ابو قيس ليتك تستخدم كاميرا ذات جودة اعلى قليلا اقول ذلك لاهمية هذه المقاطع ولسهولة انتشارها بين الناس دمت اخي بخير

أستاذ أبي قيس حياكم الله مادة ماتعة و فيها معلومات قيمة، لولا كثرة الإعلانات. شكرا لك

بوركتم ووفقتم حفظكم الله

جزاك الله خيرا ووفقك الله لما يحب ويرضى و تبثك على الحق حتى تلقاه ونفعك ونفع بك آمين

وجزاك الله خير يا استاذ محمد

شكرا ابا قيس جزاكم الله خيرا نقد بناء 🌟🌟🌟

لا تهمل هذه السلسلة يا أبا قيس أحسنت

اللهم أعز الإسلام والمسلمين

كم جميله ومفيده هذه السلسه.

افتقدت اليوم الإشعار من قناتكم لكن الحمد لله لم يفتني رؤيتكم وسماع علمكم، فالقناة غنية - زادها الله غنىً- بما يمكن التصبر به حتى يأتي جديدكم جزاكم الله خيرا

أثلجت قلبي واخيرا ...ليس كل من ادعى انه شاعر اصبح شاعرا

سمعتها منذ سنوات كثيرة بعد ان شارك بها بقليل، فسيطرت على مشاعري وأعظمت قدرها، واليوم عندما سمعتها منك وقبل نقدك لها شعرت أنها "بسيطة"، وصرت أضحك عليها وعلى نفسي حين أعجبت بها. إن إلقاءه كان عجيبا.

جزاك الله خيرا.

انتظرت هذي الحلقة كثيرا

حضرة الموفّق الأستاذ/ محمّد رشيد. هلا أفدتم بنقد بعض المتصدرين للشعر؛ مثل: الأستاذ أحمد بخيت (لاسيما قصيدته رام الله) ، والدكتور/ علاء جانب. ؛ فلقد رأيت لهم قصائد جديرة بأن تطالعها حضرتُك، وتنقدها. ولكم خاصُّ الشكر وأصدقُه.

لا اله الا الله

السلام عليكم العمر الطويل لك انشاء الله وجزاك الله خير

كم أنت مبدعٌ يا أبا قيس

الله أكبر

اللهم صل علي محمد

الحمد لله

كم احبك !

اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات

قال الحطيءة الشعر صعب و طويل سلمه اذا ارتقى فيه الذي لا يعلمه زلت به الى الحضيض قدمه يريد ان يعربه فيعجمه

سبحان الله

أظنها وكل الناس تتفتل! ‏‪10:06‬‏

اردت ان تفصح العامية..جملة تختصر الكثير

بارك الله فيك الاستاد هشام انسان محترم اما على صعيد الشعر فهو ابعد ما يكون عنه لهذا عليه ان يبقي في الشعر العامي ويبتعد عن الفصيح لانه ات يحسنه

بمجرد أنك اردفت لفظة( كلمة إلى جانب قصيدة) وصلت فكرتك:)

جزاكم الله خيرا نريد نقد على قصيدة محمد ولد طالب

السلام عليكم ارسلت طلب صداقة لصفحتك في الفيس بوك منذ شهور ولم توافق ليومنا هذا ولا اعرف السبب

هذا الفيديو انتظرته كثيرا لكني اعتقد انه قصير

-ليس معنى أن النقد هو وظيفة نخبة من الناس أن على باقي الناس أن يقبلوا كل ما يطرح لهم إلى الحد الذي يشيع بهم الهراء -شرف المعنى هو المعنى الجديد الذي يصدر عن امتزاج المعنى الأصلي بالعناصر الشعرية فلو أن شخصا نظم معاني القرآن عروضيا وكان النص نازلا فنيا فنقول أن هذا النظم لم يحقق شرف المعنى بينما القرآن نفسه عال من جهة المعنى الأصلي وعال فنيا أيضا لأن الله جعله معجزا -القصيدة العالية العالية في الإثارة والمتوسطة متوسطة في الإثارة والضعيفة ضعيفة الإثارة فإن انعدمت الإثارة كان النص نظما وليس قصيدة مع ملاحظة أن هذا النظم قد يكون مؤثرا في النفس لأسباب خارجة عن الفن من مثل المناداة بالوحدة العربية أو ذكر الأوطان أو حسن الإلقاء ولكن كل هذه الأسباب الخارجة عن الفن لا تقدر أن تعلو بالنص فنيا.

احسنت مولانا جزاك الله كل خير لكن لماذا تكرر كلمة قصيدة عنها مع أنها لا تنتمي للشعر ولا تحقق مقومات القصيدة

يا أبا قيس ، هل أنت توجه نظرك للشعراء المشهورين وفقط ؟ يعني هل ممكن لو ارسلت لك قصيدة من كتاباتي توجهني !

