Soy de la casa de Susana Cantero. MI Orisa Aye esta en sopera con agua.
@PintorLaO11 сағат бұрын
Aboru Aboye Awo Orunmila. Muy buena elocuencia y grande conocimiento de Ifa. Muchas bendiciones.
@luiszapata9592Күн бұрын
Ogbo ato ogbo edan hermano saludos que ìyàmi Abeni Ajíbólá olomo poye no puede ver la directa completa pero ahora la estoy viendo desde el principio y gracias por las enseñanzas àbórú àbóyé àbósíse/!!!\
@Edward.Minaya2 күн бұрын
Gracias por compartir tu conocimiento. Se lo agradesco mucho
@michelbatista21482 күн бұрын
Excelente conferencia baba mi como siempre ase oo 👏🙏🙏
@felixcastro66402 күн бұрын
Muy buen tema Baba .... Gracias por la directa Ogbo ato asure iwori bofun
@leonelferro61432 күн бұрын
Baba en su experiencia de visita a África a visto ÀÀlÈ ya q en cuba se usa mucho esté tipo de resguardos
@rainerguevara70172 күн бұрын
😂😂😂😂
@leonelferro61432 күн бұрын
Baba no deje de hacer la de Ogbe para q los locos no quieran confundir a los cuerdos 😂😂
@leonelferro61432 күн бұрын
Aboru Aboye 👏👏👏 muy buena para eliminar las tonterías de otras supuestas conferencias 🙄 bendiciones Maestro
@chapatapan84152 күн бұрын
Bendiciones muy buen programa oluo un saludo desde Cuba jorge Goenaga 👍
@user-zy5oc5pq3z2 күн бұрын
Muchas bendiciones es mi segunda oportunidad de escucharlo, mi Oddun de IFA es Ogbe Tua y vivo en Camagüey Cuba
@user-tn8sz1th4g3 күн бұрын
Grandes Bendiciones Hermano mio Ogbo Ato
@tonylugo263 күн бұрын
Se puede dejar caer a Opele en el Opón Ifá para hacer Dafa?
@ifaololaye11842 күн бұрын
Normalmente no suele hacerse así. Opon es para la consulta con Ikin, Ebo, Akoşe. Òpèlè se lanza sobre una pequeña esterilla llamada Ite, sobre el Apo o sobre un paño.
@sabelfernandez19173 күн бұрын
Una verdadera satisfacción verle y escucharle. Cada directa un grano de conocimiento para alimentarnos. Gracias. Pena de la diferencia horaria que sólo permite verlo en diferido Asé
@user-jf5px6fm5l3 күн бұрын
Bendiciones
@maribelbecerra37744 күн бұрын
Mis respetos otto gracias por sus enseñansas y por compartir su conocimiento
@jhosuarodriguezgonzales28784 күн бұрын
EXCELENTE, BENDICIONES.
@tatiana444405 күн бұрын
Debería de hacer la directa de una vez dejarse de tanta vuelta y haciendo ruidos y vatidos no me gusta sus directas una ridícules y deberia de aprender de David
@thefisherman88615 күн бұрын
Excelente conferencia muy esperada de la A ….. a la Z bendiciones y una vez más thanks you
@froilanmena47715 күн бұрын
Aseooo
@cironava17445 күн бұрын
el mas bello y verdadero religioso que hoy día veo, por lo menos sin egoísmo transmite lo que sabe,ojalá todos hicieran lo mismo arriba David el asje que tienes no te lo tumba nadie, felicidad hermanito
@ernestolopez74475 күн бұрын
Saludos, bendiciones
@CombatePractico6 күн бұрын
Buen video
@CombatePractico6 күн бұрын
Buen video
@CsystemHistorias6 күн бұрын
Aboru aboye, Una pregunta, si soy un awo autodidacta, desde hace 6 años, me guio por Los libros de Osamaro, consegui el tratado de Aje, podria consagrar/ elaborar Aje, claro siempre con la aprobacion de Ifa para que todo este bien hecho
@CsystemHistorias6 күн бұрын
Por cierto abren up recibí "santo lavado" me inicie en Venezuela y fui cambiando a Isese
@miguelcurbelo3916 күн бұрын
Gracias oluwo por sus enseñanzas àse ooo
@user-fz3zc8ky3c6 күн бұрын
iboru iboya ibosheshe. le envio un saludo con todo respeto, desde Mexico, Guadalajara. Awo orunmila Ikaroso. He estado escuchando mucho sus comentarios, directas, y tambien explicaciones, muy bien elaboradas y tambien muy bien explicadas, gracias, por abundar en todos los temas que ha expuesto. Mucho gusto
@yendriaviles65406 күн бұрын
Exelente exposicion oluwo❤
@sabelfernandez19177 күн бұрын
Gracias, por sus enseñanzas y por poner ojos a lo que no se ve.
