一撃必殺の杖術!戦国から受け継がれた技に無事に帰る事が出来なかった【浅山一伝流】剣術武術シリーズ
武道は歴史を肌で感じる事が出来るのでいいですよね!
浅山一伝流チャンネルにも僕が登場してるので見てね!
浅山一伝流短杖術の動画
• 一撃必倒!浅山一伝流兵法 隼杖!
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杖術パート1(神影流の杖術)
• 剣の天敵⁉【杖術】変幻自在のその技に見惚れる...
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#武道 #武術 #古武道 #歴史 #剣術武術シリーズ
Пікірлер: 165
訂正→古河道場は茨木ではなく茨城です!申し訳ありません。 武術や武道は歴史の先人達が残した日本の文化というか伝統というかとにかく熱い気持ちになりますね! 関先生の紹介で北辰一刀流宗家の先生と知り合えたのでコロナ落ち着き次第に歴史や技の解説出来そうです☆
@2000me
3 жыл бұрын
ぴろすけ君に熊本県人吉で生まれたタイ捨流を解説してもらいたい。
@hymn13
3 жыл бұрын
ぴろすけ氏、情熱が溢れすぎだよう😁 しゃべりはあと半分くらいに抑えてもいいじゃないか(それでも止まらない情熱で実質1割減くらいになると思うけどw) あるいは、副社長に進行任せてしまう。 ご存知の通り、KZreadの武術コメはガチ勢やニキ達が多すぎるから。
@KAI1628II
Жыл бұрын
茨城県の在住です😲! 古河市は決して近いとは言い切れないけど、より希望が見えてきました!
真剣に指南している間も先生の頭の中が 「・・・紅芋タルト・・・?」 だったのかと思うともうねwwwww
ピロ助の動きが以前より格段に良くなっている。マジで修行してる。
先生お茶目だなあwww一文字の構え、一見トリッキーな構えだと思ったらまさかの野中の幕といわれる由緒正しい戦場の構えから受け継がれる構えで驚いた。こういう歴史の解説もあるから凄く勉強になるし面白い
どの技もすごかったけど、羽織を囮にして、相手にかけて打ち込む技かっこよすぎます!
@user-pl1mo7jk7x
2 жыл бұрын
何も知らずにあの世は悲しいねえ
見せられる範囲とはいえ、手首折れるとか頭割られる危険と隣合わせの技の数々 危険な技を安全に身につけるのが武術とは聞きますが、やはり凄いものなんですねえ
こんなに強くて心得があるからこその茶目っけというか寛容さや心の人さが見れて関先生って本当に偉大な人だなぁって感じる! いつかぴろすけさんと剣道したいなぁ...
制定杖道十一本目『乱留め』。見事でございます。次の昇段審査のために、参考にさせていただきます。
先生はオンとオフのオフでもしっかりユーモアセンスをオンにしてらっしゃって、遊び心のある良いお方ですね。
副社長のカメラワークの巧さで分かりやすいです!
7:38 いつの間にか先生が帯刀していたので何かと思ったら、まさかの抜刀で驚きました!
勉強させて頂きました。
ぴろ氏こうやっているとイケメンなんだよな…
@user-hs4ze3if2g
3 жыл бұрын
肖像画の勝頼公に似てる
@neo-chinidone
2 жыл бұрын
ぴろ氏は常にイケメンですよ!!
