Пікірлер

• 
  @user-cx8yn9uq3r15 күн бұрын

  มีบางคำก็คล้ายอุทัยนะครับ สำเนียงก็คล้ายๆ เป็นสำเนียงที่คุยเหมือนอยู่ไกลทั้งๆที่อยู่ใกล้ “ไปไหนล้าววว” 555

• 
  @pakpoomkiangkang59153 ай бұрын

  มันเป็นบางบ้านที่คุณพูดนิเป็นบางบ้าน

• 
  @putthabhumipoonsawas4 ай бұрын

  อ้าว หายไปไหนแล้วครับ

• 
  @putthabhumipoonsawas4 ай бұрын

  😂 ตอนนี้หายสงสัยล่ะว่า ผมคุยกับเพื่อนที่นาอิน นายาง แบบเดียวกันได้ไง บ้านผมติดไผ่ล้อม ได้ภาษาสุ๊โขทัย มาเต็มๆ ❤

• 
  @user-gc7il7jw9y7 ай бұрын

  มาจากซุโข่ทัยมารถเบ้าะ

• 
  @user-lw7xo3pg5y8 ай бұрын

  พอดีแขวนไว้พอดีครับ รุ่นนี้

• 
  @verawatnaree91208 ай бұрын

  นอกจากพระสัทธรรมคำสอนอันงามบริสุทธิ์แล้ว. ฤทธิ์เดชพุทธานุภาพยิ่งไม่ต้องพูดถึง แต่ท่านก็ไม่สนับสนุนการแสดงฤทธิ์นะครับ

• 
  @prasong52109 ай бұрын

  ต.บ้านกร่าง พิษณุโลกก็พูดสำเนียงสุโขทัย ครับ

• 
  @by.151610 ай бұрын

  เล่าได้ดีค่ะฟังสบายได้ความรู้และสนุกด้วย

• 
  @made-in-thailand9911 ай бұрын

  เอาง่ายๆเป็นภาษาของอาณาจักรสุโขทัยในอดีต ทั้งหมด ซึ่งมี กำแพงเพชร พิษณุโลก นครสวรรค์ ชัยนาท พิจิตร ตากบางอำเภอ อุตรดิตภ์บางอำเภอ ซึ่งถ้าไปดูแผนที่ปวศ.ก็คืออยู่ภายใต้อาณาจักรสุโขทัยมาแล้วทั้งนั้น เพียงแต่จะเหน่อมากน้อยแต่ละสำเนียงออกไปแต่คำศัพท์และคำพูดออกมาความหมายคล้ายคลึงกัน เข้าใจได้

• 
  @parinthron_9870 Жыл бұрын

  สำเนียงสุโขทัย มีใน อ.เถิน ลำปาง อ.วังชิ้น แพร่ ไหมครับ

• 
  @naPakhai Жыл бұрын

  ขี้ปุ่น : นาป่าคาย ต.ป่าคาย อ.ทองแสนขัน อุตรดิตถ์ : คำหลายคำที่ตรงกัน แต่สำเนียงไม่เหมือนกัน : ทุ่งยั้ง หาดกรวด สำเนียงเหมือนสุโขทัย kzread.infoOr4at2j5JI0

