Пікірлер

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  @joerglente18 күн бұрын

  Liebe Mari Miyashita, wie kann ich Sie denn kontaktieren, um Sie als Guide zu buchen?

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  @KAMEO123Ай бұрын

  ざっくりではないですよ！ご丁寧な説明ありがとうございました！改めて説明を聞くと迫力を感じれました👍

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  @格物致知－朱子学-d2g2 ай бұрын

  アラビア語は右から左へと書きます。他方，左から右へと書く現代日本人と絵を描く感覚と敗戦まで左から右へと書いていた日本人，そしてアラビア語書き手の絵を描く感覚とは異なるのでしょうか。

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  @格物致知－朱子学-d2g2 ай бұрын

  中央壁に描かれた◎模様の意味はなのでしょうか。また，△文様や●模様の意味も教えて頂ければ幸いです。 　故森浩一同志社大学教授の『日本の古墳文化』（NHK）だけを読んだ経験しかありませんが質問させて頂きますと，（中国の影響を受けずに）突然九州や北関東で装飾絵画が現れたのでしょうか。ご教示願えれば幸いです。（空又　覚造）

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  @user-pc9qb4vw7i2 ай бұрын

  此れ三年前2021年の動画ですか。 2024.04岩戸山古墳、行きました。 私は、此の乱の終焉に拠ってヤマト王権が統一王権となったと思ってましたが、再考の必要が有りそうですね?! しかし、古代史は謎だらけで面白いですね♪ 此れも「日本書紀」に作為が多いからなんでしょうな！

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  @zettonz12 ай бұрын

  財務省の緊縮財政が東京国立博物館の存続にさえ影響を及ぼしはじめている。

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  @Maru-vs9kb2 күн бұрын

  No kidding. We went in May and they couldn`t somehow be bothered (pay the money to?) turn on the air conditioning. It was ROASTING in there. Also packed with foreign tourists not one of whom was wearing a mask. Pretty miserable experience. And this used to be my favorite museum in Tokyo.

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  @zettonz12 күн бұрын

  @@Maru-vs9kb The Japanese government has been imposing economic sanctions on Japan for 30 years, and Japan is rapidly becoming a developing country. Even the director of the National Museum has criticized the Ministry of Finance.

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  @elijahglasser14212 ай бұрын

  Very cool dragon

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  @heilaarnezki82223 ай бұрын

  Please make more content with at least english subtitles.

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  @jasonwu73 ай бұрын

  倭國博物館🤣

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  @user-xi1xc1ok1p4 ай бұрын

  この前行って本物の国宝の和同開珎見た時は感動した

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  @motimugi81124 ай бұрын

  青銅器の文様ってちょっとコミカル、ともすればかわいくも見えるところがすき

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  @KateNewnham-bj9kn4 ай бұрын

  This is a great introduction to the Tokyo National Museum. It's really worth watching before you arrive so that you get the most out of your visit.

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  @wac85164 ай бұрын

  i really like the waves on this print. i have japanese tattoos one has wave styles like this. always loved japanese art its why i went with japanese tats cause i never get tired of looking at them. most got done in 2006 and even today people see them and are amazed at the color

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  @duba777774 ай бұрын

  finally international video, i've been a sub for years

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  @Taka-Musics-Labo4 ай бұрын

  まず1:21で紹介された甲冑は兜の姿から一目瞭然の様に、 大河ドラマを含む時代劇で非常に有名な「黒田長政所用甲冑（具足）」です。「黒田タカマサ」ではありません。 戦国史好き・甲冑好きなら誰でも間違った説明だと分かる、非常に低レベルの大間違いです。 今年が黒田清輝の没後百年に当たるとは知りませんでした。

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  @craigbosko22294 ай бұрын

  I really wish that the ORIGINAL KATANA were to be found and returned back to Japan.The ORIGINAL meaning, the ORIGINAL KATANA that has been handed down since the beginning of the very first Shogun till the end of WWII which it was stolen or handed over to the authorities.

