‏كررها دائماً : "اللهم علّق قلبي بالصلاة والقرآن وأرزقني الثبات حتى ألقاك ."

اهم شئ فى الدول العربية هو الشكل الظاهرى فقط للدين ومش مهم السلوك والمعاملات حجاب ولحيه وثوب قصير وسواك وتنظر إلى الأفعال تجدها بعيده كل البعد عن مبادئ الدين

@mmd9434

2 жыл бұрын

نفاق وتدين ظاهري ....فكر داعشي متغلغل بامتياز ...العقول مغلقه لاي اختلاف

@gamyzayed9666

2 жыл бұрын

@@mmd9434 فعلا والله كله نفاق فى نفاق مع إن أكتر ناس فاسدين هم إلا تلاقيهم عاملين نفسهم متدينين

@narimanwagner6974

2 жыл бұрын

معك حق هذا إسمه نفاق يهتمون بلقشور واليس في الأخلاق والمحبه لكل ما خلقه الخالق

@989ta7

2 жыл бұрын

وده هدفهم عشان يبقا فيه تمييز وعدد الاخوات الملتزمات يبقا كتير لدرجة انك تلاقي في الفصل الدراسي كل البنات محجبات ماعدا بنتين عشان مسيحيين وفالشغل والمواصلات وغيره فالاخوان والسلفيين يوهموا المجتمع انهم كثرة وده اللي طلبوه من عبد الناصر وللأسف السادات اللي ساعدهم لكن مش مهم تكون بتصلي او اخلاقك كويسة وبتتقي الله وعندك ضمير كل ده مش مهم

(وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَىٰ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) صدق الله العظيم

قال تعالى {ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا} وقوله تعالى {قل يا أيها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها وما أنا عليكم بوكيل} صدق الله العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل

استغفر الله العظيم، الله ينتقم من كل شيخ يفسد بالدين ويبدل الثوابت.

اللهم ولِّ علينا خيارنا، ولا تولِّ علينا شرارنا، وأصلح من توليه أمرنا، وأيِّدْ أحب المرشحين إليك، واجمع القلوب عليه، واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك،يَا ذَا الجَلَالِ وَالْإِكْرَام يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ نسْتَغِيثُ،

من هي الدول والشعوب التي تناقش زي المرأة وختانها وضربها الخ؟ انها فقط الدول المتخلفة التي تقبع في الجهل والتخلف والقاع وليس لها اي مكانة في العالم الان للاسف ☀️

اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى

هو الناس ترك كل شيء وتوقفت عند لبس المرأة مش كان أهم أن يتعلم الإنسان ما معنى الإنسانية والأخلاق والتربيه الحسنه والمحبه لكل ما خلقه الخالق ولا يكذب ويسرق ويقتل ويتجه إلى القشور

@TheMohamed1952

2 жыл бұрын

ده بالظبط اللي يقوله دكتور سعد الدين الهلالي ... لكن الارهابين تجار الدين حالهم هيوقف بيهاجموه

انا مقتنعه جدا جدا بكلام الدكتور وطول عمرى غير مقتنعه بالحجاب مع ذلك لبسه الحجاب مجرد شكل وتعود عليه

@zizyrafael7882

2 жыл бұрын

دلوقتى آن الأوان تعملى اللى إنت مقتنعة بيه و بس.

@samiaelbadry9529

2 жыл бұрын

@@zizyrafael7882 معقول ياريت ققدر

@zizyrafael7882

2 жыл бұрын

@@samiaelbadry9529 إيه اللى مانعك

@samiaelbadry9529

2 жыл бұрын

@@zizyrafael7882 علشان سنى ٤٥هيبقى عيب قوى

@zizyrafael7882

2 жыл бұрын

@@samiaelbadry9529 معلش مش فاهمة إيه العيب اللى فيها ، هيه بس محتاجة شوية جراءة . الناس حتعلق عليك أول مرة و بعدين خلاص حيتعودوا على شكلك الجديد . بعض السيدات خدوها بالتدريج

عند هذا الرجل كتاب اسمه الثلاثونات صادر سنة ٢٠١٠ يثبت فيه وجوب الحجاب. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك، اللهم يا مصرف القلوب اصرف قلوبنا على طاعتك اللهم ردنا اليك رداً جميلا اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا وكره الينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين

@ahmedabid6799

2 жыл бұрын

@Samar Qamar حسبي الله ونعم الوكيل فيكِ

@Adw_Allah_Wa_Rwswlehe

2 жыл бұрын

@Samar Qamar مش عيب تردي على شخصه هو أحمد غلط ؟ الراجل بيقول لك له كتاب يثبت وجوب الحجاب بص يا عم أحمد من الآخر والموضوع عندي على القناة الحجاب فريضة بفضل عمر ابن الخطاب لتمييز الأمة عن الحرة عشان ربنا يروق مزاج صيع المدينة بالإماء وليس الحرائر

هو احنا لسه بناقش الحجاب فريضه ولا لاء

فرد واحد بس بيرد على الأزهر و دار الفتوى ومشايخ مصر واغلب الفقهاء على مر العصور وبيشكك في الحجاب!! يعني الفقهاء والمشايخ كلهم على مر العصور والان فاهمين فرضيه الحجاب غلط وبسم الله ماشاء بعد ١٤٠٠ سنه جيه شخص اسمه سعد الدين الهلالي ليشكك فى فرضيه الحجاب!! عجبت لك يا زمن. ما سر اصرار عمرو أديب على استضافه هذا الرجل باستمرار وفرض اراءه على الناس؟؟. ما سبب سكوت الأزهر على هذا الرجل لماذا لايتم محاسبته علي التشكيك في فروض دينيه واضحه وضوح الشمس.

يالطيف 🙄😳 هذا أيه 🤔 لاحول ولاقوة الابالله🕋أنا لله وأنا أليه راجعون🕋 اللهم احسن خاتمتنا🕋ياولكم من رب العالمين🕋 اللهم أجرنا من النار 🔥تقال ٧ مرات 🔥

فى الدقيقة 7.03 لو أنك منصف وعادل لأوضحت أن رأى الامام محمد عبده يختص بالنقاب ولما أزلت السطر الأول من الصفحة فوق كلمة عند بعض المسلمين ... واللى حابب يتأكد يرجع للكتاب هيلاقى السطر السابق والمحذوف من الشاشة منصوصا بين قوسين على كلمة النقاب ويقصد تغطية الوجه وليس حجاب الرأس ويقول بالنص .. (ويقول الشيخ محمد عبده تحت عنوان (حجاب النساء من الجهة الدينية) انه “لو أن في الشريعة الاسلامية نصوصا تقضي بالحجاب (النقاب) على ما هو معروف الان عند بعض المسلمين لوجب علي اجتناب البحث فيه ولما كتبت حرفا يخالف تلك النصوص مهما كانت مضرة في ظاهر الامر لان الاوامر الالهية يجب الاذعان لها بدون بحث ولا مناقشة. لكننا لا نجد في الشريعة نصا يوجب الحجاب على هذه الطريقة المعهودة وانما هي عادة عرضت عليهم من مخالطة بعض الامم فاستحسنوها وأخذوا بها وبالغوا فيها وألبسوها لباس الدين كسائر العادات الضارة التي تمكنت في ..... اليوم تأكدت من تدليسك وافترائك لمجرد أنى قمت ببحث بسيط على جوجل

@ahmedddrey6106

2 жыл бұрын

هو عنوانه حجاب المرأه.. لو على فهمكم للحجاب فهو غطاء الراس .. وهنفترض ان كلامك صحيح فرضا .. هل شعر المرأه يثير الرجل اكثر من وجهها .. ام ان كل ذلك تفاهات صنعتوها.. مافيش شعر بيثير رجل الا الحيوان المريض .. لماذا احل الله كشف الشعر للجوارى رغم انهن أجمل؟؟ شغل مخك وبلاش عته .. مافيش دين بيفرض زى معين على عبيده .. الدين يأتى للأخلاق والمعامله

@TheMohamed1952

2 жыл бұрын

@@ahmedddrey6106 بالضبط النصابين دول لا يذكروا موضوع أن الحجاب كان فريضة علي الحرة و ليس الامة ... ازاي بقي فريضة علي كل مرأة إذا كانت الامة ليست مضطرة للبسه ... و ازاي اصلا تسمع لفتوي من فقيه يستحل الاستعباد و العنصرية

@user-vs2is7zs6f

2 жыл бұрын

@@ahmedddrey6106 سعد الدين الهلالي مدلس، فالشيخ الصعيدي لا يتكلم عن الحجاب المتعارف عليه بأنه ستر ما عدا الوجه والكفين، إنما يتكلم عن حجاب أمهات المؤمنين، فقال بعد أن ذكر أن آية الحجاب هي قوله تعالي {... وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب...}: (وقد نزل هذا الحجاب في نساء النبي صلى الله عليه وسلم، ويراد منه منع اختلاطهن بالرجال بحيث لا يراهن الرجال أبدا ولا يكلمونهن إلا مع هذا الحجاب). وقال أيضا: (أما غير أمهات المؤمنين من نساء المسلمين فلم يفرض عليهن هذا الحجاب الذي فرض عليهن، لأن فرضه كان للغرض السابق الخاص بهن، وقد ترك الإسلام أمر هذا الحجاب للرجل وزوجه، يجريان فيه على ما تقتضيه المصلحة التي تختلف باختلاف النساء، وشأنه في هذا شأن غيره من الأمور التي تركها الإسلام لحكم العرف والعادة وغيرهما). ولما تكلم عن اية سورة النور (ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها) استدل بكلام الرازي والقفال في جواز كشف المرأة للوجه والكفين فقط، ولم يصرح بعدم لزوم غطاء الرأس قط.

