إضاءات مع تركي الدخيل www.edaat.com قناة العربية إضاءات :. الدكتور سعد بن عبد الله الصويان أستاذ الأنثربولوجيا في جامعة الملك سعود, والباحث والمتخصص في التاريخ الشفهي
Жүктеу.....
Пікірлер: 73
@MAA-dy9nw Жыл бұрын
القبيله هي مجمع ورمز الأخلاق والعادات العربيه الطيبه والاصيله والتي ازدادت وازدهرت مع ظهور الإسلام حتى يومنا هذا .... ومن خالطهم عرف قيمتهم وأدبهم وادابهم والأخلاق العاليه.( ويأثرون ايجابيا بمن خالطهم او جاورهم)
@jjhjjff11 жыл бұрын
سعد الصويان مفكر متميز و صاحب فكر متقدم و لكنه للأسف بعيد عن الأضواء. يستحق أكثر.
@rasheed77418 жыл бұрын
هذا عالم حقاً الذي تفتخر به الامة العربية وليس المتنطعين بالدين ولا يجيد شي غير الدين
@younesed98129 жыл бұрын
خطاب واقعي و علمي.كفانا دغدغة و عواطف دينية التي ستؤدي بعرب الى الانقراض
@user-ex1xo5tk3c11 жыл бұрын
كتابه ( ملحمة التطور البشري) كتات رائع بمعنى الكلمة ....
@kabhaaoman4 ай бұрын
شجاع وعبقري د سعد .
@MrTigeras12 жыл бұрын
ما اروعك يا تركي الدخيل
@sasabu56884 жыл бұрын
كثر الله من امثالك يادكتور سعد على انصافك ومحبتك وعلمك لموروثنا العريق
@kabhaaoman4 ай бұрын
د سعد عالم حر شجاع ومفكر تنويري متزن
@tftoof52975 жыл бұрын
والله الدكتور في كلامه عن الباديه كلام في محله والإبل بتبقى عز وفخر لنا
@3blufire8 жыл бұрын
#سعد_الصويان_يمثلني 👍👍👍
@kabhaaoman4 ай бұрын
اقتراحه بتغيير العلم قائم على أسس منطقية ويدل على شجاعته و.فلله دره..والتقدم لبلاده
@ndo73078 жыл бұрын
حلقه جميله و مفيده ولدي فضول استمع اكثر من هذا الرجل العبقري
@kabhaaoman4 ай бұрын
معظم النساء في اليمن وعمان كن كجدة الصويان مزنة رحمها الله
@MrPenma8 жыл бұрын
عجيب هذا الرجل
@islamelmohamady36013 жыл бұрын
يعجبني صراحته و تصالحه مع نفسه و ثقافته الموسوعيه و حضوره الذهني
@user-jc2bp7jf4c4 жыл бұрын
والله حلقه من اجمل الحلقات اعجبتني اخر ثلث ساعه بخصوص قيادة المراءة كان معه حق فعلا ...
@darla72568 жыл бұрын
رائع الصويان ذكي وموسوعي
@user-ny9pk2sy6c4 жыл бұрын
سعد الصويان شخصيه لن تتكرر !!
