كلمة الحق تتطلب الشجاعة. وأخيرا ظهر شخص شجاع لينور الناس في خضم الجهل المتراكم. شكرا للبرنامج وشكرا للشيخ عدنان على شجاعته

@monterotech1174

2 жыл бұрын

كلمة الحق تنزل على راس كل الناس مثل المطرقة على المسمار ما بدها اي شجاعة بدها تطق راسهم وتسكتهم مثل الكلاب

بارك الله فيك يا دكتور عدنان ، حقا موضوع الحجاب من ابرز المواضيع التي يعشقها الشيوخ ليدلسوا فيها علينا حتى صرنا نخاف من كل شيء درءا للفتنة و هو في الحقيقة كما تفضلت كانت مجرد حجة واهية حتى يزيد من السلطة الذكورية في المجتع و وأد جديد للأنثى

@Asmar196

8 жыл бұрын

+Ahmed Alkhunani ذكر وشرح الاية الكريمة في اول حلقة من برنامج صحوة تستطيع الرجوع اليها وسماع ما تكلمه بخصوص هذه الاية ... اسمع قبل ان تحكم

@faycalafifi2939

8 жыл бұрын

ذلك ادنى ان يعرفن يعني ان المراة لا يجب ان تعرف هههههههههه لو يسمعك سيبويه سينتحر

@AhmedAmer1964

8 жыл бұрын

fayçal Afifi غير هههههه عندك شىء كل اتباع عدنان ههههههه وغيرها لا شىء طيبت يابو هههههه ما معني ذلك ادني ان يعرفن علما بأن شيخك وتاج راسك عدنان ابو المفهوميه عندكم يتكلم عن الحجاب ولم يأتي بالاية التي فرضت الحجاب قال الله تعالي (ا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين) فهذه الاية هي اية فرض الحجاب فكيف يتكلم أحد في الحجاب ولا يذكر اية الحجاب التي فرضت الحجاب. وهذا يدل علي جهل عدنان والسبب انه لم يذكرها لانها ضربة قاصية له. وهو يعرف ان هناك الكثير من ناقصي العلم مثلك الذين يرغبون بالتبرج والتفسخ وسيرضيهم كلامه. معني ( ذلك ادني ان يعرفن) هو ان المرأة لا يجب ان تعرف . علي العموم الاية ليست موجهة لك ولا لعدنان هي موجهة للرسول وأزواجه وبناته ونساء المومنين وليس علي نساء المنافقين اي حرج بان لا تحجبن وشكرا.

@faycalafifi2939

8 жыл бұрын

اه لو يسمعك ابن فارس صاحب معجم مقاييس اللغة تقول ان معنى ادنى ان يعرفن هو ان المراة لا يجب ان تعرف ههههههههههههه سيبكي حسرة هههههههههههه لماذا انت احمق لهدا الحد ابحث في اي قاموس حول معنى ادنى من الاصل دنى يدنو ههههههههههههه الرجاء لا تزعجني بغبائك اللامحدود

@dalilakhier

8 жыл бұрын

Ahmed Alkhunani الدكتور عدنان شرح كل ايات الحجاب في الحلقة الاولى , صعب ان تفهم هذه الحلقة بدون الاستماع الى الاولى حاول ان تكون منصفا

الدكتور عدنان المحترم قال نفس الكلام الذي اقوله عادة عندما قمت بدراسة اجتماعية ثفافية حول طريقة تناول الشعوب في العالم لمسألة المرأة وفتنتها وجدت ان الشعوب العربية اكثر فتنة بالمرأة من الشعوب الأخرى وهناك امر خطير للغاية وسوف اقوله باختصار لان مقالي كان طويلا جدا واشبه بكتاب حول الأمر .. أن المرحلة التي وصل إليها الوطن العربي حول الفتاوى الشرعية التي تخنق المرأة ولا تعطيها حق التنفس والعيش بحجة انها فتنة ما هي إلا نتاج مرض نفسي موجود اصلا في قلب الهيئة الإسلامية التي تنشر هكذا فتاوى من الأساس وانا اقول مرض بالمعنى الطبي ليس بالمعنى العامي الذي يحمل السخرية وقلة الاحترام.. ..و كمثال بسيط ضربته من خلال البحث .. اننا عندما نريد ان نمنع شخصا بدينا وسمينا ويصل وزنه ل 200 كيلو غرام من الأكل أقل ما يمنكن فعله هو أن نحبسه او نمنع الأكل عنه بطريقة او بأخرى ونجبره على اتباع نظام حياة قهري هو لا يستطيع ان يقوم به لوحده لانه لا يتحكم بغريزة الأكل وشهوتها .. واتمنى التركيز معي على هذه النقطة لانها خطيرة جدا فهو في علم السيكولوجيا يعتبر شخص شهواني لا يستطيع التحكم بشهوة الأكل .. لذلك افضل حل يكون العلاج السلوكي والرياضة وتغير نمط الحياة رغما عنه وليس بخاطره وذلك بمنع مسببات الشهوةعنه وهو الأكل .. اما بحبسه هو فيمكان معين واجباره على نمط غذائي معين أو اخفاء الأكل عنه وحجبه لمنعه من رؤيته من الأساس حتى لا يشعر بالجوع والرغبة في الأكل .. وهذا تماما ما فعلوه بالمراة..! مجتمع الهيئة الإسلامية ولجنة الفتاوى بشكل عام التي تخرج من الازهر او من ام القرى في السعودية .. تبيح للرجل ما ليس مباح في الإسلام الحقيقي المكتوب في القرآن وتحرم المرأة من حقوق كبيرة جدا وكثيرة موجودة في القرآن وتفرض على المرأة اموراً خارجة عن الدين كله قهرا ليمنعو شهوة منسدلة في قلوبهم لانهم مرضى لا يستطيعون التحكم بهذه الغريزة الشيء الأهم انه كيف وصل الوطن العربي اصلا لهذه النتيجة؟ وبما انني باحثة سياسية ايضا .. فاستنتجت ان الأمر متعلق بالسياسة بشكل او بآخر .. والدكتور عدنان ابراهيم سوف يفهم مقاصدي إذا حصل يوما ما وقرأ ردي هذا ولن اخوض بتفاصيلها الآن رغم انني خضت بها في مواقع اخرى اجتماعية والفكرة من البحث باختصار .. فتخيلت نفسي شخصية معينة وأردت لمجتمع معين ان يصبح في حالة معينة .. حالة سيكولوجية محددة لغرض هائل كانت تبعاته إلحاد الكثير من الشباب ... الفسق والفجور المبطن والعلني في دول الوطن العربي .. الفساد الأخلاقي الداخلي الذي ينبع من نفس الشباب والبنات تعبيرا عن غضبهم من هذا القانون الذي أسموه بالقانون الإلهي الظالم - استغفر الله العظيم - والله بريء منه اصلا لقد تم باختصار جرجرة المجتمع ليكون لديه مرض وعلّة سيكوباتية سيكولوجية تسمى في علم النفس الشيزوفرينيا .. اتمنى ان اكون كتبتها بشكل صحيح باللغة العربية .. وهي حالة انفصام .. حالة الإنفصام لا يشترط بها كما يصورها الأفلام .. ان يكون الانسان بشخصيتين وعملية فصل ادراكيه هذا كله ليس صحيحا تماما .. بل حالة الفصام تأتي بنتائج خطيرة جدا تؤدي إلى قتل مجتمع بأكمله في الواقع .. وهذا ما حدث في الوطن العربي .. لقد جعلوا هناك حرب داخلية ادت إلى انفصام في عملية التفكير بين الصواب والخطأ في عقول الشباب والبنات .. بين انهم يعلمون ان ما يقال لهم غير صحيح وانه لا يمثل غريزتهم الأمولا يمثل طريقة تفكيرهم الصحيحة والواقعية .. وبين اقوال رجال الدين والعلماء .. وبين الناحية الثالثة العادات والتقاليد المتخلفة .. فمثلا عندما أكون شيخ او محاضر او داعية .. واظل ما يقارب ال 200عام اركز على فكرة الرجل والمرأة والجنس والحجاب والفتنة والمشاعر والغريزة .. هذا اسمه في علم النفس غسيل الدماغ وتستخدمه منظمات عالمية استخباراتية في عملية تغير نمط تفكير مجتمع يصل عدده إلى 300 مليون انسان .. وهذا من اخطر انواع غسيل الدماغ فالمجتمع الديني خلق عند الشباب والفتيات توجه خطير بابتاع طريقة غسيل الدماغ .. وهذا كلها كتبته في بحثي الخاص حول المسالة .. حيث انه تم توجيه الفكر الشبابي منذ الطفولة ليكون التركيز فقط على هذه النقاط .. المراة والرجل .. الاختلاط والفتنة .. الزنا والخلوة .. الشهوة والغريزة . وفي النهاية وقعت المسألة في حجر المرأة والفتاة وانها سبب كل فساد الأمة.. والمصيبة ان هذا القرار بلا مبرر . لان تبريره الوحيد هو ان مجتمع الهيئة الإسلامية اصلا لديه قابلية لتصبح غريزته فوق المعيار الطبيعي عند رؤية المراة فقط حتى لو كان ترتدي كيس زبالة اكرمكم الله .. قمة الوقاحة والقذارة بصراحة ولهذا السبب نشأت الأجيال على فكرة ان الرجل أشبه بحيوان جامح لا يستطيع السيطرة على غريزته والمرأة اصبحت في نظر المجتمع الإسلامي سلعة كالطعام والشراب وحتى انهم شبهوها بمصاصة الأطفال .. وانه يجب ان تبقى محجوبة عن العالمين وان من يأتي ليخلغ هذا الاحتجاب هو شخص واحد وهو زوجها ..!!!!!!!!!!! الطريقة كانت مبتذلة والأسلوب اشبه باسلوب حقير وغير منطقي نهائيا .. وأضحلونا من الفكر الإنساني الواعي الذي خلقه الله فينا .. وانزلونا من فئة الآدمية وجعلونا أشبه بمجتمع الحيوانات التي كلما شعرت برغبة في شهوة معينة لا تنتظر ثانية واحدة لفعلها أمر في غاية الخطورة وهو مقزز إلى الدرجة التي جعلتني اشعر بالإهانة كفتاة .. ثم توجهت إلى الناحية الإجتماعية ورأيت اننا نقع في فخ خطير جدا وهو منع اهم نقطة خلقنا لاجلها وهي ان نكون خلفاء أو خليفة في الأرض كما قال الله عز وجل .. هذا المنطق أدى إلى العنوسة .. الزنا .. الشذوذ الجنسي . وهذا كلها يحتاج ان اكتب فيه كتاب كامل ومجلد ان صح التعبير تحياتي

