دلچسب . زنده باد .

درودبرشما خیلی زیبا وواضح بیان میکنید

👌👌🌲🙏🙏

چقدر عالی تمام سخنان آقای دکتر عبداالکریمی را در باره هایدگر گوش کردم آخرش متوجه نشدم که هایدگر چه می گوید اما سخن رسا ی شما التهاب شناخت این فیلسوف بزرگ را در من فرو نشاند درود بر شما دارم

دورود فراوان. خیلی عالی و قابل فهم برای من که اطلاع زیادی از فلسفه ندارم. بیان میکنید .بسیار سپاسگزارم

خیلی متشکرم از شما آقای زنجانی 🌹🌷

خیلی سپاس از بحث عالیتون

مرسی کاملا مبحث بجایی بود . درک کردم که موضوع مبهمی برایم بود .

واقعا آفرین. چندین سال است که با دیدگاه هایدگر آشنا هستم و مطالعه کردم البته به زبان انگلیسی و نویسندگان و فلاسفه انگلیسی زبان. اخیرا به چندین محققان و اساتید فارسی زبان، به خاطر آشنا شدن په مفاهیم فلسفی در زبان فارسی، از طریق اینترنت گوش دادم. بنظرم شما تنها کسی باشید تنها متفکری هستید که هیدگر را درست درک کردید. خیلی ممنون. https:kzread.info/dash/bejne/c2RotMqtgpPPnbw.html

درود بر جناب زنجانی عزیز

بسیار آموختم تشکر پاینده باشید

احسنت.

Nice content❤

❤من یک افغا نم خیلی از بر نامه تا ن لذ ت میبر م

🙏🙏🙏🙏🙏

همه اش دود از آتش خبری نیست همه اش نقل قول و توضیح نقل قول اصلا از فلسفه هایدگر حرفی نمی زند

سهروردی شیخ اشراق که ظهور انوار عقلی و درخشش و رسیدن به روان‌های کمال یافته و وارسته از موادواجسام در تعریف اشراقیون است در کتاب عقل سرخ خود داستانی را تعریف می کند که حضرت شاه مقصود آن را رمز گشا ای کرده اند و در رساله نیروان به چاپ رسیده در پایان سر گذشت نیروان که به رستگاری میرسد چنین آمده یک ندای امید بخش در هستی لایتناهی طَنین انداخته بود که نیستی نیست و هستی یگانه است. نیروان که نقش ها رادر پشت سر گذاشته بود هویت خود را درهستی لایتناهی گُم می کند و آرامش از دست رفته را باز می یابد.

جناب زنجانی، از صحبت ها ودید روشن شما لذت بردم. شاید جای بیان باشد که جستجوی هستی در هستی بصورت عقل گرایانه و جستجوی هستی در نیستی بصورت استنباطی بصورت درک گرایانه در جهت راه برد برای طریق یابی جهت وحدت عالم انسانی در پدیده بهائیت نیز جزو یکی از اصول اساسی ذکر شده.

خییییییلی عالی بود ممنون❤❤

🙄

پاسخ هایدگر درمورد چگونگی فهم بهتر هستی ،، که گفت در قبرستانها بیشتر وقت بگذرانیم،، اشاره به اتفاق مرگ دارد و شاید مرگ در محدوده وسیع بتونه بشریت را براه راست هدایت کنه ،،، اتفاقی که به تعبیر بعضیها گریزناپذیره و ازش به جن،گ جه،انی سوم یاد کردن

یه نوع عرفان اسپینوزایی در نگاه هستی شناسی هایدگر است. از متافیزیک غرب خسته و رو به عرفان شرق.

از مباحث کیرگگور خیلی درسها یاد گرفتم

فلسفه جانش را می دهد تا علم نتواند یک بار برای همیشه بر اراجیف مذهبی قلاده بزند- درست همانطور که عرفان

مشخصه که کتاب هایدگر و پرسش بنیادین و کتاب هایدگر و تاریخ هستی نوشته بابک احمدی را در سطح بالایی مطالعه کردید. من این کتابها را در سال ۸۱ تهیه کرده و خواندم. به راستی که بهترین تفسیر و تحلیلی که از سوی فلسفه شناسهای ایرانی در مورد هایدگر شده همین دو اثر آقای احمدی می باشد.

متاسفانه با وجود تلاش شما بیان شما پراکنده بود و مشکل هم همین است که نمی توان مطالب رو به صورت منظم، سلسه مراتبی و واضح و قابل فهم ارائه داد.اکثر فیلسوفان هم همین بوده اند و نتوانستند آنچه فهمیده اند (احتمالا فهمیده اند) به بیان ساده و قابل تبیین درآورند. واژه هایی که به کار می روند اغلب مبهم هستند. همین واژه ساده هستی را باور کنید نمی توان فهمید که هر فیلسوف هستی رو چه تفسیر کرده است. بعد عزیزانی که اینجا حس کردند که مطالب را درک می کنند بیایند به سادگی هایدگر را در چند سطر تعریف کنند... جز پراکندگی و پراکنده گویی چیزی در دستتان نیست. توهم دانایی ... عزیزان دانینگ کروگر زده اید... شما هم نفهمیدید.... اگر ملت فهیمی بودیم الان وضع این نبود.... بهتر است برگردیم به عقب (اقلا 50 سال) و مطالب ساده و بدوی را مجددا با هم مرور کنیم... هایدگر پیشکش

👌👌🌲🙏🙏