Диалектика и метафизика. Диалектика как концепция развития. Лекции по философии

Сущность диалектики, этапы ее становления. Диалектика и метафизика. Диалектика как концепция развития.
Под диалектикой, прежде всего, понимают учение о наиболее общих закономерностях развития бытия и познания, одновременно она выступает общим методом познания действительности, системой категорий и законов.
Зарождение диалектики и начало ее становления связано с периодом античности. Этот этап часто характеризуется как стихийная и наивная диалектика.
Метафизика противоположна диалектике по основным проблемам развития, принципам, законам и категориям. Метафизический взгляд на мир исходит из того, что предметы и явления существуют вне связи друг с другом. Изменение и развитие понимается как простое увеличение или уменьшение готовых качеств. Причины развития метафизики видят либо во внешнем воздействии одних предметов на другие, либо этой причиной называют сверхъестественную силу.
Курс лекций по философии предназначен для аспирантов и соискателей, готовящихся к экзамену кандидатского минимума по философии, а также студентов гуманитарных специальностей, интересующихся философией и желающих выйти за пределы вузовской программы.
Курс лекций по философии подготовлен доктором философских наук, профессором Классического университета Сидневым Л.Н.
#лекциипоФилософии #диалектика #метафизика #Гегель #Гераклит #образование

Пікірлер: 37

  • @Prudskikh_Sergei
    @Prudskikh_Sergei3 жыл бұрын

    Весьма полезная лекция. Было бы совсем хорошо услышать более подробно, по возможности, отдельным роликом о стихийной материалистической диалектике Гераклита.

  • @user-ek1mr2xp7o
    @user-ek1mr2xp7o8 жыл бұрын

    Здравствуйте Лев Николаевич. Спасибо за это видео. За разграничение термина диалектика. Я думаю Вы не будете против если я размещу его на сайте о Сократе. Спасибо.

  • @shurum-poorumpoom-peesle7380
    @shurum-poorumpoom-peesle73805 жыл бұрын

    Понимать свою убеждённость, в следствие ощущения собственной поверженности, вызванной бичеванием басистых ударов интонации профессора - достойно лайка. Кстати я его поставлю, не только за это, но и за ссылку на материал лекции в печатном виде.

  • @johnlock2681
    @johnlock268110 жыл бұрын

    Отлично!!!!!!!!!!!

  • @rustal7688
    @rustal76883 жыл бұрын

    О, как здОрово! Очень надеюсь на прояснение важных тем, на которых пока встрял!)

  • @lotfreeman1775
    @lotfreeman17753 жыл бұрын

    отличное обьяснение

  • @user-ss2ge3px1v
    @user-ss2ge3px1v5 жыл бұрын

    очень интересно, спасибо

  • @SkanVord93
    @SkanVord938 жыл бұрын

    👏👏👏

  • @astartes4861
    @astartes48617 жыл бұрын

    Обожаю слушать умных людей.

  • @ElCarnitino
    @ElCarnitino5 жыл бұрын

    пиджак с отливом и в Ялту

  • @user-wf7fk6nx1z
    @user-wf7fk6nx1z Жыл бұрын

    Со всем уважением к опыту и статусу уважаемого лектора, хочется отметить, что понятия меняются с изменением сознания. Поэтому кто и как ранее понимал Метафизику - это лишь прошлое понимание. Метафизика же - не "после физического", а если быть точным - над физическое/сверх физическое. другими словами она стремится найти ПРЕДЕЛЬНЫЕ ОСНОВАНИЯ явлений.

  • @lautreamont2285

    @lautreamont2285

    Жыл бұрын

    Пожалуй, это единственный осмысленный комментарий. Благодарю Вас.

  • @elevev1887

    @elevev1887

    3 ай бұрын

    У нас и универсум Аристотеля как поняли стоики, так и идёт неполная логика с исключением третьего. И противоположности соединили в единое. А они могут сосуществование, а не соединяться

  • @user-bg3ii9tu8s
    @user-bg3ii9tu8s4 жыл бұрын

    Такой бред про метафизику. Она якобы рассматривает человека как доброго или злого. Это просто категории. Как диалектика смотрит на человека или на категории добра/зла вообще не сказал.

  • @PetroUralov

    @PetroUralov

    4 жыл бұрын

    Никак. Твои категории не существуют. Как рассматривает закон тяготения - человека? Как законы физики рассматривают - "добро и зло человека? " Да никак . Человек жгёт уголь - как оценивает его поступок вода в озере ? Да никак. Есть три закона диалектики , и ни один из них не описывает твои чувства к добру и злу . Это просто , как и - " 01001100011001"- в машинном коде.

  • @lautreamont2285

    @lautreamont2285

    Жыл бұрын

    @@PetroUralov Вы, как я вижу приводите бинарный код. Существуют ли числа, или их также нет? И почему Вы профанируете современную науку, разрушая ее собственные границы ("линии демаркации") и спрашивая с нее то, на что она по своей собственной природе не отвечает?

  • @ei2292
    @ei229211 ай бұрын

    Если диалектика не говорит ни да ни нет, значит она вообще ничего не говорит. Это пустословие. Которое может быть очень выгодно, демагогический инструмент такой себе. Сегодня тебе хорошо и приятно отстаивать одну точку зрения, завтра тебе лично это не выгодно, с той же силой обосновываеншь верность другой подчас противоположной точки зрения. Главное , что бы поближе к корыту, к власти. Бесподобный и беспроигрышный метод. Хорошая вещь, нужная, только зачем это диалектический метод называть "научным"? Для пущей важности ?