@olaola777

5 жыл бұрын

مقالك رائع و شيق ، كيف بإمكاني ان اقرأ المزيد من مقالتك على موافع التواصل يا اخي ؟؟؟

@sono-gong8987

3 жыл бұрын

كيف اقرا المزيد بليييز؟

@futurestarsfuturestars4557

3 жыл бұрын

بليز ردي علينا

@user-en9dc3fh8i

2 жыл бұрын

اين يمكنني قراءة المزيد عن بحثك

@MFashionGD

2 жыл бұрын

لا زلت لن انشر معظمها حتى هذا اليوم بصراحة لانني اعلم انهم سيحاربونني بشكل كبير لكن في الوقت الحالي ان شاء الله عندما قوم بعمل مدونة لهذا النوع من المقالات سوف انشره لكم .. شكرا جزيلا لتعليقاتكم الرائعة واعتذر عن التأخير في الرد عليكم

المرأة في جميع مناطقها لم تنتقب وتلبس الأسود الا في اخر خمسين سنه وأقل وانا عشت في القرية واعرف هذا جيداً واسمع حتى عن القصص القديمة وما يحصل اليوم هو نتاج عقد رجال الدين عندنا تحديداً

@fahadalshehri4521

8 жыл бұрын

يوجد صور قبل ١٠٠ سنه تظهر فيها اكثر من حرمه متنقبين !

@user-jt2lv9cp4q

8 жыл бұрын

(بل قالوا وجدنا آباءنا على أمة وانا على آثارهم مهتدون)

@fahadalshehri4521

8 жыл бұрын

+Samir Ben منقبين ومتنقبين كلها صح

@AhmedAmer1964

8 жыл бұрын

يا خبل حتي عدنان يقول ان النقاب كان موجود في بني اسرائيل وكان موجود في العصر العباسي كما يقول ولو عندك ثقافة وتقراء قصص التراث لعرفت ان الحجاب وهو تغطية الوجه كان من قديم الزمان وفي شعر العرب القديم والعباسي والاموي ولكن انت لوح وذنب وغبي .

@AhmedAmer1964

8 жыл бұрын

يا بهمية الانعام اخوك البهيمة يقول ان الحجاب لم يظهر إلا من 100سنة فبينا له انه بيهيمة اما انت كبيهمية جديدة فنقول انه عبادة لان الرسول امر به نساءه وبناته ونساء المومنيين بأية الحجاب. اما نساء المنافقين مثلك ومثل عدنان فعادي كشف كما تريد وتفسخ كمان وامشى عريان الاية لا تعنيك اصلا

بارك الله فيك شيخننا الكريم والله لا امل من كلامك وعلمك ، رؤيتك تشرح صدري اسالك الدعاء .

@amarday4669

8 жыл бұрын

والله انا اوافق الاخ ليث تماما

الفرق بين الدكتور عدنان واغلب المشايخ ،، المشايخ اغلبيتهم يتبنون رأيا واحدا ويعتقدون بأحقيته عن غيره بسبب تعلمهم من شيوخ وعلماء محددين .. اما عدنان يطرح كافه القضايا الفقهيه من مختلف مصادرها وعلمائها ويعطي الدلائل منهم ويتبنى ويأخذ بالرأي الذي يراه هو أنسب ويترك الجماهير تأخذ نفس الاسلوب .. ثانيا عدنان واعظ ديني يساعده معرفته في علم الانسان وعلم الاجتماع والفلسفه ومن خلالها يفهم عقلية الانسان بشكل عام والمسلم بشكل خاص لذا فكلامه يدخل ب عقل المتلقي اكثر من غيره من الوعاظ التي معرفتهم لا تتجاوز العلوم الشرعيه .