• 
  @volkb7091 Жыл бұрын

  ชอบครับ

• 
  @kittiduangmanee3207 Жыл бұрын

  สาธุ​สาธุ​สาธุ​ครับ​

• 
  @user-gx5bn7oo1h Жыл бұрын

  ชอบเสียง ลุงสอน ครับ

• 
  @friendtripbykai201 Жыл бұрын

  ขอบคุณค่ะ ได้ความรู้มากมายเลยค่ะ

• 
  @popeyepopcorn2966 Жыл бұрын

  ถามหน่อย อ.ทุ่งเสลี่ยม คนเหนือเรียกตัวเองว่าลาวเหรอค่ะ

• 
  @user-dy7qi2ei1k Жыл бұрын

  ชอบๆๆๆ

• 
  @BigpandaBigBig Жыл бұрын

  โคราช

• 
  @BigpandaBigBig Жыл бұрын

  ขอบคุณสำหรับความรู้ครับ กดติดตามเป็นกำลังใจให้แล้วครับ

• 
  @kamolsukgoen7015 Жыл бұрын

  อันนี้ชอบใครชอบมันครับ รางเนื้อ ชอบรางยา

• 
  @yurimin444 Жыл бұрын

  ช่วงหลังไปพิจิตรบ่อยเพราะว่าหลวงปู่ที่นับถือท่านอยู่ที่นั่น ทางพิจิตรถ้าในเมืองส่วนใหญ่ไม่ค่อยเหลือภาษาพิจิตรแล้วครับ แต่ถ้านอกเมืองก็ยังพอมีอยู่ กับอีกภาษาที่นอกเมืองจะพูดกันมากคือภาษาโซ่ง โดยรวมแล้วภาษาสุโขทัยกับภาษาพิจิตรก็มีความคล้ายกันอยู่เยอะ แต่เสียงก็จะเยื้องกันอยู่นิดหน่อย คำหลายคำจะใช้เหมือนกัน(คำกลุ่มนี้ถ้าสืบค้นไปจะพบว่าเปนคำในภาษาไทยเก่า และใช้กันทั่วไปแม้กระทั่งในภาคกลาง อย่างกระทาย ปลาเห็ด ยู้ ผ้าอีกุย

• 
  @crazybrainsamgib5795 Жыл бұрын

  ขอบคุณครับ ผมเองก็สงสัยมานาน

• 
  @user-zd2xm8ki4u Жыл бұрын

  ช่วยพูดสำนวน คำพูดกะทบใจ

• 
  @user-ym3wx7ue9r2 жыл бұрын

  สาธุ สาธุ สาธุ

• 
  @tosaporns34672 жыл бұрын

  ฟังดูคล้ายๆสำเนียงโคราช

• 
  @kamolwankamolwan-dm7ug2 жыл бұрын

  เล่าไรน้อ สวัสดีค่ะลุงผา คนสวยไม่เจอลุงนานเลย บายดีหม้ายลุง

• 
  @sunduncan11512 жыл бұрын

  "ฝรั่ง" ผมไปค้นเจอมาว่าภาษาไทเลยเรียก "บักปุ่น" ครับ คล้าย "ขี้ปุ๋น" ในภาษาสุโขทัย จากที่ศึกษามาคำหลายคำในภาษาสุโขทัยมีใช้ร่วมกับภาษาแพร่ น่าน นครไทย ไทเลย ลาวหล่ม ลาวหลวงพระบาง แต่ไม่พบในภาษาไทยกลางหรือภาษาเชียงใหม่ เช่น กระท้อน คนสุโขทัยเรียก “มะต้อง” อีสานเรียก “บักต้อง” ล้านนาตะวันออกเรียก “บ่าต้อง” แต่เชียงใหม่เรียก “บ่าตื๋น” แสดงว่าบ้านเมืองแถบลุ่มน้ำยม น่าน ป่าสัก โขง ขาน อู มีสัมพันธ์กันลึกซึ้งมาก่อน

• 
  @wwong5909 Жыл бұрын

  คนสุโขทัยในอำเภอเมืองก็เรียกฝรั่งว่า "ขี้ปุ๋น"

• 
  @user-pz6kc9ez3s2 жыл бұрын

  พระอภิธรรม ว่า ด้วยเรื่อง จิต เจตสิก รูป และนิพพาน ยกตัวอย่างเช่น คัมภีร์ ยมกว่า สภาวธรรมเหล่าใดเหล่าหนึ่ง ที่เป็นกุศล สภาวธรรมเหล่านั้นทั้งหมดเป็น กุศลมูลใช่ไหม ตอบ ใช่ เพราะกุศลและกุศลมูลเป็น ฝ่ายเดียวกัน ฉะนั้นกุศลมูล มีเพียง 3 เท่านั้น อโลภะ อโทสะ อโมหะ

• 
  @pb.41192 жыл бұрын

  เพรชบูรณ์ พิษณุโลก มีพูดไหมครับ

• 
  @user-kr1ry3cw1s2 жыл бұрын

  พิษณุโลกมีในเขตอำเภอเมือง วัดโบสถ์ พรหมพิราม เพชรบูรณ์ไม่น่าจะมีครับ เพราะเขตติดต่ออย่างวังทอง ทรัพย์ไพรวัลย์ เนินมะปรางก็ไม่มี