@1Aloud
2 жыл бұрын
ليه هو محمد صلى الله عليه وسلم
@user-tu6ju2pw4p7 жыл бұрын
اختصر الامر عندما قال مشكلتنا احادية الرؤية، بالفعل الايدلوجية و النظرة الشمولية تطغى على تفكيرنا بمالا يدع مجالاً على الاقل لتفهم ومحاولة استيعاب وجهات النظر الاخرى
@za77az11 жыл бұрын
أثرى حلقة معرفيا لبرنامج إضاءات
@maha.8885 жыл бұрын
الخلافات لا تحل بالصمت أو إسكات الاخر؟؟؟
@user-rn9sj5ii2l3 жыл бұрын
درسة عنده مادة الانثربولوجيا الاجتماعية .. ودرسة عند الدكتور عبدالله الفوزان مادة علم الاجتماع الاسري وشتان ما بين هذا وذاك احس ان الدكتور سعد الصويان كان مغصوب يدرسنا
@islamelmohamady36013 жыл бұрын
هذا العالم الفذ لم ياخذ حقه في الشهره
@alkhaldi6603 жыл бұрын
هذه الحلقة تحديدا كانت تستحق أن يغير إسم البرنامج لشموس وليس إضاءات
@spotlight6496Ай бұрын
المفترض يعطى دعم لمركز ابحاث ودراسات
@arr98703 жыл бұрын
المذيع يلقن الضيف !! . يارجل هذا افنى عمره في علم الأرض دعه يتحدث ياسيبويه
@abeerism19 жыл бұрын
هذا ابو بتلة صح ؟؟ اعتقد ان بنته بتلة الصويان درست معي ايام الجامعة في كلية العلوم الطبية اذا كانت بنته, فهي نعم البنت ويا بخته فيها مافي منها اثنين!!
@jjhjjff11 жыл бұрын
صدر له حديثاً كتاب ضخم بعنوان "ملحمة التطور البشري" و من خلال الاطلاع على الفهرس، أكاد أجزم بأنه عمل لم يسبق له مثيل ربما في العالم العربي أجمع !
@user-zk8rw2fo3g8 жыл бұрын
انسان صريح وحيادي وخياله بعيد لانه يقول الحقيقه لاكن الجهل يحارب الصدق
@mazenaltamimi2922
3 жыл бұрын
هدد
@maha.8885 жыл бұрын
شي يبغى شاهد وشي شاهده فيه👏👏👏حكمه
@nader9993 жыл бұрын
الدقيقة 49.56 أختزلت و اختصرت كل توجهك!!!!!!!
@Fhad.m.305 Жыл бұрын
اللي يكتب ع الشاشة للمشاهدين مش فاهم صراحة ويكتب عكس اللي الضيف يقوله 👀
@Ali-ug8fh2 жыл бұрын
سعد الصويان يمثل رجل الصحراء العربي الأصيل
@sublimis8755
Жыл бұрын
هذا علامه
@Ssss_2925 жыл бұрын
كل الكومنتات اللي تحت كتبها سوالب مساكين لم يشموا رائحة الثقافة أوالعلم
@joe1431jj3 жыл бұрын
وين ايامه تركي الدخيل؟
@adial-kharji97403 жыл бұрын
كان كهنوت وبعدها صار فقهنوت
@1Aloud2 жыл бұрын
هذا والله من زود الكبر
@wildfire39893 жыл бұрын
كم عمر الشعر النبطي اقل من ٢٠٠ سنه
@user-xf6zx6hr6x
2 жыл бұрын
غير صحيح قديم جدا .. العرب قبل أن تتشكل بشكله الحالي وتمتزج مع بعض وتشكل العرب الحالية من خليط سكان جنوب الجزيرة و وسطها و شمالها..كان اسلافهم تسكن الجزيرة واهمهم الانباط والانباط بعد توسعهم و في مملكتهم وانتصارهم على جيرانهم وتفردهم بطرق التجاره القديمه و علو شائنهم على البابليين و الاشوريين وكذالك على الرومان الاغريق أرادوا أن تبقى امجادهم تغنى لاجيال وتنتشر اخبارهم بين الأمم لذالك أجود فن وأدب جميل هو الشعر وهم اول من نظم الشعر و وضعو له قوافي خاصة به بعظها لايزال يستخدم حتى الان لذالك سمي الشعر بنبطي لهذا السبب. أما طريقة نطقة والجمل المستخدمه فيه بين نبطيه ثم فصيحه ثم عاميه هي فقط اختلفت بختلاف ثقافة الزمان والمكان أما أسس هذا الفن وهي القوافي فهي ثابته وعددها سته عشر قافية فقط. خذ العلم الاكيد مني. لاتنسى ان بعض الامم المجاورة تأثرت بهذا الفن مثل الفرس فاخذو القوافي من العرب قبل حتى الإسلام من الأنباط.