@user_jaber

2 жыл бұрын

المشايخ يعرفون اختلاف الاراء في اي قضية ولكنهم اعتادوا الكذب على العوام ولا يقولون الا الرأي المشدد الشاذ حسب التعليمات الموجهة لهم وحسب الداعم او يتبع رأيه وهواه قطع الله السنتهم جميعا ولا سامحهم الله على تضييقهم على المسلمين وتحريمهم ماأحل الله

شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا على صراحتك و بحثك و علمك الواسع جدا و شكرا جزيلا لقول الحق و انصاف المرأة المظلومة في ضل هذه العادات العربية الضالمة ، بالنسبة لي المرأة و الرجل خلقهم الله من نفس واحدة و بالتالي فللمراة و الرجل شهوات و المؤمنين هم الذين يحصنوا انفسهم من الشهوات المحرمة و يغضوا من ابصارهم و الرجل الذي يعتبر ان المراة جسد لشهوته فقط و هي فتنة فليعلم انه هو ايضا جسد لشهوتها و ليغطى هو ايضا في الاول و لنا عبرة من كتاب الله و هي عن جمال نبي الله يوسف اء كان رجلا جميلا لدرجة ان النسوة قطعن اصابعهن من فتنته و لم يطلب منه المولى عز و جل التغطية و لاكن طلب منه تحصين نفسه و كان مثا لا رائعا و عبرة الرجال الذين يعتبرون ان المرأة هي فقط فتنة و لا يغظون من ابصارهم حتى و ان كانت محجبة و يبحثون عن اي فرصة للحرام و يرجع اللوم لعدم تغطية المرأة. هذا هو الحرام بعينه

@user-kb1hd7uk8y

7 жыл бұрын

atiyat hal ياختي ليه تتكلمي وكأن المرأه لاتفتن امرك لله بأن تغطي صدرك ورقبتك وشعرك قولي لماذا؟ أليست بناء على الفتنه؟

@user-kb1hd7uk8y

7 жыл бұрын

atiyat hal لله طلب مني تحصين نفسي وايضا طلب منك تغطيه نفسك

@fwk8786

7 жыл бұрын

محمد المطيري اسمع الحلقه صح و قول امرك الله ب تغطيه كذا و كذا ! ماكو امر صريح ب القران بتغطية الشعر

@mayasmayas2823

4 жыл бұрын

@@fwk8786 👍🏻

شكراً دكتور عدنان .. اسال الله ان يطيل عمرك وينفعنا بعلمك

منجد المسلمين ظلموا المراه وليس الاسلام

@h.7945

3 жыл бұрын

👍🏼

المشكل يا عدنان ابراهيم أن الرجال في دولنا العربية حتى و ان كانت البنت ترتدي حجابا طويلا ينظرون اليها و يطيلون النظر و أحيانا يتحرشون لفظيا بها أنا بنت و في كتير من الأحيان أتسائل هل أنا المخطئة و هل علي أن أتنقب أم أن الرجال في بلادي هم من فسدوا و قل دينهم و قلت عفتهم ليس كلهم لكن الأغلبية الساحقة

@gokusaiyan108

6 жыл бұрын

adnan afafe اغلب العرب مريضون بهذا المرض

@gokusaiyan108

6 жыл бұрын

adnan afafe هم اهل الفساد حتى لو شافو كلبة تحرشو فيها

@Uuuser104

29 күн бұрын

لانهم مثل الحيوان شرف الله وجهكم

الحجاب عاده ,, مستحيل تكون عباده ,, اي عباده تخليني اكون مخنوقه ومتبهذله ,, الدين يسر موعسر .. فاذا كان يسر طيب ليش تبهذلون بالحجاب .. اذا انتم يالرجال خايفيين من الفتنه ,, غطوا عيونكم ,, ولا لاتخرجوا من البيت . وفكونا منكم

@haneen7101

8 жыл бұрын

انتي الي فاهمه الصح 😂😂

@user-jg4uo9tb5s

8 жыл бұрын

افسخي الثياب كلها عشانها تخنقنا!!؟لاوفق الله فكرك الغبي

@mn9370

7 жыл бұрын

tahani تفصخي ترى ما احد جبرك تتغطين

@fwk8786

7 жыл бұрын

مواطن عربي مواطن عربي الجواهر و الاشياء الغاليه الناس تتفاخر بيها وتضهرها وتتزين فيها اما العورات و النقوصات هي الي تتخبى فقط

@nourhanebrahimi4859

6 жыл бұрын

مواطن عربي مواطن عربي الجنة وعدكم بيها الله بالحور العين ونحن بماذا

روعة يادكتور كلام عميق عقلاني مقنع خارج عن ايطار ما افهمونا بعض المشايخ من كلام مهلهل متناقض

@user_jaber

2 жыл бұрын

لم اصدق يوما كلام هؤلاء المشايخ الكاذبين المحرفين لدين الله كهذا الذي تم عرض فديو له ضمن الحلقة

كنت على امل ان يتكلم الدكتور عن الحجاب العصري اللذي يظهر المرأة اجمل من ماهي عليه بدونه.

اكثر رد ونقاش اقنعني في موضوع الحجاب .. لم يكن متحيز لانه عادة ولم يكن متحيز لانه عبادة.. كل الشيوخ والناس اللي سمعتهم لحد الان او يكفروا المراة اللي ما بتلبس الحجاب او اذا كانوا ضد الحجاب فبحسسوك انه جهل وتخلف.. الدكتور عدنان عنوان للوسطية ولترجيح العقل بالرجوع للقران والسنة الله يبارك فيه ويثبته

@jijidida7991

4 жыл бұрын

Merci pour ses détails

شكرا جزيلا للدكتور عدنان ابراهيم والدكتور أحمد العرفج لدفاعهما عن المرأه ومحاولتهما أن يبدأ لها بعض حقوقها التي سلبت منها شكرا جزيلا جزاكما الله خيرا كثيرا

حجاب الرأس عرف و ليس فرض قولوها صراحة يا دكتور

@islamitischewetenschaponde1107

4 жыл бұрын

mohmmad ismail ليس مقتنعا تماما وهو يطرح فقط. فهو في مقاطع اخرى يحكم على عورة المرأة بما اتفق فيه الفقهاء. فهو اظهار اليدين والوجه.

@Lophy532

4 жыл бұрын

شووفو حلقه انين صبري

@AneesaHa

4 жыл бұрын

Salah's Vertalingen اثناء الصلاة

عندما تسمع المرأة ما يقوله الدكتور تدرك مدى رحمة الدين بها 😉

@coraline3532

3 жыл бұрын

بالضّبط

@user-yb9xw3me6k

3 жыл бұрын

صح

@yazanbarazi4703

Жыл бұрын

٨٩

الله يبارك فيك دكتور عدنان ابراهيم وبوركت البطن اللتي أنجبتك أشكرك على نقل هذا العلم الغزير والخطاب البليغ؛ اشكرك ايضا على تنوير عقولنا اللتي ملئتها الفتاوى اللتي كانت على هوى الحكام ورجال الدين الوهابية والسلفية، واشكرك ايضا على تواضعك وتتكلم كبشري وليس مثل باقي الشيوخ الله يهديم يتكلمون كأنهم لم يذنب قط وربما يظنون أنهم ليس بشراً. ❤️ 🎉 🎉 🎉 🎉 🎉 🎉 🎉 🎉 🎉 🎉 🎉 🎉 🎉 🎉 🎉 🎉 🎉 🎉 🎉 🎉 🎉 🎉 🎉 🎉 🎉 🎉 🎉 🎉 🎉 🎉