  • @vladimirsemenov1247
    @vladimirsemenov12476 жыл бұрын

    МЕТОД ДИАЛЕКТИКИ И МЕТАФИЗИКИ. Метод опирается на логику и тип понятий. Первый метод - метафизика. Ею, например, является так называемая марксистская диалектика, которая использует «логику» понятий обобщающего абстрагирования (предельно общие понятия). В них отображена не реальность, а совокупность (класс) некоторых свойств чувственно воспринимаемых объектов, т.е. нечто не существующее в реальности. Метафизический метод используется не только в эмпиризме, но и в волюнтариз…ме, чем особенно грешила марксистская теория. Второй метод опирается на платоно-гегелевскую диалектическую логику и содержательные понятия, а не пустые абстракции. Как они возникают? Со стороны выглядит просто: Платон взял обобщающую абстракцию, отбросил её прежнее значение и наполнил диалектическим содержанием. Применив принцип снятия, сделал всю конструкцию вневременной. Получилась новая концепция понятия, содержательного понятия, которое возникает не в обобщающем абстрагировании, а в процессе снятия противоположностей, в процессе воспроизведения всех атрибутов субстанции в каждом понятии. Диалектические (разумные, субстанциальные) понятия - это понятия, содержанием каждого из которых является вся концепция логики диалектического субстанциализма и объектом её является сверхчувственное. Далеко не всё отражается чувственно, законы, например, существуют объективно, но чувственно не воспринимаются. Начиная с XIXв. общенародные выборы депутатов в парламенты стали центральными институтами демократического правления. Именно в этот период метафизика стала методологическим инструментом обоснования демократических норм: парламентаризм (о пороках которого уже писали в том же веке), либерализм, объяснение сущности государства, как общественного договора. Платоновский диалектический метод, рассматривающий государство, как онтологическое образование, отвергался ещё со времён энциклопедистов (методологов буржуазной демократии). Под эту волюнтаристическую критику попала и диалектика Гегеля у неогегельянцев, которые превратили её в диалектикообразность, т.е. в метафизику. Кризис парламентаризма либо должен быть разрешён, либо разрушит демократию и в той каше, которую демократы заварили трудно будет им не только изменить что-то, но даже понять, что происходит.

  • @user-qt5sw9pm9i

    @user-qt5sw9pm9i

    5 жыл бұрын

    Запутался?!

  • @PetroUralov

    @PetroUralov

    4 жыл бұрын

    Очевидно.

  • @lautreamont2285

    @lautreamont2285

    Жыл бұрын

    Если Вы пишите, что метафизика - это обоснование демократических норм, значит из метафизики Вы ровным счетом ничего не поняли. Метафизика - это не метод, а данность, которая постигается умозрительно. И эта данность, если угодно - нефизические законы мира - полностью противоречит демократической парадигме.

  • @elevev1887

    @elevev1887

    3 ай бұрын

    Читаем Брусенцова Блуждание в трёх соснах. Там полная логика

  • @asurkova
    @asurkova6 жыл бұрын

    дорогой профессор. если рассуждать уж совсем диалектически, то винованы все и во всём. И власть, и народ.

  • @user-bg3ii9tu8s

    @user-bg3ii9tu8s

    4 жыл бұрын

    Дорогой профессор получается полный идиот, т.к. вина категория метафизики. Борьба должна всех двигать исходя из религии гегеля. Вот и радуйтесь. А не ищите виновных.

  • @PetroUralov

    @PetroUralov

    4 жыл бұрын

    Нет . Идиот здесь Вёдор Шихирев. Только не полный а на половину , оставшееся - имбецил.

  • @egorbachev7779
    @egorbachev77792 жыл бұрын

    Дайте лектору расческу наконец!

  • @sergleonz
    @sergleonz4 жыл бұрын

    Сквозь попытки рассказать про диалектику, видны уши библии. Автору рекомендуется первее всего освободиться от ветхонаветных оков, которые внес внук двух раввинов, Маркс, а лишь потом браться за диалектику!

  • @PetroUralov

    @PetroUralov

    4 жыл бұрын

    Это всё что ты узнал про философию? Что кто то чей то внук ? Это ты сам пришёл к этому , через свой Аналитический труд? Ты сам создал эту информацию? Или тупо схавал чем тебя скормили?

  • @sergleonz

    @sergleonz

    4 жыл бұрын

    @@PetroUralov скормили это герметичные философы, которые создавали мраксизм, а кырлу мырлу сделали как билли рыжего гейтса, брендом этой бредятины )))

  • @lautreamont2285

    @lautreamont2285

    Жыл бұрын

    Позвольте осведомиться, дорогой Антон. Какое отношение имеет талмудическая чепуха Маркса к "ветхозаветным оковам"?

  • @elevev1887

    @elevev1887

    3 ай бұрын

    @@lautreamont2285 бред связывает. Со времен Аристотеля полная логика и диалектика пошли по пи***. Третье убрали. Противоположности соединяют. У кролика 4 ноги, у стола 4 ножки, столы это кролики

  • @RobinHoodPresent
    @RobinHoodPresent5 жыл бұрын

    Какой же бред начинается после 23-ей минуты.