Hieno tilaisuus. Jari Ernroothin näkemys oli lähempänä omaani, joka on lääketieteellinen ja kliinisen psykologian pohjalta syntynyt. Sen voi tiivistää: ihmisen kokemus vapaudesta on vahvasti subjektiivinen. Sitä ohjaa alitajunta enemmän kuin haluaisimme myöntää. Kumpikin ansiokas luonnoitsija toi tämän kauniisti esille!

Mielenkiintoista kuunneltavaa, kiitos molemmille oppineille.

Hyvä keskustelutilaisuus, mutta miksi näin isoja kysymyksiä edes yritetään purkittaa puolen tunnin esityksiin? Helposti olisivat voineet puhua molemmat kolme tuntia ja sitten sama aika jatkokeskustelulle ja kysymyksille.

40:30 Erittäin merkitsevä huomio.

25:15 Julius Evola ratkaisi jo tuon vapauden ongelman teoksessaan Teoria dell'individuo assoluto (1927; The Theory of the Absolute Individual), valitettavasti sitä ei ole vieläkään käännetty englanniksi. Se oli naula arkkuun Kantilaisuudelle ja post-kantilaisille idealisteille, eikä kukaan ole vielä tänäkään päivänä kyennyt sanomaan mitään sen enempää vapaudesta. Itse asiassa asia on juuri toisin päin: Kant edustaa tämän vapauskysymyksen osalta rappiota ja tietämättömyyttä, ja jos haluaa ymmärtää enemmän vapaudesta niin täytyy palata ajassa taaksepäin eikä eteenpäin. Kolme tunnettua vapauden mestaria olivat Buddha, Nagarjuna ja Adi Shankara. Lisätietoa (google-kääntäjällä): www.rigenerazionevola.it/idealismo-magico-individuo-assoluto-di-evola/