مهما قلتو عن عدنان ابراهيم من منافق وكذاب يظل هو اعلم عنكم وافهم وهو اصح عنكم بالف مرة

@mohammedalawad2840

4 жыл бұрын

واكثرا علما منهم واكثرا اطلاعا واكثر وعيا وأقرب إلى الحق والحقيقة

@casablanca540

3 жыл бұрын

الله يحشرك معاه

@casablanca540

3 жыл бұрын

عندنا كين مثل كيقول طاح الحك وصاب غطاه يعني انت وهو مكملين بعضكم فهنيئا لكما بهذا العلم والفهم

@user_jaber

2 жыл бұрын

رغم انه يترحم على ائمة وعلماء ومشايخ السلف وهو يعلم كم اخطأوا وكم حرفوا وغيروا بدين الله وبشير الى ذلك احيانا بدون ذكر اسماء ومع ذلك لا يلقى من هؤلاء الغلاة الجفاة الا السب والشتم والتكفير

@user-qd6pl7nd3p

Ай бұрын

من جد حنا نحكم بعقولنا اولئك اصحاب الترهات وهذا صاحب منطق وذكاء وبحث منصف وعميق😊❤ الله يوفقه

لو كان الاسلام بالجهل الذي يتحدث فيه المتزمتون لتركوه الناس .. لان الطبيعة البشرية تنفر من الاشياء الغير سوية!

@user-qd6pl7nd3p

Ай бұрын

فعلا لذلك كثير الحد وانا كنت منهم ورجعت للحق والوسطية

شكرا للدكتور عدنان ابراهيم على هذا التوضيح ربي يوفقك

جزاكم الله خيرا يا دكتور على هذا التفسير الفقهي الكبير

جزاك الله خيراً وزادك الله علماً ونوراً

لو كان شعر الرأس فتنة فالرجل كدلك من له شعر جميل يفتن النساء و يجب ان يحجب ههههههه يا جماعة العورة في العقول فتجد امرة منقبة تفتن الرجال و تجد رجل مظهره ملتزم و هو يغازل و يتحرش ببنات متحجبات هههههه

@ghizlaneghizlane7490

8 жыл бұрын

right!!!

@atiyathal571

7 жыл бұрын

صحيح

@Savant_oran

7 жыл бұрын

its the same think for the asses of girl boys have also asses and should wear a dresses , be more clever or shut up for ever

@atiyathal571

7 жыл бұрын

BELBOUL that's right

@AhmedAmer1964

7 жыл бұрын

BELBOUL Clever by same way you guys wear dresses. If you smart enough you are shutting him down not me. But you have funny way of thinking that you do not realize it yet and may be for ever. Idiots follow Idiot

بارك الله فيك يا دكتور

شكر وتقدير للأستاذ عدنان

جزاك الله كل خير دكتور عدنان🙏

والله حته الرجال اذا خال عطر طيب هم يستثير النساء 😂😂

شكرا دكتور عدنان^^ حلقة رائعة

تحيه للمذيع احمد العرفج في هذه الحلقه . ادارة جيده ومقاطعات مناسبه 👍🏻.

بارك الله فيك دكتور عدنان واطال الله في عمركم.

حلقة رائعة،شكرا💗

بارك الله فيك يا دكتور عدنان

👍👍👍👍👍 بارك الله فيك دكتور

أهم حلقة على الإطلاق تبا للسلطة الذكورية وللعصر العباسي 😏

@retaj-saad

8 жыл бұрын

+Shroq Bawazir اسمعي الدكتور شو حكا عن تراجع مكانة المرأة في العصر العباسي 😊

@Joker-hk4bu

6 жыл бұрын

اختي هذا الشخص كاذب عدنان واحمد العرفج شخص اللبرالي نجس حافظي ع نفسك ودينك ألأدله للي في الحجاب واضحهه وهذا الأشخاص يردون لك تتركين حجابك وتصيرين لعبه بأيدي الانجاس حفظك الله ورعاك ووفقك

@alohasheabdullaalohasheabd3874

6 жыл бұрын

كشف الأكاذيب على السعودية عذر أقبح من ذنب

بارك الله لك يادكتور كعادتك ممتع ومذهل في طرحك ومناقشتك لشتى القضايا الكلام حول لون الحجاب الاسود فكرت فيه سنوات طويلة والسؤال دائما لماذا الاسود؟ حتى انهم يحرمون علينا ارتداء عبايات توضع على الكتف وان من ترتدي عباءة الكتف امرأه سيئة ومستهتره حتى انا بعض النساء صدقوا ان برتدائهم عباءات الكتف هم نساء سيئات ولا يستحقن الأحترام والادهى والامر التمجيد لمن تلبس ايضا القفازين والشراريب السوداء خاصة بعد فرضها بالمدارس والجامعات هي والنقاب طبعا مع تغطية العينين ....اقسم بالله اجرموا بحق نساء الجزيرة العربية والصقوها بالشريعة حسبنا الله ونعم الوكيل

@rokayazina1048

5 жыл бұрын

الله يعينكم😟

@spiderspider3166

4 жыл бұрын

Allah y3inkom. Had chi yodmi l9olob wallahi 😢😢😢 bass te2akadi ino lfaraj 9arib inchallah

@user-gv6tg3im3d

23 күн бұрын

استغرب من بعض النساء رغم معاناتهم يرتدون النقاب عن قناعه يااختي حجبتي عن نقسك الهواء والشمس هذه الأشياء تحرمين نفسك منها حق جسدك عليك

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أنا أحب القرآن 🤲🤲🤲🤲🤲

عزيزي الدكتور شكرا لك على كل شيء لكن لاحظت انك لم تكن صريح 100% وكأنك حسبت حساب لردات الفعل عليك كنت تريد ان تقولها وبالفم المليان لكنك درت حولها مرارا وتكرارا لتوصل الفكرة وانا صراحه لا الومك لان فيها مخاطرة كبيرة خصوصا انك تحاور ذوي العقول المتآكلة وللاسف لم ولن يتغير شيء بارك الله بك وعليك وانا احبك لكن كل ماكنت مباشرا كل ما كان افضل لك وللجميع دكتور

@halimabenaouicha836

4 жыл бұрын

حتى انا لاحظت نفس الشيئ💔

@mareyaahmad1803

4 ай бұрын

ماذا اراد ان يقول ما فهمت

@user-qd6pl7nd3p

Ай бұрын

ان الشعر ليس بعورة بل العادات هي التي جعلت المرأة تغطي راسها ​@@mareyaahmad1803

بارك الله فيك

الحجاب ظلم المرأة مع مرور الزمن ، آلام تلازمني و ضيق و قهر و انا ارتديه في مجتمعي المتخلف

المذيع يحمل من الثقافة ما شاء الله👏🏼

الله يبارك فيك

بارك الله فيك يا استاذ 👍

كم أحمد ربي واشكره على فريضة الحجاب 😊❤❤❤

جميل جداً. والله كل الأدلة واضحه ان الله لم يأمر بتغطية الوجه ولكن سلطة المجتمع سيطرت على الموقف . والدليل على ذلك والدتي لم تكن ترتدي النقاب قبل ٣٠ سنه . ولكن بعد تيار الوعظ ايام تحريم الصور وغيره وغيره من ما حرمو شيوخ ذاك الزمن بدأت ترتديه. واللون الأسود العجيب الذي منذ صغري وانا اتسائل بصدده، لماذا الأسود بالذات، اجابه موفقه د. عدنان بارك الله فيك ونفع بعلمك وأيدك بنصره.🌹🌹