• 
  @pb.41192 жыл бұрын

  พิจิตร นครสวรรค์ อุทัยธานี นี่ก็เหน่อนิครับ ผมได้ยินนึกว่าสำเนียงสุโขทัยด้วย

• 
  @parinthron_9870 Жыл бұрын

  @@user-kr1ry3cw1s อำเภอเมือง เพชรบูรณ์ มีพูดอยู่ครับ ต. สะเดียง

• 
  @montreewongjirasavat97732 жыл бұрын

  เครื่องปั้นดินเผาแตกต่างกับเครื่องลายครามยังไง

• 
  @user-kr1ry3cw1s2 жыл бұрын

  เครื่องดินเผาเนื้อจะหยาบกว่า ไม่มีสี มักเขียนลายลงในเนื้อ แต่ลายครามเนื้อจะละเอียดกว่า ลงพื้นสีขาวเขียนลายด้วยสีครามครับ เดิมทีทำจากจีนส่งเข้ามา ครับ

• 
  @sunduncan11512 жыл бұрын

  เล่าสนุกได้สาระดีครับ ศรีสัชก็พูดภาษาสุโขทัยครับ มีแค่บ้านตึก แม่สิน แม่สำ บ้านแก่งที่พูดเหมือนคนแพร่ หาดเสี้ยวพูดพวน ส่วนตำบลอื่นส่วนใหญ่พูดโข่ทัยครับ แม่ผมคนสารจิตร-หนองอ้อ แถวนั้นพูดโข่ทัยหมดครับ “เรียก” บ้านผมใช้ “เอิ้น” เช่น “ไปเอิ้นพ่อมาดู๊” จอบเรียก “กะบ๋ก” เสียมเรียก “กะจอบ” อำเภอเดียวที่ไม่พูดภาษาสุโขทัยเกือบทุกตำบลคือทุ่งเสลี่ยม พูดเหมือนคนเถินลำปาง ภาษาสุโขทัยเหนือสุดคือ ต.ทุ่งยั้ง อ.ลับแล จ.อุตรดิตถ์ แถวคุ้งตะเภา ท่าเสา ท่าอิฐ พูดเหมือนคนสุโขทัยหมดครับ คุ้งตะเภาเป็นชุมชนที่อนุรักษ์ภาษาถิ่นคุ้งตะเภา มีกลองมังคละด้วยครับ ตะวันตกสุดคือเมืองตาก ส่วนคนพิจิตร กำแพง พิโลก คอนหวัน อุทัย ไม่พูดสุโขทัย (ยกเว้นพรานกระต่าย บางระกำ พรหมพิราม) แต่เขาจะมีสำเนียงเหน่อคล้ายๆ ภาษาสุโขทัย ผมเคยได้ยินคนอุทัยธานีพูดเหน่อคล้ายๆ สุโขทัย แต่ใช้คำเหมือนภาคกลาง อ.สมชาย เดือนเพ็ญบอกว่าสมัยโบราณภาษาสุโขทัยเคยใช้กันใต้สุดถึงชัยนาทเลยครับ แต่ปัจจุบันเหลือเฉพาะที่สุโขทัยกับจังหวัดใกล้เคียงบางอำเภอ

• 
  @wwong5909 Жыл бұрын

  นี่คนรู้จริง

• 
  @pb.4119 Жыл бұрын

  แล้วกลับกัน คน เถิน มีคนพูดสำเนียงสุโขทัยอยู่ไหมครับ

• 
  @pelka15292 жыл бұрын

  ไปเรียนมาใหม่นะเยอะๆๆๆเลยนะลุง

• 
  @user-cc1fo7pw9i2 жыл бұрын

  ขออนุญาติครับ ข้อมูลหลวงพ่อเพรช วัดถ่าถนน ทางรายการจดหมายเหตุกรุงศรีได้นำเสนอประวัติ พระพุทธศักดิ์สิทธิคู่บ้านคู่เมืองร่วมสมัยกรุงรัตนโกสินทร์จนถึงปัจจุบัน (ประวัติ การสร้างพระพุทธรูป) ลองรับชมดูครับ

• 
  @pelka15292 жыл бұрын

  ไม่เห็นมีฐานเหมือนที่ฉัน

• 
  @tylerrake92422 жыл бұрын

  ชอบครับ

• 
  @tylerrake92422 жыл бұрын

  ชอบบครับ!!😂

• 
  @user-qs7ex7ks7p2 жыл бұрын

  ยุคนี้พระภิกษุบวชมาเพื่อเดินสายรับจ้าง สวดอภิธรรมศพ,สวดทำบุญบ้านมีการรับซองเงิน มันคือความจริงที่ผมมองเห็น

