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على فصبحوا على مافعلتم نادمين الاشعري يقول كما قال الامام مالك رحمه الله الاستواء معلوم والكيف غير معقول والايمان به واجب والسؤال عنه بدعة امنا به كل من عند ربنا فالله اعلم بمراده ليس كمثله شيء وهو السميع البصير العليم الخبير العلي العظيم غني عن العالمين وعن خلقه رب العرش العظيم والعرش الكريم وهو القاهر فوق عباده له مافي السماوات وما في الارض وما بينهما وماتحت الثرى انزل الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ماتشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا ومايذكر الا اولوا الالباب ها هم السلف الصالح قالوا امنا به كل من عند ربنا وتوقفوا ولم يسيئوا الاذب مع الله العلي الاعلى لاشريك له في ذاته ولا في صفاته ولافي افعاله كان الله ولاشيء معه
@mohamedelmaghraniАй бұрын
لاحول ولا قوة الابالله لا الاه الا الله محمد رسول الله سباب المسلم فسوق وقتاله كفر ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين
@mohamedelmaghraniАй бұрын
رحمتي سبقت غضبي الله موصوف بالرحمة استقلالا الرحمان الرحيم ولايوصف بالغضب استقلالا لا نقول غاضب ولاغضبان وذالك من سوء الاذب مع الرحمان بل يقال الكفار غضب الله عليهم ولعنهم جزاء اعمالهم فهل يقال الله لعان كلا بل الرسول عليه الصلاة والسلام يقول عن نفسه او كما قال ماكنت لعانا ولافاحشا وقال تعالى ويلعنهم اللاعنون وهم يسمون اللاعنون استقلالا كلا بل في سياق الكلام ومن باب المشاكلة الاول ذنب والثاني جزاء
@mohamedelmaghraniАй бұрын
الاشاعرة والماتردية وفضلاء الحنابلة هم اهل السنة والجماعة واما غيرهم فهم المتنطعون المبتدعون المجسمون الجهميون الى اخره شاء من شاء وابى من ابى وهل تجتمع الامة على ضلالة كلا فالمبتدعة هم الذين يتفرقون ويتناطحون لاترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
@MahmodAlsabtyАй бұрын
جهل مركب وضحك على عوام المسلمين
@user-qh5hb5bh8iАй бұрын
إفتراء وتدليس على المسلمين إن كان كبار الوهابية مدلس وكذاب فكيف يكون عوامهم اعوذ بالله من الضلال
@user-qh5hb5bh8iАй бұрын
كذاب أشر ومفتري على الاشاعرة لو كنت صادقا أذكر المصادر التي تقول هذه الترهات عند الاشاعرة إن كنت من الصادقين ..
@arbiarabi5741Ай бұрын
توفي الدكتور فريد الانصاري رحمه الله منذ زمن وبقيت عقيدة الأشاعرة عقيدة أهل السنة والجماعة خالدة خلود هذا الدين العظيم
@user-gj2vr3qn1u2 ай бұрын
... بلا تاويل و تعطيل : عبارة يرددها الوهابية المجسمة وكانها آية محكمة او حديث متواتر وجعلوا منها منطلقا لتكفير غيرهم وكانهم هم الحكماء وغيرهم احمق وكانهم هم العلماء وغيرهم جاهل ، و حقيقة الأمر ان العبارة مصطنعة لغرض التكفير لا غير فلا أحد من المسلمين بجمبع مذاهبهم ينفي عن الله سبحانه وتعالى صفاته ولا أسماءه ، فلا أحد يقول : ان الله أصم لا بسمع او انه أعمى لا يبصر او انه أبكم لا يتكلم .... الخ . أي : لا يوجد مسلم على وجه الارض يعطل صفات الله سبحانه وتعالى. كذلك لا يوجد تأويل وإنما جمبع المسلمين يثبتون صفات الله سبحانه وتعالى ايضا فكل مسلم يدرك ان ربه سميع