مساء الخير.,,,,,,بخصوص الحجاب هوة شعار اسلامي وهوه عادة وليس واجب وعبارة عن تقاليد شتماعية نفس تقاليد الغتر او او الشماغ الذي تلبسة بعض الرجال ولدليل المرائة اذا فكرت في خلع الحجاب سوف تفكر في ماذا سيقول المشتمع عني اولأ .......وكلمة الحجاب هية تعني الستارة ولكن لمشتمع يسير مثل القطيعة للأسف معا احترامي للمثقفين والواعين تحياتي للدكتور عندنان ابراهيم عبقري

@talalalamri4835

6 жыл бұрын

Saif Nmer قصدك انه مش حرام نزع الحجاب؟

بارك الله فيك 🙏

كلام واقعي

😢ياليت الي عندنا يفهمون 😭😭

@mayasmayas2823

4 жыл бұрын

انا واثقة انو حيجي يوم ويفهمو بععد كل هالحروب الي عم تصير الى ما يجي يوم يتفير فيه مجتمعات العرب ورح يصير حضارة ما صار متلها لانو بالحقيقة العرب عنجد اذكياء

@user-qd6pl7nd3p

Ай бұрын

​@@mayasmayas2823 اذكياء بس مؤدلجييين

الله يزيدك من العلم ي دكتور عدنان

ان الله يعلم ما بالنيات هو فعلا لديه معلومات جمة في الدين ماشاء الله لكن الله يعلم ماتحوي الصدور فان كان كلامهم عن معرفة ام ان كانو يدسون السموم بين طيات الدين فالله سيتولاهم لاني سمعت اشياء خطيرة بين السطور ولكل امرئ مانوى

عبقري بلا منازع

لا يوجد في القران ابدا ان شعر المراة عورة و يجب ات تغطيه و عمر الفاروق منع جارية من ان تغطي شعرها لانها ليست حرة اي ان تغطية المراة لشعرها عادة خاصة بالحرائر من النساء .... و طبعا الاسلام لا يميز بين الحرائر و الجواري

@user-qd3ru9ek5x

8 жыл бұрын

الا يوجد لو م يوجد اجل ليش يوم يصلن يغطن شعرهن

@sanadkhalifa6002

8 жыл бұрын

هات دليل من الكتاب او السنة ان الاسلام لايميز بين الحرائر والجواري ، ماعندك رد لاتتصنع وارجع عن قولك

@faycalafifi2939

8 жыл бұрын

اقرا القران ستجد الخطاب للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات بدون اي تمييز و القران هدى للناس اي كل الناس باختلاف اجناسهم و طبقاتهم الاجتماعية اما ان كنت تؤمن ان الله عنصري انزل دينا خاص بالاحرار و دين اخر خاص بالعبيد و الجواري فراجع معرفتك بالله

@AhmedAmer1964

8 жыл бұрын

وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: يأتي على الناس زمان تكون السنَّة فيه بدعة والبدعة فيه سنّة والمعروف منكراً والمنكر معروفاً وذلك إذا تبعوا واقتدوا بالملوك والسلاطين في دنياهم.. رواه ابن وضاح.

@sanadkhalifa6002

8 жыл бұрын

fayçal Afifi ماله دخل عنصري ماعنصري هذا عدل ياحبيبي اقرا هذي الآيات ( ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم ( 178 ) ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون ( 179 ) )

صراحة ، كثير من مشايخنا وطلاب العلم سامحهم الله كادوا ينفّرونا من ديننا الحمدلله على وجود شيخ مثل د.عدنان ابراهيم، كثر الله من امثاله، ونفع الاسلام والمسلمين به، ونفعه بالاسلام، آمين يارب العالمين. ولولا فضل الله تعالى ثم اصدقاء دلوني على خطب ودورس عدنان ابراهيم في 2010 لبقيت على الحادي، غفر الله لي ولكم ولكل المسلمين، آمين يارب العالمين مللنا دباشة وثواره وضيق افق الصحونج والوهبنج والسلفنج ومهابيل الشيعة

@user_jaber

2 жыл бұрын

سامحهم الله ؟؟؟؟؟ الله لا يسامحهم التقول والكذب على الله من الكبائر وقد توعدهم الله بالعذاب وادعو الله ان ينالو جزائهم في الدنيا بسبب جرأتهم وتحريفهم لدين الله وتضييقهم على المسلمين وتنفير الناس من دين الله

