Jos haluat saada sähköpostitse tietoa uusista jaksoista ja muusta podcastiin liittyvästä, voit liittyä postituslistalle osoitteessa eepurl.com/h-UdTb

@user-vf8rz5xd2d

10 ай бұрын

Э

@user-vf8rz5xd2d

10 ай бұрын

Зз

@user-vf8rz5xd2d

10 ай бұрын

Зз

Todella mielenkiintoinen ja ajatuksia herättävä jakso. Kiitos!

Tää oli hyvä jakso!

Kiitos!

Aikakoodit: 00:00:08 Esittely. Kukaan ei tiedä, mitä Kaarle tekee. Kun työllä on muitakin aidosti tärkeitä motiiveja kuin raha. Työn ja kaiken tekemisen sulautuminen. Joutenolon tärkeys. Ylibuukkaus ja jatkuva juokseminen. Aikataulutettujen aktiviteettien välisen tilan merkitys. 00:04:29 Älylaitteet ja huomion katkeilu. Sosiaalinen media. Mitä jos Facebook kaatuisi? Mitä jos Facebookia käytettäisiin vähemmän? Time Well Spent. Teknologia, joka auttaa tuomaan esiin ihmisyyden parhaat puolet, ja sen ristiriita kapitalismin tavoitteiden kanssa. Pitkän aikavälin vastuullisuus ja markkinatalouden logiikka. Kannustinten vaikutus yritystoiminnan eettisyyteen. Mitä on kapitalismi ja missä määrin sitä voi pitää sisäsyntyisesti tuhoisana? Ha-Joon Changin kirja Taloustiede - käyttäjän opas ja talousteorioiden moninaisuus. Vasemmisto ja obsessoituminen syyllisyyteen. Tuhoisien ja väkivaltaisten rakenteiden syntyminen ilman erillistä päätöstä. 00:16:51 Kapitalismin myönteiset vaikutukset. Alaska ja öljyn tuottojen kollektiivinen jakaminen. Tieteen ja kulttuurin yhteisyys ja ansiottomuus. "Olen itse omalla työlläni ansainnut kaiken." -narratiivi. Riskinottamisen palkitsemisen tärkeys. Oikeisto ja suhtautuminen yhteiseen omistamiseen. Kvartaalipeli, viisitoistavuotispeli ja yritystoiminnan pitkän tähtäimen näkökyvyn merkitys. Yritys, joka priorisoi muutakin kuin voittoa. Yrityslähtöinen eettisyys ja yritysvastuu. 00:28:04 Politiikan kyynisyys ja vilpittömyys. Jason Silva ja miljardöörin uusi määritelmä. Elon Musk ja sankarikultti. Julkisuuden vaikutukset ja niiden välttäminen. Esilläolemisen myytin rikkominen. Keltainen lehdistö. Monarkia. Sosiaalisen median vaikutukset siihen, miten miellämme julkisuuden henkilöt. Jalustalle nostaminen. Motivaation moninaisuus. Sisällön ja esittäjän painoarvo. Win-win-ideat. Kaarlen podcast-kurssi. Kaarle on ystävä. Mokaamisen näyttäminen. Kaarlen throwup. Juice Leskisen teknisen tason yhdentekevyys. 00:43:47 Politiikan vilpittömyys ja metamodernismi. Post-ironia. Uusvilpittömyys kyynisyytenä. Sokeiden pisteiden löytäminen. Kaarle ei ole läpikäynyt ironista tai kyynistä vaihetta. Cooliuden puutteen vapauttavuus. Kyynisyyden käsittämättömyys. Kaarlen kolme vaikuttavaa kirjaa. Ihmisten ja appelsiinien yhteys. Luottamus tulevaisuuteen. Buddhalainen suhtautuminen ympäristökatastrofiin. Kyynisyyden ylläpitämisen mahdottomuus. Tyhmyys emergenttinä ilmiönä. Suurin salaliitto. 01:06:21 Pyrkimys ymmärtää lyömisen välineenä. Kaarlen podcast Sebastian Tynkkysen kanssa. Kenen kanssa saa keskustella julkisesti? Liettualaisen kirjailijan kirjojen tuhoaminen. Rasismi ja pelko. Kaarlen avaava keskustelu rajat kiinni -aktiivin kanssa. Overtonin ikkuna ja kuvittelemattomien mielipiteiden ilmaantuminen normaalin kenttään. Kansanmurhan normalisoituminen. Toimittaja inhimillisenä toimijana haastattelutilanteessa. Miksi Kaarle ei ole toimittaja. Kontroversiaalisten ajatusmaailmojen ymmärtämisen tärkeys. Dehumanisointi. Radikalisoitumisen inhimilliset juuret. 01:24:32 Pimeyttä kohti ja pimeyden kanssa. Hyvä vihollinen. Miten natsismia tulisi käsitellä? Mihin inhimilliseen tarpeeseen ääri-ilmiöt vastaavat? David Chapman, rationalismi ja satanismin positiiviset funktiot. Daeshin ja natsismin pyrkimys oman turvallisuuden säilyttämiseen. Miksi joku kokee vaaleahiuksisen sinisilmäisen ihmisen katoamisen pelottavana? Juutalaiskuva natsien propagandassa. Epävarman tulevaisuuden autoritaarisuutta lisäävä vaikutus. Kuolemanpelko. Tornion vastaanottokeskus. Globaalin kärsimyksen kantamiseen osallistuminen. 01:39:53 Nelosolutkeskustelun arvosidonnaisuus. Huumeet, kieltolaki ja sääntelyyn liittyvien kysymysten nyanssit. Päihdeongelmien kytkös vallitsevaan kulttuuriin. Avun pyytämisen liian korkea kynnys. Yhteisöjen yksilöitä ohjaavat koodistot. Portugalin dekriminalisaatio ja huumeita käyttävien tukimekanismit. The Loop, huumeanalyysi ja käyttävien yksilöllisesti räätälöity tuki. Muunto-hanke. Hatsipäät ja kuukauden breikki. Signaali-ideaalin alttari. Millaista on hyvä päihdekulttuuri. 