@wildfire3989
2 жыл бұрын
@@user-xf6zx6hr6x الانباط لا احد يعرف هم من اي قبيله وقد يسممون النباتيين وانا بحثت لقيت في كهلان نباتيين وفي قبيله القرشيين عم قصي بن كلاب بن مره اسمه نبات(سعد). اما حاليا تجد هذا النوع منتشر بين قبائل البدو قيس عيلان وارجع ان الانباط هم اهل الاردن و ليس بادية الجزيرة
@bandarbandarn55412 жыл бұрын
هههه يبي الاكشن المذيع سحب فيه تركي الدخيل ودخله في العلمانيه وهو يناقش الموروث الشعبي والقبيله 😹
@user-qk9rq9qp9m2 жыл бұрын
من يسمي هذا عالم فقد ظلم نفسه.اثارة الفتن امر خطير ويجلب المتاعب للمجتمع ولايمكن يصدر من عاقل
@user-vp2tk8us5t2 жыл бұрын
أرى ان الحاضرة أو مايسمى الحضر اليوم أصبحوا ( يتبدونون ) أو بالأصح أصبحوا يحاولون أن يخلطون عاداتهم بعادات بدويه سواءا في اللهجه أو باللباس او احيانا في الثقافه الاجتماعيه اللتي تخصهم ، والكثير من العوائل المعروفه تحولوا الى بدو في بعض المضاهر الحياتيه ، والشيء المستغرب أيضا بأنهم اليوم أصبحوا أهل ابل وقطعان اغنام وأصحاب مجالس بدويه مثلا تحولت مجالسهم إلى بيوت شعر وخيام ، وحتى سياراتهم أصبحت سيارات بريه أو سيارات كانت يستخدمها البدو ، بالعربي الحضر اليوم يريدون أن يكونوا بدوا ، واغلبهم الان يبحث عن موضع اثر قديم ليلتصق به لياكد بداوته ، اليوم أصبح واضحا للكثير بأن البداوه والقبليه هي الغاليه في الحياة الاجتماعيه ، تحياتي
@jabalalssabr
2 жыл бұрын
الواقع ان الحضر كانوا ومازالوا حاضرة والبادية تركوا بداوتهم وتبعوا الحضر في حياة الحضارة، يسكنون البيوت ويركبون السيارات ويستخدمون الجوالات ويغسلون ثيابهم واجسادهم ويعتنون بنظافتهم الشخصية وهذه كلها من مظاهر الحضارة وليست من مظاهر البداوة
@malshahrani22093 жыл бұрын
صبيانية مستفزه لدى المذيع.
@1Aloud2 жыл бұрын
هذا وهو شرعي ما يعرف بما يستشهد به ويصحح له المذيع ويمدح نفسه بأنه علم وهو مجهول للكثير .
@millennia12 жыл бұрын
@hawaawy ههههههههههههههههههه تصفه بالعبد ثم بعدها بكلمات قليله تدعي بعنصريته؟ أذهب و إفتخر بقبيلتك و أصلك لأنها ستندثر إن شاء الله.. أحمق ! =.)
@alkhaldi660
3 жыл бұрын
ماتندثر لكن عش جوك
@user-wc4bn5pr4v2 жыл бұрын
الصويان يرجع صخري من الاردن وعامل فيها مو قبيلي. اللي يتبرأ من قبيلته غير الصلب والغجر
@user-me9sj6iu1e3 жыл бұрын
هذا الرجل افنى عمره في هزل وسراب!ضغط الثقافة الغالبة عليه تدعه يخرم الحدود الحمراء!