@miguelcurbelo3917 күн бұрын
Àse ooo oluwo bendiciones gracias x sus enseñanzas
@chuchyiretesuka90817 күн бұрын
Ahh, ya la respuesta a la pregunta que le hice esta dada, muchas gracias
@chuchyiretesuka90817 күн бұрын
Baba, disculpa no pude ver la directa, por eso la pregunta tardia; iniciación en Orisa Aje, es Idosu? O es recibirla?
@ifaololaye11847 күн бұрын
Bendiciones. La respuesta a sus interrogantes están respondidas en la conferencia. Son posibles 3 formas.
@alejandroejiogbe7 күн бұрын
Ogbo ato, orisa aye en mi linaje vive en Ifá, quiero decir dentro del contenedor de ifa junto a ikin, no aparte. Saludos
@ifaololaye11847 күн бұрын
Se respeta también así. Bendiciones.
@Roberto-Carlos20057 күн бұрын
Gracias Baba por toda la información brindada 👍👍👍
@estherloza79357 күн бұрын
Bendiciones Gracias por compartir sus conocimientos 💙
@Jorge-tx4it8 күн бұрын
Ase o babalawo
@vladimirgonzalez86708 күн бұрын
Mi hermano todo está bien lo que usted dice pero pienso que nuestros orisha sabían que nosotros en el nuevo mundo perderíamos todo eso que usted dice pero hicimos lo que nadie hiso soportamos esclavitud abusos violaciones todo lo más terrible que un ser humano puede soportar pero nunca dejamos de creer en nuestros orisha lo seguimos a nuestra forma y manera por eso el dios del cielo y los orisha nunca dejarán de entendernos apesar que como tú dices lo que hacemos mucho ni sabemos lo que hablamos nuestra religión no es computadora que se le pone una memoria y es así cómo funciona nuestra religión es sentimiento de generación pasada por nuestros antepasados y ahora vienes tú a decir que lo que hemos hechos durante generaciones no está bien y quien eres tu alguien que solo lee libros y dice cómo hay que hacerlo para mi usted es un falta de respeto a la memoria de todos esos esclavos y sus descendientes que pudieron mantenerla viva a su manera posiblemente usted no tiene ni trascendencia religiosa de generación
@sabelfernandez19179 күн бұрын
Un día que esté dentro de su tiempo y posibilidades, hablé de la cocina yoruba. Creo que en la afrocubania , desconocemos mucho al respecto. ¡Gracias!
@YassetBaez9 күн бұрын
Esù modubela, el de dos caras
@YassetBaez9 күн бұрын
Onile órita,
@AlejandroRamirez-mc7bl9 күн бұрын
Aboru aboye abosise .babalawo .ifa agbe wa oo
@sabelfernandez19179 күн бұрын
Nuevamente gracias por compartir sus conocimientos y ayudar a todos los que buscamos poner luces sobre las sombras que han entorpecido, la correcta comprensión de un culto que necesita salir de las lagunas que han tendido mares de confusiones, tergiversaciones y desconocimientos. Gracias
@sabelfernandez19179 күн бұрын
Gracias una vez más por su directa. Es un lujazo escuchar la adecuada pronunciación de los cantos con sus significados.
@RolandoPino-ji6fl9 күн бұрын
Muchas bendiciones mi hermano. Buen tema muy instructivo
@papasitoleopardo9 күн бұрын
Oluko, cuando recibí mis deidades se le cantó a elegba vocero, el que me entregó Marcelino Ruiz, el Morito irete entelú, y se le cantó a elegba cabecero, que acababa de recibir. No soy capaz de decir si se trataba de los mismos cantos, pero entiendo que se hizo así porque soy omo elegbara. Siempre creí que elegbará y eshu comparten la misma naturaleza, no obstante nunca he entendido a elegbará como un orisha, o como osha. Y a pesar que tengo ambos, he intentado integrar uno con otro, pero como la ignorancia y la desinformación es rampante en este culto, incluso entre los que dicen que saben, hago la distinción de ambos en las cosas que se les ofrece y los animales que se les pueden dar. Agradezco toda la información.
