Таймкод: 0:00 - Общая характеристика Избранной рады 6:29 - Деятельность митрополита Макария при формировании Избранной рады 9:01 - Деятельность протопопа Сильвестра. Причины проведения реформ. 28:17 - Деятельность Алексея Адашева. Создание постельного приказа. 34:50 - Появление в Избранной раде Андрея Курбского, Ивана Фуникова, Ивана Висковатого 36:37 - Идеи светского публициста XVI века Ивана Пересветова 51:20 - Собрание Земского собора в 1549 году 58:41 - Принятие Судебника 1550 года. Изменения по сравнению с Судебником 1497 года. 1:06:44 - Реформа высшей администрации. Создание приказов. 1:08:58 - Реформа управления уездами 1:14:15 - Повторяющаяся судьба реформ в России 1:22:48 - Ответы на вопросы по теме лекции Примечание: на моментах 09:25 и 11:06 лектор оговорился. Духовником Ивана IV был протопоп Сильвестр, а не Сильвестр Медведев. Самопрезентация лектора, его рассказ о читаемом курсе: kzread.info/dash/bejne/ammBzqqsaJi7pJc.html Разъяснения лектора о том, в каких условиях читались лекции, и как бы он изменил курс сегодня: kzread.info/dash/bejne/Zp9kk9aQXcTcpc4.html

Приехала из зоны отсутствия интернета и вот он- подарок. Благодарна Борису Григорьевичу и его команде. АНГЕЛА хранителя вам

Ох Борис Григорьевич…. Как же вы усердно проповедуете ваш субъективный идеализм! Ну ведь давно известно, что религия была «предметом», объясняющим мироздание и бытие, соответственно! Отсюда и та степень глубины верования! Отсюда и такой отпечаток на поведенческой модели людей тех или иных эпох. Сейчас религия уже не может справляться с этой своей главной (единственной) функцией, её позиции давно разрушила наука. Что-же вас так смущает в нынешней парадигме?! Да, конечно, подавляющее количество современных индивидов -безбожники, даже прошедшие формальную процедуру воцерковления, даже считающие себя верующими. Ну, ей-богу😂 ну умиляете своей наивностью в этом вопросе.

Вот красноречие Борису Григорьевичу не занимать! Спасибо за ролик. Но идеализм это всё таки сильный грех в контексте историзма. Но спасибо за искренность. Иван Васильевич для нас загадка во всех смыслах

Спасибо, Борис Григорьевич! Отличный курс!

Спасибо, БГ!

Лектор постоянно декларирует принцип историзма, но категорически не желает его придерживаться. Это печально.

Борис Григорьевич так зажигательно про воздаяние за грехи рассуждает. Это чего же он такого по жизни натворил? Даже представить страшно.

@user-yj3dr9yh3r

Жыл бұрын

Это всего лишь жар неофита)))

На 13.30 просто устал слушать о жестокости Ивана. В целом фактологии мало, лекция больше призывает к проявлению эмоциям.

Спасибо! *От чтения Домостроя в молодости осталось восхищение продуманностью домоводства. *Географический фактор, на мой взгляд, определил разность подхода к не обязательному исполнению законодательства в России и Европе: в Европе - казнь или тюрьма, в России + бегство в далёкие дали.

Всетаки принципы историзма лучше не смешивать с принципами идеализма. Впечатление после 18 минут прослушивания. Сущность Бога непознаваема, а значит и суть его замыслов неведома. А раз так вам никогда неведомо, где, когда, и за что вас накажут, да и надоли ему это вообще. То есть общественная мораль и Божий замысел это две большие разницы. И причем вторая разница с оооочень большим неизвестным.

@Tilzoff

Жыл бұрын

Первые полчаса можно не слушать, сплошная проповедь, основанная на "личном опыте". Историзма ноль

@user-sn1mq3wg4w

Жыл бұрын

@@Tilzoff как же разнится понимание в людях. Я понял слова лектора. К чему он говорил. А для вашего ума смысл первых 30 минут оказался недосягаем. Вы видимо, и о культуре слова лектора не поняли?

