जय आर्य जय आर्यावर्त

ओम नमस्ते आचार्य जी सत्य वचन सुनकर मैं भाव विभोर हो गया हूं

🙏🙏🙏

जय हो सनातन वैदिक धर्म की।

आचार्य जी सादर नमस्ते 🚩🕉️🌞🕉️🚩🙏🙏🙏🎤👌👌 बहुत बहुत सुन्दर प्रस्तुति दी आप ने गीता और रामायण महाभारत वेद मंत्र पर विशेष ध्यान योग साधन तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान ईश्वर परिवार की इतनी अच्छी जानकारी दी लेकिन क्या जो कुछ भी आप ने कहा श्रोता कमेंट लाईक करें फिर भी बहुत कम लोग करते हैं बहुत बहुत धन्यवाद

🙏👍

धन्यवाद।आचार्य।जी।हरपाल।गजरौला।ओम।

यह कितना क्रांतिकारी और अमर विचार है आत्मा के अमरत्व और पुनर्जन्म में अटूट विश्वास का।वास्तव में स्वयं के पुनर्स्रजन का आश्वासन अर्जुन को इसी लिए देते हैं कि मैं अर्थात आत्मा पुनर्जन्म लेती है क्योंकि जीव भी अनादि है।

भगवद्गीता का एक एक शब्द महत्वपूर्ण है सटीक है विज्ञान सम्मत है🚩🚩🚩

@prosantomukerji3931

Жыл бұрын

@NK MEENA; You claim Every word of the Bhagwat Gita is crucial as it is scientific. Meenaji, Sadly, The Gita FALSELY claims to contain Krishna's verbal discourse with Arjun at the Mahabharath ydh in 5561 BCE. Arjun and Krishna died without leaving any manuscript containing the verbal discourse for reliable printing of the Gita. The earliest printing of the Gita occurred after many generations over a few centuries from a recreated manuscript by an anonymous author, who was not even born during the Mahabharath ydh, 5561 BCE. Meenaji, chronological/ historical facts lead to the truth. The truth is Krishna did not say one word that is claimed in the Gita. Satyemeva Jayete.

@userx15

9 ай бұрын

​@@prosantomukerji3931,,😂😂😂

@udesinhroz1005

3 ай бұрын

*MEENA JI.PRANAMJI * 10 Avtar Raja hoy varte So Sampurn Vaikunth ke Thakur .. * TARTAMYA= TARTAM= NIJNAM= THE CENTRAL IDEA = TARAK MANTR Jabtak Duniyame nahi Ayega tak Shashtron ke Bhed= Gudh RAHASYA = Batuni bhed=Bhavarth= Alankarik Bhasha me jo Varnan kiya he iska matlab =Sahi Mayna koi Nahi batayega..... * Tartamyen hi Janati Sachidanand Laxanam.. Matlab ki Parmatma ka NAAM- DHAM-THAM-LILA RUP- SWARUP...ke bareme koi nahi Bayan karega....isiliye Sab Andaj =Atkal= Tark- vitark Kar rahe he... * Kabir Saheb farmate he.. *NIJNAM PADHA TIN SAB PADHA SAB MANTRAN KA BHED,NIJNAM BINA KHALI GAYE PADH-PADH CHARO VED...... * 16 AKSHAR Ka NIJNAM Mantr..( NIJNAM shri Krishna ji Anadi Akshratit. ( Hindi me 16 AKSHAR- letters hote he... * SHRIMAD BHAGVAT 10th SKANDH 90 adhyay Me 35 Shlok me Bal-Lila (Vraj-Gokul vrindavan ) Bal-Mukund & Banke Bihari Akhand RAAS Lila Yogmaya ka Brahmand Ki KISHOR LILA ka bayan he..Jo KRISHNA ji ki Tridha Lila-Trividh Lila kahi jati he. * 11varsh 52 Din ki Lila.Gokul-vrindavan ki Bal-Lila Vraj-Gokul vrindavan me Lila ki thi vo PARAMDHAM ke PuranBrahm parmatma shri. RAJ-SHYAMAJI= HAK-SHUBHAN = shyama-shyam = YUGALSWARUP ne kithi. * Badme 7 Din Gokul or 4-char Din Mathura ki Lila GAJ-MAL-KANS sanghar ki Lila Yogmaya ke BRAHMAND vale shri RADHA-KRISHNA ne kithi. * vasudev Devki ko LoheBhan...ke Ugrasenko Raj-Tilak karke. Yamuna ji Snan kiya.. *Jab Raj-vaghe ko kiyo Singar tab Bal-parakram na rahyo Lagar. ...tab. Vaikunth se Ashtra shastra. SHANKH CHAKRA GADHA PADAM Mangva liye..jo (bina Hathiyar Sab ka sanghar karte the...) vo Shakti Paramdham or Yogmaya Chali gayi thi isiliye .. RUKMANI HARAN-VIVAH MADHAVPUR ME VIVAH KIYA..Mahabharat Yuddh Sab Vaikunth Vasi shri Vishnu-Laxmiji ne ki jo RUKMANI KE NAAM RUPME SHRI LAXMIJI KA SWARUP THA ......1 ek shri Krishna ji ke TAN- AVTAR me TEEN SWARUP- Purusho ne Lila kithi... * Ref books ...Shri kuljam swarup Saheb & Shri Vitak saheb.. of Shri Nijanand Sampraday= shri Krishna Pranami Dharm..jo 122 Languages= Bhasha me Translation = Tarjuma kiya Gaya he...written by SHRI 108 SHRI MAHAMATI SHRI PRANNATHJI..PRANAMJI NAMASKAR SUPRABHATAM... * Rahi bat ** YADA-YADA hi Dharmashya Glanirbhavati BHARATE.. to DHARM ki Glani- Nash to AURANGZEB ke Time me..hota tha...Aaj to Ham- Sab HINDU hi Dharm ki Glani - Nash kar rahe he..to .Koi Avtar ki Jarurat kya he..? ..ab koi Avtar anevala nahi he...! Kyo.. ...jab Ham khud hi Hindu Dharm Sanatan Sanskriti ka Nash kar rahe he.. * Pranamji..jyada Likh diya So sorry..pranamji..Pranamji.

