Q&A - ¿Qué dice el judaísmo sobre el aborto?

Una explicación general de la postura del judaísmo sobre el tema del aborto. Esta charla no tiene nada que ver con la discusión política y legal al respecto, simplemente es una perspectiva religiosa de si se puede y en qué casos, practicar un aborto. #Torá #Judaísmo #Jasidut #Jasidismo Únete al canal para más beneficios:
/ @rabtuvia

Пікірлер: 29

  • @consueloarenascolipi8533
    @consueloarenascolipi85332 ай бұрын

    Gracias rabino por sus enseñanzas.

  • @arikalo5225
    @arikalo52255 жыл бұрын

    Hola Rab. Es claro, la vida la dá el Ejad, y la quita el Ejad, terrenalmente! Saludos

  • @VARIADOS
    @VARIADOS5 жыл бұрын

    Buen día Rabino muy claro como siempre !!!

  • @guillerodas2812
    @guillerodas28125 жыл бұрын

    Gracias querido Rabi!!

  • @rolandomena6528
    @rolandomena65285 жыл бұрын

    Shalom RABINO

  • @suleicaanthony2371
    @suleicaanthony23715 жыл бұрын

    Todá rabá por la información 🙏😇

  • @ozuna0079
    @ozuna00793 жыл бұрын

    Shalom Rabi. Según algunos especialistas dicen que la vida empieza en la: Concepción humana La concepción es la unión del espermatozoide y el óvulo, es el comienzo del nuevo ser, marca el inicio del embarazo. Le consulto esto con gran preocupación y tristeza, ya que muchos Judíos están apoyando el aborto. Ahora usted me dirá como un sabio justo de hashem si esto es válido, o si solo es por intereses económicos. Saludos desde ya estimado Rabi.

  • @lalucetrionfa7238
    @lalucetrionfa72385 жыл бұрын

    Hola Rabi. Según mi umilde opinión cuando la criatura de un estado embriónal se convierte en feto ya es una vida individual que nada tiene a que ver con la madre ya que el feto tiene un ADN diferente al de la Madre y, cosa importantisima, desarrolla un pensamiento indipendente... (alma mental..?) El aborto del feto debería ser permitido únicamente cuando la criatura desarrolla enfermedades o agenesias que podrían afectar de forma significativa la salud física de la Madre. El embrión podría, tal vez, ser considerado como un simple tejido de células y, por consiguiente, la mujer tener el derecho de apagar esa chispa de vida porque se reconoce a las mujeres el derecho de no ser madre, pero si todos somos iguales, también al hombre se debería otorgar el mismo derecho, o sea de no ser padre. En otras palabras, si la mujer decidiera de no abortar y por ende convertirse en madre, el hombre que embarazò esa mujer no debería estar obligados a reconocer legalmente esa criatura como su hijo, como pasa en muchos Países. Ahora Rabi te pregunto ¿como se concilia el punto de vista del judaismo que enseña que la vida de concreto empieza cuando se sale de la panza de la mama con lo que dijo el rey David en Salmos 139: 16 " Mi embrión vieron tus ojos, Y en tu libros estaban escritas todas aquellas cosas que fueron luego formadas, Sin faltar una de ellas"? Entonces para Hascem nosotros somos ya nosotros, o sea una vida de concreto, antes de salir de la panza? (Rabi según mi interpretación la expresión :" En Tu libro" se refiere al ADN...) Saludos y abrazos.

  • @rabtuvia

    @rabtuvia

    5 жыл бұрын

    Hola, entiendo tu punto de vista, pero no lo comparto. La explicación del salmo es simple: el texto dice "cuando era una masa sin forma" (Golem en hebreo) "tus ojos me vieron". Esto no quiere decir que el feto es una vida concreta antes de nacer. Esto signifca que Hashem sabe las cosas incluso antes de que pasen. Rashi explica incluso que desde la creación del mundo Hashem ya vio todas las generaciones. El libro del cual se habla significa que todo es revelado frente a Hashem como si estuviese escrito en un libro. Por otro lado siempre se debe tener en cuenta que el alma precede a la existencia de una vida concreta en este mundo, alma combinada con cuerpo. Por lo tanto no es una contradicción a lo mencionado en el video: Hashem conoce a todas las almas que nacerán incluso antes de que nazcan. Pero halajicamente, un vida es a partir de la salida del vientre materno. Saludos!

