الفلسفة البراجماتية وواقعها في حياتنا .. طارق القرني
Жүктеу.....
Пікірлер: 40
@user-ij2lt6nv5s4 жыл бұрын
مبدع يا طارق 👏👏👏 أفضل من شرح البراغماتية
@user-wy2ud1zq5x3 жыл бұрын
شرح تفصيلي جميل ومفهوم جزاك الله خير دكتور 👍🏼
@user-oc5ri4uc1o4 ай бұрын
Thanks, you explain it very well.
@spiffyjeddah214 жыл бұрын
شكرا على ما تقدمة من محتوى مثري ثقافياً
@barakatmohammad96844 жыл бұрын
رجل فاهم ومتعلم ،،، جزاك الله خير
@user-zz3cf3wf8h4 жыл бұрын
الله يجزاك خير استفدت كثير منك واصل بارك الله فيك
@yousefaref64434 жыл бұрын
مبدع مشاء الله كثير استفدت من شرحك بالتوفيق
@Almuwali_3135 жыл бұрын
تحليل دقيق. وفقت لكل خير
@user-iksssojhhhwhba3 жыл бұрын
شرح جميل جدا استفدت كثيرا شكرا لك
@SR-ym5mu4 жыл бұрын
شرح جميل احسنت
@emanalal58354 жыл бұрын
تمت المشاهدة شكرااا لكككك👍🏻👍🏻👍🏻
@samialmagzoob3 жыл бұрын
تقديري و شكري استاذ طارق حقيقة استفدت جدا. من كل محاضره.
@gamilalqubati6220 Жыл бұрын
جميل جدا الله يعطيك العافية
@aishaalmutawa16694 жыл бұрын
شكرا شرحك واضح جدا وواقعي
@rakana681510 ай бұрын
شكراً لك
@ayeshmamdouh Жыл бұрын
شكرا ❤
@GuhfrenZaidKhalaf Жыл бұрын
عاشت ايدك شرحك واضح👏🏿👏🏿♥️
@user-jh4vk7en5v5 жыл бұрын
شرح رائع يحتاج الى جلوس تحت شجرة ساعة العصر وشرب شاي عراقي
@saib735
3 жыл бұрын
تقصد شاي صيني
@user-jh4vk7en5v
3 жыл бұрын
@@saib735 نعم سيلاني ههههه
@Monotheism_is_the_way_to_peace
3 ай бұрын
اقرا قرآن افضل لك
@houssembelghoul57395 жыл бұрын
شكرا نتمنى أن تواصل الاطروحات
@bkrkh74745 жыл бұрын
مشكور اخي اتمنى انك تواصل
@fatimaal74633 жыл бұрын
ممتاز الشرح جدا مشاء الله وضرب الامثلة اكثر من ممتاز
@Monotheism_is_the_way_to_peace
3 ай бұрын
ما شاء الله
@Monotheism_is_the_way_to_peace
3 ай бұрын
. جوابا عن حكم التصوير الفوتوغرافي السؤال: ما رأيكم فيمن يقول: "إن التصوير الفوتوغرافي للإنسان جائز، أما التصوير الذي يكون برسم اليد فهو الحرام"؟ وما نصيحتكم للأخوات اللاتي يتقدمن للفتوى بغير علم؟ الجواب: التصوير لا يجوز، لا باليد ولا بغير اليد، التصوير كله منكر، والرسول عليه الصلاة والسلام لعن المصورين، وقال ﷺ: أشد الناس عذابًا يوم القيامة المصورون[1]، وقال: كل مصور في النار[2] والمصور: يعذب بكل صورة صورها لنفسه في نار جهنم. ولما رأى النبي ﷺ صورة في قرام لعائشة، قبضه ومزقه وقال: إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم فالواجب على كل مسلم أن يحذر التصوير، وقد ثبت عنه ﷺ أنه لعن آكل الربا، ولعن موكله، ولعن المصور، ولعن الواشمة والمستوشمة، يعني الحذر من هذا، فآكل الربا، والواشمة، وتصوير ذوات الأرواح كتصوير حمام أو دجاج أو بعير أو إنسان أو عصفور أو غيره كل هذا فيه روح لا يجوز تصويره، لا في الأوراق، ولا في الخرق، ولا في الخشب، ولا في غيره، ولا مجسم كذلك لا يجوز. ويجب الحذر من الفتوى بغير علم على الرجال والنساء جميعًا، يجب على كل إنسان أن يتقي الله، وعلى كل امرأة أن تتقي الله، وألا يفتي كل منهما إلا بعلم، فلا يجوز أن يقول على الله بغير علم، الواجب على كل مسلم أن يحذر من ذلك؛ لأن الفتوى بغير علم خطرها عظيم، الواجب على المؤمن أن يحذر ذلك وألا يقول إلا بعلم، وأن يستغفر الله على ما سلف منه[3].