@udesinhroz1005

3 ай бұрын

*** .Kshar. Akshar. or Akshratit. (GEETAJI ) *** LAA. ILLAH. or ALLAH ( kurane sharif).. *** GOD. CREATER GOD & THE SUPREME TRUTH GOD. .. *** KSHAR AKSHAR se Paara vahi Purush ka karo vichara... 1..GOD- GODESSES.. Brahma Vishnu Mahesh. & other. 33 koti( Types/ Uttam koti . Prakar... (...crores nahi..)) 2.creator GOD..Avinashi. BHagvan= Sarjanhar. NOORJALAL=KUDRAT SADARTULMUNTAHA= Akshar Bhagvan..parmatma ka SATTA-POWER SWARUP SAHEB SACHIDANAND.. 3*** The Supreme Truth God = sat+chid +Anand Swarup = Sachidanand parmatma= SANATAN= NIRVIKAR( CHANGLESS) Shining Body..YUGALKISHOR Yuva Ajar Amar..NOORJAMAL **.14 Lok..14 TABAK..14 REALMS......******* * EKO BRAHMA DWITIONASTI.. * KULHU ALLAH EHAD. * THE SUPREME TRUTH GOD IS ONLY ONE.. * PAARPURUSH piya ek he. *..*** VIJYABHINAND BUDDH NISHKALANK AVTAR= AKHRUL JAMAN IMAM MEHANDI SAHEB=THE SECOND COMING OF CRIST..ye sab Bhasha ka bhed he languages alag he baki KALKI AVTAR 1 EK hi he...jo Sab Shashtron me KALIYUG me Aneka kaha he..... ... * Navdha se Nyaro kahyo Chaudah-14 Bhavan me nahi, So.PREM kahanse Laiyo Jo Basat Gopioke mahi... ..11 varsh 52 Din ki Lila.Gokul-vrindavan ki Bal-Lila ..PAVITRA PREM LILA..PARAMDHAM KE PARMATMA ki Lila thi.. JO 12000 Aatma or.. PURANBRAHM PARMATMA SHRI RAJ-SHYAMAJI ne Krishna or Radha ji..me PRAGAT- PRAVESH kar ke Kithi.....isiliye 9.nine kalak Ke BALAK ko.Nand- Jashoda ke Ghar Badhai dene ayi thi to 6/7/8 Varsh Ki Kumarika Sakhiya Gopione.16 Singar saj ke Kanha ka Darshan Keliye Ayi thi..or Mahadevji..Bal-Krishna ke Darshan Keliye Padhare the..yadi Vishnu Bhagvan hote to..vo to Swarg- Vaikunth me Sab sath me hi rahte he.(.Brahma Vishnu Mahesh )... * Avtar Vishnu Bhagvan ne liya tha..usme ATAM AKSHAR Josh Dhani Nand ghar kiyo Pravesh... * Jyon Nindme dekhiye SUPAN YON Pragte Ham VRAJVADHU van... * Jiv Janam leta or bhokta he..Atma Pravesh karti he or DRASTA ke rupme Aati he.....* Chaturbhuj swarup Darshan Dekar..Gokume Nand ji Ghar Balak ko pohchane ka Aadesh dekar Vishnu Bhagvan Vaikunth chale gaye the.. * Badme Mathura ki..Lila Puri hone ke bad..Rukmani Haran-vivah Madhavpur Dwarka-Mahabharat Yuddh kiya vo 16 kala sampurna Vishnu Laxmiji Ki thi... * Yuddh kiya Jarasangh se SHISHUPAL kiyo havan.vaikunth se JYOT fir Ayi MUKH samani Shri Krishna ke yun kahe Ved- vachan... ...jese President ya Prime Minister..Gujarat Me Aate he to State ke Chief Minister ko Present- Hazir rehna padhta he....vaise.. is 14 lok ke BRAHMAND me..SUPREME power ka Aagman hota he to..14 Lok ke Malik. Brahma Vishnu Mahesh ko Ana padta he.. * GEETAJI..Shlok.15/ 16- 17...Dwavimo Purusho loke Kshar cha Akshar evach Kshar sarvani Bhutani KUTATCHO AKSHAR UCHYATE..Uttam: purush ch t Anya Parmatma iti Udahryate.. * jo ANANYA PREM-LAXNA BHAKTI se Prapt hota he... * Shayad GARGSANHITA me bhi Garga charyane Ye Bat batai he..Hamare True Master ( Satguru) Shri Jagdish chandra Ahuja sarkar ke Mukhse Satsang suna tha .. Aap Sab BADE-BADE logo ke pavitra Charnome Koti-koti pranamji .

