جزاك الله خيراً

جزاكم الله خيرا و بارك الله فيكم و أحسن إليكم

حفظ الله الشيخ ووفقه لكل خير وثبته على دينه وآتانا من العلم النافع كما آتاه سبحانه ووفقنا لاتباع هديه صلى الله عليه وسلم

بارك الله في علم الشيخ

جزيت الجنة ونعيمها على دروسك القيمة في اصول الفقه

سبحان اللّٰه وبحمده🌿سبحان اللّٰه العظيم سبحان اللّٰه🌿الحمد للّٰه لا إله إلّا اللّٰه🌿اللّٰه أكبر لاحول ولا قوة إلا باللّٰه🌹 اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد

جزاك الله خيرا

بارك الله فيك شيخنا

جزاك الله خيرا الجزاء يا شيخ شرح رائع

@amiratabi5710

5 жыл бұрын

جزاك الله الف خير على هذا الشرح البين

الله يجزاك الجنه

@AmerBahjat

4 жыл бұрын

آمين وإياكم

بارك الله فيك

جزاكم الله خيراً

جزاكم الله خيرا استاذي الفاضل

@AmerBahjat

6 жыл бұрын

آمين وإياكم

جزاكم اللّه خيرا

@AmerBahjat

Жыл бұрын

آمين وإياكم وحفظكم ورعاكم

@munipfirdaus3883

Жыл бұрын

@@AmerBahjat ادع الله لي يالشيخ أريد أن أفهم هذا العلم المبارك....زادك الله التوفيق والسداد

10:37نسيت ال "و" (وَیَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡمَحِیضِۖ قُلۡ هُوَ أَذࣰى فَٱعۡتَزِلُوا۟ ٱلنِّسَاۤءَ فِی ٱلۡمَحِیضِ وَلَا تَقۡرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ یَطۡهُرۡنَۖ فَإِذَا تَطَهَّرۡنَ فَأۡتُوهُنَّ مِنۡ حَیۡثُ أَمَرَكُمُ ٱللَّهُۚ إِنَّ ٱللَّهَ یُحِبُّ ٱلتَّوَّ ٰ⁠بِینَ وَیُحِبُّ ٱلۡمُتَطَهِّرِینَ) [Sure Al-Baqarah 222]

اللي يحطون دس لايك عفوا وش تحسون فيه؟ محاضرة علم شرعي وش اللي ماعجبكم فيها يوم تحطون علامة سيئة! فعلا انكم مناديب الشياطين

الأمر:- يدل عليه فعل الأمر واسمه والمضارع المقترن بلام الأمر وقول الصحابي أمرنا . وإذا جاء بنفسه يدل على الوجوب والفورية والتكرار والإجزاء والنهي عن ضده ووجوب قضاء المؤقت إن فات وكلّ هذا إلا بقرينة صارفة . اما إن جاء بغيره فبحسب الدليل .

السلام عليكم الله يجزيكم خير اريد تعلم الدلالات من أي حلقة أبدا؟

لي تعليق على كلام الشيخ حول الصيغة الرابعة وقد عبر عنها ب ( فهم الصحابي ) فأقول هذا التعبير فيه نظر ، لأنه لو كان مجرد فهم الصحابي لكانت الصيغة محتملة ولم تتعين للوجوب ، إلا على قول من يرى حجية قول الصحابي مطلقا ، والذين ذهبوا إلى ظهورها في الوجوب لم يعتبروها فهم الصحابي بل اعتبروها حكاية من الصحابي للصيغة دون لفظها فالظاهر منها عندهم أنها أمر كما حكاها لا أنها مجرد فهمه يفهم هذا كل من وقف على تعليلهم للأخذ بها واعتبارها ، ونظيرها حكاية الصحابي للعموم من فعل النبي عليه الصلاة والسلام ، والحاصل أن حق هذه المرتبة أن يعبر عنها ب ( عبارة الصحابي عن أمر النبي عليه دون التصريح بلفظه ) وجزى الله الشيخ خير الجزاء والله أعلى وأعلم

@AmerBahjat

4 жыл бұрын

آمين وإياكم جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأثابكم على هذا التنبيه مع احتمال أن يكون الفهم المذكور فهما راجعا للغة واللسان والصحابي من أهل اللسان فلا يرد عليه أنه يلزم رده عند من لا يحتج بقول الصحابي والله أعلم

@gamalelwany8064

4 жыл бұрын

سيدنا الحبيب فضيلة الشيخ عامر بهجت أود تنبيه حضرتك أن ابن حزم الأندلسي - وهوممن يرى عدم حجية قول الصحابي - يذهب - كما في إحكامه - إلى أن عبارة الصحابي لا يحتج بها حتى ينقل لفظ النبي عليه الصلاة والسلام ، وأنا مع حضرتك في الاحتجاج بمثل تلك الصيغة باعتبار دلالة الظهور ، لكني رأيت أن التعبير عن المسألة في مقام اعتبارها شيء ، والتعبير عنها في مقام مقارنة مذاهب الأصوليين بوجه عام شيء آخر ، فلمقام الاعتبار تعبير ولمقام المقارنة تعبير ، واحتمال كون الصحابي معبرا عن الأمر بما لا يطابقه وارد عند من لا يرى حجية قول الصحابي وعند من يراه حجة لكن الفرق بينهما أن من لايرونه حجة انقسموا إلى قسمين قسم جعل ذلك الاحتمال احتمالا مساويا بحيث يتوقف في حمل عبارته بالأمر على الوجوب ومن هؤلاء ابن حزم لكونه مانعا من القول بالظن أصلا وقسم - كالشوكاني - يرى حجية تلك العبارة في ثبوت الأمر باعتبار أن الصحابي حجة في اللغة والرواية وأنه يبعد أن يعبر عن ما ليس بأمر بلفظ الأمر فهو وغيره يجعلون الاحتمال بذلك هنا احتمالا راجحا بحيث يكون الظن المستفاد هنا إما ظنا راجحا ، وإما ظنا غالبا ولا شك أن هذا له تعلق آخر بباب التعارض ، وقد ظهر هذا في موقف الشوكاني من مسألة المطالع في رؤية الهلال وأخيرا أدعوا الله لحضرتك بدوام النفع بك وهذا التعليق وما قبله لا يعدوا التعاون على الخير فلا ينقص من شخصكم الموقر