@michelbatista21489 күн бұрын
Magistral como siempre baba mi odupe oo 👏🙏🙏
@nelsoncomaslindo44189 күн бұрын
Ogbo Ató Babá. Es la misma deidad, es triste ver Awoses que piensan lo contrario.
@iandarias979 күн бұрын
Yo creo que en la historia están las respuestas, corríjame usted si me equivoco. Tengamos en cuenta que el culto a Ifá se estableció y afianzó en Cuba después de que ya existiera el culto a Orisa en la isla. El olorisa rendía culto y tal vez lo confeccionaba de una forma (dígase ota), mientras que el Babalawo, llegado posteriormente, lo hacía y confeccionaba de otra. Ese hecho ya puede ocasionar ciertas diferencias. O simplemente, por el separatismo entre ambos cultos, decían que lo que entregaba el Babalawo era Eshu, con el pretexto de que el Babalawo no realizaba iniciaciones en orisa, así se consolidó la creencia de que Eshu es una divinidad de los awo y Elegba pertenece a las prácticas del Olorisa, nada más lejos de la realidad. Es la misma deidad.
Пікірлер
Cómo se puede acceder a sus clases?
Soy de la casa de Susana Cantero. MI Orisa Aye esta en sopera con agua.
Aboru Aboye Awo Orunmila. Muy buena elocuencia y grande conocimiento de Ifa. Muchas bendiciones.
Ogbo ato ogbo edan hermano saludos que ìyàmi Abeni Ajíbólá olomo poye no puede ver la directa completa pero ahora la estoy viendo desde el principio y gracias por las enseñanzas àbórú àbóyé àbósíse/!!!\
Gracias por compartir tu conocimiento. Se lo agradesco mucho
Excelente conferencia baba mi como siempre ase oo 👏🙏🙏
Muy buen tema Baba .... Gracias por la directa Ogbo ato asure iwori bofun
Baba en su experiencia de visita a África a visto ÀÀlÈ ya q en cuba se usa mucho esté tipo de resguardos
😂😂😂😂
Baba no deje de hacer la de Ogbe para q los locos no quieran confundir a los cuerdos 😂😂
Aboru Aboye 👏👏👏 muy buena para eliminar las tonterías de otras supuestas conferencias 🙄 bendiciones Maestro
Bendiciones muy buen programa oluo un saludo desde Cuba jorge Goenaga 👍
Muchas bendiciones es mi segunda oportunidad de escucharlo, mi Oddun de IFA es Ogbe Tua y vivo en Camagüey Cuba
Grandes Bendiciones Hermano mio Ogbo Ato
Se puede dejar caer a Opele en el Opón Ifá para hacer Dafa?
Normalmente no suele hacerse así. Opon es para la consulta con Ikin, Ebo, Akoşe. Òpèlè se lanza sobre una pequeña esterilla llamada Ite, sobre el Apo o sobre un paño.
Una verdadera satisfacción verle y escucharle. Cada directa un grano de conocimiento para alimentarnos. Gracias. Pena de la diferencia horaria que sólo permite verlo en diferido Asé
Bendiciones
Mis respetos otto gracias por sus enseñansas y por compartir su conocimiento
EXCELENTE, BENDICIONES.
Debería de hacer la directa de una vez dejarse de tanta vuelta y haciendo ruidos y vatidos no me gusta sus directas una ridícules y deberia de aprender de David
Excelente conferencia muy esperada de la A ….. a la Z bendiciones y una vez más thanks you
Aseooo
el mas bello y verdadero religioso que hoy día veo, por lo menos sin egoísmo transmite lo que sabe,ojalá todos hicieran lo mismo arriba David el asje que tienes no te lo tumba nadie, felicidad hermanito
Saludos, bendiciones
Buen video
Buen video
Aboru aboye, Una pregunta, si soy un awo autodidacta, desde hace 6 años, me guio por Los libros de Osamaro, consegui el tratado de Aje, podria consagrar/ elaborar Aje, claro siempre con la aprobacion de Ifa para que todo este bien hecho
Por cierto abren up recibí "santo lavado" me inicie en Venezuela y fui cambiando a Isese
Gracias oluwo por sus enseñanzas àse ooo
iboru iboya ibosheshe. le envio un saludo con todo respeto, desde Mexico, Guadalajara. Awo orunmila Ikaroso. He estado escuchando mucho sus comentarios, directas, y tambien explicaciones, muy bien elaboradas y tambien muy bien explicadas, gracias, por abundar en todos los temas que ha expuesto. Mucho gusto
Exelente exposicion oluwo❤
Gracias, por sus enseñanzas y por poner ojos a lo que no se ve.