आचार्य जी नमस्ते

श्री कृष्ण एक विचार है। अधर्म का सर्वनाश कर देने वाला विचार।

@pramodjain5682

Ай бұрын

जैन धर्म में कृष्ण को नर्क में क्योंडाला गया है

Speech delivered wonderfully. Thanks.

श्लोक का विश्लेषण बहुत अच्छा लगा

Oom

आचार्यजी अभिनंदन, धन्यवाद, प्रणाम... 🍁🙏🏻🍁

Aacharya ji bahut bahut dhanyvad aabhar namaste

Acharya ji 👏 namste

ॐ

सत्य वचन

ओम् नमस्ते आचार्य जीं जय सनातन

Bht bht dhanywad

नमस्ते आचार्य जी आपका कथन बिलकुल सत्य है 🙏🙏

नमस्ते आचार्य जी। बहुत सुंदर विश्लेषण ।

🙏🙏

ओम् आचार्य जी सादर नमस्ते 🙏

Ankit ji bahut achha laga 🙏🙏🙏

🙏🏻🙏🏻

Krishna bade ya swami Krishna bade Isliye krishna vachan hi satya hai Jay shree ram

Bahut sunder sabadh hai apke

@SagarGupta-bt4xo

Ай бұрын

Bahut sunder comment hai apke 🤣🤣🤣🤣🤣

Aacharya ji ISI tarah aap logon Ko samjhaie

Namaste ji

सनातन धर्म की जय🚩🚩🚩

Shree Krishna se bhi vo he parmatma bole jo shree Ram ke bheetar se bole , jo shree guru nanak ji, shree Kabir ji, Ravidas ji, Namdev ji , jesus , Muhammad ji, aur anya sabhi santo ke bheetar se bole samjho piyare us anant parmatma ki anatta ko samjho mool beej vo nirakar parmatma he hai aur vo he saakar bhe hai jaha jaha us Prabhu ki jrurat huyi hai vha vha usne apna roop liya hai

आप किसी विशेष विचार से प्रभावित है , वेद भी सही है ,और गीता भी ,गीता में भी लिखा है की वेदों को जानने वाला भी में ही हूं ,यानी श्रीकृष्ण ही है !!!... राधेराधे जी 🙏🙏

@siddharthanegi1908

Жыл бұрын

Bhai radha kon hai.

@userx15

9 ай бұрын

Ladhe Ladhe 🤣😂

Achary Ankit Pravakar Sadare Namasteji (Binod Kumar Dehury Odisha)

वेदों में अवतार वाद स्वामी दयानंद जी को छोड़कर बाक़ी सभी आचार्यों ने माना है🚩🚩🚩🚩🚩

@gaurav8267

Жыл бұрын

नहीं आचार्य mehul शास्त्री जी ने भी नहीं माना है ।

@user-cg7qr4qi4f

10 ай бұрын

Swami Vivekananda bhi Vedas mai Murtipuja aur Avatar ka ullekh nehi mana.

जो गीता नही माणता इसता मतलब इनक्या ज्ञान वेद व्यास से जाधा समजते हैं ll

@suryana789

Жыл бұрын

वेद ब्यास जी दस हजार सलोक के महाभारत लिखा था आज लाखो सलोक मिलते है कँहा से आया है भाई

@montibabagupta3150

Жыл бұрын

मानो मगर अंध विश्वास से मत मानो

@atheist8890

Жыл бұрын

Vyas composed Jaya Samhita of 8800 verses. Mahabharata has 1 lakh+ verses. 😊 Gita is a part of Mahabharata. Several shlokas were added later.

Namoskar guruji geeta mebhi lethal hai Bhagavan ka janma mritu khay bridhi vinas na ang jalasalte

नमस्कार जी

पावर परिवर्तित होता है ।

अवतार नहीं मानने से भक्ति और प्रेम व्यर्थ हो जाते और सब नास्तिक हो जायेंगे!ईश्वर का ब्रम्ह स्वरुप कोई काम का नहीं ये सब जगह सब समय सबमे ब्यप्त है!ईश्वर का आत्मा रूप सब जीवो मे विदमन है!लेकिन सभी सतगुणो से संपना योग कि उच्च अवस्थीसंपना पुरष ही भगवान कहलाते है!