بصير معز مذل محيي مميت الخ ولكن الوهابية السلفية تؤول ( تفسر) صفات الله بانها حواس وجوارح واعضاء فوقعت في التشبيه والتجسيم وانه له صورة وله ظل وانه يجلس على العرش وله صوت كأطيط الجمل وانه ترك فراغا عند بده اليمنى للرسول صلى الله عليه يجلسه بحانبه وان له قدم يضعها فوق جهنم فتنكمش تحت قدمه وهكذا تدرج بهم الشيطان إلى ان يتخيلوه بانه شاب جمبل متكئ على كثيب من نور وغيرها من الهرطقات والخزعبلات . . وإذا ناقشتهم بردون عليك : بلا تكييف 😂
@user-ld4vr1cp6m2 ай бұрын
الاشعرية فرقة ضالة. وفيهم علماء القرآن. والحديث النبوي الشريف بل و فيهم العمدة في القراءات وشيخوخ القراء والمقرئين. الإمام الحافظ أبو عمرو الداني. وحسبك . الحديث الشريف. الإمام الحافظ النووي. ابن حجر العسقلاني الهيتمي. وهذا طرف من علماء الاشاعرة. . والله وتالله وبالله. استحي أن اسلك طريقا غير طريق اهل القران. الحديث. علماء شهدت لهم الأمة بالأمانة والعلم والصلاح والعمل بالقران والسنة . فطريقهم لايحيد عنها إلا هالك او من خذله الله . فهم اعلم بالقرآن والسنة واعمل بالقران والسنة واتبع للحق . ألا ترضون بمن رضيت بهم الأمة الإسلامية أوعية للوحيين. . القرآن الكريم.والسنة النبوية. أشهدكم جميعاً اني على طريقتهم .في ذلك كله. لأنهم سبيل المؤمنين . ومن يتبع غير ذلك فقد ضل سواء السبيل. كما قال تعالى في سورة النساء.ومن يتبع غير سبيل المؤمنين نوله ماتولى ونصله جهنم . طريق فيها أئمة القرآن الكريم وأئمة الحديث لايضل ولايشقى ولايخيب ولايزيغ سالكها أبداً فهو على نور من ربه مستمد من الوحيين . وإذا تقرر عندكم بأنهم ضلات . فتروكوا مروياتهم وأقوالهم وأفعالهم . وأتونا باسانيد للقرآن. والحديث الشريف. من غير طرقهم . قبح الله من خالف اهل القران الكريم والحديث النبوي الشريف
@user-ld4vr1cp6m2 ай бұрын
وقال الإمام ابن حجر الهيتمي ـ رحمه الله تعالى ـ الزواجر عن اقتراف الكبائر 82: المـراد بالسنة ما عليه إماما أهل السنة والجمـاعة الشيخ أبو الحسن الأشعري وأبو منصور الماتريدي.. اهـ وقال الشيخ الإمام العلامة الحافظ تاج الدين السبكي في "معيد النعم ومبيد النقم" [ص75، ط. الخانجي]: "وهؤلاء الحنفية والشافعية والمالكية وفضلاء الحنابلة -ولله الحمد- في العقائد يد واحدة كلهم على رأي أهل السنة والجماعة، يدينون لله تعالى بطريق شيخ السنة أبي الحسن الأشعري رحمه الله تعالى، لا يحيد عنها إلا رَعاع من الحنفية والشافعية؛ لحقوا بأهل الاعتزال، ورَعاع من الحنابلة؛ لحقوا بأهل التجسيم، وبرأ الله المالكية؛ فلم نر مالكيًّا إلا أشعريًّا عقيدة، وبالجملة عقيدة الأشعري هي ما تضمنته عقيدة أبي جعفر الطحاوي التي تلقاها علماء المذاهب بالقبول ورضوها عقيدة" اهـ. وقال الإمام الحافظ الحُجَّة أبو بكر البيهقي: "إلى أن بلغت النوبة إلى شيخنا أبي الحسن الأشعري رحمه الله، فلم يحدث في دين الله حَدَثًا، ولم يأت فيه ببدعة، بل أخذ أقاويل الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الأئمة في أصول الدين فنصرها بزيادة شرح وتبيين، وأن ما قالوا في الأصول وجاء به الشرع صحيح في العقول، خلاف ما زعم أهل الأهواء من أن بعضه لا يستقيم في الآراء، فكان