@ahmedddrey6106

2 жыл бұрын

@@user-vs2is7zs6f طيب ماهو بيقولك وفقا للمجتمع والناس .. مافيش دين بيفرض زى على اى حد .. والله مافيه كده فى اى دين .. اشمعنى انتم عايزين تفرضوا الحجاب بالعافيه. ؟ مافيش ايه بتفرضه

@user-vs2is7zs6f

2 жыл бұрын

@@ahmedddrey6106 يتكلم عن حجاب أمهات المؤمنين أي حديث الرجال الأجانب من وراء ستارة ولا علاقة له بالملابس.

من أرادت العفة لنفسها فلتجعل لبسها خارج بيتها هو الذي تقابل به ربها في الصلاة . هل تصلي المرأة عارية في البيت لماذا تستر شعرها وجسدها أثناء الصلاة أرجو أن يسأل كل منا نفسه ما الحكمة من ذلك ؟! الحق واضح وضوح الشمس في كبد السماء الحجاب الشرعي هو الذي يستر جسم المرأة لا يشف ولا يحف بمعنى أنه ليس بشفاف وليس بمجسم لأعضاء الجسم. لكل فتاة فكري في الحكمة من الحجاب وما العائد عليك عند ارتدائه واسألي نفسك لماذا يريد الله لك الستر والعفاف ما الذي يحفظه الحجاب ؟! فكري أيتها الفتاة لمن تريدين أن تظهري مفاتنك وجمالك؟! لمن تريدين أن تتزينى ؟! هل تشعرين بالسعادة وأنت تسترين جسدك عن الرجال أم تريدين أن يستمتع الرجال بجمالك ؟! هل تريدين أن تكوني فتنة للرجال؟! فكري وانظري في الأمر بتمعن .

@shireenabdelmonem9008

2 жыл бұрын

احسنت بارك الله فيك

@MrDodimood

2 жыл бұрын

@@shireenabdelmonem9008 لو تتذكروا من فترة كان الخلاف بين العلماء من حوالي عشر سنوات على النقاب هل هو فرض أم تفضل دلوقتي الخلاف على الثوابت للاسف بيشككو في الحجاب ولسه هناك هجمة أيضا على المواريث وربنا يستر علينا فعلا الماسك على دينه كالماسك على قطعة من جمر

صدعتنا يا عمرو اديب بمواضيع دينية منتهية فقهيا من مئات السنين ولكن اشغال الناس في ما لا ينفع بدلا من ذالك ياريت تجيب المخترعين ويعرضوا اختراعتهم على الناس لكي يعرفوا أن البلد دي فيها عظماء

@user-kc8vt1fj1z

2 жыл бұрын

طبعا كه ناخد الدين من مولانا عمرو اديب والشيخ الهلالي .حلو وجميييل انا مبسوووط جدا والله احنا نستاهل بس اشهد الله كراهيتي لهذا العفن الحواري بين متلونين لا يعرفون ولا يدركون الا الدنيا ومتاعها اللهم اغفر لي

انا مش عارف عمرو بيتناقش في ايه ؟؟؟ وهو غير مقتنع ب الحجاب 🤔 كان واجب استضافة زوجتك لاميس في هذه المناقشة 🤔🤔

فين بقى الجزء الثاني الذي يعرض الرأي المعتبر المخالف لما قلتم.. حسبي الله ونعم الوكيل

المصيبه مابعد خلع الحجاب حتخلعوها ايه لو كلامك نقاش علمي لما خرج على الاعلام وبقي بين العلماء مادمت استخدمت الاعلام فتوقع الرد من المتابعين لانك تستهدف كل من يشاهدك

@ramiabeido3735

2 жыл бұрын

الدين يخص الناس أجمعين وليس العلماء فقط

قال الله تعالى : ۝ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ۝ *اللَّهُــمَّ صَلِّ وَسَـــلِّمْ وَبَارِكْ على نَبِيِّنَـــا مُحمَّدﷺ*

ما تحتاجه امتنا بحق هو تعلم أدب الاختلاف ... وان مهما كان رأى الاخر خطا من وجهة نظرى لا اعيب صاحب الرأى المخالف وانما أنقد فكرته وأذكر أدلة دحضها ...بالنسبة للحجاب ...المشكلة الاهم من كونه فرضا او لا ...معظم البنات لابساة ك عادة وليس عبادة ...او لابساه مضطرة .... الصح ان ال تلبسه تبقى مقتنعة به ل تنال ثواب الله

ام،شعر،بتشكره،وام،حجاب،بتلومه،،سبحان،الله،،سورة،النور،والاحزاب،،كل،انسان،بعمله،امام،الله،

@Adw_Allah_Wa_Rwswlehe

2 жыл бұрын

ما معنى ذلك ادنى أن يُعرفن فلا يؤذين من تفسير ابن كثير؟ إذا بُليتم بالحجاب فاستتروا

قرار المرأه.!!!؟؟..ايها الضال المضل حسبنا الله ونعم الوكيل

جازاك الله خيرا أستاذ سعد ،كم نحن بحاجة إلى عقول مستنيرة مثلك بعدما كثر اللغط على لباس المرأة كأن الإسلام يرتكز على هذه القطعة من الثوب ،ناسين هموم الأمة و الأخلاق المنحطة و إنتشار الظلم و الخيانة و الأمية و الفقر ووووو أفيقوا من جهلكم و أبنوا أمتكم على العدل و إحترام حقوق المواطنة و حرية الفكر و الرأي و المشورة يا أمة قضى عليها الطغاة و الجهلة و الخونة و لم يعد لديها هم سوى لباس المرأة.

سعد الدين الهلالي مدلس، فالشيخ الصعيدي لا يتكلم عن الحجاب المتعارف عليه بأنه ستر ما عدا الوجه والكفين، إنما يتكلم عن حجاب أمهات المؤمنين، فقال بعد أن ذكر أن آية الحجاب هي قوله تعالي {... وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب...}: (وقد نزل هذا الحجاب في نساء النبي صلى الله عليه وسلم، ويراد منه منع اختلاطهن بالرجال بحيث لا يراهن الرجال أبدا ولا يكلمونهن إلا مع هذا الحجاب). وقال أيضا: (أما غير أمهات المؤمنين من نساء المسلمين فلم يفرض عليهن هذا الحجاب الذي فرض عليهن، لأن فرضه كان للغرض السابق الخاص بهن، وقد ترك الإسلام أمر هذا الحجاب للرجل وزوجه، يجريان فيه على ما تقتضيه المصلحة التي تختلف باختلاف النساء، وشأنه في هذا شأن غيره من الأمور التي تركها الإسلام لحكم العرف والعادة وغيرهما). ولما تكلم عن اية سورة النور (ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها) استدل بكلام الرازي والقفال في جواز كشف المرأة للوجه والكفين فقط، ولم يصرح بعدم لزوم غطاء الرأس قط.

انتهى الحجاب كزي يميز بين الحرة و العبدة ( الأمة ) في عام ١٩٢٨ .

@user-xr2jp1kw9v

2 жыл бұрын

هذا اللي ناقص ناخذ الفتوة من امثالك🤮

اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضائك أسإلك بكل أسم هوا لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء همى وحزني

اولا: اللفائف على الراس ليست بحجاب. ثانياً: الايه ( يدنين عليهن ) الادناء هو النزول من اعلى لاسفل للايه ( قطوفها دانيه)..اي تنزل المرأه خمارها من رأسها الى جيبها مرورا( بوجهها .) ثالثاً :( ولا يضربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن ) هل صوت الخلخال اعظم فتنه من فتنة وجه المرأه ؟ رابعاً : الايه( ولا يبدين زينتهن >> الا ماظهر منها ) ويقصد به ما يظهر رغم عن المرأه كطرف الثياب ونحوها __ ولم يقل : الا ما أظهرن منها . ..لان الوجه والكفان مما تتعمد المرأه اظهارهما .. خامسا : قوله تعالى ( أدنى ان يعرفن فلا يؤذين ) قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ، ويبدين عينا واحدة . وقال محمد بن سيرين : سألت عبيدة السلماني عن قول الله تعالى : ( يدنين عليهن من جلابيبهن ) ، فغطى وجهه ورأسه وأبرز عينه اليسرى سادسا : حديث صفوان بن المعطل مع عائشه التي قالت( رآني وقد كان لا يعرفني قبل الحجاب) اي رآى وجهها ..ربطت مسمى الحجاب بستر الوجه .. سابعا : حديث عائشه او ام سلمه يوم الحج( كان الركبان اذا مروا بنا سدلت احدانا جلبابها على وجهها فاذا جاوزونا كشفناه ) ثامنا :( يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين ) ولم يقل نساء المسلمين..اذن ستر الوجه من الايمان.. تاسعا :( والقواعد من النساء اللاتي لايرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن ....وان يستعففن خير لهن ) قالت فاطمه بنت رسول الله : خير للمراه ان لا ترى الرجال ولا يراها الرجال

@user-vs2is7zs6f

2 жыл бұрын

صح عن ابن عباس وابن عمر أن الوجه والكفين من الزينة الظاهرة، وهذا ما ذهب إليه أكثر أهل العلم. • عن جابر بن زيد أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كانَ يقولُ في هذِه الآية {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} رقعه الوجهُ والكفَّانِ. رواه إسماعيل القاضي كما أفاده ابن القطان في كتابه أحكام النظر. ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه. إسناده صحيح. وصححه ابن القطان في "أحكام النظر"، وابن الملقن في "تحفة المحتاج إلي أدلة المنهاج"، والألباني في "جلباب المرأة المسلمة" . • قال ابن أبي شيبة في "المصنف": حدثنا شبابة بن سوار، قال: حدثنا هشام بن الغاز، قال : حدثنا نافع، قال ابن عمر: الزينة الظاهرة : الوجه والكفان. إسناده صحيح. وصححه ابن حزم في "المحلي" والألباني في "جلباب المرأة المسلمة". . • قال ابن بطال (ت:449هـ) في "شرح صحيح البخاري": ((قال أكثر أهل العلم: {إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} الوجه والكفان)). . • قال ابن عبد البر (ت:463هـ) في "التمهيد" بعد أن ذكر تفسير ابن عباس وابن عمر لآية: {إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} بالوجه والكفين: ((وعلى قول ابن عباس وابن عمر الفقهاء في هذا الباب)).

