Благодарю 🙏 за ваш труд ! Это бесценно ! Очень интересно и познавательно !!!

Благодарю за данную лекцию! Очень просто и информативно! Очень жду видео о медитации, о техниках, с чего и как лучше начинать, как утвердиться в практике и т.п., с вашей невероятной способностью просто объяснять сложные вещи! Успехов в творчестве и успеха в практике!

@VladimirTARABRIN

6 ай бұрын

Эта работа тоже ведется 🤓

И еще, спасибо за дерево! Давно хотелось на него посмотреть. Отчего-то казалось, оно должно было быть мощным, подобным дубу, а оно оказалось сильным и нежныме одновременно. Похоже на сам буддизм.

@user-qx5id9fn1m

6 ай бұрын

💖💖💖

@VladimirTARABRIN

6 ай бұрын

Это «внук» того дерева. От оригинального взяли черенок и на Шри Ланке посадили. Где-то в 1000 году оригинальное дерево было уничтожено молнией и тогда на его место посадили черенок от «сына» со Шри Ланки. Потому получается, что это «внук»

@DianaWiedra

6 ай бұрын

@@VladimirTARABRIN Да, это понятно, что деревья так долго не живут. Тем не менее, это здорово. Спасибо.

Достойный просветительский проект. Внятная и краткая подача материала. У автора хорошая дикция и гармоничный темп речи, что редкость! Будда в помощь ведущему в его пути просветления!

Благодарю тебя, странник, очень заходит подача. Вдохновил сразу после просмотра сесть «лишний» раз помедитировать. ❤

Благодарю за Ваше видео.Очень интересно и познавательно

Случайно натолкнулся нв ваше видео и с любопытством просмотрел целиком. Согласен с вами полностью что все учения созданы для одной цели - для просветлёния. Единственная проблема заключается в том, что чем бы вы не занимались , независимо от того что вам ближе и какую систему вы принимаете, без серьзных ежедневных практик просвеление не достижимо. Автор ролика очень популярно обьяснил сколько воплощений потребуется для достижения просветления с помощью буддистких практик . Соответственно если мы не имеем возможности целиком посветить себя практикам т.е стать монахами, я думаю мы все способны пользоваться учением Иисуса Христа в повседневной жизни : Возлюби ближнего своего как самого себя.

@VladimirTARABRIN

6 ай бұрын

Здесь есть одна «хитрость»: все учения нам, как правило, объясняют индоктринированные адепты - монахи. И их объяснение пропущено сквозь призму монашеского мышления. Но если копать глубже и шире, то оказывается, что монашество не всегда обязательно для успеха в практике. Скоро на эту тему видео запишу.

@DianaWiedra

6 ай бұрын

И не забудь при этом воздюбить самого себя, а это не так просто, как кажется

@logist1

6 ай бұрын

@@DianaWiedra Вы правы, чтобы возлюбить себя надо найти Божественную искру в себе, а это уже почти Нирвана

@logist1

6 ай бұрын

@@VladimirTARABRIN буду ждать 🙏

Интересная лекция!🙏

Благодарю 🥰💖💖💖💞💖💓💖💕💖💖💖💞

Хорошее, ясное видео :) Вы находитесь в живописнейших местах, и было бы лучше, думаю, если бы вы постоянно двигались, как в видео с молитвенными барабанами. Заодно мы, зрители, поглядели бы на жизнь в Бодхгайе, например, или еще где-то. Позади вас ходили монахи Тхеравады (тайские, кажется, судя по робе), тибетские, индуисты, простые люди. Интересно :)

@VladimirTARABRIN

6 ай бұрын

Не везде уместно гулять со стабом и что-то вещать. И больше 15-20 минут не получится - у гимбла батарейка сядет. А снимать без стабилизации не хочу - картинка трястись будет. Плюс тяжело думать на ходу - я же не по бумажке читаю и у меня нет заготовленного скрипта. Есть только тезисы, которые надо раскрыть. А как - это уже импровизация. Потому удобнее сидеть - так возникает сосредоточение. Но намек понял. При возможности буду разбавлять картинку. Я отдельно снимаю контент для трэвэл-влога. Но это все монтировать надо, красить, сценарий писать и голос закадровый записывать. Это очень медленно идет. Но рано или поздно выйдет :)

