`Awrah (la partie qui doit être cachée devant les étrangers) de la femme dans l'Islam - École Hanafi - Sheikh Mou`adh Hawwa Al-Hanafi
Quelle est la awra de la femme
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ CHAPITRES DE CETTE VIDÉO ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
♦️ Sujets de la vidéo :
00:00 : Parole de l'auteur du traité, Imam Bourhanou_sh-Shariàh
00:18 : Jugement du visage et de la main
00:27 : Jugement du pied
00:31 : Imam Abou Hanifah et son avis sur le pied
01:14 : L'avis retenu/fort de l'École Hanafi
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* Discours du Shaykh :
[*] Le traité (Al-Matn) :
Wiqâyatou_r-Riwâyah Fî Mas'alati_l-Hidâyah
[*] Auteur :
Al-Imâm Bourhânou_sh-Sharî`ah Maḥmoûd Al-Boukhâriyy,
décédé à la fin du 7è ou au début du 8è siécle de l'Hégire.
Il a dit : « Pour la femme ḥourrah [libre], hormis son visage,
ses mains et ses pieds, tout son corps est une 'awrah
[`awrah : la partie qui doit être cachée devant les étrangers] » [*]
Pour le visage et la main, il n'y a pas de divergence
entre les Écoles Juridiques Sunnites
que ce n'est pas une `awrah pendant la prière ;
mais il y a une divergence quand c'est en dehors
de la prière (devant les étrangers).
Pour le pied, il y a une divergence concernant
pendant la prière et en dehors de la prière.
Ici, l'auteur a cité l'avis de Al-Imâm Aboû Ḥanifah [150 H.]
que le pied n'est pas une `awrah ni pendant la prière
ni en dehors de la prière,
Il a dit que les pauvres particulièrement n'ont pas toujours
ce moyen financier d'avoir des chaussettes,
que ça soit dans leurs maisons ou à l'extérieur ;
Al-Imâm Aboû Ḥanifah a trouvé des Savants Sunnites
[Moudjtahid] prédécesseurs qui ont donné aussi ce jugement,
et de même il a donné ce jugement tout en considérant
la pauvreté des gens.
Mais il y a aussi un autre avis dans l'École Hanafi
qui est rapporté de Al-Imâm Aboû Ḥanifah ;
que le pied n'est pas une `awrah pendant la prière mais
c'est une `awrah en dehors de la prière, c'est-à-dire que
si la femme sort de sa maison alors elle devra le couvrir ;
et il y a un 3è avis dans l'École Hanafi,
c'est que le pied est une `awrah pendant la prière
et en dehors de la prière.
Par contre, l'avis retenu/fort dans l'École Hanafi c'est
le 1er avis cité dans ce traité sur le fait que le pied n'est
pas une `awrah ni pendant la prière ni en dehors de la prière.
قال وللحرة كل بدنها عورة الا الوجه والكف والقدم. الا الوجه والكف والقدم. الوجه والكف ما في خلاف بين المذاهب انها تكشفها في الصلاة وليست من عورتها في الصلاة. فيه خلاف خارج الصلاة. القدم فيه خلاف في الصلاة وخارجها. فهنا ذكر قولا هو للامام ابي حنيفة ان القدم ليس بعورة لا في الصلاة ولا خارج الصلاة. قال خاصة في فقيرات ما عندهم قدرة يجيؤا جوارب ويلبسوا جوارب. وفي بيوتهم وخارج بيوتهم . الامام ابو حنيفة وجد بعض السلف افتى في هذا فاخذ بهذا القول مراعاة لفقر الناس. لكن يوجد قول اخر في المذهب مروي عن الامام ان القدم ليس بعورة في الصلاة وهو عورة خارج الصلاة. يعني اذا خرجت من بيتها فلا بد ان تغطيه. وفي قول ثالث في المذهب انها عورة في الصلاة وخارج الصلاة. لكن المعتمد في المذهب هو الاول المذكور في المتن. ان ليس بعورة لا في الصلاة ولا خارج الصلاة.
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