@siddharthanegi1908

Жыл бұрын

योग ध्यान से सब लोग आस्तिक हो सकते है

ऐसा तो नहीं कि ये मंत्र मिलावट का परिणाम हो यानि अन्य लोगों ने बाद में जोड़ दिया हो।

आप ने अगले

Aapke video bahut saare dekhe. But reply kijiye ke wo bhagwan ka swarup kya hai. Kaha hai. Aatma jab body chhodti hai to kaha jaati hai etc. Kuchh to secrete hai. Kya aap jaan paaye param satta ko. Meri curiosity bani rahti hai.

Krishna ka verat awtar Kaya hai

नमस्ते आचार्य जी श्री कृष्ण आप्त पुरुष थे या योगी राज दोनो में क्या अंतर है

Marajji ajj kiski diggri vivek se juniya ki vikas hoti hai

Aawagaman khatam kaise hoga jab aapke anusaar paramatma naam ki koe chij nahi hoti.

ओम शांति का क्या मतलब होता है

Agar shree Krishna bhagvan nahi the to wisvrup kase dikhaya 11ve adhyay me

नहीं 'क्या कृष्ण ने अधर्म समाप्त कर दिया 'बल्कि बढ़ा '

Sri krishna ji ke kitane Putra the

@ranbirpahal7787

Жыл бұрын

केवल एक

Agar bhagwan jana nehin,late hen,to tat team asi ka kya arth hey

Ved kisi ne nai Likhaa?? Leter aapne aap paper me chappa?

Ishwar ki koi murti nhi hai unka dhyan kaise kare

@user-cg7qr4qi4f

10 ай бұрын

Yog Darshan aur Swetaswatar Upanishad chapter 1 & 2 padiye.

Aj matlab janmalena our srujami matlab prakat hona gitame srujami bola hay aj nahi

*तीर्थंकर अवतार नहीं* एक बात स्मरण रखनी चाहिए कि जैन धर्म ने तीर्थंकर को ईश्वर का अवतार या अंश नही माना है, और न देवी सृष्टि का अजीव प्राणी ही स्वीकार किया है। उसका यह स्पष्ट मन्तव्य है कि तीर्थंकर का जीव अतीत में एक दिन हमारी ही तरह वासना के दल-दल मे फंसा हुआ था। पाप रूपी पंक से लिप्त था। कषाय की कालिमा से कलुषित था, मोह की मदिरा से मत्त था। आधि व्याधि और उपाधियों से त्रस्त था। हेय, ज्ञेय और उपादेय का उसे तनिक भी ध्यान नही था। वैराग्य से विमुख रहकर वह विकारों को अपनाता था। उपासना को छोड़कर वासना का दास बना हुआ था। त्याग के बदले वह राग में फंसा हुआ था। भौतिक व इन्द्रियजन्य सुखों को सच्चा सुख समझकर पागल की तरह उसके पीछे दौड़ रहा था, किन्तु एक दिन महान् पुरुषों के संग से उसके नेत्र खुल गये। भेद-विज्ञान की उपलब्धि होने से तत्त्व की अभिरुचि जागृत हुई सही व सत्य स्थिति का उसे परिज्ञान हुआ। किन्तु कितनी ही बार ऐसा भी होता है कि मिथ्यात्व के पुनः आक्रमण से उसके ज्ञान नेत्र धुंधले हो जाते हैं, और वह पुनः मार्ग को विस्मृत कर कुमार्ग पर आरूढ़ हो जाता है, और लम्बे समय के पश्चात् पुनः सन्मार्ग पर आता है, तब वासना से मुँह मोड़कर साधना को अपनाता है, उत्कृष्ट तप व संयम की आराधना करता हुआ एक दिन भावो की परम निर्मल अवस्था से तीर्थंकर नाम कर्म का बंधन करता है और फिर वह तृतीय भव से तीर्थंकर बनता है किन्तु यह भी नही भूलना चाहिए, कि जब तक तीर्थंकर का जीव संसार के भोग-विलास में उलझा हुआ है, सोने के सिहासन के मोह में फंसा हुआ है, तब तक वह वस्तुतः तीर्थंकर नहीं है। तीर्थंकर बनने के लिए उस अन्तिम भव मे भी राज्य-वैभव को छोड़ना होता है। श्रमण बन कर स्वयं को पहले महाव्रतो का पालन करना होता है, एकान्त शान्त निर्जन स्थानों में रहकर आत्म-मनन करना होता है, भयंकर से भयंकर उपसर्गों को शान्त भाव से सहन करना होता है। जब साधना से ज्ञानावरणीय, दर्शनावरणीय, मोहनीय और अन्तराय कर्म नष्ट होते हैं, तब केवलज्ञान केवलदर्शन की प्राप्ति होती है। उस समय वे साधु, साध्वी, श्रावक, श्राविका रूप तीर्थ की स्थापना करते हैं तब वस्तुतः तीर्थंकर कहलाते हैं। *अवतार-वाद और उत्तार-वाद* वैदिक परम्परा का विश्वास अवतार-वाद में है। गीता के अभिमत अनुसार ईश्वर, अजर-अमर, अनन्त और परात्पर होने पर भी अपनी अनन्तता को अपनी माया शक्ति से संकुचित कर शरीर को धारण करता है। अवतार-वाद का सीधा सा अर्थ है, ईश्वर का मानव के रूप में अवतरित होना, मानव शरीर से जन्म लेना। गीता की दृष्टि से ईश्वर तो मानव बन सकता है किन्तु मानव कभी ईश्वर नहीं बन सकता। ईश्वर के अवतार लेने का एक मात्र उद्देश्य है, सृष्टि में चारों ओर जो अधर्म का अंधकार छाया हुआ होता है उसे नष्ट कर धर्म का प्रकाश, साधुओं का परित्राण, दुष्टों का नाश और धर्म की स्थापना करना । जैन धर्म का विश्वास अवतार-वाद में नहीं उत्तार-वाद में है। अवतार-वाद में ईश्वर को स्वयं मानव बनकर पुण्य-पाप करने पड़ते हैं। भक्तों की रक्षा के लिए उसे संहार भी करना पड़ता है। स्वयं राग-द्वेष से मुक्त होने पर भी भक्तों के लिए उसे राग भी करना पड़ता है और द्वेष भी। वैदिक परम्परा मे विचारकों ने इस विकृति को लीला कहकर उस पर आवरण डालने का प्रयास किया है। जैन दृष्टि से मानव का उत्तार होता है। वह प्रथम विकृति से संस्कृति की ओर बढ़ता है, फिर प्रकृति में पहुँच जाता है। राग-द्वेष युक्त जो मिथ्यात्व की अवस्था है वह विकृति है। राग-द्वेष मुक्त जो वीतराग अवस्था है वह संस्कृति है। पूर्ण रूप से कर्मों से मुक्त जो शुद्ध सिद्ध अवस्था है वह प्रकृति है। सिद्ध बनने का तात्पर्य है कि अनन्त काल के लिए अनन्त ज्ञान, अनन्त दर्शन, अनन्त सुख और अनन्त शक्ति में लीन हो जाना। वहाँ कर्म-बंध और कर्म-बंध के कारणों का सर्वथा अभाव होने से जीव पुनः संसार में नहीं आता। उत्तार-वाद का अर्थ है मानव का विकारी जीवन से ऊपर उठकर भगवान के अधिकारी जीवन तक पहुँच जाना, पुनः उसमे कदापि लिप्त न होना। तात्पर्य यह है कि जैन धर्म का तीर्थंकर ईश्वरीय अवतार नही है। जो लोग तीर्थंकरों को अवतार मानते हैं वे भ्रम में हैं। जैन धर्म का यह वज्र आघोष है, कि प्रत्येक व्यक्ति साधना के द्वारा आन्तरिक शक्तियों का विकास कर तीर्थंकर बन सकता है। तीर्थंकर बनने के लिए जीवन में आन्तरिक शक्तियों का विकास परमावश्यक है। संकलित..✍️