Спасибо! Снова очень интересно. Обогатительно (от слова обогащает). Хотелось бы побеседовать о многих из Ваших посылов. Не знаю, существует ли реинкарнация, но если существует, то сама идея меня пугает. Потом, о привязанностях. Мне почему-то кажется, их нельзя путать с цепляением, если речь идет не о монахах, а о о простых смертных. Человек без привязанностей может быть опасен. Как и человек слишком цеплящийся за какие-то вещи тоже в обычной жизни может быть неприятен. Не так ли? И еще мне кажется, стоило бы делать разницу между монахами и светскими практикующими. Ах да, по поводу вашего примера на медитацию о переменчивости, которым вы поделились в прошлый раз. Меня вначале унесло в какие-то рассуждения о собственных мыслях, а потом я начала понимать, о чем, собственно, речь. Спасибо. А есть у Вас подобные примеры медитации для отказа от Я? Однажды, я не то чтобы поняла, а вроде как прочувствовала, что это такое - вот это самое Я. Это было лишь мгновение, и больше оно не возвращалось. А жаль. Я толком так и не поняла.

Очень интересное видео.Скажите пожалуйста Бог Авалокеташвара и Бог Митра-это один и тот-же Бог?

@VladimirTARABRIN

4 ай бұрын

Нет. Разные истории. Культр Митры - ирано-персидская теистическая тема. Авалокитешвара - бодхисаттва сострадания, просветленное существо. Считается, что Далай-лама - это воплощение Авалокитешвары.

👍🏻

а можешь рассказать о практиках сосредоточения (что бы внимание не скакало). а то одни говорят что на до на дыхании сосредотачиваться, а другие -- что сначала надо начинать считать выдохи от 1 до 10 концентрация внимания важна для любой практики, это основа всех основ практики. как ты тренировал внимание?

@DianaWiedra

6 ай бұрын

Да, вот и мне тоже очень интересно было бы послушать. К слову, с этой медитацией на дыхании, у меня вообще ничего не получается, в отличие от визуальных медитаций. Сосредоточенте - тоже мое больное место. Вот, знаю точно что там за поворотом по выходным стоит полицейская машина с радаром (именно на этом коротком отрезке скоростьг надо снизить с 80 на 50 - ловушка, короче) , ну и все равно, не знаю, где я сегодня была, но точно не на той дороге. Теперь надо ждать штрафа. А виной - осутствие сосредоточения на том, что делаешь, не так ли?

@VladimirTARABRIN

6 ай бұрын

Этих практик воз и тележка. Надо по основным пройтись и найти ту, которая лучше заходит. Утвердиться в ней и затем остальные подтянуть. И после можно чем-то серьезным заняться, если желание возникнет. Практики успокоения ума и однонаправленного сосредоточения соответствуют нашим органам восприятия: 1. Уши - медитация на звук. Сесть у текущей воды и слушать звук потока. 2. Глаза - поставить перед собой простую картинку или простой предмет типо яблока и дуплить на него. 3. Нос - наблюдать вдох и выдох. Как воздух касается, например, ноздрей. На вдохе слегка прохладный, на выдохе чуть теплее. 4. Рот - взять кусочек сахара или несколько солинок и наблюдать вкус. 5. Иннервация всех тканей - гонять внимание от макушки до пальцев ног и чувствовать каждую часть тела по очереди. 6. Ум - наблюдать мысли. Считать их как ворон или овец. Очень примерно так. По 10-20 минут каждый день. По 40-50 часов на каждый объект. Задача - однонаправленное сосредоточение, когда можно 30-60 секунд не отвлекаясь пребывать в наблюдении выбранного объекта. Какие-то из указанных будут лучше идти, какие-то туго. Это нормально. Выбрать какая лучше всего и в ней утвердиться. Затем остальные проще пойдут. Итого получится около 200-300 часов. Это 2-3 года. И вы обнаружите, что ум стал гораздо мягче и спокойнее. Это очень крупными мазками. Там куча мелких деталей. Эти практики можно кастомизировать бесконечно. И обратная связь нужна.