@ahmedb96507 жыл бұрын
ياخي انت مصادرك فيهازلق وغيرموثوقه ابدا" تاخذمن كذوب مسرداني بعض ماوردفي كتبك عن القبايل غايب الصدق عنها فيها وحل الكذب والخرط واجداخطاواكثرهاتاريخ مزيف بعضه منحازيثيرالفتنة والنعرات يادكتورصحصح الله يهديك وش ذالكلام.
@user-jk6gw7eb8s
7 жыл бұрын
Ahmed B الرجل جاب تسجيلات مع كبار الرواة من القبايل ما ييكتب من راسه
@user-fx8ws6ww4c3 жыл бұрын
واحد مافيه شي يقال له "عرب شمال"هذولاء مستعربين ثانياً فكوا اعلامنا من طروش وقرو نجد وثقافتنا بالاف خير
@abdullahnasser7986
2 жыл бұрын
نجد مافيها طروش، وقرو نجد يحكمونك الحين
@falcoon20128 жыл бұрын
الرسول اعطانا المنهج وهو الدين الإسلامي هو جامعتنا ولم يقل جامعتكم القبيله وهذا المتخلف وامثاله يرجعك لرابطة القبيله ونسف رابطة الوطن مع الأسف اما الدخيل فلا ينفع يكون اعلامي لا صوت ولا شكل
@user-jk6gw7eb8s
7 жыл бұрын
الاسلام وصى بذو القربى وروابط الاسرة والقبيلة وتحريف معانيه من اشكالكم يا طروش زريبية ممن لديه عقدة من عدم معرفة جده جاي يحارب القبيلة بتدعس على خشمك انت وعايلتك
@aahhss20042 жыл бұрын
من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب ليتك بقيت في تخصصك وتركت الحديث عن الدين التي تجهل إبجدياته يا مسكين
@eaglenajd49237 жыл бұрын
للاسف الشديد ان هذا الدكتور البدوي ضن نفسه من اهل جده او مكه فاصبح يطلق على نفسه حضري ولا ادري من الذي قال له انه كبدوي اصبح بين عشية وضحاها حضري ومن اهل جده ؟ !!!! مشكلة البدو في القصيم انهم يعيشون وهم انهم حضر واذا رايت لبسهم ولغتهم واطباعهم وعرقهم تجدهم بدو لاكن يحاول ان يتهرب عن واقعه بادعات باطله ووهميه ولعل هذا الدكتور البدوي الصويان يمثل نموذج حي فهو من اهل نجد والقصيم وكما يقول المؤرخون انه لا حضر في نجد وانما حاضره اي انهم بدو واستوطنوا القرى والمدن فاصبحوا في نمط حياتهم حضر ولاكن هم بدو اقحاح لان الحضر هم في الغربيه ولا مضر في نجد
@mashaanalrahbi4326
7 жыл бұрын
Eagle Najd تكرر كلمة بدوي وكاانك تسبه وانت تمدحه في الواقع .. ثانياً ولم اقول اولاً ، لاتفتي فيما لاتعلم .. هم حضر وفي نجد حضر وهم حضر اهل الجزيرة العربيه اما عن اهل جده فهم ليسوا عرب من الاساس الي تتكلم عنهم واهل الغربيه الاصليين اغلبهم اذا لم يكن كلهم بدو ويسمونهم العرب من اول "الحجز" .. ثالثاً يعني انت مفرق بين حاضره وحضر؟! يبيلك دروس في اللغه اجل باديه تختلف عن بدو ؟! 😂
@othman9589
7 жыл бұрын