في بيانه تقوية ما لم يدل عليه من أهل السنة والجماعة ونصره أقاويل من مضى من الأئمة؛ كأبي حنيفة وسفيان الثوري من أهل الكوفة، والأوزاعي وغيره من أهل الشام، ومالك والشافعي من أهل الحرمين، ومن نحا نحوهما من الحجاز وغيرها من سائر البلاد، وكأحمد بن حنبل وغيره من أهل الحديث، والليث بن سعد وغيره، وأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، وأبي الحسن مسلم بن الحجاج النيسابوري إمامي أهل الآثار وحفاظ السنن التي عليها مدار الشرع، رضي الله عنهم أجمعين" اهـ [نقلا عن: تبيين كذب المفتري للحافظ ابن عساكر ص 103، ط. دار الكتاب العربي وقال العلامة السَّفَّاريني الحنبلي في "لوامع الأنوار البهية" [1/ 73، ط. مؤسسة الخافقين]: "أهل السنة والجماعة ثلاث فرق: الأثرية: وإمامهم أحمد بن حنبل - رضي الله عنه، والأشعرية: وإمامهم أبو الحسن الأشعري رحمه الله، والماتريدية: وإمامهم أبو منصور الماتريدي، وأما فرق الضلال فكثيرة جدًّا"اهـ
@user-ld4vr1cp6m2 ай бұрын
قال الإمام ابن حجر الهيتمي ـ رحمه الله تعالى ـ الزواجر عن اقتراف الكبائر 82: المـراد بالسنة ما عليه إماما أهل السنة والجمـاعة الشيخ أبو الحسن الأشعري وأبو منصور الماتريدي.. اهـ وقال أيضاً الشيخ الإمام العلامة الحافظ تاج الدين السبكي في "معيد النعم ومبيد النقم" [ص75، ط. الخانجي]: "وهؤلاء الحنفية والشافعية والمالكية وفضلاء الحنابلة -ولله الحمد- في العقائد يد واحدة كلهم على رأي أهل السنة والجماعة، يدينون لله تعالى بطريق شيخ السنة أبي الحسن الأشعري رحمه الله تعالى، لا يحيد عنها إلا رَعاع من الحنفية والشافعية؛ لحقوا بأهل الاعتزال، ورَعاع من الحنابلة؛ لحقوا بأهل التجسيم، وبرأ الله المالكية؛ فلم نر مالكيًّا إلا أشعريًّا عقيدة، وبالجملة عقيدة الأشعري هي ما تضمنته عقيدة أبي جعفر الطحاوي التي تلقاها علماء المذاهب بالقبول ورضوها عقيدة" اهـ.
@auwalgarba3542Ай бұрын
هذا كذب على الأئمة المذاهب
@user-ld4vr1cp6m2 ай бұрын
رحم الله شيخنا الجليل العالم الحافظ الزاهد المفسر اللغوي المحدث الفقيه الأصولي الأريب رحمة واسعة. محمد الأمين المختار الجكني المالكي الأشعري الشنقيطي.. ووالله ماسمعت أذناي مثله قط. في الحفظ والضبط والإتقان.
@user-gj2vr3qn1u2 ай бұрын
فهرلاء علماء الوهابية في كتابهم (الدرر السَنيَّة في الأجوبة النجديَّة، ج3، ص 210-211) يقولون:" فالأئمة من أهل السنة وأتباعهم لهم المصنفات المعروفة في الرد على هذه الطائفة الكافرة المعاندة" حكموا عليهم بالكفر وهم يشكلون غالبية أهل السنة والجماعة اضف تكفيرهم لمعظم اهل السنه والجماعه تكفيرهم لبقية المذاهب الإسلامية الأخرى !!!!!!!!!!!
@mohieddinmousa2 ай бұрын
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرئ قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما إن كان كما قال، وإلا رجعت عليه. متفق عليه واللفظ لمسلم. وفي لفظ آخر عند مسلم: إذا كفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما.
@user-jl6cx1zd2c2 ай бұрын
عيب هذا الكلام الأشاعرة الأصاغر وتفريق بين الأمة. كل من قال لا إله إلا الله محمد رسول الله مسلم وحسابه على الله.
