زعم الأشعرية أن ظاهر الآيات التشبيه، محمد النورستاني
الاشعرية,
الاشعريين,
الاشعرية والسلفية,
الاشعرية والماتريدية,
الاشعريين من هم,
الاشعرية عبدالله رشدي,
الاشعرية في المغرب,
الأشعريين,
الاشعري سعيد الكملي,
المذهب الاشعري,
الاشاعرة عدنان ابراهيم,
الاشاعرة الددو,
الاشاعرة الطريفي,
الاشاعرة والسلفية,
الاشاعرة عبد الله رشدي,
الاشاعرة والحنابلة,
الاشاعرة علي جمعة,
الاشاعرة من اهل السنة,
الاشعرية والسلفية,
الاشعرية والماتريدية,
الاشعرية عبدالله رشدي,
الاشعرية في المغرب,
الاشعرية اسلام ويب,
الطائفة الاشعرية,
عقيدة الاشعرية,
الطريقة الاشعرية,
الازهر الشريف,
الازهري,
الازهر في ورطة,
الازهر مصر,
الازهر قادم,
شيخ الازهر والسيسي,
شيخ الأزهر أحمد الطيب,
شيخ الازهر الحجاب,
شيخ الازهر النقاب,
شيخ الازهر الاخوان,
شيخ الازهر الطيب,
شيخ الازهر والخشت,
شيخ الازهر رابعة,
عقيدة العوام,
عقيدة الطحاوية,
عقيدة الاشاعرة,
عقيدة أهل السنة والجماعة,
عقيدة الواسطية,
عقيدة للاطفال,
عقيدة المسلم,
عقيدة اليهود,
عقيدة كل مسلم,
محمد بن شمس الدين عبدالله رشدي,
محمد بن شمس الدين الددو,
محمد بن شمس الدين علم الحديث,
محمد بن شمس الدين داعش,
محمد بن شمس الدين الاخوان,
محمد بن شمس الدين عدنان ابراهيم,
محمد بن شمس الدين الاغاني,
محمد بن شمس الدين الجفري,
دمشقية والاحباش,
دمشقية الاشاعرة,
دمشقية سالم الطويل,
دمشقية الددو,
دمشقية عدنان ابراهيم,
دمشقية يرد على سالم الطويل,
الاحباش في لبنان,
الاحباش ممدوح الحربي,
الاحباش في الاردن,
الاحباش علي بن محمد,
الاحباش يرقصون في المسجد النبوي,
الاحباش وراتب النابلسي,
الاحباش والوهابية,
الاحباش لبنان,
علي جمعة الخمر حلال,
علي جمعة ابن تيمية,
علي جمعة الربا,
علي جمعة الوهابية,
علي جمعة الشيعة,
علي جمعة فوائد البنوك,
علي جمعة الكلاب,
علي جمعة مضحك,
د على جمعه,
د علي جمعة فوائد البنوك,
د علي جمعة كورونا,
د علي جمعة الإنسان الذي لا يعرفه أحد,
السيرة النبوية د علي جمعة,
والله أعلم د. علي جمعة,
أ.د علي جمعة,
نفحات د علي جمعة,
عبد القادر الحسيني,
عبد القادر الحسين من هو,
عبد القادر الحسين علي جمعة,
عبد القادر الحسين البوطي,
عبد القادر الحسين الوهابية,
عبد القادر الحسين الاحباش,
عبد القادر الحسين ابن تيمية,
عبد القادر الحسين ابن عثيمين,
السلفية في السودان,
السلفية الجهادية,
السلفية الوهابية,
السلفية في تركيا,
السلفية في المغرب,
السلفية المدخلية,
السلفية في الجزائر,
السلفية في تونس,الوهابية الخوارج,
الوهابية سعيد الكملي,
الوهابية ليسوا من أهل السنة,
الوهابية والسلفية,
الوهابية وثائقي,
الوهابية في السعودية,
الوهابية صالح الفوزان,
الوهابية في الجزائر,
الوهابيون,
الصوفية رقص,
الصوفية في السودان,
الصوفية في الشيشان,
الصوفية في مصر,
الصوفية في المغرب,
الصوفية عثمان الخميس,
الصوفية في السعودية,
الصوفية في الاردن,
الصوفية bbc,
صفات الله عز وجل,
صفات الله سعيد الكملي,
صفات الله تعالى,
صفات الله عند الاشاعرة,
صفات الله ابن عثيمين,
صفات الله الذاتية,
صفات الله للاطفال,
صفات الله عدنان ابراهيم,
صفات الله الحسنى 99,
الاسماء والصفات وليد السعيدان,
الاسماء والصفات الالباني,
الاسماء والصفات محمد راتب النابلسي,