@VladimirTARABRIN

6 ай бұрын

Все приходит с опытом. Есть очень простая техника (из йоги сновидений): когда уже лежите в кровати вечером, попытайтесь ретроспективно воссоздать прошедший день. Проснулась, встала с правой ноги, пошла туда, пошла сюда. И так до отхода в кровать. Чем больше деталей, тем лучше. Неизбежно образуются провалы в этой реконструкции. Чем меньше провалов - тем спокойней ум. Можно во время этой реконструкции уснуть. Это тоже нормально.

@Aegise51

6 ай бұрын

Алан Уоллес - Революция нимания

Здравствуйте. Очень извиняюсь, но что у вас за прекрасный инструмент играет на фоне? Есть полное название такого же звука как у вас на видео?

@VladimirTARABRIN

4 ай бұрын

Ney - Flower of rain

@herzbrennt777

4 ай бұрын

@@VladimirTARABRIN спасибо

Очень интересное и познавательное видео!!! Меня очень удивили поведение монахов которые ищут смерти.И почему ламы молятся о смерти?По христианству Бог даёт людям жизнь.Бог нуждается в наших молитвах .Одни люди становяться мирянами и в принципе должны идти по принципу ,"плодитесь и размножайтесь,,Ведь семья -это малая церковь.Другие идут в монахи и посвящают себя Богу т .е. Молитве.Как говорят молитвы монахов Бог слышит лучше.А как в Буддизме почему нужно молиться о смерти и ее искать?

@VladimirTARABRIN

5 ай бұрын

Не смерти они ищут, а к ней готовятся. Весь буддизм, по сути, это одна большая подготовка к смерти. Потому как именно в процессе умирания, когда сознание отлепляется от тела, можно узреть ту самую природу ума и распознать ее. Это и есть просветление и уход в нирвану. При жизни это сделать практически невозможно, надо отодрать ум от тела, а это сложновато. Потому при жизни через практики научаются распознавать природу ума и пребывать в ней. И стабилизироваться в этой практике. И когда наступает время смерти - ты уже готов)) Потому для хорошего тантрика смерть - это довольно желанный момент. Как экзамен в нирвану)) Не сдал - полетишь на новое воплощение. Сдал - стал Буддой)) Все это весьма хорошо описано в Бардо тодол - Тибетской книге мертвых.

Привет) Ты говоришь, что не стоит идти в буддизм пока не вылечишь травму, а методик масса и как же быть? и можно потеряться в проработках. как понять, что пора?)))

@VladimirTARABRIN

6 ай бұрын

Слушать интуицию. Как правило, она не врет. Я имел ввиду какую-то клиническую историю типо депрессии. Это лечится таблетками. А всякие психологические штудии - это на всю жизнь)

А можно ли сразу попробовать Ваджраяну? 😅 Или если я не родилась монахом и у меня нет врожденных суперспособоностей, то пробовать не имеет смысла?

@VladimirTARABRIN

5 ай бұрын

Если интуиция подсказывает - значит, возможно, есть кармическая связь. Но что значит "попробовать"? Ваджраяна все равно начнется с шине/шаматхи - объектных медитаций. Надо на каждый объект по 50 часов. Тогда будет стабильный ум. А дальше (или параллельно) - можно прибежище принимать, получать передачи на предварительные практики нендро (если тибетский буддизм брать) и начинать их выполнять. В нендро 5 общих практик во всех тибетских школа и 3 особенные (в каждой школе свои). Каждая практика 100 тысяч раз выполняется. В мирской жизни это на 5-7 лет задача. Затем можно тантрические посвящения получать. Про нендро в 1 квартале 24 года запишу цикл видео. Но при любом исходе первые пару лет надо посвятить просто объектным медитациям. И не "загрязнять" сознание всяким буддизмом)) И когда спокойный ум - тогда все это уже норм пойдет.

@annapobeda4688

5 ай бұрын

@@VladimirTARABRIN 🙏🙏🙏 огромная преогромная благодарность, за такое подробное разъяснение! ☀️

Владимир, может, расскажете как нибудь, что означают ступы, и особенно вот эти за Вашей спиной?