@aboubakermorsli36942 ай бұрын
اللهم احرم رحمتك على كل من نفاها عليك اللهم انهم لم يقدروك حق قدرك
@user-zf8sd7cf3o2 ай бұрын
للاسف عقيدتك عقيده الوهابيه والتيميه وليس عقيده سبدنا محمد صل الله عليه وسلم لذلك ام اعرفك انت عالم ام جاهل في المحكمه قلت انك جاهل وفي الفضائيات تصبح فليسوف عصرك اخي يعقوب هذا نفاق العلم وانتم اشهر من يفعل هذا تدعون العلم وانتم مجرد مهرجين هداك الله كف عن اتباع النفس والهوى وتتلمذ على يد شيخ له صله برسول الله صل الله عليه وسلم واترك الفضائيات لانها مهزله المنافقين
@babajagana45452 ай бұрын
أحبه في الله, رحمه الله.
@babajagana45452 ай бұрын
رحمه الله
@abdoaldwaib49982 ай бұрын
كلام الشيخ موافق للاشاعرة المفوضة و هو اثبات الصفات و تفويض معانيها لله سبحانه
@S3id_alkamali_2 ай бұрын
بغيتي ترضو أشعري صحا ولا كيفاش هو قال قول الإمام مالك وليس قول الأشاعرة أم أن مالكا أشعريا؟؟!
@hassaanbintharwat313526 күн бұрын
الشيخ سعيد الكملى من أهل السنة والجماعة وهم السلفيين و كلامه الشيخ سعيد الكملى هى عقيدة أهل السنة والجماعة وليس الأشاعرة المفوضة ثانيا الشيخ لم يفوض المعنى بل فوض الكيف فقط ، أما الأشاعرة المفوضة يفوضون المعنى و الكيف
@mohamadhassan12782 ай бұрын
أمروها كما هي ان تقول يد الله فوق أيديهم ولا تقتطع نصف الأيه وتثبته اذن وقعت في التشبيه افهم
Пікірлер
اتحداك واتحدى كل خلق الله أن يأتونا بكتاب معتمد في العقيدة الأشعرية يقول بنفي صفة الحياة لله واي خزعبلات ادعيتها في هذا المقطع ، ولكن هذه عادتكم ، دائما تدعون امورا لا صحة لها دون الرجوع للمصادر الحقيقية
اللهم ارحمه واغفر له واسكنه الفردوس الأعلى والمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات آمين يارب العالمين. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد
هذا دكتور ؟؟؟ مخرف
يشهد الله أني أحب الشيخ سعيد لكن الحق أحب إلي ، و قوله هذا الكلام باثبات المعنى و نفي العلم بالكيف لا نفس الكيف يؤكد لي أن رجوح العقل و وفرة الحفظ لا يُصفي المشرب العكر
ينزل نزول مثل الصاروخ الباليستي اعوذ بالله من عقيدتكم
من القارئ؟
رحمه الله وأعلى درجته . نحمد الله على نعمة السنة ونعوذ بالله من البدعة وأهلها .