أولا، الحضر لا يقتصرون على مدينتي جدة ومكة. ولمجرد كون الدكتور يتحدث بلهجة قصيمية، هذا لا يعني أنه بدوي. ثانيا، وبدون اي قصور في البدو أوالحضر، ولكن اسمح لي ان اختلف معك في نقطة ان اطباع الحضر هي نفسها اطباع البدو. أما ان تحدثنا عن اللبس، فلبس سكان المملكة لبس واحد. وان تحدثنا عن العرق، فكل العرب، اما ان يكونوا من العرب العاربة او العرب المستعربة. اما اللهجة فهي تختلف من منطقة الى اخرى ومن قبيلة الى اخرى
@doubleitch7364
7 жыл бұрын
انت وافد منت بدوي ولا حضري كل المجتمعات تتكون من قبائل وقبائل المملكه كل قبيله تنقسم جزء منها حاضره وجزء منها باديه اهل نجد واهل الحجاز وكل المملكه كيان واحد و روح وحده ماضي واحد وحاضر واحد ومستقبل واحد بأذن الله فيا تحترم الارض اللي فتحت بابها لك وتحترم اهلها يابنرجعك للادغال اللي جاي منها قال ايش استوطنوا قال محد جا استوطن في ارضنا غيركم
@AAA-ub8fq
6 жыл бұрын
Eagle Najd يخي مو معناتها اصوله قبلية عربية انه بدوي احنا في منطقة عسير قبائل عربية أصيلة ومع ذلك لسنا بدو احنا فلاحين ومزارعين ونسكن قرى من عهد اجداد اجدادنا موجود آثارهم فيها البدوي هو العربي القبلي الذي يرتحل ولاتوجد له ديرة محددة ويختلف البدوي عن الفلاح الحضري في بعض القيم وطرق التفكير
Пікірлер: 73
القبيله هي مجمع ورمز الأخلاق والعادات العربيه الطيبه والاصيله والتي ازدادت وازدهرت مع ظهور الإسلام حتى يومنا هذا .... ومن خالطهم عرف قيمتهم وأدبهم وادابهم والأخلاق العاليه.( ويأثرون ايجابيا بمن خالطهم او جاورهم)
سعد الصويان مفكر متميز و صاحب فكر متقدم و لكنه للأسف بعيد عن الأضواء. يستحق أكثر.
هذا عالم حقاً الذي تفتخر به الامة العربية وليس المتنطعين بالدين ولا يجيد شي غير الدين
خطاب واقعي و علمي.كفانا دغدغة و عواطف دينية التي ستؤدي بعرب الى الانقراض
كتابه ( ملحمة التطور البشري) كتات رائع بمعنى الكلمة ....
شجاع وعبقري د سعد .
ما اروعك يا تركي الدخيل
كثر الله من امثالك يادكتور سعد على انصافك ومحبتك وعلمك لموروثنا العريق
د سعد عالم حر شجاع ومفكر تنويري متزن
والله الدكتور في كلامه عن الباديه كلام في محله والإبل بتبقى عز وفخر لنا
#سعد_الصويان_يمثلني 👍👍👍
اقتراحه بتغيير العلم قائم على أسس منطقية ويدل على شجاعته و.فلله دره..والتقدم لبلاده
حلقه جميله و مفيده ولدي فضول استمع اكثر من هذا الرجل العبقري
معظم النساء في اليمن وعمان كن كجدة الصويان مزنة رحمها الله
عجيب هذا الرجل
يعجبني صراحته و تصالحه مع نفسه و ثقافته الموسوعيه و حضوره الذهني
والله حلقه من اجمل الحلقات اعجبتني اخر ثلث ساعه بخصوص قيادة المراءة كان معه حق فعلا ...
رائع الصويان ذكي وموسوعي
سعد الصويان شخصيه لن تتكرر !!