01:56:38 Vanhoillislestadiolaisuus. Kaarle on etninen, siis nimenomaan etninen, vanhoillislestadiolainen. Lestadiolaistyttöjen meikkaamattomuus. Levollinen suhde lestadiolaisuuteen. Kaarlen kertoo uskonyhteisön jättämisestä. Uskontojen rooli ihmiskulttuureissa. Kaarlen harvinainen tapa käsitellä lestadiolaisyhteisöä. Uskonnon me ja muut -jaoittelut. Perhejengit. Rinnakkaiset yhtäaikaiset ryhmät. Yhteisöllinen lasten kasvattaminen. Perinteisen parisuhdemallin rajoitukset. Resurssien yhteisöllinen jakaminen. Polyamoria ja ihmissuhdeanarkia. Syntyvyyden lasku. Vapaaehtoisen lapsettomuuden kulttuurillinen hyväksyttävyys. Ihmissuhdekuvioiden moninaisuus. Kaarlen Luovuus ja inspiraatio -kurssi. 02:18:51 Mitä valtakulttuurilla ja tarkemmin kulttuurilla, johon päihteet kuuluvat, voisi olla opittavaa lestadiolaisuudesta ja erityisesti kulttuurista, jossa päihteet eivät näyttele roolia. Päihteettömät ajanviettomahdollisuudet. Seksuaalisuus lestadiolaiskulttuurissa. 02:26:53 Lasten hyveelliseksi kasvattamisen haasteet. Rajat. Boyhood. Internet ja loukkaantuminen. Henryn suhde kritiikkiin ja vittuiluun. Liian vapaa kasvatus. Vanhemmuudessa onnistumisen mittarit. Ihmisten kohtaamisen arvo. Lestadiolaisuus, televisiottomuus ja 2500 kirjaa. Junnut liian myöhään Jumbossa. Kieltäminen. Keskustelullisuus lasten kasvatuksen lähtökohtana. Lasten ohjeistaminen kieltojen sijaan. Lestadiolaisyhteisössä kasvamisen vaikutukset omien lasten kasvattamiseen. Vastuullinen seksuaalikasvatus. Kaarlen isän ulosajaminen lestadiolaisliikkeestä. Armanin Suviseurat-jakso jossa Kaarlen isän lausunto irroitettiin vääristelevällä tavalla kontekstistaan. 02:59:24 Millaisiin inhimillisiin tarpeisiin lestadiolaisuus vastaa? Lestadiolaisuuteen kääntyvät teini-ikäiset. Lestadiolaisen memeettiset mekanismit, jotka vaikeuttavat sen kyseenalaistamista sisältä päin. Hyväksikäyttötapausten peittelyn mekanismit. Lestadiolaisuuden vaikutus yksilöksi kasvamiseen. Uskonnollisten liikkeiden ja salaliittoteorioiden yhtenäisyydet. "Salaliittoteorian juoni on se, että valitaan kysymykset itse." Litteä maa -sivustot. Meaningness ja merkitys ei objektiivisena eikä subjektiivisena. Uusien asioiden ja kysymysten keksiminen. Kaarlen visio paremmasta tieteen ja yhteiskunnallisen keskustelun kulttuurista. Asioiden löydettäväksi saattaminen vs. asioiden tietoon saattaminen. Podcast-vieraiden miesvaltaisuus. 03:30:04 Nettikeskustelun polarisoitumisherkkyys. Saman päivän uutisten kommentoimattomuus. Sipilän järkytys. Laskelmoidut reaktiot. Resurssien kasaantumisen haitat autenttisuudelle. Joutilaisuus ratkaisuna kaikkeen. Perustulon tarpeellisuus funtsimistilan mahdollistajana ja yhteiskunnan uudistajana. Paremman sosiaalityön mekanismit. Onnistuneen yhteiskunnan hinta. Rangaistukset yhteiskunnallisen toiminnan ohjaajana. Uudenlainen työn kokeilemisen kulttuuri. Perustulo ja yleissitovuus. Työkkärin uusi funktio. Mahdollisuuksien tutkiminen. Timo Honkelan Rauhankone. Universaalin toimeentulon turvan vaatimat taloudelliset ja tekniset resurssit. Maanpuolustuksen realiteetit 2000-luvulla ja vaihtoehtoinen maanpuolustusstrategia. Rauhanteollisuus. 04:01:31 Korporaatioiden ja valtioiden väliset jännitteet. Kuluttajadata kilpailuvalttina vs. kulttajadatan palauttaminen kansalle kilpailuvalttina. Utopiavisiot. Jalat maassa ja katse horisontissa. Indie-Uberit. Avoimen lähdekoodin haasteet. Rajallisen vision hyvät puolet. Hajautetun työskentelyn huonot puolet. Kaarlen Deed-visio ja hajautettu innovointi. Koodarien hyödyntämätön potentiaali. Perustarpeet ja voitontavoittelu. Kapitalisminjälkeinen maailma. Fossiilikapitalismi ja energiaorjat. Yleishyödylliset yritykset. Poliittisen luottamuksen puute. Neljän vuoden sykli. Kaivoskaupungin asukkaiden työpaikat. 04:26:46 Ihmisen muutospotentiaali. Demokratiakone. Kilpailuvietti. Uusien visioiden ja kysymysten esilläpito. Utopiat. Ihmisten potentiaalin hyödyntyminen. Ansiottomuus ja etuoikeutettuus. Yksilön ansiota korostavan narratiivin hyödyllinen käyttökonteksti ja sokeat pisteet. Kaarlen faijalle jaettu käsi. Maailma surffaamisena ja aaltoina. Valheelliset Valitut palat -narratiivit. 04:54:25 Kaarlen ja poikansa elämään eniten vaikuttaneet tiedot. Juusto musiikissa ja kitsch. Drake ja haavoittuvuus. Vivaldi, Juliette Armanette, puhdas kauneus ja ihmisyyden särö. Skeittaamisen ja skeittikulttuurin rooli Kaarlen elämässä. Kulttuureja yhtenäisenä pitävät säännöt. Vapauden ja normien ristiriita graffitikulttuurissa. Skenepuritanismi ja alakulttuurien tyypilliset kehityskulut. Teini-iän vahvoihin kokemuksiin kytkeytyvä loputon nostalgiankaipuu. Livepodcastsessiovisio. 05:19:12 Loppukysymykset.