आर्य समाज भी एक संप्रदाय ही है जो दयानंद के बाद शुरू हुआ

@ushasaha9959

6 ай бұрын

आर्यसमाज महर्षि दयानंद सरस्वती जी का शुरू किया एक संप्रदाय नहीं है। महर्षि ने वेद को सामने लाया है जिसे लोग भूलते जा रहे थे। ब्राह्मणों ने अपनी रोजी रोटी चलाने के लिए कुछ गलत पुराण शुरू किए और उसमे अन्धविश्वास ढोंग और गंदगी डाल कर लोगों की बुद्धि को भ्रष्ट करना शुरू कर दिए। लोग अज्ञानता के कारण गलत पुराण को ही सही मानने लगे। क्योंकि स्वाध्याय नहीं करने के कारण वेद को भूल कर गलत पुराण के अनुसार चलने लगे। महर्षि दयानंद सरस्वती जी वेद को सामने लाकर लोगों को जगाया। उनका अपना कोई अलग मत या संप्रदाय नहीं है। रामायण को भी वाल्मीकि जी और महाभारत वेद व्यास जी की लिखी पुस्तक को मानते हैं न की दूसरों की लिखी।आप आर्यसमाज के लिए गलत धारणा नहीं बनाइए। प्रहरी जी सभी सच्चाइयों को सामने लाकर अत्यंत सराहनीय कार्य कर रहे हैं। इस पर खुले दिमाग से विचार कीजिए। 🕉️🚩🚩

