كلام جميل ومهم أستاذ طارق. لولا النقر المتواصل بالقلم على الطاولة أستاذنا على غير العادة منك. تعلمنا الكثير منك اليوم🌹

ياخي أنت تستحق قبلة على جبينك لأدبك في الخلاف بغض النظر عن طرحك بشكل عام مع أنه جميل لكن أدب الخلاف الذي نفتقر إليه أبهرني

المشكلة يأتيك من يشجع النصر و الهلال ترك الاصل وركز على صوت الطاولة ؟

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

لله درك أستاذ طارق .. علم منطق أخلاق بيان .. وحجة واضحة

كونه الصويان عالم ، لعلها مجاملة لطيفة من الأستاذ الأديب طارق ، كونه باحث فهذه مناسبة له ، أما عالم تأتي من قبيل المجاز

جميل جداً.

الفرق بينك وبين العالم بعد النظر، دكتور سعد لم يلغ القبيلة ولكن لكل زمن منظوره الخاص ، ونحن الان لسنا بحاجة للقبيلة كما كان قبل 12 الف سنة، حتى نحرر العقول ونتجه بدلا من (ذبح الخرفان) الى قبول بعضنا وعدم التباهي قبيلي خضيري حجازي نجدي سني شيعي ..الخ حتى نؤسس مجتمعا ليس في قلبه ذرة كبر وبالتالي مجتمع متماسك يشعر كل شخص فيه باهميته دون الرضوخ لشعور أنه أقل مما ينتج وعي أعلى وعقول تتجه بقوة للأمام بدلا من أن تعلق بالماضي .

انتقاد راقي استاذ طارق تعجبني وسطيتك ومفاهيمك للنظريات العلميه . وجعلناكم شعوبا وقبائل للتتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم .

القبيلة ليست جزء من كيان الدولة بل تتجاوز حدود الدولة...

أولاً : الاستاذ طارق كثير المجاملات لمن يرد عليهم بحجة الإحترام والتقدير ولا يكتفي بذلك بل يمدحهم ويثني عليهم بما لا يستحقون. لا اعلم هل هو خوف منهم ان يهاجموه ام ماذا.

عندنا في اليمن محافظة تسمى بمحافظة تعز ليس فيها قبائل عند قيام حرب 2015 رئيناهم في هذه المنطقة يمارسون أنواع الجرائم وأبشعها ولاحظنا التفكك فيما بينهم ولا يستنكرون الباطل . وإلى الآن ولازالت تعاني من انتشار الجريمة في شوارعها ، وكل هذا بسبب غياب النظام القبلي . بينما بقية المحافظات اليمنية التي ينتشر فيها القبائل غابت الجريمة بينهم وحافظوا على الأمن والاستقرار بسبب سيادة النظام القبلي .

بارك الله فيك وزادك علماً وفهماً

مثقفونا عجيبون يستشهدون بكلام العلماء الغربيين أكثر من استشهادهم بكلام الله تعالى الله المستعان.

الانترنت جعلنا نتعرف على عقول راقيه جداً جداً

شكرا الف شكر على كل شي جميل تقدمه لنا وجزاك الله خير

(يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقۡنَٰكُم مِّن ذَكَرٖ وَأُنثَىٰ وَجَعَلۡنَٰكُمۡ شُعُوبٗا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓاْۚ إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَىٰكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٞ (13)

كلام جميل اخ طارق استفدت منه كثير بس المقصود من كلام الدكتور ليس اقصاء القبيلة او الاحلال او الاندماج مع انه تكلم عنها حسب وجهة نظري المتواضعة ، المقصود من كلامه كانت القبيلة تمثل سيطرة او حكومة يندرج تحتها حتى من يأتي من خارجها ويكون تحت مسماها ويمتثل بجميع قوانينها وانظمتها ولكن الان اصبحت وفي عصور مختلفة الدولة هي من تمثل هذا الشي بدل القبيلة مع ايجابية القبيلة اجتماعيا ولكنها لم تعد تمثل وجود او نفوذ في مكان او موقع واصبح الشعب او الانسان ينتقل من مكان لاخر داخل البلد ويستطيع العيش خارج قبيلته دون ان ينتسب لقبيلة أخرى تحت اشراف الدولة في أي مكان او منطقة واعيدها مرة اخرى دون سلطة من قبيلة على قبيلة أو قبيلة على فرد

مبدع ناقد بمنهجيه وبالقرينة والبرهان. بارك الله فيك وشكرا بالقرن اللي انتجتوا البرفسور من باب المجاز طبعا هو استاذ لكن بعقلية وثقافة اعلا من البروفسور للامانه تحيه لك من نجران

الحمد لله . . أ . المكرم طارق القرني وفقك الله لكل خير وبارك الله فيك وفي علمك وعملك ... مقدر لك تفاصيل ذلك الوجيز في طرحك المميز واحب أن تبدي رأيك يهمنا إذ في نقاط