@1Aloud
2 жыл бұрын
ليه هو محمد صلى الله عليه وسلم
اختصر الامر عندما قال مشكلتنا احادية الرؤية، بالفعل الايدلوجية و النظرة الشمولية تطغى على تفكيرنا بمالا يدع مجالاً على الاقل لتفهم ومحاولة استيعاب وجهات النظر الاخرى
أثرى حلقة معرفيا لبرنامج إضاءات
الخلافات لا تحل بالصمت أو إسكات الاخر؟؟؟
درسة عنده مادة الانثربولوجيا الاجتماعية .. ودرسة عند الدكتور عبدالله الفوزان مادة علم الاجتماع الاسري وشتان ما بين هذا وذاك احس ان الدكتور سعد الصويان كان مغصوب يدرسنا
هذا العالم الفذ لم ياخذ حقه في الشهره
هذه الحلقة تحديدا كانت تستحق أن يغير إسم البرنامج لشموس وليس إضاءات
المفترض يعطى دعم لمركز ابحاث ودراسات
المذيع يلقن الضيف !! . يارجل هذا افنى عمره في علم الأرض دعه يتحدث ياسيبويه
هذا ابو بتلة صح ؟؟ اعتقد ان بنته بتلة الصويان درست معي ايام الجامعة في كلية العلوم الطبية اذا كانت بنته, فهي نعم البنت ويا بخته فيها مافي منها اثنين!!
صدر له حديثاً كتاب ضخم بعنوان "ملحمة التطور البشري" و من خلال الاطلاع على الفهرس، أكاد أجزم بأنه عمل لم يسبق له مثيل ربما في العالم العربي أجمع !
انسان صريح وحيادي وخياله بعيد لانه يقول الحقيقه لاكن الجهل يحارب الصدق
@mazenaltamimi2922
3 жыл бұрын
هدد
شي يبغى شاهد وشي شاهده فيه👏👏👏حكمه
الدقيقة 49.56 أختزلت و اختصرت كل توجهك!!!!!!!
اللي يكتب ع الشاشة للمشاهدين مش فاهم صراحة ويكتب عكس اللي الضيف يقوله 👀
سعد الصويان يمثل رجل الصحراء العربي الأصيل
@sublimis8755
Жыл бұрын
هذا علامه
كل الكومنتات اللي تحت كتبها سوالب مساكين لم يشموا رائحة الثقافة أوالعلم
وين ايامه تركي الدخيل؟
كان كهنوت وبعدها صار فقهنوت
هذا والله من زود الكبر
كم عمر الشعر النبطي اقل من ٢٠٠ سنه
@user-xf6zx6hr6x
2 жыл бұрын
غير صحيح قديم جدا .. العرب قبل أن تتشكل بشكله الحالي وتمتزج مع بعض وتشكل العرب الحالية من خليط سكان جنوب الجزيرة و وسطها و شمالها..كان اسلافهم تسكن الجزيرة واهمهم الانباط والانباط بعد توسعهم و في مملكتهم وانتصارهم على جيرانهم وتفردهم بطرق التجاره القديمه و علو شائنهم على البابليين و الاشوريين وكذالك على الرومان الاغريق أرادوا أن تبقى امجادهم تغنى لاجيال وتنتشر اخبارهم بين الأمم لذالك أجود فن وأدب جميل هو الشعر وهم اول من نظم الشعر و وضعو له قوافي خاصة به بعظها لايزال يستخدم حتى الان لذالك سمي الشعر بنبطي لهذا السبب. أما طريقة نطقة والجمل المستخدمه فيه بين نبطيه ثم فصيحه ثم عاميه هي فقط اختلفت بختلاف ثقافة الزمان والمكان أما أسس هذا الفن وهي القوافي فهي ثابته وعددها سته عشر قافية فقط. خذ العلم الاكيد مني. لاتنسى ان بعض الامم المجاورة تأثرت بهذا الفن مثل الفرس فاخذو القوافي من العرب قبل حتى الإسلام من الأنباط.