@Tilzoff

Жыл бұрын

@@user-sn1mq3wg4w , видимо в вашем уме перманентно укоренилось сознание фашиста. Раз уж сходу начинаете лепить ярлыки незнакомым людям "для вашего ума смысл недосягаем". Приятно чувство превосходства? Читайте внимательней - смысл первого получаса описал выше. Что вы там уразумели - мне лично неинтересно

@user-sn1mq3wg4w

Жыл бұрын

@@Tilzoff вы совершенно точно описали своё понимание. Только почему-то назвали его фашизмом и приписали мне. Мои благопожелания

@Tilzoff

Жыл бұрын

@@user-sn1mq3wg4w не путайте твердое с теплым. Я пишу о выступлении лектора. А вот чувство превосходства, как признак фашиста - это про вас. И вам не хворать

1:20:00 очень обидно слышать от человека, которого уважаешь и считаешь как минимум здравомыслящим, что опять народ какой-то не тот. В исторической своей части лекция замечательная, да и в лирических отступлениях с чем-то можно согласиться (например, с тем, что без разумного, доброго и вечного в будущее идти невозможно). Но с утверждением, что нововведения такие как отмена крепостного права или реформы Петра не работают должным образом, потому что народ тёмный, а не потому что очень узкая группа заинтересованных и, к слову, не редко весьма образованных людей беспринципно борется за свои шкурные интересы, не могу согласиться никак. Если в чём народ и виновен, то только в собственном бездействии, и то это очень неоднозначно. Несмотря на всё вышесказанное, спасибо, за лекцию и за ваш труд в целом.

Из всех антисоветчиков Кипнис самый лучший. И наконец то реальную претензию у него услышал

Интересно, хотя я ожидал, что о влиянии людей из Избранной Рады-на Ивана 4го - Вы расскажете больше

@HistorianKipnis

Жыл бұрын

Рассказ об Избранной раде еще не завершен и продолжится через неделю.

@Aleksandr.Nynj1989

Жыл бұрын

@@HistorianKipnis да, я понимаю, просто высказал общее впечатление

да какая это кафедра?! это эстрада!

Чего то я вообще не понял посыла про родовую память обращенную к народу. Вроде народ особенно ге страдает при таких мероприятиях, а элита не есть народ.

урра всегда жду

Геенна огненная - это всего лишь высохшее русло ручья Гихон в Иерусалиме, где за стенами старого города сжигали разный мусор

есть мнение что под псевдонимом "ивашка пересветов" писал сам грозный

Много раз пытался смириться с личными взглядами этого т.н историка и просто слушать исторические лекции. Не получилось раньше и сейчас тоже. Настолько сильно врать и быть идеалистом для историка просто недопустимо. Это же фрик какой-то получается. Слушать его, это засорять голову мусором.

Либерал! Диктатура партии СССР, Сталин и правление Ивана Грозного. О, Боже... Но для либерала это нормально.

@vissarovav

Жыл бұрын

А тебе видно хозяин нужен, да?

@vissarovav

Жыл бұрын

@@user-es6kf4qj4m оо. Понятно.. Рабская сущность все же в крови, поэтому и хотят хозяина

@serkap611

Жыл бұрын

@@vissarovav каждый судит по себе.

@user-fw9tz3gk4l

5 ай бұрын

Для либерала как-раз это не нормально. А вот для многих под хозяйским сапогом привычнее и спокойнее)

В "Домострое" ничего подобного нет. Предлагаю прочесть и убедиться.

Борис Григорьевич, вот вы все время про отставание России от Европы нам рассказываете, про костность и консерватизм большинства... Предлагаю вам перейти от слов к делу и поменять пол или хотя бы совершить каминг аут и представить публике вашего нового афро мужа ... Вы ведь хотите не отставать от западной повестки. Я понимаю, что всей страной мы отстаём, но вы то хотя бы личным примером должны демонстрировать приверженность ценностям прогресствного Запада!

Ни одна тема не раскрыта. Это не лекция, а проповедь И, как говорит лектор: "мое мнение, никому его не навязываю"

@pelmeshka732l9

3 ай бұрын

Не согласен, это лекция, в которую удачно вплетена проповедь, в итоге получается весьма высокохудожественное произведение. Это также моё мнение, которое также никому не навязываю.

