Les Pensées de Pascal (1/5) : Le contexte intellectuel de la rédaction des Pensées

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Les Nouveaux chemins de la connaissance
Émission diffusée sur France Culture le 29.12.2008.
Par Raphaël Enthoven et François Caunac.
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Intervenant :
- Gérard Ferreyrolles : professeur de littérature française du XVIIe siècle à Paris IV, directeur d’équipe au sein du Centre d’étude de la langue et de la littérature françaises des XVIIe et XVIIIe siècles.
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À douze ans, Pascal découvre tout seul que la somme des angles d’un triangle est égale à deux angles droits. À seize ans, il rédige un 'Essai sur les coniques'. À dix-neuf ans, pour aider son père dans son travail de comptabilité fiscale, il invente la calculatrice, la « Pascaline », qui additionne, soustrait, multiplie et divise, grâce à un système composé de six roues à dix dents. En 1648, Pascal confirme la réalité du vide et de la pression atmosphérique, avant d’établir la théorie générale de l’équilibre des liqueurs. Pascal participe également à l’assèchement des marais poitevins, crée les premiers transports en commun - des lignes de carrosses à cinq sols qui circulent dans Paris. Puis il invente la presse hydraulique, clarifie le calcul infinitésimal, et fonde avec Fermat le calcul des probabilités. Qui, mieux que lui, pouvait dire que « le cœur a ses raisons que la raison ne connaît point » ?
Bibliographie :
- Blaise Pascal, 'Pensées', Pocket, 2013.
- Blaise Pascal, 'Trois Discours sur la condition des grands : et six liasses extraites des "Pensées"', Gallimard, 2006.
- Gérard Ferreyrolles, 'Pascal et la raison du politique', PUF, 1984.
Lecture de textes : Georges Claisse.

Пікірлер: 16

  • @marcsuanez7877
    @marcsuanez78773 жыл бұрын

    Cet Univers dont le centre est partout et la circonférence nulle part , c ' est une définition géniale !

  • @rienneveutriendire
    @rienneveutriendire6 жыл бұрын

    Retrouvez d'autres émissions sur Blaise Pascal ici : bit.ly/2DQnHXG. Et d'autres épisodes des "nouveaux" ou "anciens" chemins de la "connaissance" ou de la "philosophie" ici : bit.ly/2Eau0mx.

  • @rayoflightshines
    @rayoflightshines2 жыл бұрын

    Deux très bons analystes

  • @marchin321
    @marchin3212 жыл бұрын

    Je reconnais à Enthoven sans grande connaissance des choses et la manière tellement intelligente de relancer son invité. Il s'agit plus d'une discussion, d'une ouverture que d'un simple "interview". S'il y a entretien, il faut bien être deux. Sa manière de s'exprimer parait peut-être à certains trop emphatique, mais cela ne remet certainement pas en cause sa grande compétence intellectuelle. Elle me touche même.

  • @waningegg4712

    @waningegg4712

    2 жыл бұрын

    Totalement d'accord

  • @raphaelzeus12
    @raphaelzeus122 жыл бұрын

    Des voix agréables à écouter. Un invité de qualité , Dommage qu'il soit constamment interrompu et parasité par celui qui s'écoute parler.

  • @philipperobin8566
    @philipperobin85662 жыл бұрын

    Vertigineux !