جزاكم الله خيرا
كلام ثمين يكتب بماء العين
هذه هي العقيدة الصافية الصحيحة في هذا الباب رحم الله العالم الحافظ المفسر آب ولد اخطور
رحم الله الشيخ وجعل الفردوس الأعلى من الجنة مثواه من غير حساب
الاشاعرة من اهل السنة والجماعة بخلاف المتحدث التكفيري المجسم المشبهه تعالى الله عما تصفون
واعجبا لمن يشبه الله الخالق بخلقه ويقول انه من اهل السنة اي سنة هاذه ويفسر المتشابه على ظاهره ويقول انه من اهل السنة فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله الله اعلم بمراده ليس كمثله شيء وهو السميع البصير وهو العلي العظيم لاتدركه الابصار وهو يدرك الابصار نؤمن به كما اخبر لايكلف الله نفسا الا وسعها واما نخوض في ذات الله بلا علم ونشبهه بخلقه فذالك ضلال مبين
فالحق احق ان يتبع فمذهب السلف في المتشابه اما التفويض واما التأويل كقوله تعالى والله معكم اينما كنتم والله بكل شيء عليم اي بعلمه واما الرحمان على العرش استوى نعم استوى على العرش فمن انكر ذالك فقد كفر له مافي السماوات وما في الارض ومابينهماوما تحث الثرى الايات تعبر عن ان الله مالك عرشه مالك السماوات والارض رب العرش العظيم رب العرش الكريم غني عن العالمين يدمر الامر بعد ذكر انه استوى على العرش يغشي الليل النهار بعد ماذكر انه استوى على العرش وبعد خلق السماوات والارض ليعلمنا ان له الملك وله الامر والقدرة والارادة والعلم بيده الحياة والموت والحي الذي لايموت القيوم لا لانه يحتاج الى الجلوس ليستريح تعالى الله ولقد خلقنا السماوات والارض في ستة ايام وما مسنا من لغوب فعقيدة الجلوس والاستراحة من عقيدة اليهود الذين قالوا ان الله استراح يوم السبت ولعنهم الله بقولهم وكذبهم تعالى الله عما يقول الظالمون والمشبهون علوا كبيرا
انت في المحكمة قلت انا لست عالم لماذا تتكلم في الدين؟؟؟؟؟ بهذا اسقطت نفسك
الرجل منزه
اللهم صلِّ على محمدٍ و على آل محمدٍ كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم انك حميد مجيد و بارك على محمدٍ و على آل محمدٍ كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم انك حميد مجيد ❤️💙
لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ❤️💙
لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ❤️💙
لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم ❤️💙
وهل الخلاف بيننا خلاف ألفاظ؟ طيب ربنا أثبت روحا له وجنبا أتثبتون ذلك؟ ثم أنتم صدعتم رؤوسنا بأنكم تعلمون معاني الصفات وتفوضون العلم بالكيف طيب ما معنى النزول لله؟
استحلوا دماءهم واموالهم فهم كفار ملاحدة
ليس فيما قاله الشيخ في هذا المقطع شيء يخالف مذهب الأشاعرة إذ هذا أحد طرقهم في الصفات أغلب من يصفق لا يعرف مذهب الأشاعرة إلا تقليدا لمن يكذب عليهم. والله المستعان
هههههههههههه الشيخ يثبت أن الله فوق السماوات حقيقة وليس أن الله كل شيء وأننا عدم وأنه لا موجود إلا الله كما يقول الأشاعرة
@@user-nz4ri5ld1l هذا كذب على الأشاعرة والانصاف عزيز ستكتب شهادتكم وتسألون
الله أكبر اللهم اغفر له وارحمه
اقوام جهال يضلون ويضلون الناس
محمد حسين يعقوب مثل باقي الوهابية متعالم ولم يدرس على شيوخ مثل الوهابية او يدرسون على بعضهم وهو حاصل على دبلون صناعي فني ثم انه ذكر في المحكمة انه رجل جاهل باعترافه فلا تأخذوا منهم علما