إذا سمحتم إخواني مَن يدري كيف أتواصل مع الموفّق الأستاذ/ محمّد رشيد؟ حتىٰ أعرض علىٰ حضرتِه قصائد.

نُريد تعليقا على قصيدة (انطردي الآن من الجدول) وهو شعر عمودي لهشام الجخ. تقريبا هي القصيدة الوحيده له.

* وإن النوق إن صرمت وليس سرقت..

@Dr.Ahmed_Samir

2 жыл бұрын

لم أكن أعلم أنك ستصححها فيما بعد..😅

اقرأ ل عبدالله البردوني

البردة لتميم

بارك الله فيكم ونفع بكم ونتشرف بوجود أساتذة مثلكم. سأبدي رأيا متواضعا نابعا عن تذوق لا تمرّس طويل. أظن وصف "القصيدة " بالأرجوزة غير صاب في المعنى المراد منها والواصل لي على الأقل، أظن أن المعنى من ذكر كل تلك البلدان ليس التعريف بها أو تسهيل حفظها أو التذكير بأسمائها وإنما كل ذكر لبلد يذكرك ب "الوحدة والعروبة والارتباط" بالعطف بينها، تصب أسماء البلدان في منبع واحد هو العروبة والوحدة في نفس الوقت كل إنسان من بلد من هذه البلدان حين يسمع اسم بلده ثم يردفه اسم بلد وبلد وتختم بأنها كلها بلدان عربية يحس بذلك المعنى فيجيش في صدره أن الجزائري السودان موطنه أيضا والموريتاني لبنان أيضا وطنه وهكذا تحس بالتمازج وكأنه في سرده للبلدان يحمل معلقة ويمزجهم بها، تحس كلما قال "السودان، موريطانيا، بلبنان، من كذا إلى كذا" لا باسم البلد وإنما وكأنه محا الفوارق بينها هو لم يكتب أرجوزة للجغرافيا بل محا الحدود الجغرافية بين كل تلك الدول فكان تفصيله إجمالا(تعددت البلدان والعروبة واحدة) ما جعل القصيدة متماسكة، حين قال: (وقد علّمت في صغري بأن عروبتي شرفي إلى أن قال كبرت أنا وهذا الطفل لم يكبر ثم ختمها ب سأبحر تاركا للطفل فرشاتي وألواني) كأنه يسرد قصة العروبة من الآباء إلى الأولاد، صب المعاني في نفسي كان في قدح واحد حتى امتلأت هذا ما أشعرني بتذوق فني جميل أحسسته، فكلما شربت معنى لم تشبع منه بعد أراق لك معنى من جنسه وزادك كما يقول بدر الدريع: فإن الصب دوما في عجال والعلم لله

@user-md4xf9ei7w

2 жыл бұрын

مايعرفه هذا العظيم تحتاج سنين ضوئية لتصل إليه.

@sassas7451

2 жыл бұрын

@@user-md4xf9ei7w صحيح بارك الله فيكم :)

على ذكر أمير الشعراء، هذه قصيدة للشاعر إياد حكمي: kzread.info/dash/bejne/ZGWE1rGcYZXVicY.html

تسمي هذه قصيدةً، وهذا الجخ شاعرا؟!!

@user-mi3oq7jb9w

Жыл бұрын

التأشيرة قصيدة والجخ شاعر غصب عنك وعن أي حد وياربت تخليك في حالك ومتتريقش على حد🤨

الفديو ٣٠ دقيقة والحديث عن الفائدة النقدية استغرق دقائق معدودة!

الجخ ليس شاعرا وعلي بن تميم ليس ناقدا لأنه لايفرق بين الفاعل والمفعول فأنى له أن يُحَكِمَ في الشعر

استنادك الى قول بن تميم قلل من شأن هذه الفائدة ...فهو نفسه لا يكاد يفصح ...

علي بن تميم استاذ فالنقد

صدقا نصف ساعة ضائعة😂

السلام عليكم. ان القصيده. زار يوما هشام الجخ القدس الشريف فناداه صديق. له اظن انه يعمل في السفاره المصريه وكان هشام علي عجل فتحاورنا خمس دقائق. وكان النقاش. في مجال الوطن العربي. وبلادالعربب باوطاني ولكنا كبرنا. ولم نري شيا، واننا ننتظ السفينه التي تنقذنا وذهب وخرج بتلك القصيده ولو صبر قليلا لاعطيته الحل واكمل القصيده. ونجح نجاحا عظيما وخاولت ان اصل اليه علي الفيس. لافيده واظن انه خاف ان يكمل معي اقسم بالله. اني صادق فيما قلت. وانا من متابعي ابا قيس. منذ نزل المدرستين. وبحثه في الاعجاز القراني. ولمعلقات. وعم صباحا كامله ومن أل نعم. وضاديه طرفه وقدعلقت عليها. بقصيده غزل جميل لقولك ان الضاد غيرجميل الا بلعض ولا ياتي غزلا

@Khalid_Gamal.