• 
  @peterrpongg6410 Жыл бұрын

  จริงครับ จากที่ผมบวชมา คุณเข้าใจแล้ว หากมีงานศพในวัด พระจะแย้งกันไปสวด ไม่ใช่เพราะอยากสวด แต่สวดเพราะเงิน

• 
  @user-mz2ej8ty2v2 жыл бұрын

  สาธุหลวงปู่ทองดำ

• 
  @Dominicchen98982 жыл бұрын

  เขาเรียกไทยเดิ้ง

• 
  @user-xl2rq2iu9v Жыл бұрын

  ใช่ครับ

• 
  @user-mn7oo4wk1g2 жыл бұрын

  ขออนุญาตถามครับ ทำไมประวัติเหมือนกลวงพ่อเพชร ที่พิจิตร เลย

• 
  @user-kr1ry3cw1s2 жыл бұрын

  ใกล้เคียงกันครับ เพราะมีแนวโน้มจะถูกอัญเชิญมาไว้ที่พิษณุโลกแทนพระพึทธชินราชทั้งคู่ แต่สุดท้ายก็ไม่ได้มาทั้งคู่ ต่างกันตอนท้ายตรงที่ ลพ.เพชรอุตรดิตถ์ยังอยู่ที่เดิม ส่วน ลพ.เพชรพิจิตรย้ายวัดและเกิดเป็นรอยร้าวขึ้นในหมู่คนพิจิตรด้วยกันเองครับ

• 
  @user-cc1fo7pw9i2 жыл бұрын

  กระผมรับชมรายการจดหมายเหตุกรุงศรี ประวัติ การสร้างพุทธรูป แนะนำให้รับชมดูครับ น่าจะหาคำตอบได้

• 
  @soravityeeram21072 жыл бұрын

  สำเนียงเวียงจันเลย

• 
  @notedamrongsak7842 жыл бұрын

  เหนอ นครสวรรค์ สิ ไปพูดที่ไหน เขาหาว่า กวน ทุกที แงะ!!!

• 
  @user-gt1ww2sg1p2 жыл бұрын

  สงสัยว่าทำไมถึงต้องสวดถึง4จบ โดยเฉพาะใน กทม.สวดจบเดียวไม่ได้หรือครับ หรือเป็นประเพณีที่ทำกันมา

• 
  @user-kr1ry3cw1s2 жыл бұрын

  จริงๆ ก็สวดจบเดียว มาทีหลังแย่งกันเป็นเจ้าภาพพระก็สวดให้เจ้าภาพละจบ แต่ที่สี่จบก็คงเพราะพระก็เต็มที่แล้วครบทุกเจ้าภาพไม่ไหว ก็คงให้ลิมิตแค่นั้น ไม่เคยพบประเพณีราษฎร์ว่าสวด 4 จบที่ไหนครับ แถวบ้านผมระยะหนึ่งเคยอย่างมากก็สองจบ ตามเหตุผลข้างต้น ตอนนี้ก็จบเดียวหมดแล้วครับ

• 
  @janejiranuchrod21222 жыл бұрын

  จิงจัง=เยอะหรือมาก

• 
  @user-xx5bb1lv2h2 жыл бұрын

  ได้ความรู้ไหม่ครับ คือวิธีประยุกต์ใช้ความรู้เรื่องวรรณะของพยัญชนะ มาปรับใช้ออกเสียงภาษาถิ่นแต่ละที่ ส่วนคำศัพท์ไปศึกษาเพิ่ม อย่างภาษาอีสาน อักษรสูงเสียงโท เช่น ห้า จะออกเสียงเป็นเอกว่า ห่า ข้าว เป็น ข่าว จับทางให้ได้ก็น่าจะพูดเป็น