Mera naam ek bar bol den,

भगवत पुराण मे भगवान के चौबीस अवतार का वर्णन है कया यह गलत है जबाब दीजिये

@siddharthanegi1908

Жыл бұрын

Bhagawat puran प्रमाणिक ग्रंथ नही है🙏

@udesinhroz1005

4 ай бұрын

* Udaynarayan ji pranamji. * Parmatma shuddh Chid Ghan Swarup ( Nirvikar) he...changeless= Shining Body = Saxi Rup =Darshniy = SANGOPANG =ful feature..Swarupvala = SACHIDANAND = Sat + chid + Anand Swarup he.. ** SATTA-POWER KE RUP ME NIRAKAR HE.. jese ki Circular= paripatra= Gazette circulate hota he * jo pure Desh me Alag-Alag Languages me ADEDH ke rup me sab par Lagu hota he..baki khud Parmatma Paramdham me..Swarupvala= NOORJAMAL = PURANBRAHM he.. or SATTA-POWER ke Rup me Duniyame kanun ke rupme Nirakar.... ** Chidadityam Kishorangam Paredhamni Birajitam swarupam sacchidanandam Nirvikaram Sanatanam Sarva shashtron Saroham Sarva shashtron Sunichhitam ..... * So Teta hi Boliya jo gaya Jahan Lo chal, Apne-Apne Mukhse Bayan kari Manzil.... 3 types ki Srushti=pedaish he.. * Hans. Rajhans .or PARAMHANS...kabir saheb ne kaha he.. * jiv..ishwari & Brahmshrushti..vedo me * Aam.Khas..& Khasalkhas. Kurane sharif me ..kaha gaya he. * Flesh..Water..& Spirit Bible me bataya he.. * 14 Lok..14 Tabak..14 Realms. Respectively ved. Kateb..Bible ke Hisabse.. For More information & clear cut Tartamya= SAAR Ref... Books..Shri kuljam swarup Saheb & Shri Vitak saheb..written by Shri Mahamati shri PRANNATHJI... of..( Nijanand Sampraday = shri Krishna Pranami Dharm..) pranamji.

Ved kisne likhe bhagwaan ne na to bhagwaan ka body hota hi nhi hai to ved kaise likh diya

Kripya Bageshwar dham ke chamtkar par kuchh kahen

आचार्य जी, निश्चित ही आपने स्वामी जी के वेद भाष्य व कुछ मंत्रों के ट्रांसलेशन पढ़े हैं । ऋग्वेद के ट्रांसलेशन इतने जटिल हैं कि समझना और सजा मतलब निकालना आसान नही है। आइये इनका सरलीकरण किया जाए। में कई मंत्रों का सरल ट्रांसलेशन कर चुका हूँ। कई मंत्रों के तो संस्कृत भाष्य का हिंदी ट्रांसलेशन हिंदी भाष्य से ही नहीं मिलता है। सादर

Aachary jee, bhagwan ka sabdik arth eya hai, bhagwan ke kuch kartabya aur adhikar nischit hai, kisee bhi granth me kuch bhi likha ho, wah tab tak satya nahi ho sakti hai, jab tak wah tark ki kasavti par sahi nahi utarta hai,

तो गीता के बाकी श्लोक में श्री कृष्ण जी ने अपना विराट स्वरूप दिखाया या बताया है उसके बारे में आप क्या मानते हैं ???

@prosantomukerji3931

Жыл бұрын

@Anita; Anita behen, you mention that Sri Krishna revealed his greatness in Bhagwat Gia.The Gita is FALSELY claimed to contain Sri Krishna verbal discourse with Arjun at the Mahabharath ydh, 5561 BCE. Krishna and Arjun died without leaving any manuscript containing the verbal discourse for reliable printing of the Gita. The earliest printing of the Gita occurred after many generations over a few centuries in the 15th Century from a recreated manuscript by an anonymous author who was not even born during the Mahabharath ydh in 5561 BCE. Anita, behen, Surely, Krishna was a great lover flirting with 1400 gopies while ogling at them bathing at the Yamuna ghats. Hiding their clothes to lust at their wet boobs like a pervert. Are you envious that you were not one of those lucky Gopies/ sleuths? After failing to mediate, he encouraged Arjun to do his Kshatriya dharma and joined the Pandavas as their charioteer in mass-murdering 100 Kauravas to resolve their family feud over the inheritance of Hastinapur. Yes Krishna was agreat PERVERT. FYI, Based on the chronological/ historical facts, please share the facts, though unpleasant, with your family and friends. Satyemeva Jayete. Satyemeva Jayete.

@Anita-eh1dh

Жыл бұрын

@@prosantomukerji3931 सर 🙏 मेरी अंग्रेजी भाषा कुछ ज्यादा ही कमजोर है इसलिए आप हिंदी में बताते तो मैं सही से समझ पाती ।

@prosantomukerji3931

Жыл бұрын

@@Anita-eh1dh Anita behen, I no longer know Hindi as I live in the U.S.A. Sorry. Krishna was a CHORE, a PERVERT, and A MASS-MURDERER. He wrote nothing in Bhagwat Gita. Jai hind.

@dileeppandaydileeppanday7678

11 ай бұрын

मैं भी उलझा हूं श्री कृष्ण के विराट रूप को लेकर क्यो की महाभारत में उनके विराट रूप का उल्लेख किया गया है

Cc

@Acharya Ankit Prabhakar; You said: "Krishna says in Bhagwat Gita." Acharyaji, Based on the chronological/ historical facts, you will be amazed to learn that Bhagwat Gita is FALSELY claimed to contain Sri Krishna verbal discourse with Arjun at the Mahabharath ydh, 5561 BCE. Krishna and Arjun died without leaving any manuscript containing the verbal discourse for reliable printing of the Gita. The earliest printing of the Gita occurred after many generations over a few centuries in the 15th Century from a recreated manuscript by an anonymous author who was not even born during the Mahabharath ydh in 5561 BCE. Facts lead to the truth. The truth is missing. Prabhakarji, please share the facts, though unpleasant, with your family and friends. Satyemeva Jayete. Satyemeva Jayete.