11 ай бұрын

يبني أنت مش عارف تكتب أصلا

لماذا لا تقراء شعر نزار قباني وعمر ابو ريشة افضل من هذا الذي يسمى هشام الجخ

أرجوزة في الجغرافيا؟! مع كل احترامي لشعر امرئ القيس لقد قال فيه القاضي أبو بكر الباقلاني تقريبا نفس الكلام في إعجاز القرآن : "ثم إنّ في البيتين ما لا يفيد، من ذكر هذه المواضع، وتسمية هذه الأماكن : من الدخول وحومل وتوضح والمقراة وسقط اللوى، وقد كان يكفيه أن يذكر في التعريف بعض هذا. وهذا التطويل إذا لم يفد كان ضربا من العي". وكأنه يتكلم هنا عن سمسار 😱 ص١٥٦ من "إعجاز القرآن"، طبعة عالم الكتب، ط١، ١٩٨٨.

@user-wy1ht3td4f

2 жыл бұрын

شكرا، لم أكن أعرف هذين المقطعين. ولكن، إذا كان العامل الأساسي لنقده السلبي هو "التعصب" دفاعا عن القرآن كما يقول الأستاذ الكريم، لمذا يعترف في نفس الكتاب بسمات عالية لنفس الشاعر المنتقَد؟ أليس هذا من باب الإنصاف؟ أليس هذا ينفي عنه تهمة "التعصب"؟ وحتى لو قاله دفاعا عن القرآن، ألم يقدّم للقارئ أدلّةً نقدية و موضوعية (الكلمتان "تطويل" و"العي" تدخلان في مادة البلاغة لا في "التعصب"، ألا ترى أنّ الرجل يقول "كان الأولى أن يقول"؟ص ١٥٧) ما يجعلنا نجيبه بنفس الأدلة العلمية، مثلاً بمصطلحات نقدية، بدلاً من الخوض في نواياه التي لا يعلمها إلاّ الله؟ والله العالم.

@aymnstars537

6 ай бұрын

بصراحة أنا أحب الباقلاني ولكنني عندما أتذكرُ كلامَه هذا الذي استهزء فيه من كلام أفحل الشعراء يصيبني حقدٌ على الباقلاني ولا يزول هذا الحقد حتى أخوضَ في حديث غيره لقد أخطأ الباقلاني في كلامه هذا وليته راجع نفسه قبل أن يتكلم رحمه الله

هناك بعض الناس لا هم ولا شغل لهم سوى سب حكام المسلمين ومنهم هذا المسمى هشام الجخ قصيدة بكاملها لسب الحكام

@mba.w.5145

2 жыл бұрын

الحكّام على حذائي يا أخي.

@mohannadqa5101

2 жыл бұрын

الحكام تحت حذائي حتى

@user-do2mo2tl2s

2 жыл бұрын

حكام جوعوا شعوبهم وقتلوهم وشردوهم أتريده أن ينزل ليقبل أقدامهم؟

يا سيدي كن أسرع من هيك أكرمك الله .. ماذا تفعل في أول الفيديو ننتظر كل هذا الوقت لكي تنطق .. ومالنا نحن ومشروبك لماذا تشرب أمامنا .. .. تعلم صناعة اليوتيوب

@beautiful.z2233

Жыл бұрын

لان هذا بث وبداية الفيديو ينتظر دخول المشتركين لكي لا يتكلم مع نفسه

@Khalid_Gamal.

11 ай бұрын

تعلم الأدب أيها السفيه

اختصر اختصر اختصر في المونتاج. انذبحنا بالاستطراد. وهذا تسجيل، وليس مكافحة بالوجوه. مش حاحضر وانا عارف انو انا الخسران، بس اعلم انك انت السبب. وبلاش محاضرات في الصبر على طلب العلم والمزاحمة بالركب وما بعرف ايه. سلامو عليكو، نعوذ بالله من الثقل والثقلاء.

انتم النقاد تريدون من الناس ان تعيش في صحراء وان يكتب الشعر بالطريقة الجاهلية فقط ولا تريدون من الناس ان تعيش حياة عصري بكل معنى الكلمة وان يكتب الشعر بكل انواعها هكذا نصير امة اكثر ثقافة واكثر فهم اتركو الناس تعيش حياة عصري بكل معنى الكلمة

@user-mm7qb2qe8s

2 жыл бұрын

@@user-md4xf9ei7w عظيم في نظرك اما بالنسبة لي انا انظر أليه وحش يريد ان يفترس القصيدة

@user-mm7qb2qe8s

2 жыл бұрын

@@user-md4xf9ei7w ههههههههه انت درس اول قبل كل الحوار هذا اتمنى الرد من غير لف ودوران

@mohammedaghazy6161

2 жыл бұрын

تعلم أن تكتب أولا!

@ilyas940

2 жыл бұрын

روح نام انت

@aymnstars537

6 ай бұрын

أعجبتني (حياة عصري) 😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅

شكرا ابا قيس جزاكم الله خيرا نقد بناء 🌟🌟🌟