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  @daisukesakuraba26314 ай бұрын

  美術系映像のプロから少し助言を頂いたほうが宜しいかと、音声等も。いや、悪意とか嫌味ではありません、あくまで市民的目線からであります。

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  @MrBach19546 ай бұрын

  ４回の講義をすべて聞かせていただきました。たいへんわかりやすく、かつ内容がよくまとめられた講義でした。おかげで装飾古墳を以前よりも多面的に見られるようになりました。ありがとうございます。

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  @rococo93426 ай бұрын

  行って見たいです。東京に夏に行きますその時は必ず行きます。

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  @kimioitou6 ай бұрын

  展示の遮光器土偶のDNA・タンパク質を検出してください…。

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  @kimioitou6 ай бұрын

  展示の遮光器土偶は、母乳と五色の粘土で作られているとしたら…DNA・タンパク質が検出されるでしょう…。

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  @user-vs3gb8bj5g6 ай бұрын

  どこに反証があったのかわからなかったです。

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  @user-vs3gb8bj5g6 ай бұрын

  機内説・大和説からの解釈でしょうね

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  @user-vs3gb8bj5g6 ай бұрын

  推測にすぎないので違いありませんというのはどうかなと思う。

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  @empyrean2766 ай бұрын

  市元研究員のご説明は素晴らしかったけど、画面に出てこない取材者（？）の意味のない相槌やおうむ返しが非常に耳障り。素人のホームビデオじゃないんだから、構成とか編集とか、もう少しなんとかしたら？声消すか、出したいのならMCとして、最初に顔出し、講師紹介くらいしたら…

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  @user-xn8xt6vb7t7 ай бұрын

  そうったい大和政権軍がいきなり攻めて来たったい❗️わしらに後ろめたさはありゃあせん❗️

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  @hidohalu467 ай бұрын

  人が少ないって…、それだけジャパニーズに観る目がないってことでしょう、東洋館の中国美術だけで、本館のすべての美術品を全部買ってもお釣りは十分すぎるくらい出るよ、世界で誰も欲しがらない巻物などのくだらん日本美術の購入はやめて、利権を超えて中国美術の収集に集中しなさい

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  @user-po4mv9up5c8 ай бұрын

  沢山、工夫されているんですね。

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  @user-hl9sj2xe7n8 ай бұрын

  現代の仏師たち凄くない？！！

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  @hidohalu469 ай бұрын

  こんなもん買わずにもっと中国美術と高麗美術買えよ、中韓が自分達は一切規制して日本人に買わせないのに、にもかかわず中韓が日本でずっと長く受け継がれてきた中国美術と高麗美術を買ってるよな、その不公平不平等不均衡をなんとかしようと思わないのか？仁王像なんて外国人買わないし、重文にすれば流出しないし、外国でも中国美術や高麗美術より評価されていないんだからどうでもいいじゃないか

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  @enacrt9 ай бұрын

  Are the wooden blocks the originals from Hokusai's time?

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  @Carlo19739 ай бұрын

  Beautiful

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  @Powerofme14310 ай бұрын

  とても美しいです！やはりどのような仏像や寺院でもあらゆる人々の想いがつまった大切な一つの手紙そのものですね。この金剛力士像がまた未来の人々に伝わりますように。

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  @Powerofme14310 ай бұрын

  衣紋の浅い彫り方や衣の動きの少なさは確かに平安時代の作の特徴ですね👍顔もとても均整のとれた美しい金剛力士像です！

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  @user-ik4mk3dh7f11 ай бұрын

  ザックリとは言えない濃い内容で感動しました。 ただし、琵琶演奏は余計に思います。

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  @ginrei1211 ай бұрын

  ロシアからこんにちは！僕もロシアの博物館で働きました

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  @user-machan_nino0617 Жыл бұрын

  落ち着いた声で良いのですが、声が小さく少し聞こえにくかったのと、途中の女性のの相づち(？)が、初めは混線しているのかと思い怖かったです。 せっかく良い内容なのに残念でしたが、展示自体は興味があるので行ってみたいです。土偶を下から見たら笑っているみたいというのも、絶対に実際に見てみたいです。

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  @user-machan_nino0617 Жыл бұрын