@wildfire3989
2 жыл бұрын
@@user-xf6zx6hr6x الانباط لا احد يعرف هم من اي قبيله وقد يسممون النباتيين وانا بحثت لقيت في كهلان نباتيين وفي قبيله القرشيين عم قصي بن كلاب بن مره اسمه نبات(سعد). اما حاليا تجد هذا النوع منتشر بين قبائل البدو قيس عيلان وارجع ان الانباط هم اهل الاردن و ليس بادية الجزيرة
هههه يبي الاكشن المذيع سحب فيه تركي الدخيل ودخله في العلمانيه وهو يناقش الموروث الشعبي والقبيله 😹
من يسمي هذا عالم فقد ظلم نفسه.اثارة الفتن امر خطير ويجلب المتاعب للمجتمع ولايمكن يصدر من عاقل
أرى ان الحاضرة أو مايسمى الحضر اليوم أصبحوا ( يتبدونون ) أو بالأصح أصبحوا يحاولون أن يخلطون عاداتهم بعادات بدويه سواءا في اللهجه أو باللباس او احيانا في الثقافه الاجتماعيه اللتي تخصهم ، والكثير من العوائل المعروفه تحولوا الى بدو في بعض المضاهر الحياتيه ، والشيء المستغرب أيضا بأنهم اليوم أصبحوا أهل ابل وقطعان اغنام وأصحاب مجالس بدويه مثلا تحولت مجالسهم إلى بيوت شعر وخيام ، وحتى سياراتهم أصبحت سيارات بريه أو سيارات كانت يستخدمها البدو ، بالعربي الحضر اليوم يريدون أن يكونوا بدوا ، واغلبهم الان يبحث عن موضع اثر قديم ليلتصق به لياكد بداوته ، اليوم أصبح واضحا للكثير بأن البداوه والقبليه هي الغاليه في الحياة الاجتماعيه ، تحياتي
@jabalalssabr
2 жыл бұрын
الواقع ان الحضر كانوا ومازالوا حاضرة والبادية تركوا بداوتهم وتبعوا الحضر في حياة الحضارة، يسكنون البيوت ويركبون السيارات ويستخدمون الجوالات ويغسلون ثيابهم واجسادهم ويعتنون بنظافتهم الشخصية وهذه كلها من مظاهر الحضارة وليست من مظاهر البداوة
صبيانية مستفزه لدى المذيع.
هذا وهو شرعي ما يعرف بما يستشهد به ويصحح له المذيع ويمدح نفسه بأنه علم وهو مجهول للكثير .
@hawaawy ههههههههههههههههههه تصفه بالعبد ثم بعدها بكلمات قليله تدعي بعنصريته؟ أذهب و إفتخر بقبيلتك و أصلك لأنها ستندثر إن شاء الله.. أحمق ! =.)
@alkhaldi660
3 жыл бұрын
ماتندثر لكن عش جوك
الصويان يرجع صخري من الاردن وعامل فيها مو قبيلي. اللي يتبرأ من قبيلته غير الصلب والغجر
هذا الرجل افنى عمره في هزل وسراب!ضغط الثقافة الغالبة عليه تدعه يخرم الحدود الحمراء!
ياخي انت مصادرك فيهازلق وغيرموثوقه ابدا" تاخذمن كذوب مسرداني بعض ماوردفي كتبك عن القبايل غايب الصدق عنها فيها وحل الكذب والخرط واجداخطاواكثرهاتاريخ مزيف بعضه منحازيثيرالفتنة والنعرات يادكتورصحصح الله يهديك وش ذالكلام.