@user-qd6pl7nd3p

Ай бұрын

امين😂😂😂😂 والله هذا الشيخ انقذنا

@user-qd6pl7nd3p

Ай бұрын

​@@user_jaber اي والله

تحية تقدير لهذا العمل والجهد الكريم وللجمهور الجميل 👌🙂🕊️

خلنا نشوف من أول واحد يتضايق من السيد اليتيم

شكراً

حسبنا الله ونعم الوكيل

وجه المرأة والقول بأن الوجه والكفين ليسا بعورة هو قول عائشة وابن عباس وابن عمر رضي الله عنهم. وهذا القول هو المحفوظ عن الفقهاء، ولذا قال ابن عبد البر في التمهيد: اختلف العلماء في تأويل قول الله عز وجل ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها، فروي عن ابن عباس وابن عمر إلا ما ظهر منها الوجه والكفان وروي عن ابن مسعود (ما ظهر منها) الثياب قال لا يبدين قرطاً ولا قلادة ولا سواراً ولا خلخالا إلا ما ظهر من الثياب، واختلف التابعون فيها أيضاً على هذين القولين وعلى قول ابن عباس وابن عمر الفقهاء. انتهى. قال الإمام الكاساني الحنفي رحمه الله تعالى في بدائع الصنائع: فلا يجوز النظر من الأجنبي إلى الأجنبية الحرة إلى سائر بدنها إلا الوجه والكفين، لقوله تعالى: قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ [النــور: 30]. إلا أن النظر إلى مواضع الزينة الظاهرة وهي: الوجه والكفان رخص بقوله تعالى: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا [النــور: 31]. وقال الدردير المالكي كما في: أقرب المسالك : وعورة المرأة مع رجل أجنبي عنها جميع البدن غير الوجه والكفين. انتهى. وقال محمد بن أحمد المعروف بعليش في (منح الجليل شرح مختصر خليل) قال: وهي أي العورة من حرة مع رجل أجنبي مسلم جميع جسدها غير الوجه والكفين ظهراً وبطناً، فالوجه والكفان ليسا عورة فيجوز لها كشفهما للأجنبي. انتهى. وقال شيخ الإسلام زكريا الأنصاري الشافعي في أسني المطالب: وعورة الحرة في الصلاة وعند الأجنبي ولو خارجها جميع بدنها إلا الوجه والكفين ظهراً وبطناً إلى الكوعين. انتهى. وقال ابن قدامة الحنبلي في المغني: فصل: ولا خلاف بين أهل العلم في إباحة النظر أي للخاطب إلى وجهها وذلك لأنه ليس بعورة وهو مجمع المحاسن، وموضع النظر ولا يباح له النظر إلى ما لا يظهر عادة. انتهى. وقال الرحيباني في شرح الغاية: فستر رأسها كله أولى لكونه أي: الرأس عورة في الصلاة وخارجها ولا يختص ستره بإحرام وكشف الوجه بخلافه. انتهى. قال ابن قدامة رحمه الله تعالى في المغني: وقال بعض أصحابنا: المرأة كلها عورة، لأنه قد روي في حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: المرأة عورة. رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح. ولكن رخص لها في كشف وجهها وكفيها، لما في تغطيته من المشقة، وأبيح النظر إليه لأجل الخطبة، لأنه مجمع المحاسن. انتهى و أخرج أبو داوود والبيهقي وغيرهما عن عائشة: أن أسماء بنت أبي بكر دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليها ثياب شامية رقاق فأعرض عنها ثم قال: ما هذا يا أسماء؟ إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا. وأشار إلى وجهه وكفيه. قال أبو داود هذا مرسل، خالد بن دريك لم يدرك عائشة. قال البيهقي رحمه الله تعالى : مع هذا المرسل قول من مضى من الصحابة رضي الله تعالى عنهم في بيان ما أباح الله من الزينة الظاهرة فصار القول بذلك قوياً وبالله التوفيق. انتهى. 3- بما في سنن البيهقي رحمه الله تعالى بسنده إلى ابن عباس قال: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا قال: ما في الكف والوجه. وبسنده أيضاً إلى ابن عباس: في قوله: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا قال: الكحل والخاتم وروينا عن أنس بن مالك مثل هذا اهـ ومعلوم أن الكحل في العين والخاتم في اليد ولا يظهران إلا بظهور محلهما. وبسنده إلى عائشة رضي الله عنها قالت: ما ظهر منها الوجه والكفان وروينا عن ابن عمر أنه قال: الزينة الظاهرة الوجه والكفان وروينا معناه عن عطاء بن أبي رباح وسعيد بن جبير وهو قول الأوزاعي. ومما استدل به أصحاب هذا القول أيضاً نهي الشرع للمرأة المحرمة أن تستر وجهها وكفيها كما في البخاري في حديث النهي عما يَلْبس المحرم، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ولا تنتقب المرأة، ولا تلبس القفازين. قال الإمام ابن قدامة رحمه الله تعالى في المغني: لو كان الوجه والكفان عورة لما حرم سترهما. انتهى. واستدل القائلون من الحنابلة وغيرهم على أن الوجه والكفين عورة بأدلة من ذلك قوله تعالى: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنّ، وقالوا: إن الآية تفيد وجوب تغطية الوجه، ورد الجمهور بأن الخمار في اللغة هو ما يُغَطَّى به الرأس كما ذكر ذلك صاحب القاموس الفيروز آبادي، وكذا ابن منظور في: لسان العرب. وهو كذلك في الشرع ففي النهاية لابن الأثير قوله: وفيه أنه كان يمسح على الخف والخمار أراد به العمامة، لأن الرجل يُغَطَّي بها رأسه، كما أن المرأة تغطيه بخمارها. انتهى المراد. وقال الحافظ في الفتح: والخمار للمرأة كالعمامة للرجل. انتهى. وقال ابن كثير في تفسيره: والخمر جمع خمار وهو ما يخمر به أي يغطى به الرأس وهي التي تسميها الناس المقانع. انتهى. واستدلوا أيضاً بقوله تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا [الأحزاب: 59]. وقالوا هذه الآية تفيد وجوب تغطية الوجه ورد الجمهور فقالوا: لا دليل فيها لأن الآية أمر للنساء الحرائر بالستر على خلاف ما عليه الإماء ومعلوم أن الإماء كن كاشفات الرؤوس، فأمر الله الحرائر بالستر ليعرفن.

اتيت بالخلاصة .شكرا لك

صدقت في نقطة ان العرب يتفادون الزواج بالمرأة الفائقة الجمال و القبيحة ههههه مبهر ذكاءك يا دكتور

@user-qd6pl7nd3p

Ай бұрын

ليش؟

اعجبني معقول المعنى وغيرمعقول المعنى

ضيقو على المرأة فضيقت على ابنائهم فضاقت الدينا عليهم بما قدمت ايدهم.

و الله اني صراحه ، حتى لا اظلم نفسي و اي فكر ديني سواء من القران او السنه جربت الحجاب بدون غصب لما وصلت سن البلوغ تحديدا ٢٥ سنه اقسم بالله ، كرهت الدين اللي يدعون بانه دين و عباده ، حرفيا كنت اختنق ، و حركتي قلت و سمنت و ضليت بالبيت حابسه نفسي لان فكرة انه البس حجاب عشان اطلع بره و اتمشه و استنشق هوا او اركب الدراجه ( كنت في بلد اجنبي) و أتخيل نفسي على الدراجه و الناس تطلع انو حجاب و دراجه ؟ و من الحجاب ، صار عندي هوس المكياج و انه يحتاج اشوف فديوهات للف الطرحه وووو مع انه وجوده كان عشان يخفي الزينه ، صرت مزينه اكثر من الاول ، المهم وصلت لقناعه انه ، الخمار في القران ، كان يقدر الله ذكر غطاء الراس ، لمذا هذه الكلمه بالتحديد ، و قال تعالى (خمرهن) مع انه في زمن نزول الايه الكريمه ، كان السناء و الرجال يلبسوا الخمار ( إذا كان معناه غطاء الراس ) ف لمذا قال (خمرهن) و ليس خمارهم ؟ مثلا ، لذلك الخمار هو اي غطاء ، و دليل على ذلك ، لمى تحجبت ، كنت أغطي رقبتي و مايوصل لصدري أصلا ، لانه كان مغطى بالملابس أصلا ، و الحجاب اغلبه هكذا ، و دليل آخر ، ايام زمان ما كان شي اسمه دبوس … ف كيف كان يشدو او يخنقوا نفسهم عشان يغطوا رقبتهم … ف الفكره نفسها انه المساله الكبيره هي الجسم و الصدر و اسف الصره … ف قررت ان أضع الخمار على المكان الصح و انه البس واسع و ممكن البس كل الأنواع بدون اي ضيق او كره للإسلام و المتجمع الذكوري ، و بالعكس احس بالعفه اكثر عند تغطية جسمي بشكل واسع ، لكن ليس الشعر لاننا إنسان و المتوقع للإنسان ان يكون فوق رأسه شعر ، ليس ب شي قوي ل اخفاءه

@user-qd6pl7nd3p

Ай бұрын

الله سبحانه امر بتغطية الصدر والاحتشام عموما الباقي يرجع للاعراف والعادات والتقاليد

@Nurlives

Ай бұрын

@@user-qd6pl7nd3p و اكبر دليل ، انه كلمة رأس ذكرت بالقرآن (و اشتعل الرأس شيبا) إذاً الله كان ممكن ان يحدد الأمر و يقول على رؤسهم و التحديد شيء مهم خاصة في اية مفروضه ك سورة النور، و لكنه ذكر كلمة الخمار لان معناها يشمل كل انواع الاغطيه

@user-qd6pl7nd3p

Ай бұрын

@@Nurlives انا اظن هذا واتفق معك والله اعلم بالاخير عموما الله يوفقنا جميعا ويلعد عنا الغلو والانحلال

