"رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا"

بارك الله فيكم و نفع بكم 🌱❤️

جزاك الله خير

اقترح تنزيل هذه السلسلة على صفحة الفيس بوك

ههههه الفطرة هي الدعوة السلفية! المكان العدمي تسلسل حوادث لا أول لها القدم النوعي للعالم هذه بعض العقائد التيمية التي يتبناها متسلفة العصر

وسنبقى ٩٥٪ .. موتوا بغيظكم

هههه، الأشاعرة تكفيريون! حقا رمتني بدائها وانسلت إذا لم تستحي فاصنع ما شئت

انتم السبب في قول الاشاعرة هذا ابن عثيمين اجاد وابدع في شرح العقيدة الواسطية وانصحكم بسماع شرحه لكنه جنى على شباب الامة جناية عظيمة وهو يدافع عن بعض الاشاعرة ويشرح لهم بل ويحث على قراءة كتبهم .. نسي ابن عثيمين ان الاجيال تتغير وان الفتنة موجودة وان القلوب ضعيفة والفتن خطافة .. نسي ان الله قال واتبع ما يوحى اليك واصبر حتى يحكم الله .. يا شباب الاسلام اتبعوا الوحي ولا تتبعوا لقول العالم اذا اخطأ خطأ شنيعا .. امتلئت المكتبات بكتب الاشاعرة وشرح كتبهم ونسيتم ان الشباب والابناء تضيع عقيدتهم اذا قراوا لهؤلاء الزنادقة الملاحدة الذين تلاعبوا بالدين وباعظم الدين العلم بالله بذاته العلية العظيمة احرقوا كتب الاشاعرة نعم احرقوها كي نعود الى الاسلام الحق دين الحق ولسنا بحاجة لكتب الاشاعرة .. والله لو حكم الاشاعرة الحرمين لن يرحموكم سيزجون بكم في السجون ويجعلونكم ما بين قتيل وشريد .. اسالوا أنفسكم لماذا لم ننتصر ؟؟ لان العيب فينا واعلموا ان اهم شيء معرفة الخالق كما وصف نفسه بدون جرأة وتعدي عليه وتحريف لصفاته ان كنت تأمن على نفسك الفتنه يا ابن عثيمين فغيرك لا يأمنها على نفسه وانا اتحدى ان يكون موقف الصحابة السكوت عمن حرف صفات ملك الملوك اتقوا الله انتم مسؤولون عن عقيدة جيل كامل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الذي قال عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي وليس ابن عثيمين الذي كان شرحه لهم بمثابة تزكية وبراءة للملاحدة .. نعم ملاحدة شاء من شاء وابى من ابى .. وانت يا طالب العلم اتق الله في ذات ربك ولا تكن كالببغاء تقلد شيخك تقليدا اعمى .. واعلم ان هذا الدين يقوم بالاسلام الحق وليس باسلام مجزأ ومقطع .. يجب بغض الاشاعرة واتخاذهم اعداء .. وعدم الثقة فيهم توقفوا عن تصديرهم وعن الدفاع عنهم ومهاجمة اخوانكم اهل السنة لاجلهم .. انشغلتم بمهاجمة كل من يغلظ على الاشاعرة في القول ويكفرهم ولم تنشغلوا بالدفاع عن الذات العلية .. تعذرون الاشاعره وهم علماء ويعرفون اللغة العربية تعذرونهم في تحريفهم لكلام الله .. ثم لا تعذرون اخوانكم من اهل السنة حينما يغلظون على الاشاعرة في القول ويكفرونهم .. انتم خوارج لانكم تعادون اخوانكم وتستميتون دفاعا عن اهل البدع ..