@user-vs2is7zs6f

2 жыл бұрын

رواية (ويبدين عينا واحدة) رواية ضعيفة عن ابن عباس بسبب أبى صالح وعلى. فأما أبو صالح ضعفه كثير من العلماء، وأما علي بن أبي طلحة فلم يسمع من ابن عباس بل لم يره، فالسند منقطع بلا خلاف. وقال فيه الإمام أحمد: له أشياء منكرات. وقدح في صحيفة على بن أبى طلحة عن ابن عباس غير واحد من المحدثين، كابن منجوية والخليلي، والمحققين كابن تيمية وابن القيم، ومن المعاصرين مثل المعلمي وأحمد شاكر والألباني، وغيرهم. أثر عبيدة السلماني لا حجة فيه لأنه موقوف عليه، ومعارض بتفسير تلامذة ابن عباس للآية، فعن مجاهد في تفسير الإدناء: (تغطي الحُرَّة إذا خرجت جبينها ورأسها).

@user-vs2is7zs6f

2 жыл бұрын

قول عائشة (في حديث الإفك): (فعرفني حين رآني وكان يراني قبل الحجاب) أي الحجاب الوارد في قوله تعالي: {فاسألوهن من وراء حجاب}. ولا ينازع أحد أن الآية خطاب لنساء النبي صلي الله عليه وسلم كما يدل علي ذلك السياق. • قال بن قتيبة في "تأويل مختلف الحديث": {وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب} وهذه خاصة لأزواج رسول الله كما خصصن بتحريم النكاح علي جميع المسلمين. • قال القاضي عياض في "إكمال المعلم بفوائد مسلم": فرض الحجاب مما اختص به أزواج النبي صلي الله عليه وسلم. • قال المهلب أحد شراح البخاري:...الحجاب إنما هو في حق أزواج النبي صلي الله عليه وسلم خاصة. • قال ابن بطال في شرح صحيح البخاري:...إن نساء المؤمنين ليس عليهن من الحجاب ما يلزم أزواج النبي صلي الله عليه سلم. • قال أبو داود بعد إيراده قول رسول الله لزوجتيه أم سلمة وميمونة عند دخول بن أم مكتوم (إحتجبا منه، أفعمياوان أنتما) : وهذه لأزواج النبي صلي الله عليه وسلم خاصة. • قال الطحاوي في "شرح معاني الأثار": فأبيح للناس أن ينظروا إلى ما ليس بمحرم عليهم من النساء إلى وجوههن، وأكفهن، وحرم ذلك عليهم من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، لما نزلت آية الحجاب، ففضلن بذلك على سائر الناس ...فكن أمهات المؤمنين قد خصصن بالحجاب ما لم يجعل فيه سائر الناس مثلهن. • بوب السيوطي في "الخصائص الكبرى": (باب اختصاصه صلى الله عليه وسلم بتحريم رؤية أشخاص أزواجه وسؤالهن مشافهة) ثم نقل عن الرافعي والبغوي قولهم: لا يحل لأحد أن يسألهن إلا من وراء حجاب، وأما غيرهن فيجوز أن يسألهن مشافهة. • قال الطاهر بن عاشور في "التحرير والتنوير": وهو حجاب خاص بهن لا يجب على غيرهن.

@user-vs2is7zs6f

2 жыл бұрын

حديث عائشة رضي الله عنها قالت‏:‏ ‏(‏كان الركبان يمرون بنا ...‏)‏ حديث عن أزواج النبي صلي الله عليه وسلم اللاتي يجب عليهن ستر وجوههن بلا خلاف بعد فرض الحجاب عليهن.

تحية لضيفك الكريم وشجاعته 👏🌺

عندي بس شوية اسأله ...طالما الحجاب مش فرض يبقي كمان الخمس صلوات مش فرض !!! ليه؟؟ عشان مش مذكور كام فرض في القرآن هو صلاة واحدة وخلاص!!!!!! ثانيا ..شرب الحشيش والسجاير مش حرام !! ليه؟؟؟ عشان مش مذكور حرفيا في القرآن!!!! ثالثا ..المثليه الجنسية بين البنات مش حرام !!! ليه ؟؟؟ عشان مش مذكورة حرفيا في القرآن اللي مذكور فقط اللواط !!! رابعا ..الاتجار في أعضاء البشر مش حرام !!! ليه؟؟؟ عشان مش مذكور حرفيا في القرآن!!!! خامسا ..لبس العري مش حرام !!! ليه ؟ عشان مش مذكور حرفيا في القرآن!!! سادسا..مناسك الحج دي بعضها ملهوش لازمة !!! ليه عشان مش مذكور فقط غير الطواف والسعي في القران !!! سابعا... رؤية المشاهد الساخنة والصور العارية والفديوهات المثيرة مش حرام!! ليه لان مش مذكورة في القرآن غير فقط الزنا !!! وغيره وغيره وغيره ....اتقوا الله ياعباد الله ماسكين في المعني الحرفي للايه بتاعة الحجاب ونسيتوا يامسلمين ياموحدين ان هناك شئ اسمه مقاصد الشريعة الإسلامية وما تواترت عليه الامه خلف بعد سلف من اتباع رسول الله والخلفاء ونسيتوا المقاصد الباطنه من المعني العاااااااااااام .. لكلام الله وده اهم حاجة يعني ربنا لما بيقول في الايه ..ولا تقربوا الصلاة وانتم سكاري ...المعني الحرفي اننا منصليش واحنا سكرانين معني كده نسكر بعد الصلاة؟!!!!! لا ..ليه؟ لان من مقاصد الشريعة الإسلامية هو حفظ العقل ..وكذلك الحجاب ماسكين في المعني الحرفي ونسيتوا ان مقاصد شرع الله في حشمة المرأة هو حفظ العرض ....اتقوا لله ياعباد الله واحذروا الفتنه ...وصدق رسول الله حينما قال بدء الإسلام غريبا وسيعود غريبا

@justmazen3168

2 жыл бұрын

هو المرأة ما تبقاش حشمة الا لو غطت شعرها .... في الف طريقة الاحتشام ... وبعدين نفسي اعرف هو ايه المثير بالضبط في شعر المرأة... بقى سايبين جسم المرأة كله وماسكين في الشعر... عالم غريبة والله ..

@user-if3wl5lz4d

2 жыл бұрын

@@justmazen3168 معكي حق طبعا في ستات كتير حشمه وبشعرهم بس ازيدك من السكر قطعة ..انك تزودي الوقار بغطاء الشعر لان كل ست في الإسلام ملكة والملكة لايري احد اي شئ منها غير مااحل الله لها مثلك مثل الجوهرة الثمينة المحفوظة في افخم علبه لعدم اطلاع احد عليها سوي من يستحقها ...ده غير أن ربنا أمرنا بكده حفظ لكرامتك وعرضك

@mohamedelgebaly6253

2 жыл бұрын

احترامي الشديد للأستاذ سعد الدين الهلالى هو مفكر وليس شيخ ولا عالم ولا نحترم رأيه والا الصور التى اتى بعا لأنهاليس حجه فاصله لأن الحجه هو رسول الله الذى انزل الله عليه القرأن ايات متعدده مل ياايها النبى قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابببهن ... وكذلك يانساء النبى لستنا كأحدأ من النساء إن اتقيتن ...... ولا تبرجن تبرج الجاهليه.. اذأ التبرج عاده جاهليه قبل الأسلام وجاء الأسلام ليعف المرأه ويحفظها يا استاذ سعد ياهلال اتق الله مستعمله فتنه بين الناس دا شرع الله

@user-if3wl5lz4d

2 жыл бұрын

@Nino NG عندك حق ..ولكن جادلهم بالتي هي احسن

قول بشر ازاي وهي ايه في القراءن

اللهم احفظ مصر وشعبها ومشايخهامن اهل السنه والجماعه من كل مكروه وسوء

@mohamedibrahim-wx4jj

2 жыл бұрын

اللهم امين

المرأة المصريه انسانه محترمه وهتفضل محترمه بحجاب او من غير حجاب ارفعوا ايديكم عن المرأه حرام عليكم علي فكره انا محجبه

@mahmoudzenelden9296

2 жыл бұрын

طططططططططططططططططططططططططططططططططططططططططططططط

@yasserfared6966

2 жыл бұрын

محجبة بمزاجك وهل مضطرة علشان المجتمع الجاهل ؟

@karim.marzouk

2 жыл бұрын

أنتي محجبة بس نفسك تقلعي الحجاب 😎💪👊

@mohamedalgmmal7435

2 жыл бұрын

على فكرة حضرتك محترمة حتى ولو مكنتيش محجبة

@Adw_Allah_Wa_Rwswlehe

2 жыл бұрын

ألف مبروك أنك محجبة أنا كدا لما أشوفك في الشارع حعرف أنك مسلمة 😂

الله يهدينا و يهديك

الدكتور سعد الدين الهلالي قيمة، وقامة.. رجل محترم فعلا، ويعمل العقل، ولا يقول رأيه الشخصي أو قناعته الخاصة.. الدكتور سعد الدين الهلالي يعرض جميع الفتاوى، والآراء التي قالها الفقهاء، والأئمة.