@VladimirTARABRIN

6 ай бұрын

Это надо самому погружаться во всю эту ритуалистику... В буддизме (да и в любой организованной системе) каждый завиток что-то да значит. В обще смысле ступа - это обитель Будды. Такой вот домик. Не обязательно Шакьямуни, будд много)) Обычно внутри что-то ценное типо мантр, реликвий или останков кого-то из высоких мастеров. Есть небольшой "лайфхак": строительство ступы дает мгновенный кармический гешефт. Говорят, даже где-то в текстах про это написано - мгновенная карма. Потому буддистские ламы очень любят ступы строить (и не любят реставрировать старые, потому во всяких "правильных" местах очень много развалин и новых с иголочки ступ). Пример мгновенной кармы: знакомая жила в Женеве, искала работу, на горе Салев строили ступу, она там поварихой волонтерила. Через пару недель звонит подруга - "У нас открылась вакансия". Написана с ней резюме, сопровод, прощелкала онлайн-тест и ее взяли. Уже почти 10 лет живет в Швейцарии, работает в международном фонде и скоро получит гражданство.

@DianaWiedra

6 ай бұрын

@@VladimirTARABRIN Спасибо. У нас в Вене тоже есть такое здание, похожее на ступу. Большое,белое и довольно красивое, с огромной статуей золотого Будды в нише. Это центр японского буддизма, как мне сказали. Очень интересно все, что Вы рассказываете.

Мировые религии не учат о просветлении. Они учат разному, и финальная точка разная. Поверхностное знание мировых религий и приводит к таким вот выводам не верным. Сначала мировые религии говорят об общих вещах, но если углубляться в них, то они в конце концов ведут в разные точки, и дороги расходятся в противоположные стороны.

как вообще буддизм может заходить или нет?( печаль) не городи дорогой

@VladimirTARABRIN

6 ай бұрын

Гляди Пятачхути: Он заходит и не заходит. Медовая сутра

Жизнь - страдание. Избавление от страдания - избавиться от жизни. Буддизм - нигилистическое учение, как думаете?

@VladimirTARABRIN

Ай бұрын

Нет, и близко не лежало. Это надо прям делать запил на пару часов, чтобы эту тему хотя бы в первом приближении раскрыть. В оригинале первая благородная истина звучит так: есть страдание. А дальше эту тему надо раскрывать. Избавиться от жизни невозможно - в этом подлянка. Даже если из окна выпрыгнуть, то в районе месяца вновь переродишься. И так до бесконечности если не начать с этим что-то делать. Вот, условно, вся эта бадяга с перерождением и есть страдание. И буддизм предлагает путь самопознания, который, в конечном итоге, позволяет на личном опыте познать иллюзорность всего происходящего. Очень грубо, очень примерно, но как-то так.

@Gominid

Ай бұрын

Я вырос в окружении называющих себя буддистами, но в них нет никакого духовенства и искания себя, чистые обрядники. Меня воротит от этих буддистов. Индийское учение мне кажется ближе, тому что учил Будда.

@VladimirTARABRIN

Ай бұрын

Принцип Парето в этом смысле универсален: 80/20. К сожалению, Вы столкнулись с теми самыми 80. Просто, называйте их клоунами или дурными актерами и сострадайте =)

Если бы я не был рационалистом и атеистом, то уверен пришел бы к буддизму, потому как это суеверная теория, а больше учение, философия и способ мышления. Насколько знаю буддизм не отрицает вообще ни чего, даже квантовую механику, в отличие от других религий, где шарообразную форму земли признали в ХХ века, а в некоторых до сих пор не признали.

@tn9760

6 ай бұрын

Буддизм изначально, в своём корне - это философия жизни, которая в процессе передачи учения из уст в уста, на протяжении веков, обросла множеством излишеств и изъянов, которые свойственны любой из мировых религий

@DianaWiedra

6 ай бұрын

Мало того, космология буддизма почти целиком совпадает с новейшими открытиями ученых

@arturmurkin5463

6 ай бұрын

@@tn9760Торчинов Е.А. "Религии мира: опыт запредельного" что лежит в основе любой религии в ее ядре и отсюда на какие два типа можно разделить религии сюда же Дугин А.Г. текст "Креационизм и манифестационизм" это почти тоже самое что и первое, но в более ни как сжатом виде это тоже имеет место как больший акцент падает на социальный аспект