@Barubosss
2 жыл бұрын
足めっちゃ臭そうだけどな
@user-ps1gt4wy8e
2 жыл бұрын
@@neo-chinidone それなー
野中乃幕は人間相手の闘牛士みたいですね。かなり格好良さが光りました。 全剣連の杖の型は品格高いと思いました。 海外や海外の方に武道を教えていると杖技が好きで、此方が戸惑う程ですが、 彼等の歴史を研究すると、旧約聖書で海を割ったモーゼの杖が彼等の原点にあるのかも知れないと思いました。
こんな穏やかそうな会社員みたいな見た目でガチ強なの惚れるわ
居合やってたのガチなんだなあってなるくらい剣道家より刃筋が立ってる。物打ちで捉えてる。こんな髪色でオタッキーなのにガチなのめっちゃかっこいいよ
配信、感謝します。 ボケたらちゃんと回収してくれるお師匠さんが教えてくれるんだよ! ということで、棒術の切っ先がない利点を活かした隼杖。 ゆえに対角線どころか もっと立体的に、面対象の最速の線で相手を襲う武術ですね。
野中之幕からの抜刀、めちゃエグいですね!! 次の偉人飯は、紅芋タルトでお願いします🍠😋🍠
ぴろすけさんの動画好きになりました、そのせいでチャンネル登録しましたよ
一文字の起源の技が興味深すぎる! いやー発想が凄いわ。技自体がいろんな経験を得て研ぎ澄まされてる感じがします!かと言って綺麗すぎるわけでもないし、味があって深いなー笑
同じ杖でも以前の神影流とは動きが全然違うのが興味深い
先生は今回も愉しそうに解説してくださいますね。
最初の時からずっと思ってるけど 関先生本当にかっこいいよなー
いやー、やっぱ関先生お茶目でいいわぁ 教えたくてたまらないおじさん過ぎるw 3本目は何が起きてるのか全然見えなくて、 解説でエグかったのが分かってビビった…
@yoshii871
3 жыл бұрын
この余裕が真の強さなのかもしれないね
先生もだいぶ馴染んだのかいい笑顔見せていただけるようになりましたね
西遊記に出てくる孫悟空の如意棒は棒(棍)術の達人の技が基なのかもね。「突かば槍、払えば薙刀、持たば太刀」というように色々な武器の間合い(長さ)を兼ね備えた武器と言う事でしょう。
仕太刀のぴろすけ氏の動きもバッチリ決まっているから演武が美しい。
変な構えだと思ったら、合理的な理由があり、その内容に感嘆してしまった。 命かけてた時代だと、やはり理合がきちんとしている。
9:58 これ警備員の施設警備業務2級の実技課目にあった。 警備業では警杖を装備できるのは、空港や原発、国会関係・政府施設、石油備蓄基地、火薬毒物貯蔵庫などで 警察官が現に警戒を行っているところ。とある。あとセンサー感知で駆けつけてくる機械警備とか現金輸送車や核燃料輸送の警備とか 警棒より扱いが重いのは、この動画を見てなんか納得しました。威力が凄そう(;^_^A
杖、棍の強みは両端を使える事やのう・・・。
武術家の丈術は大変勉強になります。実際は文献にも残らない高価な武器が使えない惣村の若衆の争いで使われたのだと思うけど、組み伏すというよりも本当に極めちゃう武器に化けるんですね。超至近距離からの柄打ちで何でやられたかわからないで殺されちゃう人もいたんだろうな。 宮本武蔵が唯一負けたといわれる夢想権之助の木の棒だったし
神道夢想流も面白いので是非!
昔の事情は分かりませんが自分は杖を突いてるような人は老人とか強そうじゃない人(語彙力)とかが持ち歩くものだからこそ相手が大振りで切ってきてそれを存分に利用できるんだとしたらすごいメタ的次元ですな。相手が強いってわかったらあんなに大振りしないでしょう
かっこいいーほんとかっこいいわー
先生の普段の声めっちゃ優しいのに気合い発する時はマジで武人に変わる。
食らったら死ぬって良く分かる。 刀は触れたら死なのに、それを相手に……すごい。
素晴らしい技You Tubeで見られる幸せよ(泣)
はやぶさのつえ ドラクエに出てきそう
返し技カッコいい
横一文字すごい✨ ひらひらしてるから簡易陣幕代わりか~
冒頭からぴろがいつになく緊張してるのが伝わってくるな
野中の幕の解説が一番面白かった──
効率的な考え方で成り立っていて奥が深いね。 装甲悪鬼村正の世界。
ぴろさん門下なんですね!