@usamadaaar94105 ай бұрын
🌹
@hasanalhazaa97134 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله اشكركم اخي العزيز . ارجو الإرشاد الى كتب او فيديوهات تفيد في هكذا مصطلحات فأنا مهتم بهذه الأمور وخاصة علاقة فلسفة النفس والاجتماع بالدين والتدين. وشكرا لكم حسن الهزاع من سوريا والان في ألمانيا
@xxllism5 жыл бұрын
wow🙄
@alzhrani292 жыл бұрын
جربتها على لست براغماتية لذلك الكثير يؤذيه وضوحي وبسبب ذلك أتأذى... ولما جربت أن أكون فشلت ههههههههه شكراً لك أ/طارق
@waadbader74312 жыл бұрын
البراقماتيه هي البديهية ، هي الطريقة ما اعرف ليه صارت منهج فلسفي يتبعه ناس ويرفضه ناس
@S.n.S.g2 жыл бұрын
مشكلة التصوير بالجلاكسي
@user-ej3ys5nw5n2 жыл бұрын
احسب ان البراغماتية هو تغليب المصلحة
@user-qy5ev3oz8m2 ай бұрын
شكرا أستاذ طارق الذي فهمته أن البراجماتية تشبه في بعض جوانبها القاعدة الشرعية درء المفاسد مقدم على جلب المصالح. أما حدود الله فليس لأحد تعطيلها وعمر رضي الله عنه لم يعطل حد السرقة ولكن لم يقطع لعدم توفر شروط تنفيذ الحد. قال أحمد رحمه الله: لا قطع في المجاعة، يعني: أن المحتاج إِذا سرق ما يأكله؛ فلا قطع عليه؛ لأنه كالمضطر.
@fisal52792 жыл бұрын
اخوي طارق الصوت ضعيف
@saffeir3 жыл бұрын
الفلسفة البرجماتية، في (54) ثانية: kzread.info/dash/bejne/d6uOmJVpeM7Rlbg.html
@mohamedmabrouk66514 жыл бұрын
السلام عليكم بالنسبة لمسألة صلاة الجمعة في تونس ليس كما تفضلت بل جعل وقت ثاني للصلاة في نفس اليوم مثل ان تكون الصلاة الاولى في الواحدة و الصلاة الثانية في مسجد آخر في الثانية زوالا علما ان المعاملات و العقود تكون باطلة وقت الجمعة اما بهذا الحل تكون جاءزة و الله اعلم كما اقر بذلك بعض اهل العلم هلى ان لا تخرج عن الوقت المحدد
@user-fg3gl2dz1w Жыл бұрын
طلعت برجماتيه
@AhmadAli-nx4fj3 жыл бұрын
يا استاذ الدين من القرآن والسنة لا عمر ولا علماء تونس ... هذه مغالطة لا تمر عليك هكذا
Пікірлер: 40
مبدع يا طارق 👏👏👏 أفضل من شرح البراغماتية
شرح تفصيلي جميل ومفهوم جزاك الله خير دكتور 👍🏼
Thanks, you explain it very well.
شكرا على ما تقدمة من محتوى مثري ثقافياً
رجل فاهم ومتعلم ،،، جزاك الله خير
الله يجزاك خير استفدت كثير منك واصل بارك الله فيك
مبدع مشاء الله كثير استفدت من شرحك بالتوفيق
تحليل دقيق. وفقت لكل خير
شرح جميل جدا استفدت كثيرا شكرا لك
شرح جميل احسنت
تمت المشاهدة شكرااا لكككك👍🏻👍🏻👍🏻
تقديري و شكري استاذ طارق حقيقة استفدت جدا. من كل محاضره.