@user-vs2is7zs6f

12 күн бұрын

لماذا قال (خمرهن) و ليس خمارهم؟ سؤال عجيب. قال تعالي: (وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ) الخطاب هنا للنساء حسبما يفيده ضمير "هن"، فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات في قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يدل علي أن الخمر التي أمر الله تعالى المؤمنات بضربها على جيوبهن هي خمر معهودة ومعروفة من عهد الجاهلية إلى غاية نزول الآية في عهد الإسلام، وكن يستعملنها لتغطية رؤوسهن، لأنه لا يعرف استعمال الخمار في الجاهلية وفي عصر التنزيل في لباس غير الرأس. ولا يعرف في اللغة استعمال الخمار في تغطية الرجل أو البطن أو الصدر. والأمر جاء بالضرب بالخمر تحديدا، ولم يترك الأمر للنساء يغطين جيوبهن بأي قطعة قماش. وإذا كان المراد تغطية الجيب فقط فليس من البيان والبلاغة أن يعبر عنه بضرب الخمر، ولكفي التعبير الصريح الذي يقول (وليغطين جيوبهن). وأفادت الآية تشريعا لصفة وضع الخمر، بتغيير ما كان عليه النساء من كشف لأعناقهن ونحورهن، إلى طلب ستر هذه المواضع. أي أن الآية نزلت لتأمر النساء بزيادة الستر علي القدر الذي كان معمولا به قبل نزول الآية. هذا هو المتبادر لفهم أي قاريء للآية، وليس الإذن بالتخفيف من ثيابهن. لم يقصد سبحانه بالخمار الأشكال الشائعة الواسعة التي تصل لمنتصف الجسد، وإنما قصد سبحانه تغطية الرأس بما يستر العنق والنحر، وهذا يتحقق بإلقاء ما تدلَّي من الخمار من الجانب الأيمن علي العاتق الأيسر.

@Nurlives

8 күн бұрын

@@user-vs2is7zs6f أنا حكيت هذا الكلام عن تجربة لان الكلام سهل ، و خاصة للرجال، ف ما يصير شرح هذا الموضوع من قبل الرجال، النساء هم اولى بمصلحتهم و عفتهم ، و ارجع و اكول الخمار تركها الله كلمة عامة مفتوحه المعنى ، و الله اعلم في الاخير غظ البصر هو الاهم و لا يحتاج لأي لباس محدد لتفعيله، و العفه و الإحساس بالستر هو عند ستر الجسم و ليس خنق الوجه، و دليل اخر ، لو ارادوا الستر في ايام الجاهليه لغطوا نحورهم وليس راسهم ، و هذا اكبر دليل على انه وضعوه للحماية من اشعة الشمس و كل هذا الجدال عن الخمار هو لان اصحاب الدين حددوا معناها و الله واسع عليم

حلقة رائعة جدا ..

اللهم ارحم عبدك سعود الدوسري وموتانا وموت المسلمين

أول واحد

كللللل البشر يرون الطرف الآخر كبشر الا المسلم الفتنه قاتلته المسكين ماشي بالحياة مفتون😏😂

قهرونا بالحجاب انا بتعب اوي في فصل الصيف بالحجاب.ثانيا مين اعطى الحق للرجل يتعطر بابهى الروائح ويلبس سروال ضيق يبين عضوه الذكري ويتزين ويعرض عضلاته فهو يقصد اغواء النساء ماحكمه لماذا لا يعتدل حتى هو لماذا اللوم علينا فقط امة ذكورية يوم القيامة ان صح ان الحجاب غير واجب لن اسامح في حقي وحق من فرضه علي

@user-gv6tg3im3d

23 күн бұрын

صحيح كلامك زوجي فرض علي الحجاب منذ بداية الزواج والآن اعاني من الحر ولست معتادة عليه قلت له أشعر انني اختنق قال لي اذا رفعتي الحجاب انت طالق اعلم اذا بقيت معه وشلت الحجاب سوف يسود عيشتي

@inamkamal2823

12 күн бұрын

اليس الرجل كان محجب مثل المراه ويلبس الفضفاضايعقل انه نزع ثيابه الفضفاضه اللتي تخفي جسد الرجل

@ftoomg3972

11 күн бұрын

الحجاب بدون غطا الوجه اما انه يقول الحجاب مش فرض وعباده فذا غلط وغالط نفسه بالحلقه الاولى لما ذكر ايات الحجاب وانه الله امرنا ندلي الخمار ونغطي به الجيب ومانبدي زينتنا الا ماظهر منها يعني طاعه لله انك تغطي كل شي الا وجهك وايدينك وماتتزيني

مجتمعات ذكورية شرسة في ذكوريتها !!!!!

(( الحجاب عادة ومسلك للشرع فيه حكم )) عبارة الحلقة .

اعتقد قبل الخوض في التفاصيل عليكم اولا التفريق بين العبادة والفريضة

عافاك واكثر من امثالك من المثقفين المحترمين وليس البهائم اللذين يسمون انفسهم علماء ورجال دين وهم مجموعة مرتزقة بإسم الدين فقد خانوا الله بالخروج عن الدين الله الصحيح و النصوص المأخوذة من اقوال رسول الله صلى الله عيه وسلم الصحيحة ونسبوا مالم ينزل الله به من سلطان في مسائل كثيرة احدها حجاب المرأة وهناك مسائل اخرى احرجوا فيها الشباب كقص شعر الرأس فقاموا بمﻻحقتهم في اﻷسواق والقبض عليهم وحلق روؤسهم بطريقة مشوهة ثم تركهم كعبرة لغيرهم من الشباب وفرضوا إطﻻق اللحي على الشباب ونهوا عن حلقها الى حد التكفير وفرضوا تقصير الثوب بطريقة مضحكة فحد الثوب وصل بعد الركبة احيانا حتى اصبحت اشكالهم مثل رجال الغاب فأحرجوا شبابنا وكفروهم وﻻ احسب رسولنا الجميل ومن احب الجمال ان يقرهم في ذلك او يمت بصلة لهؤﻻء المتخلفين هؤﻻء اللذين نصبوا انفسهم خلفاء لله في ارضة وخلقة ومنعوا عقول الناس من ان تتفكر في كتاب الله ودين الله الصحيح ونشروا فتاويهم وكتبهم المفتراة على الله والدين ﻹسﻻمي فاصبحت اقوى من كتاب الله فتعدوا على شرع الله وابعدوا الناس عن اﻷصول وتمسكوا بصغار اﻷمور فكرة الناس الدين من خﻻلهم فاصبح لدينا اما فاسق ملحد او متشدد إرهابي .. اولئك سوف يركعون امام العزيز الجبار وسنقاضيهم ونتقتص منهم بين يدي الله انشاء الله فهم سبب التخلف وتوليد جيش من المتخلفين من متبنين الفكر اﻹرهابي كالقاعدة والنصرة وداعش واﻹخوان والسلفيين فاصبحت تعج بهم اصقاع اﻷرض من مشرقها الى مغربها وعاثوا قتﻻ وخرابا بين الناس او الفئة الأخرى من الشباب الملحدون اللذين كرهوا الدين وانحرفوا عن الطريق المستقيم بسبب التضييق والتخويف ليل نهار بالنار والجحيم وكأن الله خلقنا ليعذبنا .. فاصبحوا يمارسون انواع الرذائل دون خوف من الله ﻷنهم ﻻيعترفون اصﻻ بوجود الله