Ajattelen (kuten Henry vähän lopuksi kiteyttikin) että uusvilpittömyys ja vilpittömyys on nimenomaan sama asia. Ei se varmaan oikein muuten voisi mennäkään jos miettii vilpittömyyden käsitettä sellaisenaan. Mutta uusvilpittömyyteen liittyy nimenomaan sellainen aikaan, kulttuuriin, aikakausiin jne. sitoutuva konteksti, että tyypillinen uusvilpitön ihminen joutuu... raivaamaan tilaa vilpittömyydelleen? Tekemään sen vähän äänekkäämmin ja vähän näkyvämmin jne. just sen oman ja ympäristön kyynisyyteen tottuneisuuden takia. Samalla tavalla kun omassa elämässä pitää välillä kompensoida menneitä liikahtamalla vähän ”liioitellusti” vastakkaiseen suuntaan, niin uusvilpittömyys on ehkä jotain älähtävää kompensaatioita. Ja/tai käsitteen tasolla ehkä vaan aikakauteen sidonnainen kulttuurinen piirre, jonka voi sivusta seuraten havaita. Eihän sen tarvikaan välttämättä kiteytyä keneenkään yhteen ihmiseen ja siinä ison massan ja kulttuurin havainnnoinnissa tietty se katoaa, onko yksi ihminen vilpitön vai ”uus”vilpitön. En tiedä ottiko tästä nyt mitään tolkkua ja aika samaan taisitte päätyä itsekin.

