Лек.11 Российское государство в начале XVI века. Правление Ивана Грозного. Опричнина.

Пікірлер: 10

  • @user-hp1lc1zv6w
    @user-hp1lc1zv6w3 жыл бұрын

    Почему эти лекции не распространяют везде, это же кладезь!?

  • @user-ol4ps5hg3i
    @user-ol4ps5hg3i8 жыл бұрын

    Спасибо вам за вашу деятельность!

  • @alleefine888
    @alleefine8885 ай бұрын

    1:17:00 начало рассказа про ОПРИЧНИНУ

  • @user-yf6ng1rq2z
    @user-yf6ng1rq2z7 жыл бұрын

    Именно эта лекция цитирую "Видеозапись изъята из публичного доступа по просьбе правообладателя" - Вконтакте. А кто реально правообладатель этой лекции? Как вы думаете знаем именно эту лекцию изъяли из ВК?

  • @user-vi3nn4pk8v
    @user-vi3nn4pk8v Жыл бұрын

    Микрофон вырубился на самом интересном месте ... а с плохим звуком слушать не могу

  • @XXX_YYY1000
    @XXX_YYY10009 жыл бұрын

    "Если русская власть захочет ввести праздник русской власти, которая стоит выше закона, то отмечать его нужно будет 5 января" +100500!!!

  • @gudosha
    @gudosha9 жыл бұрын

    4. Потом о Соборе примирения. Был принят Судебник, а там 98-я статья царя лишала всей полноты власти. Без приговора Боярской Думы ни одно действие царя было недействительным. Интересно унижение Ивана Грозного накануне этого Собора Боярской Думой, которая настояла на том, чтобы царь в договоре с Литвой поставил свою подпись не как царь, а как великий князь. Иван Грозный трижды просил Боярскую Думу разрешить ему подписаться царской подписью, но Боярская Дума настояла на своём, и Иван Грозный был унижен на международном уровне.

  • @gudosha
    @gudosha9 жыл бұрын

    1. Нормальная лекция. Но вот в промежутке между 1545 -1553 гг. Остапа, как говорится, п(р)онесло. 15-летний Иван не мог отдать приказ об убийстве Шуйского. Повторять басен Карамзина, которого сам же Фурсов назвал фальсификатором, не стоит. Об убийстве Иваном Шуйского говорил князь Курбский. Шуйского действительно убили, но обстоятельства там совершенно другие. Глупости, что идея вручения Ивану царского титула вытекала из борьбы Глинских за свои привилегии. Идея царского титула вытекала издревле и имела идеологические, и социально-экономические корни. Ещё до рождения Иван Грозного в первой четверти XVI века, появилось ″Сказание о князьях Владимирских″, где говорилось о происхождении Рюриковичей от римского императора Августа. Здесь же утверждалось, что царские регалии (царский венец, бармы, крест от древа распятия шкатулка, принадлежавшая Августу, ещё что-то) достались московским князьям от Владимира Мономаха, а тому от его деда византийского императора Константина. Ну и вообще глупость о хрупком равновесии между Глинскими и Романовыми.

Келесі