@atheist8890

Жыл бұрын

Lol....Adi Shankar's Gita commentary is available. Adi Shankar is from seventh century. Several ancient commentaries on Gita authored by Ramanujacharya, Madhavacharya, etc. are available. Satyamev Jayate. Don't peddle misinformation.

गुरु जी नमस्कार।आजकाल का गुरुओं वेद को विश्वास मत कोर केवल भागवत पढ़ो ऐसा वोलते है

Ishwar vyakti ka naam nahin hai ek Shakti ka Naam hai jo manushya ki vichar mein karm mein aanshik roop mein aata hai Jaise Bhagat Singh Azad Singh Jo Desh ke liye lade swatantrata Sangram senani yah sab Avatar Hain lekin Ishwar nahin mahapurush ke roop mein khate Hain isko Avatar bol sakte hain lekin Ishwar nahin bol. Sakte

Ofcourse kisi ne to Likhaa God kud pen aur paper lekar ??

दयानद के अनुयाई लीपा पोती नी करते वो तो भ्रम फैलाते है और दूसरो की निंदा करते है और अपनी जीविका चलाते है

जैन धर्म में कृष्ण को नर्क में क्यों डाला गया है

भगवान व्यास कि वात ही सच है!उन्होंने वेद और पुरान दोने से प्रमाण माना!और आप अगर व्यास को नहीं मानते, तो वेद ही सिद्ध नहीं होगा!

@siddharthanegi1908

Жыл бұрын

Byasadev puran nehi लिखे.ye sab puran कपोल कल्पित है🙏

अच्छा आप गीता को छोड़ ही दीजिये, महाभारत को तो सच मानते है पुराण को भी छोड़ दीजिये महाभारत मे सिद्ध हो जाता कृष्ण सर्वेश्वर है सतार्थप्रकाश मे बहुत सी बात सही नहीं मालम पढ़ती कियुंकी इसमे वो अपनी बुद्धि से जो जाना वही लिखा,वेद मे बहुत सी अर्थ को अनर्थ किया होगा कियुंकी जो जिस को मानता उसी हिसाब से उसका सत्य मानता, हमें व्यास कि वात को मानना चाहिए नाकि दयानन्द स्वरस्वती कि!

@prosantomukerji3931

Жыл бұрын

@Gopal Gope; Gopalji, Based on the chronological/ historical facts, you will be amazed to learn that Bhagwat Gita is FALSELY claimed to contain Sri Krishna verbal discourse with Arjun at the Mahabharath ydh, 5561 BCE. Krishna and Arjun died without leaving any manuscript containing the verbal discourse for reliable printing of the Gita. The earliest printing of the Gita occurred after many generations over a few centuries in the 15th Century from a recreated manuscript by an anonymous author who was not even born during the Mahabharath ydh in 5561 BCE. Facts lead to the truth. The truth is missing. Gopalji, please share the facts, though unpleasant, with your family and friends. Satyemeva Jayete. Satyemeva Jayete.

आपने अपनी अगली कक्षा में कीड़ा शब्द को संभोग से कंपेयर किया था भगवान श्री कृष्णा के चर्चा आप खुद अर्थ का अर्थ लगाते हैं कहीं ना कहीं एक मां अपने बच्चों को दूध पिलाने के लिए तरह तरह की झूठी बातें बताकर डरती कि मेरा बच्चा दूध पी ले जिसमें एक मां का स्वार्थ सिर्फ अपने बच्चों को दूध पिलाने का होता है इससे किसी समाज पर दुष्प्रभाव नहीं पड़ता

Sh krishn k leval tk pahuncha hua he koe.Mahapurush unki vani k arth ko sahi sahi samajh sakta ha un k leval tk abhe koe nahi pahuncha jo shlok ki sahi sahi vayakhya kr sakey Tulsidas ji ne likha soe janahi jahi dehi janae arthat bhagwan ko kewal vahi jan sakta ha jisko vo chahte hein ki yh ab mujhe jan le fir to aap yh bhe kh sakte hein ki RAM Ji bhe avtar nahi the dusri baat sh krishn yh bhe to Geeta ji mein kh rahe hein ki mein apni yogmaya se avtarit hota hu Avtar ka matlab he yhi hota ha ki apne istr se neeche utarna Geeta ka aek bhe shlok koe nahi kat sakta usme last lesson mein mein likha ha ki bina dosh nikale isko jo padta ha vahi Geeta ko samajhne ka gyan paata ha Geeta he aek Manav shastra ha Vishv Granth ha

मतलब जो बात आपके समझ से आपकी बुद्धि से बाहर है उसको वेद विरुद्ध करके खारिज करदी वाह बुद्धिजीवियों क्या तर्क दिया है । आप स्वयं कितनी बाते मानते हो वेदों की पहले इसका मंथन कर्लो। फिर प्रश्न खड़ा करना श्री कृष्ण जी के विषय में ।

@Prahari

Жыл бұрын

तो तुम ही बता दो कुछ वेद के बारे में? खाली ज़ुबानी जमा खर्च से काम नहीं चलता

@montibabagupta3150

Жыл бұрын

महोदय आप श्री कृष्ण को क्या मानते हैं?