  今まで装飾古墳というのを聞いたことが無かったのですが、壁画古墳は知っていました。こういう明確な違いがあったのですね。勉強になりました。また絵の描き方についても大変興味深かったです。たしかにピラミッドなどに残る人物画はみんな横向きですね。面白かったです。 ただ出来ればですが、装飾古墳が多いのが九州、東北と初回に仰っていたと思いますが、何故離れた場所で装飾古墳があるのかも知りたかったです。中央(奈良・京都・大阪)の大和政権が他方に及んでいなかったからとも考えましたが、時代も少し違うのでそればかりではなさそうだし、縄文時代から舟などによる交流で九州から東北にも同じ考えの人々がいて装飾古墳が出来たのか、謎は深まりました。 昨日の今日、興味を持った浅知恵なので、また今から少し調べてみようと思いますが、ぜひ機会があれば東北や関東の装飾古墳についても教えてください。 本当に面白くてわかりやすい動画をありがとうございました。

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  @user-machan_nino0617 Жыл бұрын

  昨日(20230726)の歴史探偵で装飾古墳に興味を持ち、この動画にたどり着きました。本当に面白くて興味深い。色も鮮やかで三角形がスタンプのように綺麗な事にも驚きです。 日本書紀は当時の政権が都合良く残したものと思いますが、風土記等も残っていて真逆のような記述も興味深いです。 これから第2章を見ますが、このような動画を上げてくださり、本当にありがとうございます。

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  @hohukuzensin Жыл бұрын

  この間行きました。面白かったです。 画像収めた物が全部(泣)

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  @user-un7od6po8q Жыл бұрын

  下から見上げることを計算した爲でせうか 頭が大きく見えます

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  @saharaoga Жыл бұрын

  動かす機会なんてそうは無いだろうから、せっかくなら２人がかりででも脚の裏が設置してるポーズを取らせてほしかったです。 こんなすごい物をつくる作者のこだわりを考えると、きっとそういう自然なポーズが一番しっくりくるように設計されてるのでは。 流石に手を離して自立までは無理でしょうが、でもひょっとしたら・・・。と期待してしまいますね。

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  @MO7978 Жыл бұрын

  トーハクにはもう３０年以上通っている。したがってあの施設内の変化の様子もよく知っている。

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  @megumim6795 Жыл бұрын

  三千年前の青銅器について、紀元前三世紀の書物を参考に1０ー１２世紀の学者が饕餮と推測・・・とかスケールがでっかすぎてすごい

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  @tamami4950 Жыл бұрын

  何回も見ている好きな作品です。 過去の歴史を辿る映像と、未来へ繋ぐ希望を持つような音楽に涙が出てきます。 これからも素晴らしいものを残していってください。

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  @user-nn6dq9fz3s Жыл бұрын

  この度、上野の森美術館にまいります…トウハクにも行くつもりです。庭園も開放してくださって嬉しく思います…今から愉しみにしております🌳🌳🌳🌳　　　　　🌳🌲🌲🌲🌲🌲🌿🕊️🌿🕊️🌿🕊️🌿🕊️🌿🕊️

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  @user-uw4vx7xf3m Жыл бұрын

  四つの謎が立てられているが，それらが全体としてどう有機的につながってひとつの「装飾古墳の世界」を明らかにしているのか，ということについて，よく分からないまま話が終わってしまった印象が残りました。継体の登場と磐井の乱は，朝鮮半島と倭の関係も含めてその後の倭の社会の展開にとって大きな画期となったはずですが，装飾を含む古墳の形態の変遷はそういう大きな変化と何らかの形でリンクしているはずだと思えます。そことの関連が見えてくると，「死についての思想の変化」についても，それが仮にこの時期に起こったのだとすれば，よりリアルにその意義が見えてくるのかもしれませんし，分布の問題を考える視点も見えてくるのではないでしょうか。同様に描画の文法の違いの話はそれ自体は面白かったですが，多様な文法の中でなぜある文法が採用され，あるいはされず，又は変化するのか，その理由の方が興味深い問題に思えます。

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  @soramimi8822 Жыл бұрын

  素敵な桜をありがとうございます!

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  @user-vs2kz6lh8k Жыл бұрын

  行きたいです。私は、博物館・資料館・美術館・植物園・動物園🐘に､よく行きました。仕事なので、北海道内は全部行きました。東京は、まだ行って無いかも知れない。

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  @user-oooodalllllll Жыл бұрын

  トーハクさんの企画展の展示の仕方や演出が毎回大好きで、あと、音声ガイドの内容がほんとに好きで 出口で感動して涙流しそうになります。