@user-vs2is7zs6f

2 жыл бұрын

سعد الدين الهلالي مدلس، فالشيخ الصعيدي لا يتكلم عن الحجاب المتعارف عليه بأنه ستر ما عدا الوجه والكفين، إنما يتكلم عن حجاب أمهات المؤمنين، فقال بعد أن ذكر أن آية الحجاب هي قوله تعالي {... وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب...}: (وقد نزل هذا الحجاب في نساء النبي صلى الله عليه وسلم، ويراد منه منع اختلاطهن بالرجال بحيث لا يراهن الرجال أبدا ولا يكلمونهن إلا مع هذا الحجاب). وقال أيضا: (أما غير أمهات المؤمنين من نساء المسلمين فلم يفرض عليهن هذا الحجاب الذي فرض عليهن، لأن فرضه كان للغرض السابق الخاص بهن، وقد ترك الإسلام أمر هذا الحجاب للرجل وزوجه، يجريان فيه على ما تقتضيه المصلحة التي تختلف باختلاف النساء، وشأنه في هذا شأن غيره من الأمور التي تركها الإسلام لحكم العرف والعادة وغيرهما). ولما تكلم عن اية سورة النور (ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها) استدل بكلام الرازي والقفال في جواز كشف المرأة للوجه والكفين فقط، ولم يصرح بعدم لزوم غطاء الرأس قط. ويستدل سعد الدين الهلالي بما جاء في حديث سعد بن أبي وقاص: (فلما سمعن صوت عمر قمن يبتدرن الحجاب) يقول: إن الرسول جلس مع نسوة لا يرتدين الحجاب. فهل الهلالي لا يعلم معني الحجاب في القرآن والسنة؟! فمن المعروف أن لفظ الحجاب في القرآن والسنة ليس له علاقة بالملابس، فالمقصود أنهن اتخذن ساترا.

لا أدري لماذا يأتي لنا الضلالي دائما بالأقوال الضعيفة ويقولك محمد عبده وغيره ولا يأتي بما قال به جمهور العلماء، هو يفعل ذلك دائمآ يضع لك السم في العسل فليتقي الله الشيخ ابو بدلة حتى اللحية لا يقتدي بسنة رسوله وهو يدعوا الناس للدين

@user-vs2is7zs6f

2 жыл бұрын

سعد الدين الهلالي مدلس، فالشيخ الصعيدي لا يتكلم عن الحجاب المتعارف عليه بأنه ستر ما عدا الوجه والكفين، إنما يتكلم عن حجاب أمهات المؤمنين، فقال بعد أن ذكر أن آية الحجاب هي قوله تعالي {... وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب...}: (وقد نزل هذا الحجاب في نساء النبي صلى الله عليه وسلم، ويراد منه منع اختلاطهن بالرجال بحيث لا يراهن الرجال أبدا ولا يكلمونهن إلا مع هذا الحجاب). وقال أيضا: (أما غير أمهات المؤمنين من نساء المسلمين فلم يفرض عليهن هذا الحجاب الذي فرض عليهن، لأن فرضه كان للغرض السابق الخاص بهن، وقد ترك الإسلام أمر هذا الحجاب للرجل وزوجه، يجريان فيه على ما تقتضيه المصلحة التي تختلف باختلاف النساء، وشأنه في هذا شأن غيره من الأمور التي تركها الإسلام لحكم العرف والعادة وغيرهما). ولما تكلم عن اية سورة النور (ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها) استدل بكلام الرازي والقفال في جواز كشف المرأة للوجه والكفين فقط، ولم يصرح بعدم لزوم غطاء الرأس قط.

قال رسول الله صلى الله علية واله وسلم صِنْفانِ مِن أهْلِ النَّارِ لَمْ أرَهُما، قَوْمٌ معهُمْ سِياطٌ كَأَذْنابِ البَقَرِ يَضْرِبُونَ بها النَّاسَ، ونِساءٌ كاسِياتٌ عارِياتٌ مُمِيلاتٌ مائِلاتٌ، رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ البُخْتِ المائِلَةِ، لا يَدْخُلْنَ الجَنَّةَ، ولا يَجِدْنَ رِيحَها، وإنَّ رِيحَها لَيُوجَدُ مِن مَسِيرَةِ كَذا وكَذا. الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2128 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

وصلتوا للحجاب ربنا ينتقم منكم

اشهد لك يا عمرو اديب انك تفوقت على المذيع اللامع ابراهيم عيسى فى نشر افكار الفتنة و مناقشة امور لا ينفع ان تناقش الا فى مكان العلم و البحث و ليس على التليفزيون لانه يدخل كل بيت و الجمهور ليس كله على درجة واحد من الفكر و البحث ما يشكك البعض حتى فى العلماء و الفقهاء و يصل الى عقيدتهم هل هذا ما تود الوصول اليه انت و ضيفك و زمايلك كلنا سنموت و نخشى الحساب و من قال رأى له ثواب من عمل بالرأي الذى يدل على ما هو خير و عليه وزر من عمل بالراى الدال على شر هل دعواتكم بعدم تغطية شعر المراة ما هو الخير الذى سيعود عليكم او على المراة نفسها ان اظهرت جمال شعرها انها دعوات ليس للحرية و لكن دعوات لرفع غطاء الراس ثم رفع جزء من غطاء الاكتاف ثم رفع جزء من غطاء الظهر ثم رفع الكثير من غطاء الرجل و مهرجان الجونة ليس ببعيد و الدعوى ليست حرية المراة و لكنها دعوى لرخص لحم المراة و حرية للرجل للفرجة على جسم الحريم و التى لا يوافق على الا ديوث و عند الله تلتقى الخصوم و لكل امرء ما نوى ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا

@abdoashraf9107

2 жыл бұрын

احسنت اخي الفاضل بارك الله فيك ونفع بك الإسلام والمسلمين آمين يارب ويحفظنا جميعا من شر الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعالي (( يريدون ليطفؤوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون))

في صحيح مسلم لاحج بنقاب وقفازين يبقى النقاب عاده ازاي وهو زياده احتشام

كارثة لو حضرتك مقتنع باللي بتقوله ده

@mohamedalfy2820

2 жыл бұрын

الجهل اللى انت فيه مخليك مصدوم ياعينى

@mmd9434

2 жыл бұрын

يمكن الكارثه لو انت غير مقتنع

@user-vs2is7zs6f

2 жыл бұрын

@@mohamedalfy2820 سعد الدين الهلالي مدلس، فالشيخ الصعيدي لا يتكلم عن الحجاب المتعارف عليه بأنه ستر ما عدا الوجه والكفين، إنما يتكلم عن حجاب أمهات المؤمنين، فقال بعد أن ذكر أن آية الحجاب هي قوله تعالي {... وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب...}: (وقد نزل هذا الحجاب في نساء النبي صلى الله عليه وسلم، ويراد منه منع اختلاطهن بالرجال بحيث لا يراهن الرجال أبدا ولا يكلمونهن إلا مع هذا الحجاب). وقال أيضا: (أما غير أمهات المؤمنين من نساء المسلمين فلم يفرض عليهن هذا الحجاب الذي فرض عليهن، لأن فرضه كان للغرض السابق الخاص بهن، وقد ترك الإسلام أمر هذا الحجاب للرجل وزوجه، يجريان فيه على ما تقتضيه المصلحة التي تختلف باختلاف النساء، وشأنه في هذا شأن غيره من الأمور التي تركها الإسلام لحكم العرف والعادة وغيرهما). ولما تكلم عن اية سورة النور (ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها) استدل بكلام الرازي والقفال في جواز كشف المرأة للوجه والكفين فقط، ولم يصرح بعدم لزوم غطاء الرأس قط.

بصراحة كده انت من المفروض تكون شيخ الأزهر يا دكتور سعد الهلالي. احييك علي رايك و ثباتك عليه.

@zizyrafael7882

2 жыл бұрын

ياريت الإنسان المنفتح المحترم ده يكون شيخ الأزهر

@user-bv7um1fe9y

2 жыл бұрын

@روايات متنوعة_ Various novels قال الدكتور شوقى علام مفتى الجمهورية إن حجاب المرأة المسلمة فرضٌ على كلِّ مَن بلغت سن التكليف، وهو السن الذى ترى فيه الأنثى الحيض وتبلغ فيه مبلغ النساء، فعليها أن تستر جسمَها ما عدا الوجهَ والكفين. وأضاف أنه قد أحل جماعة من العلماء القَدَمَين فى جواز إظهارهما، وزاد بعضهم أيضًا ما تدعو الحاجة لإظهاره كموضع السوار وما قد يظهر مِن الذراعين عند التعامل. وتابع أن الأدلة القاطعة على وجوب الحجاب على المرأة المسلمة قول الله سبحانه وتعالى: "وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ" النور: 31. وأشار إلى حديثُ أنَسٍ رضى الله عنه، أَنَّ النَّبِى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ أَتَى فَاطِمَةَ رضى الله عنها بِعَبْدٍ كَانَ قَدْ وَهَبَهُ لَهَا، قَالَ: وَعَلَى فَاطِمَةَ رَضِى اللهُ عَنْهَا ثَوْبٌ، إِذَا قَنَّعَتْ بِهِ رَأْسَهَا لَمْ يَبْلُغْ رِجْلَيْهَا، وَإِذَا غَطَّتْ بِهِ رِجْلَيْهَا لَمْ يَبْلُغْ رَأْسَهَا، فَلَمَّا رَأَى النَّبِى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ مَا تَلْقَى قَالَ: "إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكِ بَأْسٌ، إِنَّمَا هُوَ أَبُوكِ وَغُلَامُكِ" رواه أبو داود. فهذا الحديث صريحٌ فى وجوب تغطية الرأس، لتحرُّج السيدة فاطمة رضى الله عنها من كشف رأسها حتى تغطى رجلها، ولو كان أحد الموضعين أوجب من الآخر فى التغطية، أو كانت تغطية أحدهما واجبة وتغطية الآخر سنة، لقدَّمَتِ الواجبَ بلا حرج. كما أن الله سبحانه وتعالى لا يقبل صلاة مسلمة إلا ساترةً عورتَها بحجابها، فعن عائشة رضى الله عنها عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاةَ حَائِضٍ -من بلغت سن المحيض- إِلَّا بِخِمَارٍ" رواه الخمسة إلا النسائى

@user-vs2is7zs6f

2 жыл бұрын

سعد الدين الهلالي مدلس، فالشيخ الصعيدي لا يتكلم عن الحجاب المتعارف عليه بأنه ستر ما عدا الوجه والكفين، إنما يتكلم عن حجاب أمهات المؤمنين، فقال بعد أن ذكر أن آية الحجاب هي قوله تعالي {... وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب...}: (وقد نزل هذا الحجاب في نساء النبي صلى الله عليه وسلم، ويراد منه منع اختلاطهن بالرجال بحيث لا يراهن الرجال أبدا ولا يكلمونهن إلا مع هذا الحجاب). وقال أيضا: (أما غير أمهات المؤمنين من نساء المسلمين فلم يفرض عليهن هذا الحجاب الذي فرض عليهن، لأن فرضه كان للغرض السابق الخاص بهن، وقد ترك الإسلام أمر هذا الحجاب للرجل وزوجه، يجريان فيه على ما تقتضيه المصلحة التي تختلف باختلاف النساء، وشأنه في هذا شأن غيره من الأمور التي تركها الإسلام لحكم العرف والعادة وغيرهما). ولما تكلم عن اية سورة النور (ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها) استدل بكلام الرازي والقفال في جواز كشف المرأة للوجه والكفين فقط، ولم يصرح بعدم لزوم غطاء الرأس قط.