@montibabagupta3150

Жыл бұрын

@@Prahari आचार्य जी ये लड़ने लगेंगे कुतर्क करके भाग जाएंगे। पर समझने का काम नई करेंगे

@prosantomukerji3931

Жыл бұрын

@Monti baba Gupta; Yes, Guptaji, Sri Krishna was a makhan CHORE, a PERVERT, flirted with 1400 Gopies/sleuths, and mass-murdered 100 Kauravas to resolve their family feud over the inheritance of Hastinapur.

Dayanand swaraswati mayabadi hi the ye log ved vedant nahi samajh sakte hai bhagwan nirakar nahi narakar hai nirakarwadi alpgyani hote hai sirf bhakt ko hi bhagwan ka tatwattah gyan hota hai Arya samaz ko kisi authentic person se gyan lena chahiye arya samaz me bagwad Swarup ka niradar huya hai avatar bad ka khandan ved nahi karta isi ke Karan Arya samaz nahi fail paya Sri Krishna dharmatma hi nahi parmatma vi hai ved vedant ka vi Karan Sri Krishna hai Sri Krishna koi byakti nahi hai we Param satya hai sarv Karan karanam (iswar Param Krishna sachidanand vigah anadiadi govindam sarv Karan karanam) brahm sanhita Geeta me Arjun kahte hai prambrahm pramdham pvitra pramam vavan purusham saswatam divyam adi devam ajam vivum is Satya ko aswikar karna bahut bada apradh hai ved prokshwad hai atah tathakathit logon ko samjh me nahi ata brahma ji shiv ji adi vi bhagwad rahasya ko nahi samjh pate to Dayanand kaise samjh payega Bina Hari Kripa ke atah jaruri hai bhagwad saranagati ki tab ved apna rahsya udghatan karega Geeta me gyan prampra se prapt karne ki baat kahi hai abhi apko vastwik gyaniyo se Pala nahi pada hai jo nirakar iswar apna sakar Swarup prakat karne me asamarth hai wo iswar athwa brahm kaise ho sakta hai brahm to sarvsaktiman hai wo kartum akatum anyatha kartum hai Matlab sarv Samarth hai. wo murt amurt done hai isi prakar iswar.ajah hote huye vi janm late hai kintu unka janm Divya hai Geeta Bhagwat me kaha gaya hai(janm karm ch divyam yo vetting tatwatah) sirf is vigyan ko jannewale ka punarjanm nahi hota yani Mukti ko prapt karta hai hai agar Dayanand swaraswati ka vichar yahi hai to aise vicharo ko bhagwatdharmavlamvi ko ya vaisnav prampra ko aswikar hai hamara vyaktigat vichar hai ki Arya samaj ka very dangerous philosophy hai ek bahut bada galatfemi ka Sikar hai sankracharya ji ko mayabad prachar karne ka bhagwan Sri Krishna ne adesh diya tha Lakin Dayanand swaraswati kiske.adesh se nirakar iswar ka prachar Kiya Geeta me kaha hai buddhihin hi mujhe avyakt yani nirakar mante hai Arya samaz ko ye Pata nahi ki ved vedant ke rachiyata Krishna kahte hai Mei hu vedo ke dwara mujhe hi jana jata hai ye sari baten geeta 15-15 me hai aise to ved me vi Krishna ki sarvochcha satta hone ka praman hai kintu mayabadi ise swikar nahi Kar sakte yahi mayabadiyo ka dosh hai bharat ke savi acharyo ne inke siddhanto ka khub khandan Kiya hai atah inka prachar simit ho gaya hai nirakar iswar ka gyan Muslim ko vi hai to Kiya Islam swikar karna chahiye?uttar ayega sanataniyo ko kavi vi swikar nahi karna chahiye

@piyushjoshi4618

11 ай бұрын

Chup murkha 😂

Tune satyarth prakash thik se nahi pada .... Tera baap Dayanand saraswati apne sabhi guru ko gali deta hai .... Teri nahi chalets..... jo bhi Arya samajhi hai .... woh yeh nahi jaante Dayanand saraswati ne angrezo je dabav mein sdtyarth prakash likha hai.... Dayanand saraswati khud shiv bhakti the....

@shoorbirsingh8727

Жыл бұрын

Shoorbir,,singh

@shoorbirsingh8727

Жыл бұрын

Kalki,avtar,khaha,hai,ji

@userx15

9 ай бұрын

😂😂😂😂😂

सारे, वेद भगवान के बारे में अपने आप को अधूरा बताते हैं आपके गुरु और आप किस तरह से पूरे हो गए

हम आप की बात को नही मानते आप की सांस्कृतिक खोज अच्छी नही है।

Wakvas

A2 सर आप पागल हो गये हो ।

@siddharthanegi1908

Жыл бұрын

आप पागल हो चुके हैं