الاسماء والصفات لابن عثيمين,
الاسماء والصفات عدنان ابراهيم,
الاسماء والصفات سعيد الكملي,
الاسماء والصفات عند الاشاعرة,
الاسماء والصفات لابن تيمية,
التوحيد والعقيدة,
التوحيد والنور,
التوحيد والحرية,
التوحيد واثره في النفوس,
التوحيد عثمان الخميس,
التوحيد النابلسي,
التوحيد صالح الفوزان,
التوحيد بالله,
كتاب التوحيد,
الحنابلة الجدد,
الحنابلة وابن تيمية,
الحنابلة المجسمة,
الحنابلة المفوضة,
الحنابلة والاشاعرة,
الحنابلة والسلفية المعاصرة,
الحنابلة الجدد مشاري الشثري,
الحنابلة عثمان الخميس,
ابن تيمية والشيعة,
ابن تيمية سعيد الكملي,
ابن تيمية عدنان ابراهيم,
ابن تيمية وعلي بن ابي طالب,
ابن تيمية عثمان الخميس,
ابن تيمية مسلسل,
ابن تيمية سيرته عقيدته,
ابن تيمية قدم العالم,
Пікірлер: 1
💥🤍 القديم سبحانه لا تصح رؤيته بحال البتة لا في الدنيا ولا في البرزخ ولا في الاخرة ولا في الجنة ولا في النار ولا في المنام ولا في اليقظة لا لنبي ولا لملك ولا لجني ولا لصحابي ولا لولي ولا للافغاني الكابلي ابي حنيفة ولا للحشوي الفدم احمد ابن حنبل ولا للقشيري ولا لصوفي ولا لأي مخلوق البتة. 🤍 هذه عقيدة السادة معتزلة الشافعية كعبدالجبار ومعتزلة الحنفية كالجصاص.🤍 💥لكن الذي يسع المسلمين هو اعتقاد الاشعرية واعتقاد الماتريدية ومضمونه جواز رؤيته _ جل وعز _ ثوابا في الجنة فقط. وهو _ سبحانه _ كما هو بلا تحيز ولا جهة ولا مكان ولا زمان ولا لون ولا صوت ولا رائحة ولا لمس ولا جسد ولا جسم ولا بدن ولا اعضاء ولا وجه ولا قفا ...الخ. ( ليس كمثله شيء ). فاحذروا هذا الناكص المجسم واشباهه فانهم مجسمة وهم يسرقون وينهبون من كتب الاشعرية الشافعية والاشعرية المالكية والماتريدية الحنفية ثم يثلبونهم ويبهتونهم ويغبنونهم ويفترون عليهم بل يكفرونهم احيانا. وعليكم بكتب الاشعرية المتقدمين والماتربدية المتقدمين الذين لم يمتزجوا بشيء من الركاكة الصوفية ولا بالغلو الصوفي الكفري. واقرؤوا : *لأبي الحسن علي الاشعري (٣٢٤): مقالات الاسلاميين الابانة رسالة أهل الثغر اللمع رسالة استحسان الخوض في علم الكلام * لابن الباقلاني المالكي الاشعري (٤٠٣): التمهيد الانصاف اعجاز القران الانتصار لنقل القران البيان في الفرق بين المعجزة والكرامة واضدادهما مناقب الأئمة( اي الخلفاء) الأربعة. *لابن فورك الشافعي الاشعري(٤٠٦): مشكل الحديث وبيانه مجرد مقالات ابي الحسن الحدود *لأبي منصور عبدالقاهر البغدادي الشافعي الاشعري(٤٢٨): أصول الدين الفرق بين الفرق *لابي الحسن الماوردي(٤٥٠): اعلام النبوة *لأبي بكر احمد البيهقي الشافعي الاشعري ( ٤٥٨): الاعتقاد والهداية الى سبيل الرشاد البعث والنشور الاسماء والصفات شعب الايمان دلائل النبوة *لابي اسحاق ابراهيم الشيرازي الشافعي الاشعري( ٤٧٦): النصيحة *لأبي المعالي عبدالملك الجويني الشافعي الاشعري(٤٧٨): الشامل في اصول الدين الارشاد الى قواطع الادلة على صحيح الاعتقاد النظامية *للمتولي النيسابوري الشافعي الاشعري (٤٧٨): الغنية في اصول الدين. واحذر التصوف المعتدل واقطع بكفر التصوف الغالي فانه انجس من عقائد الامامية والباطنية كتبه اخوك الكهل (٥٨ سنة)/ابوفارس الاشعري الشافعي عدو غلاة المتصوفة المتقنعين كذبا وزورا بالاشعرية وبالماتريدية.🤍💥