戦国で使われた準杖術を学ばせて頂きました
ぴろすけウマイ‼️やられに行くのが。
単純な事なのに、色々あっておもしろいなぁ✨棒は槍に扱いが似てるのかな🤔強そう。
紅芋タルト…笑 おちゃめな先生すてき✨
10:39 カワイイ関タン
杖道は下半身への攻撃があるのが興味深いですね。
手に持った武器って簡単に手放せないから巻かれると思う壺って感じですね
@user-tp9lx6po7t
3 жыл бұрын
相手にも巻く技&返し技があるので返されちゃいますね(^_^;)
ピロスケさんは、ここの先生に何回極められたでしょうか?これが実戦なら、既に猫の魂一ダース分はスポーンしているような希薄ガス。
つま先、ヒザ、手が一直線。合気道と同じ。 物から自身のエネルギーを物に伝える。何層も深いw
巻き込まれたときに肩上がっちゃわず肘曲げれるようになったら同じ動作でまた違う返し方あるんだろうなぁ
見てて流石というか凄いと思ったのが、中国武術で言う三尖相照が常にできているところ。 達人の動きというのは凄いな、どれだけの修行を重ねられたのだろう。
すげえかなりの実践の武道だったんだな
撮影後の汗の量が稽古の激しさを物語ってるけど、笑って撮影してるのすごい
全剣連の7段もお持ちなんですね。それだけでもすごい。
先生が撮影になれていない感じが可愛いwけど、武道の技は美しいなあ。。
3:23 刀の背を打った後に、するりと短い方が伸びて頭を打つの魔法みたい
戦場での「カカシによるおとり」なんてのは、これからのドローン戦争でも応用が利く発想だよね。おもしれーなぁ。
この口伝の技、面白い技ですね^ ^
副社長の眼鏡姿が鏡に・・・
ぴろすけさんの ヘアースタイルも髪の色 似合ってます。
7:40 仗の長さが、ひと尋なのもそう言うことがあるんでしょうね。おもしろい! あと、多分決まった長さのひと尋ではなく、使用者の背丈で合わせていたんでしょうねえ。
@user-oy9uu8qh1e
3 жыл бұрын
「1ひろ」って1尺、1寸と同じ長さの単位で、しかも長さも測れる便利な言葉です 腕の長さは人それぞれなのでざっくりとした単位ですが、物差しやメジャーも身近になかった昔は広く使われていた言葉です
@hymn13
3 жыл бұрын
@@user-oy9uu8qh1e 「尋」、水深でしか使われているのを見たことなかったので、昔の人はいろんな使い方していたのが興味深かったんですよ。 手を広げるとその人の背丈とほぼ同じ。「この池は深さ3尋」って言われたら、容易に想像できてそこで遊んだりするのもちょっと躊躇しますよね。 尺貫法にしても、マイル法にしても便利ですよねえ。
ぴろ氏はどうして剣術を始められたんだろうか
先生は演武となると鬼だけど、オモロイ方なんだが達人なんだか 今回もさっぱりわからないwww
鉄輪に金鋲を打ち込んで強化した杖や棒はありませんか。
今回もとても勉強になりました。 素朴な疑問なのですが、全日本剣道連盟の杖道の制定型には様々な流派(主に神道夢想流杖術)の理合が含まれていると聞いています。 その制定型のなかに浅山一伝流さんの理合も含まれているのでしょうか? 支障がない程度で宜しければご教授いただけると幸いです。
@user-zk3xp9zq7f
2 жыл бұрын
全剣の杖道は浅山一伝流の理合いは含まれて無いですね。 ですが警視庁で定められた警視流という制定の型には浅山一伝流の型が含まれております。
@user-rh3he5hv8d
2 жыл бұрын
@@user-zk3xp9zq7f 不躾な質問にも関わらず教えていただきありがとうございます。 警視流というものを初めて知りました。警杖術とはまた違ったものなのかと感じました。 今年の春から杖道を始めた事がきっかけで、様々な古流の成り立ちなどに興味を持っています。 これからも貴重な情報発信を期待しております。 ありがとうございました。
物理学感すこ
街中とか狭い所で突然切り合いになるから剣術が発達したと思う、野戦で槍が相手では勝てませんよね?