@user-wj2iy9lx4r

3 жыл бұрын

@@reddragon6103 وانت ليش تكون شيعي معناها الجحة قامت عليك وفاهم الاسلام نعم اذا كنت تستغيث بالحسين والاموات وتشتم الصحابة وتتهم عائشة زوج النبي الطاهرة بالزنا فانت كافر انا صريحه معك واضحه انقذ نفسك من النار ولا حجة لك ولا عذر

@user-wj2iy9lx4r

3 жыл бұрын

@@reddragon6103 قولي عائشة رضي الله عنها عمر رضي الله عنه وما حكم الاستغاثه بالحسين وسؤاله الشفاء

3/3 حقيقة ابن تيمية ((مع نصرته للسنة ورده على الكثير من الفرق الضالة كالأشاعرة الجهمية وغيرهم)) إلا أنه نشر منهج الجهمية في الحكم على(( المعين حتى لوكان عالما متلبسا بالشرك الأكبر أو عالما متلبسا بن دقة الحلولية)) وحرف باب الأسماء والأحكام.في ذلك ونسبه للسلف والله المستعان.. ولذلك صرح بعدم تكفير البكري المجيز لبعض أنواع الشرك الأكبر مع أن البكري منسوب للعلم .. وصرح بعدم تكفير أعيان زنادقة الحلولية ((وهم علماء وقضاة كما وصفهم )). ولم يكفر أعيان الأشعريةالجهمية.. وصرح بكفروشرك الرافضة الإمامية ولكنه يعذر أعيانهم ولاسيما عوامهم المشركين الذين تمكنوا من القران ويبيح الزواج من هؤلاء المشركين المرتدين الرافضة.... وقد نقض وتراجع عن تكفيره لأعيان الأشاعرةالجهمية حين كان غاضبا في مناظرته لهم حين وصفهم بالمرتدين كما في كتاب التسعينية..ولكنه تراجع حين وصف كبيرهم ابن مخلوف عند وفات ابن مخلوف وجعله ابن تيمية ممن يدخل ضمن المؤمنين وابن مخلوف لم يتب من تجهمه وشركه !!!!!... .وتكفيره يكاد يكون محصورا بتكفير النوع وليس العين.... وهذا الأصل عنده من منهج الجهمية العاذرية والسلف في قرونهم الأربعة الأولى كما نقل الرازيان وحرب الكرماني والعكبري والملطي وغيرهم كفروا الجهمية وكفروا(( من شك مجرد شك)) في كفرهم ولاسيما إن كان هذا الشاك في كفرهم عالما...وكفروا من قال بقول واحد من كبار كفرياتهم.....فكيف بمن يؤصل لعدم تكفير أعيان عباد القبور و أعيان الأشاعرة الجهمية والروافض المشركين بموانع ومعاذير مناقضة لصريح النصوص وإجماع السلف .... وهذا من البلاء للمنتسبين للسنة... ونص القران والسنة صريح بتكفير أعيان المتلبس بالشرك الأكبر حتى قبل بلوغ البينة والقران وقبل الرسالة كما في الآية 1 من سورة البينة واية6 من سورة التوبة وغيرها من صريح النصوص...ولكن الكثير من أدعياء السنة و السلفية تركوا النصوص وصريح إجماع السلف في قرونهم المفضلة (((واتبعوا رجلا في القرن الثامن وهو ابن تيمية)) فوقعوا في التجهم بعدم تكفير المعين بعدة موانع ومعاذير حتى لو كان الكفر ينقض أصل التوحيد وأصل الدين وأصل معرفة الله.....ولم يفرقوا في الجانب العملي التطبيقي بين أنواع المكفرات ......والسلف بإجماعهم حصروا وقصروا عذرهم ((للعامي الجاهل وفي مسائل خفية على العوام كضلالة اللفظ والوقف التي فرقوا فيها بين العالم والجاهل ولم يطلقوا العذر الأعيان كالتيمية الجهميةةالذين يعذرون الأعيان حتى لو كفرهمةفي ينقض أصل الدين وابتوحيد وينقض أصل معرفة الله كالشرك الأكبروالتجهم والحلول بالتأويل والشبهة والاجتهاد واستفراغ الوسع!!!! والتقليد وعدم تعمد مخالفة النصوص.والجهل ...))....

مؤتمر الشيطان يا رفيق ابليس. الوهابية ليسوا من أهل السنة والجماعة. ههههه امريكا تنشر الأشعرية والصوفية هذا مضحك، لا يجيد الفهم فضلا عن التكلم. قال الأشعرية تكفيرية ماتقرأ تاريخ ابن غنام المليء بالطوام والذي يقول بأن الناس لم يكونوا مسلمين، وتريدون ان تلصقوا تهمة التكفير بأهل السنة الأشاعرة. خسئت وفض فوك وعز حاسدوك.