كل علماء الازهر اقسم بالله عارفين وفاهمين الكلام دة دة بس لا احد يجرأ بقوله سوى القليل جدا

@user-bv7um1fe9y

2 жыл бұрын

@روايات متنوعة_ Various novels قال الدكتور شوقى علام مفتى الجمهورية إن حجاب المرأة المسلمة فرضٌ على كلِّ مَن بلغت سن التكليف، وهو السن الذى ترى فيه الأنثى الحيض وتبلغ فيه مبلغ النساء، فعليها أن تستر جسمَها ما عدا الوجهَ والكفين. وأضاف أنه قد أحل جماعة من العلماء القَدَمَين فى جواز إظهارهما، وزاد بعضهم أيضًا ما تدعو الحاجة لإظهاره كموضع السوار وما قد يظهر مِن الذراعين عند التعامل. وتابع أن الأدلة القاطعة على وجوب الحجاب على المرأة المسلمة قول الله سبحانه وتعالى: "وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ" النور: 31. وأشار إلى حديثُ أنَسٍ رضى الله عنه، أَنَّ النَّبِى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ أَتَى فَاطِمَةَ رضى الله عنها بِعَبْدٍ كَانَ قَدْ وَهَبَهُ لَهَا، قَالَ: وَعَلَى فَاطِمَةَ رَضِى اللهُ عَنْهَا ثَوْبٌ، إِذَا قَنَّعَتْ بِهِ رَأْسَهَا لَمْ يَبْلُغْ رِجْلَيْهَا، وَإِذَا غَطَّتْ بِهِ رِجْلَيْهَا لَمْ يَبْلُغْ رَأْسَهَا، فَلَمَّا رَأَى النَّبِى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ مَا تَلْقَى قَالَ: "إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكِ بَأْسٌ، إِنَّمَا هُوَ أَبُوكِ وَغُلَامُكِ" رواه أبو داود. فهذا الحديث صريحٌ فى وجوب تغطية الرأس، لتحرُّج السيدة فاطمة رضى الله عنها من كشف رأسها حتى تغطى رجلها، ولو كان أحد الموضعين أوجب من الآخر فى التغطية، أو كانت تغطية أحدهما واجبة وتغطية الآخر سنة، لقدَّمَتِ الواجبَ بلا حرج. كما أن الله سبحانه وتعالى لا يقبل صلاة مسلمة إلا ساترةً عورتَها بحجابها، فعن عائشة رضى الله عنها عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاةَ حَائِضٍ -من بلغت سن المحيض- إِلَّا بِخِمَارٍ" رواه الخمسة إلا النسائى

@yasserfared6966

2 жыл бұрын

@@user-bv7um1fe9y لو الحجاب فرض فى الدين لماذا لم يفرض على الامة ؟ولماذا لم يامر الله سبحانه صراحة بتغطية الشعر فى القرآن؟

@user-lr6ez8nq5c

2 жыл бұрын

@@yasserfared6966 في الآية 31 من سورة النور يقول الله سبحانه وتعالى: "وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ"، "جُيُوبهن" أي صدورهن، فينسدل الخمار من الوجه إلى أن يغطى الصدر ، وليس الجيب بمعنى خبنة الثوب التي يخبأ فيه المال وماشابه كما هو شائع، وهذا من أقوى أدلة وجوب تغطية الوجه للمرأة، إذ أمرها أن تسدل الخيار على وجهها حتى يضرب صدرها .

@user-bv7um1fe9y

2 жыл бұрын

@@yasserfared6966 سبحان الله الله عز وجل فرضة على الامه فالله سبحانة وتعالى امر النساء بالخمار بقى ان نعرف مقصود ومدلول الاية الكريمة من سنة النبى علية الصلاة والسلام وكيف تعاملت نساء المسلمين مع ايات الخمار والحشمة .. الله عز وجل ذكر الصلاة فى القران لكن لم يذكر لنا كم ركعة لكل صلاة وجاءت السنة القولية والعملية للنبى لتعلمنا كيف نصلى الله عزوجل حرم الخمر ولم يذكر لنا ما هى نوعية الخمر هل هى الويسكى او الفودكا او البيرة او الخمير او البوظا او العرق ومع ذلك فكل مايذهب العقل هو حرام الله عزوجل امر النساء بتغطية شعورهن فى الصلاة والحج ايأمرهم بتغضية شعورهن فى العبادة ويتركهم بعد ذلك عرايا الرأس والرقبة يا اذكى اخواتك اتقى الله

@yasserfared6966

2 жыл бұрын

@@user-bv7um1fe9y امال عمر بن الخطاب كان بيضرب ليه اى امه تتحجب او تستر نفسها ؟

لا يوجد دين يأتى بفرض زى معين .. كلامى لاصحاب العقول .. الدين يأتى لتهذيب الأخلاق والمعامله بين الناس

@mmd9434

2 жыл бұрын

تقول لمين ....عقول مغلقه مصديه ....

استاذ عمرو اغلب الشيوخ اللي عدم التزام نسائهم بالحجاب..وكانت ملابسهم قصيرة للركب هم وعوائلهم هؤلاء كان يعينهم الإحتلال وهم يتلاهثون لهذا التعيين لأن المنصب والمال مغري جدا واكثرهم لبسوا الزي الازهري في الصور هم رجال دنيا وليسوا بدين ويأتمرون بأمر الإحتلال حتى بلبس نساء قادة الدين ..راجع سير الشيوخ اصحاب الصور ستجدهم هكذا..لكن الحق هو كلام الأزهر ..اخوكم من العراق

يقول الرأى والرأي الاخر ،طيب ده رأيه طب فين ممثل الرأي الأخر يدافع عن رأيه ، هو طالع بمفرده يدلل علي رأيه فقط في غياب من يدافع عن الرأي الاخر، مش كده يعني توجيه الخطاب لرأي واحد

فيه كلام تقوله لطلبتك في حجرة الدراسة و فيه كلام تقوله للناس في الاعلام تعلم من الشيخ عطيه صقر

قال رسول الله صل الله عليه وسلم تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلو بعدي أبدآ كتاب الله وسونتي . صدق رسول الله صل الله عليه وسلم

@mohamedalfy2820

2 жыл бұрын

اتعلم تكتب الأول

الاية واضحة ووضوح الشمس لاتحتاج الي تفسير ولا تأويل ولا هرطقات ولا اجتهادات ...يقول الله عزوجل قل لازواجك وبناتك .....ونسااااااااااااااااااااء المؤمنين لآخر الايه ....تمام كده...ومن هم المؤمنين هم من آمنوا بدين محمد ؟!!! يعني المسلمين...تمام يعني مش مسألة قدوة بس ده امر إلهي لكل مسلم ان يأمر نساءه بالحجاب ...تمام ...انا ماشي معاك وحده وحده عشان بس متقعدش تقول كلام كبير اوي وتوحي اللي بيقراه انه كلام مهم وهو من جوه فارغ ...ده كده اولا ثانيا والخطوط التانية يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يرخين على رؤوسهن ووجوههن من أرديتهن وملاحفهن؛ لستر وجوههن وصدورهن ورؤوسهن؛ ذلك أقرب أن يميَّزن بالستر والصيانة، فلا يُتعَرَّض لهن بمكروه أو أذى. وكان الله غفورًا رحيمًا حيث غفر لكم ما سلف، ورحمكم بما أوضح لكم من الحلال والحرام وهذا مااجمع عليه جمهور المفسرين ...في كل بقاع الأرض.. وتقدر تتأكد وتعمل بحث فيه ... تمام كده الخطوة التالتة ...ربنا لو مكنش أمرنا بالحجاب مكنش تحدث ع اقل الشئ من الزينه وهو الخلخال. حتي مشية الست في الشارع لابد أن تكون معتدلة ولاتضرب بالخلخال هل في اكتر من كده ؟ اه فيه اكتر من كده كمان ....حقولك ياسيدي ودي الخطوة الرابعة عن أبي هريرة رضى الله عنه ، قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: «صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس و نساء كاسيات عاريات مميلات مائلا ت روؤسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة و لا يجدن ريحها و إن ريحها لتوجد من مسيرة كذا و كذا» رواه مسلم. 3 - المتشبهات من النساء بالرجال: ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال» رواه البخـاري اظن رؤوسهن كاسنمة البخت المائلة ...يعني الشعر الكيرلي العالي والطرحة اللي بتتعمل بطريقة شبه سنة الجمل وفيها زينه غريبة للنساء وغيره ..قال ايه فيهم الرسول لايدخل الجنه ....يارب تكون كده وصلت المعلومة !!!!!!!!! ازيدك من البيت شعرا ...النساء المتشبهات بالرجال ..هل اللي لابسين الطرحة واللباس الفضفاض المحترم ولا النساء اللي بتلبس بناطيل وبتمشي بشعرها مكشوف ودراعتها وصدرها ورجليها مكشوفين مثلها مثل الرجل تمام وازيدك ياازكي اخواتك ... روى الإمام البخاري في صحيحه حديثاً عن النبي عليه الصلاة والسلام في مسألة حجاب المرأة المسلمة، ففي الحديث: (أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول: لما نزلت هذه الآية (وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ).[١]أخذن أُزُرَهن (نوع من الثياب) فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها).[٢]ومعنى اختمرن بها أي غطين وجوههن بها..... الاحاديث ..واضحة والايات واضحة بلاش تأويل واجتهاد في كلام ربنا .. واعمال المنطق والعقل بيقول في دنيا الفتن والتحرش اقل الشئ هو الستر ثم الستر للمرأة حفظا لكرامتها وعفتها..ولو قولتلي التحرش بيحصل بردوا للمحجبات حقولك نعم !!! حقيقي بس ع الاقل محدش حيرمي اللوم علي هدومها ولا ع شعرها حتبقي عملت اللي عليها أدام ربنا ع الاقل.. الخطوة الخامسة ..وهو سؤال هل الصلاة أمام الله بدون حجاب ايضا ؟!!!! 😄😄اتقوا الله ياعباد الله.. .اللهم بلغت ...وادعوا الله ان ينجينا من هذه الفتنة الكبري التي يختبرنا نا الله جميعا بها ...كما قال رسول الله ...بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا ...صدقت يارسول الله