@user-kb1hd7uk8y

7 жыл бұрын

Taroub A. Abdu نعم لابد من الضرب بيد من حديد من يخالف تعاليم الدين انت مشكلتك مع تعاليم دينك لكن ضميرك يمنع بأنك تهاجم دينك ف تهاجم رجاله

@user_jaber

2 жыл бұрын

تعليق رائع وقوي وخاصة في اوله ووصف دقيق لهؤلاء المحرفين لا يجرؤ د. عدنان على قوله حتى الان واضيف ان البهائم افضل منهم لانه غالبا لا تؤذي اما من يحرف دين الله ويحرم ما احل فعليه من الله ما يستحق والحمد لله ان الله توعدهم بسوء العذاب في كتابه

نزول.شد بلد الحلقه 16

اول واحد

لا حوله ولا قوة الا بالله

مفكر يحتدى به ابهرني بتحليله البناء و المقنع

هناك أصوات الكواليس مزعجة في الحلقة

طلعو حلقه 17

للأسف كثير من الأمور اخذت على انها مسلمة و من الدين و هي فقط موروثات و تبقى المسؤولية الكبرى على كل مسلم انه قصر في البحث و فهم و تدبر النصوص و الأحكام

@lavieenrose5471

2 жыл бұрын

اذا كان ھذا الامر يخصو الرجال لو بحتوا بادق التفاصيل ھھھھه

عليهم بتغيير المذيع كفاءته في التواصل والحوار ضعيفة جدا ومتعبة للمحاور لكي نستفيد اكثر من علم الدكتور عليهم بمحاور اكثر ذكاء وكفاءة

مثل كا فعل الالباني حيث اعترف ان الوجه ليس عورة

هل الإجماع حقيقة ام بدعة وإن كان حقيقة فأين إجتمعو وعام كم كان ذلك

💜💙❤

45.10 .. هنا الدكتور اتفق مع رأي العلماء أن الوجه الجميل يفتن الرجال الأجانب وبالتالي تاخذ أجر من الله إذا لبست الفتاة الشابة النقاب👍 .. اللي يقول عدنان ابراهيم ضد النقاب دائما هذا غير صحيح . وهذا الدليل👆

دعاة على ابواب جهنم سبحان الله نحن في اخر الزمان القابض على دينه كالقابض على الجمر صدقت يا رسول الله اللهم ثبتنا على الحق

@user-qd6pl7nd3p

Ай бұрын

دعاة ابواب جهنم هم مشايخك اللذين يفترون على رسول الله الكذب😂😂

هو النقاب مو فريضة بس الحجاب فيه تشكيك

❤

رغم انني اعد نفسي من جمهور الدكتور عدنان.. الا انها من المرات القليلة التي لم يقنعني فيها ولم يشف صدري.. ومن المرات النادرة التي اخرج منها بدون فائدة علمية وقناعة بموضوع النقاش.. اعتقد ان الدكتور حاول يرضي جميع الاطراف ولم يقل بقناعاته كما عودنا دائما.. عد الينا بعد ان تحسم رأيك بالموضوع يا دكتور أرجوك.. وقل ضميرك دون مجاملة او مواراة.. يشهد الله اني احبك..

@shathashatha8333

3 жыл бұрын

بالعكس كلامه جدا واضح لم يقول انزعن الحجاب لان هذا الموضه الجديده لجماعة الدين العصري ولا مع المتشددين الحشمه حسب المجتمع الي فيه انت ضروريه لتبعد عن المساء الاذى يدون تشدد

مع الاسف المقدم مو جيد, يقطع د. عدنان ابراهيم

الحجاب عاده لا عباده

نبي شد بلد

مرة واحدة لايك لا تكفي والله اريد الف مرة

بالنسبة لكعب المرأة الذي يعشقه الصينيون هناك أمر بستره عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قال: قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((مَن جَرَّ ثَوبَه خُيَلاءَ لم ينظُرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ، فقالت أمُّ سَلَمةَ: فكيف يَصنَعْنَ النِّساءُ بذُيولهِنَّ؟ قال: يُرخِينَ شِبرًا، فقالت: إذًا تنكَشِفُ أقدامُهنَّ، قال: فيُرخينَه ذِراعًا، لا يَزِدنَ عليه ))

ياليت يكون الفيديو بدقة اتش دي

@mo7ammmad2012

8 жыл бұрын

اي والله ياريت

@mo7ammmad2012

8 жыл бұрын

حتى أنا أؤيدك في الرأي

@haneen7101

8 жыл бұрын

😂😂 اسم الله عليك

لم يقل ان الحجاب ليس فرضا بل تكلم عن اللون عن الوجه عن السلطة الذكورية و انا 100٪ معه!

@user-ox9ko6sb6r

4 жыл бұрын

Hin-Mj بلى قال ان الشعر ليس عوره والموضوع يعتمد على الطقس وهو كان عاده

نبي شباب البومب 5

صار عندي فضول أعرف بعد هالكلام اللي قاله هل بنات الدكتور وزوجته محجبات وهل يقنع بناته أو يفرضه عليهم.. يعني لو وحدة من بناته لم ترتدي الحجاب هل سيسمح لها.. والله هالدكتور فكره يصلح يكون عالمي..بارك الله فيه

@Hiijvcgyh

4 ай бұрын

هل زوجتك وبناته منتقبات ؟

@asiaalqasem5289

4 ай бұрын

@@Hiijvcgyh محجبات وليسو منقبات أتوقع

@Hiijvcgyh

4 ай бұрын

@@asiaalqasem5289 تذكرت صح في النمسا ممنوع فيها النقاب يعني في الاغلب غير منتقبات

@jashay1368

4 ай бұрын

في إحدى محاضراته قال اوصيت زوجتي بأن لاتقول لأي من بناتي بأن تتحجب الا اذا هي أرادت ذلك

@Hiijvcgyh

4 ай бұрын

@@jashay1368 يعني غير محجبات ؟

حجاب المرأه في القرآن وهو فرض. اما النقاب فليس فرض ولالبس الاسود. القرآن والسنه امر المرآه بالاحتشام في ملبسها وسلوكها كما امر الرجل لكن بتفاوت حسب ما وهبهم الله. الله خلق جسم المرأه جميل ومثير للرجل وامنها على هذه القوه الجنسيه وامرها ان لا تسئ استعمال هذه النعمه بعرضها برخص كما يفعل الكثير الان. اللباس والسلوك المحتشم يصون هذه النعمه.

@wildrosewindisch7796

2 жыл бұрын

يعني كانك لا سمعت الي حكوه ولا شي سبحان الله

@salsabilalm6644

Жыл бұрын

اي واحدة ماشيه في الشارع في حلها تثيرك انت؟ يبقا المشكلة فيك، دي سلوك حيوانات وحتي الحيوان محترم عنك. يعني الواحده تلبس ملابس تغطيها وفي الاخر انت بردو عندك إثارة. انت دليل عايش ان الحجاب ملهوش لازمه لإن في الحالتين الرجال الشرقيون عندهم إثارة علي اي حاجة ماشيه قدامهم. لو من الاول إتربيت علي انك زيك زاي البنت، مكنتش حاتنجزب اي اي واحدة زاي الحيوانات

ثاني