جميل جدا الله يعطيك العافية
شكرا شرحك واضح جدا وواقعي
شكراً لك
شكرا ❤
عاشت ايدك شرحك واضح👏🏿👏🏿♥️
شرح رائع يحتاج الى جلوس تحت شجرة ساعة العصر وشرب شاي عراقي
@saib735
3 жыл бұрын
تقصد شاي صيني
@user-jh4vk7en5v
3 жыл бұрын
@@saib735 نعم سيلاني ههههه
@Monotheism_is_the_way_to_peace
3 ай бұрын
اقرا قرآن افضل لك
شكرا نتمنى أن تواصل الاطروحات
مشكور اخي اتمنى انك تواصل
ممتاز الشرح جدا مشاء الله وضرب الامثلة اكثر من ممتاز
@Monotheism_is_the_way_to_peace
3 ай бұрын
ما شاء الله
@Monotheism_is_the_way_to_peace
3 ай бұрын
. جوابا عن حكم التصوير الفوتوغرافي السؤال: ما رأيكم فيمن يقول: "إن التصوير الفوتوغرافي للإنسان جائز، أما التصوير الذي يكون برسم اليد فهو الحرام"؟ وما نصيحتكم للأخوات اللاتي يتقدمن للفتوى بغير علم؟ الجواب: التصوير لا يجوز، لا باليد ولا بغير اليد، التصوير كله منكر، والرسول عليه الصلاة والسلام لعن المصورين، وقال ﷺ: أشد الناس عذابًا يوم القيامة المصورون[1]، وقال: كل مصور في النار[2] والمصور: يعذب بكل صورة صورها لنفسه في نار جهنم. ولما رأى النبي ﷺ صورة في قرام لعائشة، قبضه ومزقه وقال: إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم فالواجب على كل مسلم أن يحذر التصوير، وقد ثبت عنه ﷺ أنه لعن آكل الربا، ولعن موكله، ولعن المصور، ولعن الواشمة والمستوشمة، يعني الحذر من هذا، فآكل الربا، والواشمة، وتصوير ذوات الأرواح كتصوير حمام أو دجاج أو بعير أو إنسان أو عصفور أو غيره كل هذا فيه روح لا يجوز تصويره، لا في الأوراق، ولا في الخرق، ولا في الخشب، ولا في غيره، ولا مجسم كذلك لا يجوز. ويجب الحذر من الفتوى بغير علم على الرجال والنساء جميعًا، يجب على كل إنسان أن يتقي الله، وعلى كل امرأة أن تتقي الله، وألا يفتي كل منهما إلا بعلم، فلا يجوز أن يقول على الله بغير علم، الواجب على كل مسلم أن يحذر من ذلك؛ لأن الفتوى بغير علم خطرها عظيم، الواجب على المؤمن أن يحذر ذلك وألا يقول إلا بعلم، وأن يستغفر الله على ما سلف منه[3].
🌹
السلام عليكم ورحمة الله اشكركم اخي العزيز . ارجو الإرشاد الى كتب او فيديوهات تفيد في هكذا مصطلحات فأنا مهتم بهذه الأمور وخاصة علاقة فلسفة النفس والاجتماع بالدين والتدين. وشكرا لكم حسن الهزاع من سوريا والان في ألمانيا
wow🙄
جربتها على لست براغماتية لذلك الكثير يؤذيه وضوحي وبسبب ذلك أتأذى... ولما جربت أن أكون فشلت ههههههههه شكراً لك أ/طارق
البراقماتيه هي البديهية ، هي الطريقة ما اعرف ليه صارت منهج فلسفي يتبعه ناس ويرفضه ناس
مشكلة التصوير بالجلاكسي
احسب ان البراغماتية هو تغليب المصلحة
شكرا أستاذ طارق الذي فهمته أن البراجماتية تشبه في بعض جوانبها القاعدة الشرعية درء المفاسد مقدم على جلب المصالح. أما حدود الله فليس لأحد تعطيلها وعمر رضي الله عنه لم يعطل حد السرقة ولكن لم يقطع لعدم توفر شروط تنفيذ الحد. قال أحمد رحمه الله: لا قطع في المجاعة، يعني: أن المحتاج إِذا سرق ما يأكله؛ فلا قطع عليه؛ لأنه كالمضطر.
اخوي طارق الصوت ضعيف
الفلسفة البرجماتية، في (54) ثانية: kzread.info/dash/bejne/d6uOmJVpeM7Rlbg.html
السلام عليكم بالنسبة لمسألة صلاة الجمعة في تونس ليس كما تفضلت بل جعل وقت ثاني للصلاة في نفس اليوم مثل ان تكون الصلاة الاولى في الواحدة و الصلاة الثانية في مسجد آخر في الثانية زوالا علما ان المعاملات و العقود تكون باطلة وقت الجمعة اما بهذا الحل تكون جاءزة و الله اعلم كما اقر بذلك بعض اهل العلم هلى ان لا تخرج عن الوقت المحدد
طلعت برجماتيه
يا استاذ الدين من القرآن والسنة لا عمر ولا علماء تونس ... هذه مغالطة لا تمر عليك هكذا