@abdoashraf9107

2 жыл бұрын

بارك الله فيك احسنت واصبت اللهم استرنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض عليك اللهم لك الحمد علي نعمة الإسلام وكفي بها نعمة الحمد لله علي نعمة العقل اللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا

@user-if3wl5lz4d

2 жыл бұрын

@@abdoashraf9107 الف شكر ليك

يعني نسيب النساء يلبسوا مايوهات عشان هم مطمنين لده ، ياراجل حرام عليك ربنا يهديك او ياخدك ويريحنا منك

دي صور في بيوت

انت مارديتش رد علمى

رجاء من فضيلة عالمنا الجليل المحبوب اد سعد الدين هلالى - شوف لفضيلتك منصة محترمة كعادتك - لكى تتكرم علينا بعلمك وفقهك من خلالها -بعيدا عن هذا المذيع -ارجوك- حلوة قوى حكاية حااسيب كل دول واسمعك انت - ارجوك يا دسعد اذهب الى منصات اعلامية تعلمت وتأثرت وقريبة من ماسبيرو كعادتك جزاك الله كل خير

ايوه هو العدل أنه ييجى يكلم ويرد على نفسه ليه مفيش شيخ تانى

يعجبني قي كثير من الحالات اجتهادات الدكتور سعد المستنيره . لكن بصراحة في الفيديو ده يبدو مهتز و أفكاره غي مرتبه

@user-vs2is7zs6f

2 жыл бұрын

سعد الدين الهلالي مدلس، فالشيخ الصعيدي لا يتكلم عن الحجاب المتعارف عليه بأنه ستر ما عدا الوجه والكفين، إنما يتكلم عن حجاب أمهات المؤمنين، فقال بعد أن ذكر أن آية الحجاب هي قوله تعالي {... وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب...}: (وقد نزل هذا الحجاب في نساء النبي صلى الله عليه وسلم، ويراد منه منع اختلاطهن بالرجال بحيث لا يراهن الرجال أبدا ولا يكلمونهن إلا مع هذا الحجاب). وقال أيضا: (أما غير أمهات المؤمنين من نساء المسلمين فلم يفرض عليهن هذا الحجاب الذي فرض عليهن، لأن فرضه كان للغرض السابق الخاص بهن، وقد ترك الإسلام أمر هذا الحجاب للرجل وزوجه، يجريان فيه على ما تقتضيه المصلحة التي تختلف باختلاف النساء، وشأنه في هذا شأن غيره من الأمور التي تركها الإسلام لحكم العرف والعادة وغيرهما). ولما تكلم عن اية سورة النور (ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها) استدل بكلام الرازي والقفال في جواز كشف المرأة للوجه والكفين فقط، ولم يصرح بعدم لزوم غطاء الرأس قط.

الله عليك يا دكتور سعد الدين الهلالى انت تريد انت تنور العقول المظلمه اللى مقتنعه بواحد مثل عبد الله رشدى والشيخ مبروك عطيه لانهم يقولوا للناس ما يريدوا ان يسمعوا بس عشان انت انسان محترم ودارس دينك كويس بتحولى توعى عامه الشعب المصرى بس للاسف فى ناس كتير جاهله ولا يوجد عندها استعداد حتى لسماع الاراى الاخر ربنا يهدى الجميع والناس تبتدى تفهم لان الحجاب كمان اليويمن دول ليس حجابا لانه اصبح موضه ومعظم الفتيات بيلبسوه مع الجينز الضيق ويعملوا مكياج كامل

@mmd9434

2 жыл бұрын

الشعب المصري مكسل يفكر ، مكسل يبحث ، نشيط في الشتيمه ، نشيط في الدعاء علي المختلف ، نشيط في ادعاء الاضطهاد ، نشيط في نظريه المؤامرة

@XBD15

2 жыл бұрын

@@mmd9434 انت اصلاا شكلك نصراني

@CairoRipper

2 жыл бұрын

هههههههههههه هههههههههههههههه هههههههههههههههه

@ahmedsoltan8079

2 жыл бұрын

واضح ان حضرتك مافهمتش حرف من اللي اتقال 🙂 انصحك لوجه الله تعالى ان تقرا اكثر في الدين ولا تاخذ من دكتور سعد او عبد الله رشدي او مبروك

@mostafasayed2700

2 жыл бұрын

@@mmd9434 نشيط ف الاذى ياعزيزى اعمال العقل صعب اما الترديد زى البغبغانات سهل خصوصا لمايكون الكلام ع كيفهم ومتوافق مع عاداتهم للاسف الواحد بقى يخاف يتكلم مع اى حد من ذلك القطيع ف اى حاجه حتى ف الكوره همجيه ف كل شيء

ما هى دى المصيبة - ان الانجازات فى الازهر وتعليم البنات والثورات العلمية التقدمية الازهرية لاتساوى شئ دينيا - واللعب على كل ما هو مظهرى -ولا اقصد الحجاب - ولكن اقصد الاف المظهريات الاخرى التافهة اصبحت فى نظر الناس بعد 1970 هى الدين -وان الناس - كذبا وزورا كانت محرومة من الدين حتى جاء السادات والاخوان والوهابيين السعوديين لنا بالدين -والان اصبحنا والحمد لله لادول ولا اوطان من الاصل حتى نتكلم عن الدين وتحولت بلاد كانت محترمة على ايدى الاخوان والسعوديين الى لاجئين

يعني احنا بندعي أن الإسلام ليس به كهنوت و مع ذلك نذهب للكهنوت بأيدينا ورجلينا .....شعب غريب ....ونيجي نستظرف ونقول المسيحيه بها كهنوت واحنا لأ ؟؟؟

@mmd9434

2 жыл бұрын

@@Moee466 أنت الشبع باين علي الفاظك...اللي زيك دول اللي بيسرقوا الحجاج في الحج .😜😜وعاملين احلي دقن

عمري ٢٠ سنة كنت اعرف الحجاب مو فريضة بس الناس تخاف تفكر بغير كدة لان الشيوخ كل ميطلقوا فقه بيخلو عقاب شديد من جيبهم علشان الناس تتبع دون تفكير ومتحاولش ان تتحرر.

لولا صلاح الدين كان زمانا دوله شيعية 😂😂😂😂😂

@emadhegazy3205

2 жыл бұрын

دي حقيقه الازهر اتعمل لنشر المذهب الشيعي في الدوله الفاطميه

فقره بهلوانية أخرى مع دكتور حزن الدين هلال......وعمر الديب 🤥

الظاهر سعدالهلالي بوق قدسخر من قبل دول عربيه لاعطاءفتوى اومبررات لتفشي خلع الحجاب حتى المعقول منه وبعده العري باسم الحريه ..اياشيخ فتوى الازهرصحيحا ..ونترك الامر للنساء من شاءت تحجبت ومن شاءت لم تتحجب هي مع ربها ولايحق ان يحكم ع الغيرمحجبه بالكافره. أو شيء آخر والله لو تترك المراة ع سجيتها للبست الحجاب لوحدها وعن ااعتقاد بدون جذب هذا وشد ذاك

ارجوك خاطبنا وعلمنا بعيدا عن هذا المذيع يا دكتور سعد لانهم شطبوا الجملة من التعليق السابق

هو فين الدين في اللي انت بتقوله انت حجتك ضعيفه هو معني ان شيخ يبق بنته مش محجبه يبقي ده فرض علي الامه اننا منحجبش ستاتنا

الدكتور سعد الدين الهلالي رجل احسن تدبر القرآن جزاه الله كل خير وزاده الله من علمة رجل حكيم بإذن الله

حرام عليكم عرض الصور الخاصة دي .. و الأكيد هو الندم لأصحاب هذه الصور .. و الفقهاء في الصور لو كانوا يعلمون انه سيتم التحجج بتلك الصور ما كانوا لسمحوا لبناتهم بالتصوير الا بالحجاب ..

قمة في العلم و المعرفة جزاك الله خيرا الدكتور سعد الدين الهلالي أنت رائع.