@AmerBahjat

4 жыл бұрын

@@gamalelwany8064 أفدتَ شكر الله لك ورفع قدرك وجزاك خيرا

@gamalelwany8064

3 жыл бұрын

@@AmerBahjat أنت شخص تتمتع بشجاعة وتواضع بقدر عظيم

دكتور عامر الله يجزاك خير .. بالنسبة لواجبات الصلاة مثلا بالصلاة الرباعية قمت للركعة الثالثة وبدأت بالقراءة ثم تذكرت اني نسيت التشهد الأول ماذا أفعل ؟

@AmerBahjat

4 жыл бұрын

شرحناه في باب سجود السهو والجواب: تسجد للسهو ولا ترجع للتشهد

جزاك الله خيرا شيخنا وبارك فيك هل الأمر بالشيء نهي عن ضده أم عن جميع أضاده؟ فمثلاً : قول النبي صلى الله عليه وسلم «أعفوا اللحى» نهي عن الحلق فقط أم نهي عن جميع الأضاد من أخذ أو تخفيف؟

@AmerBahjat

3 жыл бұрын

عن جميع أضداده

@user-pp2gf4zv9j

3 жыл бұрын

جزاك الله خيرا وبارك فيك

وحد الأمر يا شيخ عامر لم تذكره

ارجوك يا شيخ هل تسمح لي بسؤال ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بارك الله فيك يا شيخ و جعله في ميزان حسناتك وجزاك الله خيرا الحمد لله أتممت مقرر التأهيل الفقهي بما تنصحنا يا شيخ هل هناك مقررات أخرى تابعة أم في الإعادة إفادة بارك الله فيكم

@AmerBahjat

4 жыл бұрын

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هذا في دراسة الفقه الحنبلي من خلال دروس الفقير إلى الله: drive.google.com/file/d/1eJltS9WG90ftvWiChX5JM9NUNFaJ_4R5/view?usp=drivesdk

شيخنا احسن الله إليك انا طالب علم مبتدئ وأرغب في القراءة في كتاب يذكر إجماع العلماء بماذا تنصحني؟

@AmerBahjat

4 жыл бұрын

إجماعات العبادات طبع الدرر السنية

قوله تعالى ؛ ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا. وقوله تعالى ؛ يسألونك عن الساعة لفظ الروح والساعة هل يفيد العموم فهما معرفان بألف ولام التي تفيد الاستغراق فهل هذان لفظان يفيدان العموم أم ليسا مفيدان له وإن عرفا بألف ولام وفقك الله. .

@AmerBahjat

4 жыл бұрын

لا أدري هل هي للاستغراق أم العهد العهد في الساعة ظاهر والله أعلم

@OUSSAMALIMOUNI

4 жыл бұрын

@@AmerBahjat جزاك الله خيرا

السلام عليكم جزاكم الله خيرا هل تنصحون بحفظ منهج السالكين للسعدي ، وهل هو من كتب المذهب ؟ وهل ينصح المبتديء بحفظه ؟

@AmerBahjat

Жыл бұрын

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته غيره أولى منه بالحفظ

ما اسم الكتاب الذي يقرا منه شيخنا

الواجب يوجد فيه اسئلة مكررة.

شيخنا أحسن الله إليكم في التمثيل لاسم فعل الأمر ذكرتم قوله تعالى ( فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب) أي الشاهد؟ بارك الله فيكم

@AmerBahjat

4 жыл бұрын

أخطأتُ

@user-cg3gz1le3k

4 жыл бұрын

@@AmerBahjat للتوضيح والتصحيح: من صيغ الأمر : المصدر النائب عن فعل الأمر, مثل: (...فضرب الرقاب)، هدا مراد الشيخ بالاستشهاد بالآية، واسم فعل الأمر: مثل: صه بمعنى اسكت بارك الله فيكم

@AmerBahjat

4 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله مثال الاباحية . الآية . (( و إذا حللتم ''فاصطادوا'' ))

@AmerBahjat

5 жыл бұрын

وعليكم السلام ورحمة الله الإباحة

السلام عليكم بلغ الماء قلتين إذا بلغ الماء أربعين قلة أليس هذا من باب الموافقة بأولى وجزاكم الله خيرا

@AmerBahjat

4 жыл бұрын

وعليكم السلام ربما

10:22 الأمر بعد الحظر على الإباحة دكتور؟ لمَ لا يكون الأمر بعد الحظر محمول على ماكان عليه قبل الحظر .. فالجهاد إذا وجب على قوم ، ثم حُظر في أشهر ، ثم مضى الوقت ، عاد إلى الإباحة ؟! أليس يعود إلى الوجوب ؟!

@AmerBahjat

4 жыл бұрын

أقوال الذي ذكرناه هو الذي اعتمده كثير من الحنابلة وما ذكرتم قول آخر والقولان قويان والنظر للقرائن في كل مسألة لا بد منه