ごきげんよう。 外国人が、日本には忍者と侍が居るから、軍事力では侮ってはいけないと、他の動画で言っているって言っていたけど、先生の身のこなしを拝見して、あながち間違いでは無い気がしちゃいました (*´꒳`*)あはは。
勝負は瞬時につくことが普通と解った。巌流島の勝負も一瞬だったが普通のことだったんだ。
杖は、戦場というより「平和な時代に必要」という想いで残したんだと思う。 平和になるほど平民が刀を持つなどもってのほかになるから。 なので、「素手よりはマシ」の捨て身の世界という考えが基本コンセプトなんじゃないかな。 戦場で槍じゃなく杖装備していくことはないと思う(あまりに貧乏な部隊でそれしかない場合もあるかもだけど)
@user-zk3xp9zq7f
3 жыл бұрын
戦場では折れた旗とか槍、折れた槍を使って使用した技もあるそうです。 そういった技の術理を杖術の形として残したそうですよ☆
片足が壊れなければ弟子入り…したかったです。もちろんできればですが。悔しい。悲しい。
ぴろ可愛い
戦場の技は兵法になっていくんだと実感した。 足場の悪い場所での立ち回り方とかも、ひょっとして残ってる?
👍🙏
先生から強い人のオーラが出てる
ここまで歴史とかに博識で武術に貪欲だと先生も楽しそうですね笑
対バット戦でやったやどうなるんだろ
紅色タルトツッコミ😆 塚田さんて…もしかして…どっかで見たことあるな…う~ん…あ!?…忍者ウォーリアーポールと一緒にやってる人ですか?
長刀もやっ下さい。
後の先って カッコいい
🦯術っつてタヒ覚からの技が多くネ🤔 ガッチ−ヤベージャン😱😱😱
@yoshii871
3 жыл бұрын
実際やったら本気で殺しに来てる 武道なんだろうね
ぴろすけさんの身体が一回り大きくなってますね。
棒はシンプルな分使い方も幅広いと言うけど野中乃幕はよりゲリラ的だな 戦の匂いがするぜ
相手の技を利用するのか 最大の防御が最大の攻撃になっとる
カウンター技が多い印象
@yoshii871
3 жыл бұрын
相手の運動エネルギーも取り込んでパワー倍増できるからかな?
@user-mv5sf8bk2z
3 жыл бұрын
正面から見ると構えの時点で切りたくなる場所を誘導してます
熊相手の棒術ってないんですかね
流派の人でもないのにちゃんと受けがとれるピロ氏は、普段ニコニコしてるけど本当はすごい人なんだと思う。
ぴろすけの髪の色を気にしてやってたと思うとジワる
全剣の杖術というと、神道夢想流になるのかな?
@user-jd3jb3yz3l
3 жыл бұрын
まんまでは無いですよ、全剣連のは制定形、夢想流は古流って呼び分けて形の内容も違いますから、杖の企画は同じですが
@user-ck3gp6ho4i
3 жыл бұрын
@@user-jd3jb3yz3l なるほど、解りました。 説明ありがとうございます。
あの塚田さんだー
これは刀よりも強いのでは?
ぴろ氏、脱ぐとすげーすじきん?
私たちいつ帰る
杖術版の合気って感じですね
紅イモタルト(笑)
これは現代の銃がない社会なのかな・・・ 今日は未来へ 未来から未来へ・・・