والله كلامة صح الناس ايام زمان لاحجاب ولاشي الإنس عايشة والدين أخلاق الان حجاب وأشكال وألوان وربنا يرحم الأخلاق والفساد شيوخ الفتنه الي دمروا العالم احترامي لك استاذ سعد وارفع لك القبعه على ثباتك وكلامك

@user-bv7um1fe9y

2 жыл бұрын

@روايات متنوعة_ Various novels قال الدكتور شوقى علام مفتى الجمهورية إن حجاب المرأة المسلمة فرضٌ على كلِّ مَن بلغت سن التكليف، وهو السن الذى ترى فيه الأنثى الحيض وتبلغ فيه مبلغ النساء، فعليها أن تستر جسمَها ما عدا الوجهَ والكفين. وأضاف أنه قد أحل جماعة من العلماء القَدَمَين فى جواز إظهارهما، وزاد بعضهم أيضًا ما تدعو الحاجة لإظهاره كموضع السوار وما قد يظهر مِن الذراعين عند التعامل. وتابع أن الأدلة القاطعة على وجوب الحجاب على المرأة المسلمة قول الله سبحانه وتعالى: "وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ" النور: 31. وأشار إلى حديثُ أنَسٍ رضى الله عنه، أَنَّ النَّبِى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ أَتَى فَاطِمَةَ رضى الله عنها بِعَبْدٍ كَانَ قَدْ وَهَبَهُ لَهَا، قَالَ: وَعَلَى فَاطِمَةَ رَضِى اللهُ عَنْهَا ثَوْبٌ، إِذَا قَنَّعَتْ بِهِ رَأْسَهَا لَمْ يَبْلُغْ رِجْلَيْهَا، وَإِذَا غَطَّتْ بِهِ رِجْلَيْهَا لَمْ يَبْلُغْ رَأْسَهَا، فَلَمَّا رَأَى النَّبِى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ مَا تَلْقَى قَالَ: "إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكِ بَأْسٌ، إِنَّمَا هُوَ أَبُوكِ وَغُلَامُكِ" رواه أبو داود. فهذا الحديث صريحٌ فى وجوب تغطية الرأس، لتحرُّج السيدة فاطمة رضى الله عنها من كشف رأسها حتى تغطى رجلها، ولو كان أحد الموضعين أوجب من الآخر فى التغطية، أو كانت تغطية أحدهما واجبة وتغطية الآخر سنة، لقدَّمَتِ الواجبَ بلا حرج. كما أن الله سبحانه وتعالى لا يقبل صلاة مسلمة إلا ساترةً عورتَها بحجابها، فعن عائشة رضى الله عنها عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال: "لَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاةَ حَائِضٍ -من بلغت سن المحيض- إِلَّا بِخِمَارٍ" رواه الخمسة إلا النسائى

أنا فخور جدا بالدكتور سعد الدين الهلالي .. شكرا جزيلا للاستاذ عمرو اديب

@user-pv9pe7of6h

2 жыл бұрын

سمعة والبط الاسوء هنا 🤣👍❣🤲🙏

@user-vs2is7zs6f

2 жыл бұрын

سعد الدين الهلالي مدلس، فالشيخ الصعيدي لا يتكلم عن الحجاب المتعارف عليه بأنه ستر ما عدا الوجه والكفين، إنما يتكلم عن حجاب أمهات المؤمنين، فقال بعد أن ذكر أن آية الحجاب هي قوله تعالي {... وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب...}: (وقد نزل هذا الحجاب في نساء النبي صلى الله عليه وسلم، ويراد منه منع اختلاطهن بالرجال بحيث لا يراهن الرجال أبدا ولا يكلمونهن إلا مع هذا الحجاب). وقال أيضا: (أما غير أمهات المؤمنين من نساء المسلمين فلم يفرض عليهن هذا الحجاب الذي فرض عليهن، لأن فرضه كان للغرض السابق الخاص بهن، وقد ترك الإسلام أمر هذا الحجاب للرجل وزوجه، يجريان فيه على ما تقتضيه المصلحة التي تختلف باختلاف النساء، وشأنه في هذا شأن غيره من الأمور التي تركها الإسلام لحكم العرف والعادة وغيرهما). ولما تكلم عن اية سورة النور (ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها) استدل بكلام الرازي والقفال في جواز كشف المرأة للوجه والكفين فقط، ولم يصرح بعدم لزوم غطاء الرأس قط.

@engemad131

2 жыл бұрын

😁😁

فريضه دينيه

قول الشيخ على جمعة من قال ان الحجاب ليس بفرض فهو كافر

ياعم اتلم شوف الحال الى وصل اليه المجتمع. كل همك عدم اثبات الحجام. بطل خلط وبلط

هسة لان ازهر رد عليه صار يكول ازهر كان مذهب الشيعي

حق ايه ومستحق ايه دا ربنا فرضه في الكتاب هو فيه ايه

خد من وقتك ثانيه واحدة . فقلت أستغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارآ . أستغفر الله العظيم ⁦(◍•ᴗ•◍)❤⁩

يانساء مصر تمسكوا بالحجاب.. 💯✋🏽

@mmd9434

2 жыл бұрын

@@Moee466 يا واد يا مؤمن ٠😜😆

@abdoashraf9107

2 жыл бұрын

سيبقي الدين سيبقي الحجاب سيبقي الحياء رغم انف الحاقدين والفاسدين اللهم استر نساءنا جميعا يارب

الدكتور سعد من الاخر بيقول الدين ليس حكر علي احد او فتوي من اي مذهب لان كل حاجه ممكن تتغير الا كتاب الله ثابت و الباقي اجتهاد .

هنصلي بالجزمة ازاي؟؟ هتحط راسك وجبهتك مكان متداس عليه بالجزم ؟؟ احنا لازم نقلع الجزمة لاسباب لوجيستية قبل دينية

مين دول . من انتم من انتم

حسبى الله ونعم الوكيل فيك يا شيخ انت ابتلاء على الامه الاسلاميه مش كفايه عرى عايزين إلى ملتزمه كمان تتعرى هو ده إلى بتسعوا اليه علشان تخرب الدنيا اكتر ما هى خربانه والايات إلى فى صورة النور ده مش إلزام بالحجاب امال ده إلزام بى ايه ستحاسبون على كل واحد وواحده هتتعرى بسببكم ولقاء الله قريب الدنيا مش هادوم لحد

بارك الله فيك دكتور سعد كلامك ذهب

@user-vs2is7zs6f

2 жыл бұрын

سعد الدين الهلالي مدلس، فالشيخ الصعيدي لا يتكلم عن الحجاب المتعارف عليه بأنه ستر ما عدا الوجه والكفين، إنما يتكلم عن حجاب أمهات المؤمنين، فقال بعد أن ذكر أن آية الحجاب هي قوله تعالي {... وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب...}: (وقد نزل هذا الحجاب في نساء النبي صلى الله عليه وسلم، ويراد منه منع اختلاطهن بالرجال بحيث لا يراهن الرجال أبدا ولا يكلمونهن إلا مع هذا الحجاب). وقال أيضا: (أما غير أمهات المؤمنين من نساء المسلمين فلم يفرض عليهن هذا الحجاب الذي فرض عليهن، لأن فرضه كان للغرض السابق الخاص بهن، وقد ترك الإسلام أمر هذا الحجاب للرجل وزوجه، يجريان فيه على ما تقتضيه المصلحة التي تختلف باختلاف النساء، وشأنه في هذا شأن غيره من الأمور التي تركها الإسلام لحكم العرف والعادة وغيرهما). ولما تكلم عن اية سورة النور (ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها) استدل بكلام الرازي والقفال في جواز كشف المرأة للوجه والكفين فقط، ولم يصرح بعدم لزوم غطاء الرأس قط.

بارك الله فيك يا شيخنا الجليل. ربنا يعينك على مقاومة الدواعش

@user-vs2is7zs6f

2 жыл бұрын

سعد الدين الهلالي مدلس، فالشيخ الصعيدي لا يتكلم عن الحجاب المتعارف عليه بأنه ستر ما عدا الوجه والكفين، إنما يتكلم عن حجاب أمهات المؤمنين، فقال بعد أن ذكر أن آية الحجاب هي قوله تعالي {... وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب...}: (وقد نزل هذا الحجاب في نساء النبي صلى الله عليه وسلم، ويراد منه منع اختلاطهن بالرجال بحيث لا يراهن الرجال أبدا ولا يكلمونهن إلا مع هذا الحجاب). وقال أيضا: (أما غير أمهات المؤمنين من نساء المسلمين فلم يفرض عليهن هذا الحجاب الذي فرض عليهن، لأن فرضه كان للغرض السابق الخاص بهن، وقد ترك الإسلام أمر هذا الحجاب للرجل وزوجه، يجريان فيه على ما تقتضيه المصلحة التي تختلف باختلاف النساء، وشأنه في هذا شأن غيره من الأمور التي تركها الإسلام لحكم العرف والعادة وغيرهما). ولما تكلم عن اية سورة النور (ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها) استدل بكلام الرازي والقفال في جواز كشف المرأة للوجه والكفين فقط، ولم يصرح بعدم لزوم غطاء الرأس قط.