  • @elgrandedoncarlos
    @elgrandedoncarlos5 жыл бұрын

    30:00

  • @dominikilerosier5387
    @dominikilerosier53876 жыл бұрын

    Le bonheur collectif est-il la somme des bonheurs collectifs ? Question ardue pour moi qui suit un ignare. Je souhaitais juste y apporter ma petite contribution à savoir ce que c'est que le bonheur !!! Par exemple : - De l'attachement naît le désir, du désir la rivalité, de la rivalité l'aveuglement, on en oublie ce que l'on sait, la pensée n'est plus rien et l'on sombre en la perdant. Bhagavād gita L’Inde... Son histoire ... Dans la Bhagavad gîta Krishna qui est une des facettes de la divinité qui soutient le monde décrit les quatre catégories sociales. Platon qui pensait que le monde était gouverné par l’intelligence avait lui aussi imaginé les catégories sociales qui font qu'une société soit possible. Je pense pour ma part que la Bhagavad gîta donne à qui se donne la peine de la lire et de l'aimer les moyens et les outils lui permettant de traverser le fleuve de la vie. Ceci dit ce n’est pas le seul texte de ce genre. Le monde actuel et le monde ancien ont évidemment changé Maintenant le sujet est savoir si le bonheur peut être partagé... En France par exemple on apprend à écrire et à compter mais pas à se connaître soi-même, Ce qui est pourtant la valeur principale dans toutes les sociétés dites traditionnelles et même chez Platon et les philosophes de l'antiquité. - " J'entends d’ici ce que vous dites, mais soyez sûr que les modernes n'ont rien inventé sinon leurs machines. Lisez et chantez donc si vous le pouvez les " Gathas de Zarathoustra " Vous y trouverez plus de bonheur et de joie et peut être même une sensibilité perdue par notre société industrielle pour le monde, la nature... Sans que pensiez y perdre quoi que ce soit de votre dignité. Nous qui sommes en démocratie dans des sociétés qui comptent des millions et des milliards de personnes que dire du bonheur ? Si vous voulez vous connaître vous-même regardez-vous d'abord dans un miroir ! C’est seulement ce que vous invite à faire la plupart des religions mais peu de personnes le comprennent. Maintenant un philosophe c'est sans doute qui a une vision comme un chaman ou un saint par exemple. Une vision de la totalité que l'on a toujours en soi... Le reste n'est que baratin de comptoir ! - « Regardez le squelette est une machine Les muscles fonctionnent comme une machine Le cœur, la respiration fonctionnent comme une machine Les pensées aussi fonctionnent comme des machines Le moi, les sensations, perceptions fonctionnent comme des machines -Dans le vide desertique Moïse qui fit une expérience chamanique se vit lui-même sous la forme d'un buisson ardent et sans doute sait-il entendu dire- " Je suis ". - "Alors là où il n'y a rien n'est-ce pas là que Je suis ?" C’est vrai les marxistes et les communistes ont prôné l'athéisme. - " Comme si cela aller résoudre leurs problèmes !!! " Et peut-être même qu’un jour les pauvres et les prolétaires auront le pouvoir mais n’est-ce pas aussi croire au paradis. - Il existe au moins deux sortes de philosophies : Celle qui est rentable, qui nous vend des recettes de cuisine, ( un peu comme Montaigne ) qui fait du militantisme qui ressemble à de la publicité et une qui est plus interieure comme celle de Schopenhauer ou Socrate. Dicton bouddhiste: - on ne peut recouvrir la terre pour épargner ses pieds par contre on peut mettre des sandales ... Merci quand même.

  • @clovissimard3099
    @clovissimard3099 Жыл бұрын

    Deux(2) excès: 1) Tout amener à la raison, 2) Se passer de la raison ! c.q.f.d.

  • @turlututu2723
    @turlututu2723 Жыл бұрын

    Entove est un pharisien. Il pourra jamais decoller. Il a une approche et une sensiblerie au sujet de pascal , en angle droit. Écouter ce mec a ete une perte de temps, j'ai bien rigolé et coupé apres 15mn ne nazillarderies.

  • @alfabravojulliet
    @alfabravojulliet Жыл бұрын

    Pourquoi on a si peur de la mort, moi? je m 'en fous😂

  • @marcgyebnar5302
    @marcgyebnar53025 жыл бұрын

    Insupportable et suffisant enthoven.

  • @scallou11

    @scallou11

    4 жыл бұрын

    comment tu parles de mon cousin!!

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