اهاذه الدعوة الى الله بالحسنى بكل الاريحية الاشاعرة كفار جهمية معتزلة قدرية كل بلية فيهم يايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على فصبحوا على مافعلتم نادمين الاشعري يقول كما قال الامام مالك رحمه الله الاستواء معلوم والكيف غير معقول والايمان به واجب والسؤال عنه بدعة امنا به كل من عند ربنا فالله اعلم بمراده ليس كمثله شيء وهو السميع البصير العليم الخبير العلي العظيم غني عن العالمين وعن خلقه رب العرش العظيم والعرش الكريم وهو القاهر فوق عباده له مافي السماوات وما في الارض وما بينهما وماتحت الثرى انزل الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ماتشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا ومايذكر الا اولوا الالباب ها هم السلف الصالح قالوا امنا به كل من عند ربنا وتوقفوا ولم يسيئوا الاذب مع الله العلي الاعلى لاشريك له في ذاته ولا في صفاته ولافي افعاله كان الله ولاشيء معه
لاحول ولا قوة الابالله لا الاه الا الله محمد رسول الله سباب المسلم فسوق وقتاله كفر ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين
رحمتي سبقت غضبي الله موصوف بالرحمة استقلالا الرحمان الرحيم ولايوصف بالغضب استقلالا لا نقول غاضب ولاغضبان وذالك من سوء الاذب مع الرحمان بل يقال الكفار غضب الله عليهم ولعنهم جزاء اعمالهم فهل يقال الله لعان كلا بل الرسول عليه الصلاة والسلام يقول عن نفسه او كما قال ماكنت لعانا ولافاحشا وقال تعالى ويلعنهم اللاعنون وهم يسمون اللاعنون استقلالا كلا بل في سياق الكلام ومن باب المشاكلة الاول ذنب والثاني جزاء
الاشاعرة والماتردية وفضلاء الحنابلة هم اهل السنة والجماعة واما غيرهم فهم المتنطعون المبتدعون المجسمون الجهميون الى اخره شاء من شاء وابى من ابى وهل تجتمع الامة على ضلالة كلا فالمبتدعة هم الذين يتفرقون ويتناطحون لاترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
جهل مركب وضحك على عوام المسلمين
إفتراء وتدليس على المسلمين إن كان كبار الوهابية مدلس وكذاب فكيف يكون عوامهم اعوذ بالله من الضلال
كذاب أشر ومفتري على الاشاعرة لو كنت صادقا أذكر المصادر التي تقول هذه الترهات عند الاشاعرة إن كنت من الصادقين ..
توفي الدكتور فريد الانصاري رحمه الله منذ زمن وبقيت عقيدة الأشاعرة عقيدة أهل السنة والجماعة خالدة خلود هذا الدين العظيم
... بلا تاويل و تعطيل : عبارة يرددها الوهابية المجسمة وكانها آية محكمة او حديث متواتر وجعلوا منها منطلقا لتكفير غيرهم وكانهم هم الحكماء وغيرهم احمق وكانهم هم العلماء وغيرهم جاهل ، و حقيقة الأمر ان العبارة مصطنعة لغرض التكفير لا غير فلا أحد من المسلمين بجمبع مذاهبهم ينفي عن الله سبحانه وتعالى صفاته ولا أسماءه ، فلا أحد يقول : ان الله أصم لا بسمع او انه أعمى لا يبصر او انه أبكم لا يتكلم .... الخ . أي : لا يوجد مسلم على وجه الارض يعطل صفات الله سبحانه وتعالى. كذلك لا يوجد تأويل وإنما جمبع المسلمين يثبتون صفات الله سبحانه وتعالى ايضا فكل مسلم يدرك ان ربه سميع بصير معز مذل محيي مميت الخ ولكن الوهابية السلفية تؤول ( تفسر) صفات الله بانها حواس وجوارح واعضاء فوقعت في التشبيه والتجسيم وانه له صورة وله ظل وانه يجلس على العرش وله صوت كأطيط الجمل وانه ترك فراغا عند بده اليمنى للرسول صلى الله عليه يجلسه بحانبه وان له قدم يضعها فوق جهنم فتنكمش تحت قدمه وهكذا تدرج بهم الشيطان إلى ان يتخيلوه بانه شاب جمبل متكئ على كثيب من نور وغيرها من الهرطقات والخزعبلات . . وإذا ناقشتهم بردون عليك : بلا تكييف 😂
الاشعرية فرقة ضالة. وفيهم علماء القرآن. والحديث النبوي الشريف بل و فيهم العمدة في القراءات وشيخوخ القراء والمقرئين. الإمام الحافظ أبو عمرو الداني. وحسبك . الحديث الشريف. الإمام الحافظ النووي. ابن حجر العسقلاني الهيتمي. وهذا طرف من علماء الاشاعرة. . والله وتالله وبالله. استحي أن اسلك طريقا غير طريق اهل القران. الحديث. علماء شهدت لهم الأمة بالأمانة والعلم والصلاح والعمل بالقران والسنة . فطريقهم لايحيد عنها إلا هالك او من خذله الله . فهم اعلم بالقرآن والسنة واعمل بالقران والسنة واتبع للحق . ألا ترضون بمن رضيت بهم الأمة الإسلامية أوعية للوحيين. . القرآن الكريم.