@VIMMU

6 жыл бұрын

Mietityttää just toi vilpittömyyden ja uusvilpittömyyden suhde, että onko ne sama asia, vai onko uusvilpittömyys sittenkin joku vilpittömyydestä eroava asia, joka lainaa tota termiä, jotta se käsite ois helpompaa ymmärtää. Mä haluisin uskoa että ne on sama asia sillä erotuksella, että uusvilpittömyys sitoutuu kontekstiin, mutta eipä tässä mun halut varmaan paina :D

@Ihmisiis

6 жыл бұрын

Erinomaista kiteyttelyä!

Pieni viilaus: alkoholi on depressantti, ei stimulantti. Lamaannuttava eikä piristävä aine.

@Ihmisiis

6 жыл бұрын

Missäs kohtaa tuollaista disinformaatiota tarkalleen annettiin?

@hytRane

6 жыл бұрын

En enää löydä sitä kohtaa tästä, mutta taisin takertua verbiin. Tai puhuttiinkohan stimulanteista kuin synonyymina päihteille. Oli miten oli, en tiedä voiko alkoholin niputtaa "stimuloiviin aineisiin". Depressoida-verbi ehkä täsmentäisi päihdekeskustelua yleisesti. Tai sitten sotkisi sitä entuudestaan. Tällainen ultimaattinen pilkunviilaus ja kummastelu.

@Ihmisiis

6 жыл бұрын

No, jos näin tehtiin niin virhehän se oli. Depressantit, stimulantit, psykedeelit jne. ovat ihan omia ryhmiään omine ominaisuuksineen.

oks nää tyypit tosi teennäisiä vai vaikuttaaks ne vaan siltä. ..ja mitä ihmettä ne koittaa esittää?

@mixlllllll

4 жыл бұрын

Mitä sä selität? :D