@arturmurkin5463

6 ай бұрын

Метафизика буддизма ( особенно выражено это махаяна/ваджраяна) и философские продолжения квантовой физики по сути это одно и то же, ну написанные/воспринимаемые/осознаваемые чуть чуть по разному, подход разный Тут есть еще одно обстоятельство, метафизика она одна на всех только трактовок много, теология это одна из ее самых значимых, весомых трактовок и противопоставившая себя тому откуда вышла. Далее, из вышеизложенного можно заключить, что буддизм не является прогрессизмом, понимаемым как парадигмы нового и новейшего времени ( модерна и постмодерна). Продолжу, Вы позиционируете себя, как рационалиста и атеиста, ну хорошо, пока оставим второй термин, а что такое рационализм, на чём он стоит т.е. откуда он происходит, где его корень? Вы говорите, что буддизм признает квантовую физику, так где там рационализм? Можно подойти с другого конца к этому же вопросу, со стороны глубинных динамических теорий личности, продукт своего времени, т.е. времени модерна Зигмунд Фрейд - атеист и рационалист конца 19 и начала 20 века, по сути дела своими выводами, вышедшими из практики психоанализа показал, что рацио крайне зависимо от иррационального фактора и даже в некоторых случаях полностью подчинено ему, это я еще не говорю о взглядах и концепта Карла Юнга, где рацио только есть нечто производное, подчиненное, тем глубинным паттернам, структурам, называемым коллективным бессознательным (тут надо вспомнить русских физиологов Бехтерева В.М. Ухтомского А.А. "Учение о доминанте), а вот в этом месте идут полные корреляции с теми самыми философскими продолжениями квантовой физики (см. Карла Юнг "Синхронистичность: акаузальный связующий принцип", написанная при деятельном участии В. Паули и их переписка "Атом и архетип", уч-ца Юнга Мария - Луиза фон Франц "Психе и материя", "Прорицание и синхрония", Менский М.Б. книги Р. Пенроуз книги. etc etc etc) , о которых я написал в начале своего комментария. PS Тут я на многое чего могу обратить внимание, подкрепляя всё это разного рода выводами из исследований в различных областях знания. Если Вы опираетесь в своём мировоззрении на выводы квантовой теории, то по необходимости Вы должны отказаться от Ньютоно-Картезианской парадигмы, т.е. от примата рацио, вспомните хотя бы вот определение антропного принципа участия сформулированное Джоном Уилером и в продолжении банкета интерпретация/трактовка - квантовое байесианство

@ruszenin

6 ай бұрын

Исходя из того, что можно слышать от разных людей - это как раз таки превращается в эзотерично-оккультно-суеверные практики, где-то рядом с "заряженной водой". Поскольку никакой ответственности нет - молоть можно все что угодно. Потом люди начинают думать, например, что что-то там или кто-то перерождается - воспринимая это буквально, что никакого отношения к обычному здравому смыслу не имеет, а значит не имеет никакого отношения к буддизму, потому как это просто очередное засирание мозгов получается.

Вот +/- "опросник" соответствуют ли Ваши взгляды буддийским или же Вы готовы к принятию таких воззрений И так, если ваши представления соответствуют вот этим пунктам, то вы уже придерживаетесь этих взглядов, свойственных всем школам буддизма, вот эти пункты : 1) Всё составное непостоянно 2) Все эмоции есть страдание 3) Все вещи не имеют независимого бытия (попытайтесь описать любую вещь, не прибегая к другим концептам) 4) Нирвана непредставима (трансцендентна, пуста, внеконцептуальна) Из второго тезиса происходят как раз те самые Четыре Благородные Истины Учения. 1) Истина о страдании 2) Истина о причине (о происхождении) страданий; 3) Истина о прекращении страданий; 4) Истина о пути, ведущем к прекращению страданий. Отсюда идёт Восьмеричный путь спасения 1. Правильное воззрение (samyag dṛṣṭi), 2. Правильное намерение (samyak saṃkalpa), 3. Правильная речь (samyag vāca), 4. Правильное поведение (samyak karmānta), 5. Правильный образ жизни (samyag ājīva), 6. Правильное усилие (samyag vyāyāma), 7. Правильное памятование (samyak smṛti), 8. Правильное сосредоточение (samyak samādhi). А вот уже отношение к этому всему, интерпретация, подходы etc etc etc вот тут и деление на школы.