والسنة النبوية. أشهدكم جميعاً اني على طريقتهم .في ذلك كله. لأنهم سبيل المؤمنين . ومن يتبع غير ذلك فقد ضل سواء السبيل. كما قال تعالى في سورة النساء.ومن يتبع غير سبيل المؤمنين نوله ماتولى ونصله جهنم . طريق فيها أئمة القرآن الكريم وأئمة الحديث لايضل ولايشقى ولايخيب ولايزيغ سالكها أبداً فهو على نور من ربه مستمد من الوحيين . وإذا تقرر عندكم بأنهم ضلات . فتروكوا مروياتهم وأقوالهم وأفعالهم . وأتونا باسانيد للقرآن. والحديث الشريف. من غير طرقهم . قبح الله من خالف اهل القران الكريم والحديث النبوي الشريف
وقال الإمام ابن حجر الهيتمي ـ رحمه الله تعالى ـ الزواجر عن اقتراف الكبائر 82: المـراد بالسنة ما عليه إماما أهل السنة والجمـاعة الشيخ أبو الحسن الأشعري وأبو منصور الماتريدي.. اهـ وقال الشيخ الإمام العلامة الحافظ تاج الدين السبكي في "معيد النعم ومبيد النقم" [ص75، ط. الخانجي]: "وهؤلاء الحنفية والشافعية والمالكية وفضلاء الحنابلة -ولله الحمد- في العقائد يد واحدة كلهم على رأي أهل السنة والجماعة، يدينون لله تعالى بطريق شيخ السنة أبي الحسن الأشعري رحمه الله تعالى، لا يحيد عنها إلا رَعاع من الحنفية والشافعية؛ لحقوا بأهل الاعتزال، ورَعاع من الحنابلة؛ لحقوا بأهل التجسيم، وبرأ الله المالكية؛ فلم نر مالكيًّا إلا أشعريًّا عقيدة، وبالجملة عقيدة الأشعري هي ما تضمنته عقيدة أبي جعفر الطحاوي التي تلقاها علماء المذاهب بالقبول ورضوها عقيدة" اهـ. وقال الإمام الحافظ الحُجَّة أبو بكر البيهقي: "إلى أن بلغت النوبة إلى شيخنا أبي الحسن الأشعري رحمه الله، فلم يحدث في دين الله حَدَثًا، ولم يأت فيه ببدعة، بل أخذ أقاويل الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الأئمة في أصول الدين فنصرها بزيادة شرح وتبيين، وأن ما قالوا في الأصول وجاء به الشرع صحيح في العقول، خلاف ما زعم أهل الأهواء من أن بعضه لا يستقيم في الآراء، فكان في بيانه تقوية ما لم يدل عليه من أهل السنة والجماعة ونصره أقاويل من مضى من الأئمة؛ كأبي حنيفة وسفيان الثوري من أهل الكوفة، والأوزاعي وغيره من أهل الشام، ومالك والشافعي من أهل الحرمين، ومن نحا نحوهما من الحجاز وغيرها من سائر البلاد، وكأحمد بن حنبل وغيره من أهل الحديث، والليث بن سعد وغيره، وأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، وأبي الحسن مسلم بن الحجاج النيسابوري إمامي أهل الآثار وحفاظ السنن التي عليها مدار الشرع، رضي الله عنهم أجمعين" اهـ [نقلا عن: تبيين كذب المفتري للحافظ ابن عساكر ص 103، ط. دار الكتاب العربي وقال العلامة السَّفَّاريني الحنبلي في "لوامع الأنوار البهية" [1/ 73، ط. مؤسسة الخافقين]: "أهل السنة والجماعة ثلاث فرق: الأثرية: وإمامهم أحمد بن حنبل - رضي الله عنه، والأشعرية: وإمامهم أبو الحسن الأشعري رحمه الله، والماتريدية: وإمامهم أبو منصور الماتريدي، وأما فرق الضلال فكثيرة جدًّا"اهـ
قال الإمام ابن حجر الهيتمي ـ رحمه الله تعالى ـ الزواجر عن اقتراف الكبائر 82: المـراد بالسنة ما عليه إماما أهل السنة والجمـاعة الشيخ أبو الحسن الأشعري وأبو منصور الماتريدي.. اهـ وقال أيضاً الشيخ الإمام العلامة الحافظ تاج الدين السبكي في "معيد النعم ومبيد النقم" [ص75، ط. الخانجي]: "وهؤلاء الحنفية والشافعية والمالكية وفضلاء الحنابلة -ولله الحمد- في العقائد يد واحدة كلهم على رأي أهل السنة والجماعة، يدينون لله تعالى بطريق شيخ السنة أبي الحسن الأشعري رحمه الله تعالى، لا يحيد عنها إلا رَعاع من الحنفية والشافعية؛ لحقوا بأهل الاعتزال، ورَعاع من الحنابلة؛ لحقوا بأهل التجسيم، وبرأ الله المالكية؛ فلم نر مالكيًّا إلا أشعريًّا عقيدة، وبالجملة عقيدة الأشعري هي ما تضمنته عقيدة أبي جعفر الطحاوي التي تلقاها علماء المذاهب بالقبول ورضوها عقيدة" اهـ.