  • @lalucetrionfa7238

    @lalucetrionfa7238

    5 жыл бұрын

    @@rabtuvia Ok. Gracias Rabi por tu respuesta. 👍

  • @jsgs1968

    @jsgs1968

    4 жыл бұрын

    @@rabtuvia Hola Rabi mira yo uso la biblia del oso y dice así: tus ojos vieron mi cuerpo aún imperfecto y en tu libro todos mis miembros estaban escritos, que fueron luego formados sin faltar uno de ellos. Me corriges por favor como lo dice tus libros. Gracias

  • @PackoRoosalesOficial
    @PackoRoosalesOficial10 ай бұрын

    Shalom Rabí Soy Cristiano Pero También Veo Sus Videos y me Gusta la #CulturaJudía & mas sí se Trata del Aborto Hay que Tener en Cuenta que Eso es Abominable a los Ojos de Hashem

  • @urielflores9266
    @urielflores92662 жыл бұрын

    ¡Ah caray! en el actual estado hebreo esta legalizado (aunque entiendo que la ONU le impuso la condición de crear dicho estado de carácter laico) ¿Qué opina de que en dicho estado este legalizado?

  • @mariaesther1963
    @mariaesther19635 жыл бұрын

    B'H amén

  • @alebas76
    @alebas765 жыл бұрын

    Shalom Rav, en el vídeo usted habla de alguien que involuntariamente golpea una mujer embarazada, pero una persona que agreda una mujer embarazada causando la muerte del feto, debe ser juzgada como asesino o no? Gracias

  • @rabtuvia

    @rabtuvia

    5 жыл бұрын

    Hola, nunca hay que mezclar las leyes como aparecen en la Torá con las leyes civiles y penales de cada país. En las leyes de la Torá, en el caso que tú dices, si solamente el feto muere, no es juzgado como asesino. Solamente es juzgado como asesino (intencional o no) si la madre muere. La razón de esto es porque el feto no es considerado una vida concreta para que quien lo "mata" sea juzgado como asesino hasta que el feto salga del vientre. Esto no significa, como explico en el video, que la Torá permita activamente sacar el feto etc. (un aborto porque si).

  • @alebas76

    @alebas76

    5 жыл бұрын

    @@rabtuvia muchas gracias Rav..

  • @mariajosevicente7281
    @mariajosevicente72813 жыл бұрын

    Éxodo 21:22-25si {algunos} hombres luchan entre sí y golpean a una mujer encinta, y ella aborta, sin haber {otro} daño, ciertamente {el culpable} será multado según lo que el esposo de la mujer demande de él; y pagará según lo que los jueces decidan. Pero si hubiera {algún otro} daño, entonces pondrás {como castigo,} vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie,Leer más. quemadura por quemadura, herida por herida, golpe por golpe.

  • @callatecaradepapaperuana
    @callatecaradepapaperuana Жыл бұрын

    Excelente explicación muchas gracias!!

  • @FrancosimoneGutenber-pf2fy
    @FrancosimoneGutenber-pf2fy11 ай бұрын

    Dios no puede perdonar porque es justo el que mata sabe el daño que esta haciendo: otras acciones muchas veces no nos damos cuenta porque no sabemos que tan malo pueda ser el daño que hacemos pero si vemos el mal que ocacionamos nos seguro nos arrepentimos pero matar es otra cosa nadie quiere morir todos sabemos eso siendo niños nos damos cuenta lo grabe que es por eso es muy dificil perdonar algo como eso el que hace algo así le quedan grandes y graves marcas y secuelas en el alma que ni siquiera Dios puede borrar) nuestra culpa nos aniquilara') no él Dios nuestra culpa( o sentimiento de culpa que no puede olvidar)

  • @FrancosimoneGutenber-pf2fy

    @FrancosimoneGutenber-pf2fy

    11 ай бұрын

    Al colegio se va para aprender lo que nos enseña el maestro pero nosotros tenemos que estudiar pensar y sacar nuestras propias conclusiones y no preguntar tanto pensar más y meditar de corazón y el espíritu santo nos guia nos hace sentir la verdad: por eso mismo mataron al maestro porque no se conformó con lo que esta escrito :ver la parábola de los talentos que esta en la biblia se refiere al conocimiento y capacidad de discernimiento

  • @juancarloscarpi4799
    @juancarloscarpi47996 ай бұрын

    B'H!!!.

  • @FrancosimoneGutenber-pf2fy
    @FrancosimoneGutenber-pf2fy11 ай бұрын

    Bien me quedo más tranquilo :el tema mío es más porque se puede hacer el aborto tres mil años atrás incluso hoy es hacer sufrir al bebé eso es lo que realmente dios no aprueba no causar el sufrimiento al prójimo en este caso a un niño pequeñito lo dijo cristo que ra más sabia que cualquier judío el iva mucho más allá