乙年復活期第六主日講道文字稿
〈愛的真諦〉
連日大雨，雨後，天上陰霾四佈，整個宇宙，籠罩著一片慘淡的顏色。
曾在電視上，看過一個真實的法庭個案。許多年前，當南非仍是由白人統治時，由於不平等的種族政策，做成種族之間，極深的積怨和仇恨。有一位黑人青年，殺了一位白人女士。在法庭上，該位黑人青年，反省到自己的嚴重錯誤，當眾請求被殺女士丈夫原諒。被害者的丈夫，應殺人凶手的請求，含著眼淚，清楚說出，願意寬恕黑人青年殺妻的罪過。白人丈夫的胸襟，以及所流露深度的愛情，教人動容，無法忘懷！
再分享另一個真實的故事。教會內一位基督徒，非常善於公關，很懂得籠絡人心，因而受到不少人的愛戴。本來，優異的人際關係技巧，是難得的恩典，假如能加以善用，將能對福傳，作出巨大貢獻。可惜那位基督徒，只愛自己，其他人只是他的工具。他以高超的人際技巧，賺得不少人的愛戴和支持。然而，凡支持他的人，都視為手頭的籌碼，但凡不認同其作為的人，一律視為仇人，加以迫害。為了爭取自己的權位，他不惜傷害身邊的人，甚至連那些真心愛護他的人，為了自己的利益，也毫不猶疑，加以傷害。為他而言，他人只是成就自我的工具，為爭取自己的權位，會毫不猶疑，利用對方，或迫害對方。
本主日讀經的核心思想是愛，若望福音清晰表達了這點：「這是我的命令：你們該彼此相愛，如同我愛了你們一樣。」（若十五12）希臘文有五個字都與愛相關：一、 博愛（agape不分彼此，無私的愛）；二、血緣的親情（storge）；三、友誼（philia）；四、男女的愛慾（eros）；五、自戀的愛（narcissus）。主耶穌所說的愛，究竟是指那幾種？主所指的愛，應是博愛與友誼，唯有無私的愛，才能普及於所有人，視所有人為朋友。任何的人際關係，都必須有真誠的友誼，否則並不真實。既是這樣，天主對人的愛，就是所有愛的準則。天父愛聖子，聖子以天父的愛愛人，人類以基督的愛彼此相愛；如此，形成愛的連盟，由天父肇始，最終及於全人類。天父對人類的愛，最確實的證據，就是派遣自己的獨生子到世上來，為我們作贖罪祭。人類犯罪，離棄了天父，但天父不忍人類永遠喪亡，卻為我們交付了聖子的生命，忍受喪子之痛！
上面提及的第一個真實故事，就是無私博愛的表達。白人丈夫深受喪妻之痛，但當凶手懇求原諒時，含著眼淚表達了真誠的寬恕。此一抉擇和行動，充分流露了基督的博愛，甚至連仇人也是愛的對像。第二個個案，則清晰表達了「自戀之愛」。該位基督徒，視所有人為一己獲利的工具，能夠利用的，必然利用，以得私利；不能利用的，或者對自己的權位有威脅者，則無情打擊，除之而後快！此是徹頭徹尾的自我中心之愛。自戀的愛，並非源自天父，也無法引領人回歸天父。人無論得到任何私利，都屬於此世，不單無益屬靈生命，反之，會危害永生，因為如果人甘於自困於自戀之愛，等同決意拋棄基督，與天主永恆決裂，如此，何以獲得永恆天國？
愛並非空言，更非純粹的概念，而是身體力行的實踐。主教導門徒：「如果你們遵守我的命令，便存在我的愛內，正如我遵守了我父的命令，而存在祂的愛內一樣。」（若十五10）只有承行天主的旨意，才是真愛；承行天主旨意的人，便存在基督的愛內，唯有接上葡萄樹的枝條，才有真愛，因為天主是愛的根源。離開了基督，並無真愛，其所謂「愛」，不過是花言巧語的遊戲。
天上烏雲漸漸散去，久違了的太陽，露出溫煦的笑容，金黃的朝暉，灑滿大地。
參考資料：任安道，《聖言離你不遠-乙年主日彌撒評注》，瑪紀叢書05，（台北：瑪納文化，2024），132-135頁。
福音
若十五9-17
9正如父愛了我，同樣我也愛了你們；你們應存在我的愛內。
10如果你們遵守我的命令，便存在我的愛內，
正如我遵守了我父的命令而存在他的愛內一樣。
11我對你們講論了這些事，為使我的喜樂存在你們內，
使你們喜樂圓滿無缺。」
12「這是我的命令：你們該彼此相愛，如同我愛了你們一樣。
13人若為自己的朋友捨掉性命，再沒有比這更大的愛情了。
14你們如果實行我所命令你們的，你們就是我的朋友。
15我不再稱你們為僕人，因為僕人不知道他主人所做的事。
我稱你們為朋友，因為凡由我父聽來的一切，我都顯示給你們了。
16不是你們揀選了我，而是我揀選了你們，
並派你們去結果實，去結常存的果實；如此，
你們因我的名無論向父求什麼，他必賜給你們。
17這就是我命令你們的：你們應該彼此相愛。」