Àse ooo oluwo bendiciones gracias x sus enseñanzas
Ahh, ya la respuesta a la pregunta que le hice esta dada, muchas gracias
Baba, disculpa no pude ver la directa, por eso la pregunta tardia; iniciación en Orisa Aje, es Idosu? O es recibirla?
Bendiciones. La respuesta a sus interrogantes están respondidas en la conferencia. Son posibles 3 formas.
Ogbo ato, orisa aye en mi linaje vive en Ifá, quiero decir dentro del contenedor de ifa junto a ikin, no aparte. Saludos
Se respeta también así. Bendiciones.
Gracias Baba por toda la información brindada 👍👍👍
Bendiciones Gracias por compartir sus conocimientos 💙
Ase o babalawo
Mi hermano todo está bien lo que usted dice pero pienso que nuestros orisha sabían que nosotros en el nuevo mundo perderíamos todo eso que usted dice pero hicimos lo que nadie hiso soportamos esclavitud abusos violaciones todo lo más terrible que un ser humano puede soportar pero nunca dejamos de creer en nuestros orisha lo seguimos a nuestra forma y manera por eso el dios del cielo y los orisha nunca dejarán de entendernos apesar que como tú dices lo que hacemos mucho ni sabemos lo que hablamos nuestra religión no es computadora que se le pone una memoria y es así cómo funciona nuestra religión es sentimiento de generación pasada por nuestros antepasados y ahora vienes tú a decir que lo que hemos hechos durante generaciones no está bien y quien eres tu alguien que solo lee libros y dice cómo hay que hacerlo para mi usted es un falta de respeto a la memoria de todos esos esclavos y sus descendientes que pudieron mantenerla viva a su manera posiblemente usted no tiene ni trascendencia religiosa de generación
Un día que esté dentro de su tiempo y posibilidades, hablé de la cocina yoruba. Creo que en la afrocubania , desconocemos mucho al respecto. ¡Gracias!
Esù modubela, el de dos caras
Onile órita,
Aboru aboye abosise .babalawo .ifa agbe wa oo
Nuevamente gracias por compartir sus conocimientos y ayudar a todos los que buscamos poner luces sobre las sombras que han entorpecido, la correcta comprensión de un culto que necesita salir de las lagunas que han tendido mares de confusiones, tergiversaciones y desconocimientos. Gracias
Gracias una vez más por su directa. Es un lujazo escuchar la adecuada pronunciación de los cantos con sus significados.
Muchas bendiciones mi hermano. Buen tema muy instructivo
Oluko, cuando recibí mis deidades se le cantó a elegba vocero, el que me entregó Marcelino Ruiz, el Morito irete entelú, y se le cantó a elegba cabecero, que acababa de recibir. No soy capaz de decir si se trataba de los mismos cantos, pero entiendo que se hizo así porque soy omo elegbara. Siempre creí que elegbará y eshu comparten la misma naturaleza, no obstante nunca he entendido a elegbará como un orisha, o como osha. Y a pesar que tengo ambos, he intentado integrar uno con otro, pero como la ignorancia y la desinformación es rampante en este culto, incluso entre los que dicen que saben, hago la distinción de ambos en las cosas que se les ofrece y los animales que se les pueden dar. Agradezco toda la información.
Magistral como siempre baba mi odupe oo 👏🙏🙏
Ogbo Ató Babá. Es la misma deidad, es triste ver Awoses que piensan lo contrario.
Yo creo que en la historia están las respuestas, corríjame usted si me equivoco. Tengamos en cuenta que el culto a Ifá se estableció y afianzó en Cuba después de que ya existiera el culto a Orisa en la isla. El olorisa rendía culto y tal vez lo confeccionaba de una forma (dígase ota), mientras que el Babalawo, llegado posteriormente, lo hacía y confeccionaba de otra. Ese hecho ya puede ocasionar ciertas diferencias. O simplemente, por el separatismo entre ambos cultos, decían que lo que entregaba el Babalawo era Eshu, con el pretexto de que el Babalawo no realizaba iniciaciones en orisa, así se consolidó la creencia de que Eshu es una divinidad de los awo y Elegba pertenece a las prácticas del Olorisa, nada más lejos de la realidad. Es la misma deidad.