Насколько интересна лекция и способ ее передачи, настолько противны рассказы лектора о грехе и т. д. Можно минуту эту ересь послушать, но дольше уже ощущение, что на проповеди. Хорошо, что сейчас он менее пылко проповедует в лекциях, вставляя , только там где необходимо для понимания эпохи. В моем случае на этой лекции " ежики кололись, плакали, но продолжали есть кактус" . Пылкость прозелита просто режет уши

@vlvl7656

Жыл бұрын

Поддерживаю. К сожалению не смог посмотреть именно из-за этого. Стараюсь не пропускать все видео автора.

"Жить стало лучше, жить стало веселей. А когда весело живётся, и работа спорится. " Откуда эта отсебятина про "и выпить не грех"? Выпить то не грех, но закусывать надо.

Лекция об Иване Грозном начинается с отступления в сторону Сталина и диктатуре пролетариата:) Классика:)

@pelmeshka732l9

3 ай бұрын

Ну так есть некоторая схожесть между действиями Джугашвили, и Ивана 4, правда Ивану до него далеко, он народ миллионами не гнобил.

Нельзя избавится от фоновых голосов и смехов? Мешает слушать

@HistorianKipnis

Жыл бұрын

Звукорежиссер много работал с исходниками в свое время. Сделал всё, что смог.

Борис Григорьевич, когда Вы рассказываете о Екатерине II или Суворове А. В. - Вы лучший. А, вот когда про Александра Невского или Ивана Грозного, или затрагиваете Сталина, то отличить Ваш рассказ от творчества Млечина или Радзинского очень трудно. Как я понимаю, Вы - историк, а не философ или полузащитник прав англицких, свейских и прочих немцев.

Жду тему Кавказской войны начала 19 века.Что угодно имперцы питерские обсуждают, кроме нее. Не пойму, вам стыдно, что ли, или Кавказ американцы освоили?

Почему Вы постоянно оскорбляет материалистов, коммунистов, неверующих, не крещенных, приписывая им пустоту в душе. Почему Ваши переживания богаче переживаний неверующего. Почему вы ставите себя над ними, а может вы под ними, может коммунизм - это как раз следующий уровень мировоззрения, развития к которому стремится Бог., а вы пытаясь обожествить естественное в человеке при его развитии тормозити процесс развития души, личности. Вас интересно слушать, у вас огромные познания, но когда вы начинаете маниакально приписывать большевикам отсутствие духовности..... это наводит на мысль, ( правда не обычно, что у неверующего есть свои мысли)))), что у вас к ним имеется пунктик, скелет в шкафу, делающий из вас не историка, а последнего пропагандиста церкви. Тут не далеко и до инквизиции и костров, дай только власть в руки. Огнем и мечом, еретиков, бездуховных, кто верить не захочет. Они же не могут так переживать как истинно верующие... Боже храни нас от гордыни.

@gorgon010168

10 ай бұрын

@@ibragimkozloff3629 как в анекдоте при три головы александра македонского, это лекция не для городских.

Иван Грозный, Петр I Великий, Ленин, Сталин... А народ во время лекции всё так же жрет и вилками по тарелкам на фоне скребёт

@HistorianKipnis

Жыл бұрын

Лекция была прочитана в openspace-пространстве. Для лектория была выделена четверть площади, в остальной части зала правилами разрешалось есть и заниматься, чем угодно.

У лектора идеологическая трихотомия - он ратует за религию (здесь я с ним согласен), за свободу и самодержавие, два последних никак не могут уживаться друг с другом, да и религия накладывает определённые рамки на свободу, такое ощущение, что БГ говорит, чтобы не молчать 😅никакой концепции нет, даже у Карамзина она была, а Романовы это вообще нерусские люди, первые литвины, последние чисто немцы, демонизировали Ивана Горозного, а сами совершили грех, который даже матёрый уголовник не совершит - казнили младенца безгрешного Ивана воренка, до 7 лет детей причащают без исповеди

Удивительно, те, кто хают лектора. Господи, не нравится-не слушайте!