• 
  @watsanaboontain48422 жыл бұрын

  ผมมีชานหมากของหลวงปู่ทองดำครับ

• 
  @user-yh3jp5fh3l3 жыл бұрын

  หลวงพ่อเพชร เป็นพระคู่บ้านคู่เมืองทุ่งยั่ง ศิลปะล้านนาสกุลเชียงแสนสร้างสมัยพระเจ้าติโลกราช เดิมทีเป็นพระของที่วัดไผ่ล้อม ยุวิหารคนละหลังกับหลวงพ่อโต เจ้าอาวาสวัดหมอนไม้สมัยนั้นชอบสะสมพระเก่า ก็ไปเอามา ยังไม่พอ ยังไปยกหลวงพ่อสัมฤทธิ์ที่ลับแลมาอีกองค์เป็นพระสุโขทัย6ขายุคพระร่วง เมืองทุ่งยั่งลับแลมันเป็นเมือง2วัฒนธรรมทั้งสุโขทัยล้านนาผลัดกันเรืองอำนาจพระเก่าเลยแยอะ กาลเวลาผ่านไปวัดไผ่ล้อมเลยเหลือแต่หลวงพ่อโต วัดหมอนไม้ก็เหลือหลวงพ่อสัมฤทธิ์ หลวงพ่อเพชร ร.5ส่งกลับคืนยุวัดท่าถนน คนเฒ่าคนแก่ที่รุเรื่องรุลาวในสมัยนั้นก็พากันล้มหายตายจากจะหมดซะแล้ว ที่ยังพอเหลือเล่าให้ลุกๆหลานๆฟังก็เหลือยุแค่นี้ละคับ เรื่องนี้คนแถวไผ่ล้อมเขาเล่ากันรุ่นปู่ถึงหลานสืบทอดกันต่อๆมาเลย แต่ไม่มีใครกกล้าเปลี่ยนประวัติไหม่ ได้แค่เล่าเป็นตำนาน เรื่องที่1 เรื่องที่2กันไปตามยุคสมัย

• 
  @user-qj7rv4jj1j2 жыл бұрын

  ถูงต้องครับผมบ้านเกิดไผ่ล้อมครับ

• 
  @user-yh3jp5fh3l2 жыл бұрын

  @@user-qj7rv4jj1j หลวงพ่อเพชรเป็นพระสองพี่น้องนะ ท่านมีพี่อีกองค์เป็นพระเชียงแสนสิงห์หนึ่งยุที่วัดเบญจมบพิธ ตอนนี้เป็นพระระเบียงคต เดิมที่หลวงพ่อเพชรอีกองค์ยุที่วัดสว่างอารม สวยไม่แพ้กัน จากการสืบสายศิลปะ ได้ความว่าเป็นศิลปะแบบสุโขทัยหมวดช่างวัดตะกวน ที่สร้างออกมาในสมัยพระเจ้าติโลกราชให้ดูเป็นเชียงแสน จุดสังเกตุคือสังฆาเป็นเขี้ยวตะขาบแบบสุโขทัยมีหัวนมโผล่ทั้งสองข้าง ส่วนประวัติยืนยันยุทางวัดแถวเพชรบุรี มีพระเชียงแสนที่ไต้ฐานจาลึกว่าสร้างที่เมืองสุโขทัยแล้วถูกอันเชิญมา ซึ่งศิลปะไกล้เคียงกับหลวงพ่อเพชรที่วัดสว่างอารมเลยเซียว เมืองเรายิ่งใหญ่ไม่ทำมดาเลยจริงๆ ถ้าไม่มีการเผาทำลายจากฝังไทยอยุธยาเดิม(อ้างจากจาลึกพระเจ้ายอดคำทิพย์วัดท้องลับแล) เมืองทุ่งยังคงไม่งามต่างไปจากสุโขทัยกำแพงเพชรหรอกคับ มันกินอาณาเขตถึงเขาลับแลโนน ตัวเมืองที่เห็นยุจริงๆตอนนี้น่าจะเป็นวังของพระเจ้าติโลกราชที่ยกทัพมาเล่นกับพระบรมไตรโลกนาศที่พิโลกนี้เหละ จากการสัญณิฐานนะ เพราะมีจาลึกกว่าไว้ชัดแจนว่าท่านมายุในเมืองนี้แล้วสร้างเมืองไว้ ขนาดพระประธานวัดทุ่งยังยังเป็นศิลป์เชียงแสนแบบน่านพเยาเลย คิดดู

• 
  @kkkkkk31253 жыл бұрын

  ที่บ้านเรียกมะปุ่น

• 
  @user-jv6qz5px2v3 жыл бұрын

  มีคุณภาพมากครับช่องนี้..กดติดตามแล้วครับคุณลุง..

• 
  @08455484283 жыл бұрын

  อุตรดิตถ์ (อำเภอลับแล) น่าจะมีแค่ 2 ตำบล ทุ่งยั้ง กะ ตำบลไผ่ล้อม

• 
  @putthabhumipoonsawas4 ай бұрын

  วังกะพี้ ก็สำเนียงเดียวกันครับ บ้านแก๋ง ก็จะน่าจะด้วย