მწარე პოდკასტი, ეპიზოდი 41. „ვეფხისტყაოსნის" გეოპოლიტიკა
მოიწონეთ და გამოიწერეთ არხი - like and subscribe our channel
▶️თუ უსმენთ პოდკასტს, გსურთ დაეხმაროთ პროექტს სწრაფ განვითარებაში, პრემიუმ ანგარიშის ჩართვაში, ტექნიკურ უზრუნველყოფასა და ხარისხის გაუმჯობესებაში, „მწარე პოდკასტის" მხარდაჭერა შეგიძლიათ აქ:
საქართველოს ბანკი: GE23BG0000000181160700 (მიმღები: ხოფერია ნიკა)
PAYPAL @bitterpodcast (Nika Khoperia)
-----------------------------------------
პოდკასტის 41-ე ეპიზოდში, შუასაუკუნოვან, ქართულ ეპიკურ პოემაზე, „ვეფხისტყაოსანზე", ვისაუბრეთ ცოტ-ცოტა. ერთი პოემის მრავალი ინტერპრეტაცია; შუა საუკუნეების უცნობი ავტორები; განდევნილი უფლისწულების ამბავი; ფარსადანის ინდოეთის გეოპოლიტიკური გასაჭირი; ხორეზმთან ჩაშლილი ალიანსი; როსტევანი და ავთანდილი; ტარიელისა და ნესტანის სასჯელი; ვაჭრები როგორც შუა საუკუნეების უდიდესი მოგზაურები; გულანშაროს მდებარეობა; „ვეფხისტყაოსნის" შინაარსი ფენტეზისა და ისტორიის ზღვარზე და ცოტ-ცოტა კიდევ სხვა ამბები, „მწარე პოდკასტში".
პოდკასტის სტუმარია GIPA-ს საერთაშორისო ურთიერთობების სკოლის ხელმძღვანელი თორნიკე შარაშენიძე.
www.podbean.com/ew/pb-i8a9p-1...
Пікірлер: 32
მოიწონეთ და გამოიწერეთ არხი - like and subscribe our channel ▶„მწარე პოდკასტის" მხარდაჭერა შეგიძლიათ აქ: საქართველოს ბანკი: GE23BG0000000181160700 (მიმღები: ხოფერია ნიკა) PAYPAL @bitterpodcast (Nika Khoperia)
ქაჯებში შეიძლება ასასინები იგულისხმება
ტირილი მინდება:)) რას გვასწავლიდნენ და რას გვიხსნიდნენ:)) (((:
kide 1 gadacemaa sachiro ar meyo arc am kutxit rogorc gaaketet da plius amas samxedro kutxitac dzaaan magari ikneba carmatebebi
ქაჯები ასასინები არიან უფრო..ალამუთი - ქაჯთა ციხე
@tamarkapanadze3485
4 ай бұрын
მეც მსმენია მაგაზე. თამაზ ნატროშვილის წიგნიდან მახსოვს, "მაშრიყით მაღრიბამდე". ისე, ჯავახეთში მდებარე თმოგვის ციხესაც ასახელებენ ქაჯეთის ციხის პროტოტიპად. მტკვრის ხეობას დაჰყურებს თავზე და ძნელი მისადგომია.
დაწერის დაწყების და დასრულების თარიღები ვეფხისტყაოსანშივე წერია, ქვემორე სტროფში, ანუ ქვემორე აკროსტიხში, როდესაც პროლოგში ამბობს მისი სახელი შეფარვით ქვემორე მითქვამს იქია - ო ქვემორე სტროფს გულისხმობს, რომელიც ეპილოგის ბოლო სტროფია და რომლის 1-2 და 4 სტრიქონების პირველი და შუა სიტყვების პირველი ასოები ადგენენ აკროსტიხს ქ (ართველთა) ვ(ის) ე(სე) მ(ე) ორ(გულთა) ე(რთგულთა) ქ ვ ე მ ორ ე. აქ კი ნათქვამია: ვის მე ერთ დასა ერთმევის - ვინ არის თამარ - შეფარვითაა ნათქვამი. მათად და მათთა კი თარიღებია, რომლებიც გამოდის 1184 - 1189 წლები. 1184 წელი ესაა გიორგი მესამის გარდაცვალების წელი როდესაც თამარი გამეფდა ხელმეორედ და რუსთაველმა დაიწყო პოემის წერა.
@BitterPodcast
3 күн бұрын
რუსთველოლოგიაში არ ითვლება ეგ საკითხი დადგენილად, ბევრი სხვა გადათარიღება გვხვდება ვეფხისტყაოსნის.
გულანშარო ვარდების ქალაქს ნიშნავს. ამ შინაარსიდან გამომდინარე რამდენიმე განსხვავებული თეორია მომისმენია. მადაგასკარიც, სეიშელის კუნძულებიც, ინდოეთის ყურეც.
@lg1studios945
23 күн бұрын
რა მადაგასკარი დზმა რა იცოდნენ მადაგასკარი.. ავსტრალია იქნება
ამიტომ მგონია ვეფხისტყაოსანი გადაფასებული. უცხელისთვის როგორი სურათია - უდიდესი ქართული პოემა არის ინდოელებზე, არაბებზე და ჩინელებზე, სადაც ნახსენებიც კი არაა საქართველო...
@BitterPodcast
2 жыл бұрын
ამ ძალიან საინტერესო ბლოგპოსტს გირჩევთ, გამორჩეული აღმოსავლეთმცოდნის, ალექსანდრე ელერდაშვილის. ისიამოვნებთ elerda.blogspot.com/p/blog-page_9.html
@whiteboarinn
2 жыл бұрын
@@BitterPodcast აუცილებლად გავეცნობი, მადლობა
@elisogigashvili7170
10 ай бұрын
ერდაშვილის განმარტება არის შოკი ❤
@zuradugladze3626
3 ай бұрын
@@BitterPodcast დაგლიჯა !!! kzread.info/dash/bejne/Y21sutSQerngitY.html
Wait a minute... გამოდის, გიორგი რუსი - უკრაინელი იყო?! 🙄
@BitterPodcast
2 ай бұрын
ისე რა
@NataLeeCat
2 ай бұрын
@@BitterPodcast "ისე რა" 😁
დემნა უფლისწულის ვერსიაც ხომ არსებობს, შოთა რუსთაველზე ?
@BitterPodcast
Жыл бұрын
კი, ლიტერატურული ვერსია