@user-jk6gw7eb8s
7 жыл бұрын
Ahmed B الرجل جاب تسجيلات مع كبار الرواة من القبايل ما ييكتب من راسه
واحد مافيه شي يقال له "عرب شمال"هذولاء مستعربين ثانياً فكوا اعلامنا من طروش وقرو نجد وثقافتنا بالاف خير
@abdullahnasser7986
2 жыл бұрын
نجد مافيها طروش، وقرو نجد يحكمونك الحين
الرسول اعطانا المنهج وهو الدين الإسلامي هو جامعتنا ولم يقل جامعتكم القبيله وهذا المتخلف وامثاله يرجعك لرابطة القبيله ونسف رابطة الوطن مع الأسف اما الدخيل فلا ينفع يكون اعلامي لا صوت ولا شكل
@user-jk6gw7eb8s
7 жыл бұрын
الاسلام وصى بذو القربى وروابط الاسرة والقبيلة وتحريف معانيه من اشكالكم يا طروش زريبية ممن لديه عقدة من عدم معرفة جده جاي يحارب القبيلة بتدعس على خشمك انت وعايلتك
من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب ليتك بقيت في تخصصك وتركت الحديث عن الدين التي تجهل إبجدياته يا مسكين
للاسف الشديد ان هذا الدكتور البدوي ضن نفسه من اهل جده او مكه فاصبح يطلق على نفسه حضري ولا ادري من الذي قال له انه كبدوي اصبح بين عشية وضحاها حضري ومن اهل جده ؟ !!!! مشكلة البدو في القصيم انهم يعيشون وهم انهم حضر واذا رايت لبسهم ولغتهم واطباعهم وعرقهم تجدهم بدو لاكن يحاول ان يتهرب عن واقعه بادعات باطله ووهميه ولعل هذا الدكتور البدوي الصويان يمثل نموذج حي فهو من اهل نجد والقصيم وكما يقول المؤرخون انه لا حضر في نجد وانما حاضره اي انهم بدو واستوطنوا القرى والمدن فاصبحوا في نمط حياتهم حضر ولاكن هم بدو اقحاح لان الحضر هم في الغربيه ولا مضر في نجد
@mashaanalrahbi4326
7 жыл бұрын
Eagle Najd تكرر كلمة بدوي وكاانك تسبه وانت تمدحه في الواقع .. ثانياً ولم اقول اولاً ، لاتفتي فيما لاتعلم .. هم حضر وفي نجد حضر وهم حضر اهل الجزيرة العربيه اما عن اهل جده فهم ليسوا عرب من الاساس الي تتكلم عنهم واهل الغربيه الاصليين اغلبهم اذا لم يكن كلهم بدو ويسمونهم العرب من اول "الحجز" .. ثالثاً يعني انت مفرق بين حاضره وحضر؟! يبيلك دروس في اللغه اجل باديه تختلف عن بدو ؟! 😂
@othman9589
7 жыл бұрын
أولا، الحضر لا يقتصرون على مدينتي جدة ومكة. ولمجرد كون الدكتور يتحدث بلهجة قصيمية، هذا لا يعني أنه بدوي. ثانيا، وبدون اي قصور في البدو أوالحضر، ولكن اسمح لي ان اختلف معك في نقطة ان اطباع الحضر هي نفسها اطباع البدو. أما ان تحدثنا عن اللبس، فلبس سكان المملكة لبس واحد. وان تحدثنا عن العرق، فكل العرب، اما ان يكونوا من العرب العاربة او العرب المستعربة. اما اللهجة فهي تختلف من منطقة الى اخرى ومن قبيلة الى اخرى
@doubleitch7364
7 жыл бұрын
انت وافد منت بدوي ولا حضري كل المجتمعات تتكون من قبائل وقبائل المملكه كل قبيله تنقسم جزء منها حاضره وجزء منها باديه اهل نجد واهل الحجاز وكل المملكه كيان واحد و روح وحده ماضي واحد وحاضر واحد ومستقبل واحد بأذن الله فيا تحترم الارض اللي فتحت بابها لك وتحترم اهلها يابنرجعك للادغال اللي جاي منها قال ايش استوطنوا قال محد جا استوطن في ارضنا غيركم
@AAA-ub8fq
6 жыл бұрын
Eagle Najd يخي مو معناتها اصوله قبلية عربية انه بدوي احنا في منطقة عسير قبائل عربية أصيلة ومع ذلك لسنا بدو احنا فلاحين ومزارعين ونسكن قرى من عهد اجداد اجدادنا موجود آثارهم فيها البدوي هو العربي القبلي الذي يرتحل ولاتوجد له ديرة محددة ويختلف البدوي عن الفلاح الحضري في بعض القيم وطرق التفكير
@user-tj2ol9hg1d
4 жыл бұрын
القصيم ونجد عموما فيها حضر زي مافيها بدو
عجيب هذا الرجل