@user-er1hc6cp6n

2 жыл бұрын

@@user-vs2is7zs6f هل يوجد آيات صريحه ( غطوا رؤس النساء ) ؟؟؟ كلها اجتهادات لماذا اجتهادات بعض المشايخ جميله واجتهادات البعض الآخر سيئه؟؟؟؟ انه هوى النفس اختراعات---- الزم أهل بيتك بما تعتقده صحيح واترك غيرك

@user-vs2is7zs6f

2 жыл бұрын

@@user-er1hc6cp6n قال تعالي: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنّ} خمار المرأة يخص غطاء الرأس، والأمر جاء بالضرب بالخمر تحديدا، ولم يترك الأمر للنساء يغطين جيوبهن بأي قطعة قماش. وإذا كان المراد تغطية الجيب فقط فليس من البيان والبلاغة أن يعبر عنه بضرب الخمر. ولو كان المراد تغطية الجيوب فحسب لكفي التعبير الصريح الذي يقول (وليغطين جيوبهن)، فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات في قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يمنع أنه غطاء مطلق، ويدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن، ولكنهن أمرن بتعاهد خمرهن وتطويلها حتي تغطي أمرا زائدا علي الرأس. وهل تدليس الهلالي اجتهاد

@user-er1hc6cp6n

2 жыл бұрын

@@user-vs2is7zs6f حتى تفسير خمورهن أنها كل ما خامر الرأس هو اجتهاد لا يوجد لفظ صريح وواضح عندما تحدثت الآيات مثلا عن الصلاه كانت صريحه ان الصلاه كانت على المؤمنين كتابا موقوتا مر اهلك بالصلاه واصطبر عليها لماذا لم يقل بلفظ واضح وصريح الحجاب؟؟؟؟

بقي ده شيخ واقسم بالله الاشكال الي زيك انت وخالد الجندي حرام يتقال عليكم شيوخ

الراجل ده مسلم ؟؟؟

لحد السبعينيات اما الموجه الوهابيه جات مصر بعد الحروب وهجرة المصريين للخليج 🤦🏻‍♀️

فقه قائم على الاختلاف لا يحكمه ايه قطعيه الدلاله يا سعد باهلالي

يا ريت المذيع يسكت خالص عشان نستفيد

بالضبط النصابين دول لا يذكروا موضوع أن الحجاب كان فريضة علي الحرة و ليس الامة ... ازاي بقي فريضة علي كل مرأة إذا كانت الامة ليست مضطرة للبسه ... و ازاي اصلا تسمع لفتوي من فقيه يستحل الاستعباد و العنصرية ...

@user-vs2is7zs6f

2 жыл бұрын

تفسير الطبري: وَقَوْله: {ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ} يقول تعالى: إدناؤهن جلابيبهن إذا أدنينها عليهن أقرب وأحري أن يعرفن ممن ممرن به، ويعلموا أنهن لسن بإماء، فيتنكبوا عن أذاهن بقول مكروه، أو تعرض بريبة. الجلباب زي إضافي للحرة فوق الخمار والدرع، فطرح الجلباب لا يعني طرح الحجاب.

@TheMohamed1952

2 жыл бұрын

@@user-vs2is7zs6f يعني الإماء مش مشكلة ... يتعرضوا للاذي مش مشكلة الدين الاسلامي ... المهم سلامة الحرة .. و سلملي على الحجاب و القول العجاب و فزلكة أرباب الدين ... دلوقتي بقي حجاب فوق الدرع و الخمار

ربي يوفقك دكتور سعد انا بشوف رد الشيوخ عليك لاكن رضهم غير مقنع وبيدون أدلة

@user-vs2is7zs6f

10 ай бұрын

من يدرس كلام الهلالي يجد فيه مغالطات، كتعريف الخمار، يقول الخمار هو الغطاء، وقوله تعالي {وليضربن بخمرهن} أي بأغطيتهن، ولم يذكر لنا ما كانت تغطي به المرأة بهذا الغطاء، فلا يعرف استعمال الخمار في الجاهلية وفي عصر التنزيل في لباس غير الرأس. ولا يعرف في اللغة استعمال الخمار في تغطية الرجل أو البطن أو الصدر. ذكر الهلالي في "الجيوب" تفسيرا لا ندري من أين أتي به، ولا المصدر اللغوي المعتمد في ذلك، فقال: (الجيب هو كل ما يثني، تحت الإبط جيب، النهدين جيب، ثنايا البطن جيب). وبالبحث في كتب التفسير واللغة لا نجد أحدا قال بقوله في أنواع الجيوب، وقد اتفقت علي أن الجيب هو فتحة الثوب التي يظهر منها النحر، وأنها ليست جزءا من جسد الإنسان. يستدل بما جاء في حديث سعد بن أبي وقاص: (فلما سمعن صوت عمر قمن يبتدرن الحجاب) يقول: إن الرسول جلس مع نسوة لا يرتدين الحجاب. فكيف غاب على أستاذ الفقه المقارن أن استخدام لفظ (الحجاب) بمعنى غطاء الرأس هو استخدام عرفي معاصر وليس استخدامًا تراثيًا، وأن الحجاب في القرآن والسنة هو الساتر الذي يفصل بين شيئين، ويحجب كل منهما عن الآخر، ولا علاقة بالملابس. فالمقصود أنهن اتخذن ساترا.

@riadcaliptus736

10 ай бұрын

@@user-vs2is7zs6f انا حابة نعرف ليمادة الرجل لا يوغطي شيء من جسمه وكأن الرجل لايلفت انتباه المرأة ولا يغريها بجمال جسده انما المرأة العكس و كل الحقوق لرجال أما المرأة فاهي عورة شيء لايصدقهو العقل وكأن الله عزا وجل خوليقا هاد الكون لي موتعت الرجل فقط وكل الحقوق لرجل حاشا الله فهو خلق المرأة والرجل سواسية

@user-vs2is7zs6f

10 ай бұрын

@@riadcaliptus736 الواقع يشهد علي ما يعرفه الناس جميعا من الفرق بين تعري الرجال والنساء، فالمرأة هي التي يدفع لها الرجال أموالهم مقابل التعري أمام جماهير الرجال، وعري المرأة هو المستخدم في الإعلانات وجذب الزبائن. وهذا محتوي فيديو للدكتور دينس براجر: الرجل موجه فطريا للإستثارة بصريا، يستثار الرجل بمجرد الرؤية فقط، وهذا لا يعني أبدا أن المرأة لا تستثار بالنظر إلي الرجل لكن لا يوجد مقارنة، الرجل الطبيعي يستثار عدد لا يحصي يوميا بسبب رؤية النساء، شخصيا أو في صورة أو لافته أو مجلة أو علي التلفاز، وهذا لا يحدث بالنسبة للمرأة. وفي الحقيقة لا توجد مجلات تعرض سيقان رجال لإثارة النساء، لكن توجد مجلات ومواقع تعرض سيقان النساء للرجال، وهل تدفع المرأة لرؤية رجال عاري الصدر، الرجال يدفعون المال الجيد لرؤية النساء عاريات. الرجل قد يستثار بمجرد رؤية أي جزء من جسم المرأة، علي أي امرأة تقريبا، التأثير البصري عند الرجال قوي جدا. هذا غير مفهوم كليا بالنسبة للمرأة، لكن إذا أرادت المرأة أن تفهم النشاط الجنسي للرجل، أول شيء يجب أن تفهم القوة البصرية، هذا يوضح لماذا يوجد علي كل لافتة وعلي كل مجلة أو أي منتج يشتريه الرجل صور نساء شبه عاريات أو في بعض الأحيان مجرد جزء منها.

ياسعد انت شغلك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وخروج المرأة متبرجة منكر ويجب عليك دعوتها الي الستر فقد عاقب الله ادم وحواء عندم نزع عنهما لباسهما والستر اولي واوجب عد الي رشدك لايستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون

بس صحيح هو السيسي سمح لكم تتكلموا في الموضوع دا إزاي دا مراته وزوجات أولاده ( بناته يعني ) محجبات 😈 دا جاب مرسي مخصوص للحكم عشان أكيد زوجته محجبة فلما يعمل الإنقلاب العسكري بتاعه يبقى مش غريب أن زوجته ( انتصار ) تبقى محجبة

.

سعد الدين الهلالى ليس مع اى ديانات انما مع الدولة وهو الذى قال ذلك

من يعطي رأي يخالف رسول الله . الهم صلي علي محمد وعلي ال محمد. وهو يعلم ده خائن للامانه حسبي الله ونعم الوكيل

ضلالي مع ضلالي إتكلموا في حاجة تنفع البلد قلبكم محروق قوي من الدين ولا عايزين كل الستات تبقى زي ستاتكم إرحموا البلد الدين مش هايتغير وكل يوم المحجبات والمنتقبات في زيادة ... موتوا بغيظكم ربنا يريحنا من أشكالكم المقرفة

حسبنا الله ونعم الوكيل فيك اللهم اكفينا شر الفتن اللهم نجينا من الفتن اللهم نجينا من الفتن

@mohamedalfy2820

2 жыл бұрын

جاهل

الفضل في منع الختان يرجع للدكتورة المحترمة المرحومة نوال السعداوي،الذين كفروها وسجنوها

افتكرت قصة مثل يعرفه الجميع وهو ( إللي إختشوا ماتوا ) عرفين القصة إيه إنه كان في جماعة في حمام بخار شعبي وكان بداخله ناس كتيرة ثم حدث نار وبدأ يحترق المكان، والناس طبعاً من غير هدوم فاللي خرجوا عرايا نجوا واللي استحوا ماتوا ) ولذلك جاء المثل عم سعد عايز يودينا حمام البخار إما أن نعيش متوسخين، يعني كل واحد مسمي نفسه عالم يجب أن يذكر القول الأرجح الذي أجمعت عليه الأمة و بلاش اللف و الدوران كفى هراء أنت تعلمت علمك من كتب السابقين يعني الحج جوجل أعلم منك فأنت يوجد في نيتك حاجة ريحتها وحش وإلا ماقمت بالذي قومت به من محاولة فضح علماء الأزهر وإظهار زويهم في الصور بهذه الطريقة يطلوبون من الناس الأخذ بالحجاب ولا يطبقوا ذلك لعبة واهية لن تستطيع بهذه الطريقة ان تقنعنا بقبول رؤيتك في فرضية الحجاب من عدمه لقد فضحت نفسك لانك حاولت ان تبرر فتواك بصور بدلًا من الكتاب و السنة فاتقي الله، ولا أدري لماذا شيخ الأزهر ساكت على هذا الكلام حسبنا الله ونعم الوكيل

@TheMohamed1952

2 жыл бұрын

بالضبط النصابين دول لا يذكروا موضوع أن الحجاب كان فريضة علي الحرة و ليس الامة ... ازاي بقي فريضة علي كل مرأة إذا كانت الامة ليست مضطرة للبسه ... و ازاي اصلا تسمع لفتوي من فقيه يستحل الاستعباد و العنصرية

#انترنت_غير_محدود_في_مصر