В храм "Божий" они шли потому что если б они не пошли то на них налагался большой штраф!!! Историк плохо знает историю?! Очень жестко наказывались те кто не хотел соблюдать обряды введенные самодержавием.

@Aliokha777

Жыл бұрын

Из каких источников вы взяли информацию про большой штраф? документ или летопись?

@HistorianKipnis

Жыл бұрын

Да, мне тоже интересно узнать про ваши источники. Но в любом случае, тема добровольности хождения в церковь в XVI веке выглядит интересной, и мы поговорим об этом с лектором осенью, когда будем снимать дополнительное видео с вопросами и ответами по теме.

@serggreen8528

Жыл бұрын

@@Aliokha777 "За «небытие на исповеди» с разночинцев и посадских людей в первый раз взимать рубль, во второй раз - 2 руб., в третий раз - 3 руб.; с крестьян - соответственно 5, 10 и 15 коп." "За сокрытие «небытейщиков» священника наказывать на первый случай 5 руб., затем 10 и 15, а в четвертый раз - лишением сана и отсылкой в каторжные работы" (указ от 17 февраля 1718 г. Полное собрание Законов Российской им­перии. СПб., 1830. Т.5. №2991, 3169)

@Aliokha777

Жыл бұрын

@@serggreen8528 После реформ Александра 2 и думских законов с 1906 г. этот закон был отменён.

@Aliokha777

Жыл бұрын

@@serggreen8528 Несовершенство трактуемого закона, - добавим, - вероятно, и служит причиною того, что и теперь каждогодное исполнение исповеди - для многих православных требование, не имеющее силы. - Посему жалобы епархиальных преосвященных на лиц, не бывших у исповеди, и теперь - явление весьма нередкое. Преосв. Антоний, архиеп. Казанский, в 1874 г., напр., писал: «Несмотря на все принимаемый меры и побуждения к тому, чтобы по всем приходам (его епархии) правосл. христиане в каждый год неопустительно исполняли священный христианский долг - исповеди и причащения св. таин..., я с крайним прискорбием усматриваю, что количество неисполняющих сего долга бывает весьма значительное, а в иных приходах далеко превосходить количество исполняющих» 1093. Один из священиков, констатируя неисполнение исповеди многими из простонародья, - выражается: «это - факт, против которого никто не может говорить. Неисполняющие постановление св. Церкви об исповеди и св. причастии встречаются во всяком приходе и во всякой местности. Существуют даже такие субъекты в нашем простом народе, которые не исповедываются и не причащаются... по пяти и десяти лет сряду» - и проч. 1094. Глава IV Исповедники Александр Иванович Алмазов Тайная исповедь в Православной Восточной Церкви. Том 2

Поменьше морали читайте, тогда и на содержательную часть времени будет хватать.

@pelmeshka732l9

3 ай бұрын

Я думаю автор лучше вас знает что именно и в каких объёмах читать 🙂

Это что кушанье со сказкой или рассуждения между жевания пищи !!!! Какое все таки неуважение к Самодержавию !!!

@HistorianKipnis

Жыл бұрын

Лекции читались примерно на четверти территории пространства, где проводились лекции, а формат пространства был оупенспейс. Там, где лекции не было, заниматься можно было, чем угодно. В описании видео перед таймкодами есть ссылка на видео, где лектор об'ясняет, почему согласился работать в таких условиях в 2015-м году.

Когда автор начинает выделять "в НАШЕЙ стране", ставя её как бы в сторону, от нормального развития, слушать его становится скучно. Это говорит, что он не очень далёкий товарищ :(

@pelmeshka732l9

3 ай бұрын

Тебя никто не заставляет его слушать 🙂, лично мне, нравится, и многим другим тоже, а ты можешь спокойно слушать другие каналы - их много 🙂

@Stas-Garin

3 ай бұрын

@@pelmeshka732l9 Так я, друг мой, и не слушаю. Скучно излагает и непрофессионально (((

Пересветов.дебошон.типа.лефорта.очень.очень.умно

Когда.он.начал.про.постель Я.понял.что.он.глуп

Спасибо. Самая мерзкая лекция.