هذا كذب على الأئمة المذاهب
رحم الله شيخنا الجليل العالم الحافظ الزاهد المفسر اللغوي المحدث الفقيه الأصولي الأريب رحمة واسعة. محمد الأمين المختار الجكني المالكي الأشعري الشنقيطي.. ووالله ماسمعت أذناي مثله قط. في الحفظ والضبط والإتقان.
فهرلاء علماء الوهابية في كتابهم (الدرر السَنيَّة في الأجوبة النجديَّة، ج3، ص 210-211) يقولون:" فالأئمة من أهل السنة وأتباعهم لهم المصنفات المعروفة في الرد على هذه الطائفة الكافرة المعاندة" حكموا عليهم بالكفر وهم يشكلون غالبية أهل السنة والجماعة اضف تكفيرهم لمعظم اهل السنه والجماعه تكفيرهم لبقية المذاهب الإسلامية الأخرى !!!!!!!!!!!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرئ قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما إن كان كما قال، وإلا رجعت عليه. متفق عليه واللفظ لمسلم. وفي لفظ آخر عند مسلم: إذا كفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما.
عيب هذا الكلام الأشاعرة الأصاغر وتفريق بين الأمة. كل من قال لا إله إلا الله محمد رسول الله مسلم وحسابه على الله.
اللهم احرم رحمتك على كل من نفاها عليك اللهم انهم لم يقدروك حق قدرك
للاسف عقيدتك عقيده الوهابيه والتيميه وليس عقيده سبدنا محمد صل الله عليه وسلم لذلك ام اعرفك انت عالم ام جاهل في المحكمه قلت انك جاهل وفي الفضائيات تصبح فليسوف عصرك اخي يعقوب هذا نفاق العلم وانتم اشهر من يفعل هذا تدعون العلم وانتم مجرد مهرجين هداك الله كف عن اتباع النفس والهوى وتتلمذ على يد شيخ له صله برسول الله صل الله عليه وسلم واترك الفضائيات لانها مهزله المنافقين
أحبه في الله, رحمه الله.
رحمه الله
كلام الشيخ موافق للاشاعرة المفوضة و هو اثبات الصفات و تفويض معانيها لله سبحانه
بغيتي ترضو أشعري صحا ولا كيفاش هو قال قول الإمام مالك وليس قول الأشاعرة أم أن مالكا أشعريا؟؟!
الشيخ سعيد الكملى من أهل السنة والجماعة وهم السلفيين و كلامه الشيخ سعيد الكملى هى عقيدة أهل السنة والجماعة وليس الأشاعرة المفوضة ثانيا الشيخ لم يفوض المعنى بل فوض الكيف فقط ، أما الأشاعرة المفوضة يفوضون المعنى و الكيف
أمروها كما هي ان تقول يد الله فوق أيديهم ولا تقتطع نصف الأيه وتثبته اذن وقعت في التشبيه افهم
نثبت الاصابع من غير تشبيه عجبت لك يا زمن
الاشاعرة اهم السنة و الجماعة يا وهابي