لا استطيع ان اصف بالكلمات مدى روعة هذا الحوار والفائدة التي استفدتها شخصيا ...بكل صراحة افكار نيرة قمة في الرقي والعمق ....مفهوم التدين الجميل ....القراءة التاريخية لتطور الفكر الانساني اللاهوتي....جميل جميل جميييل....كل الشكر لك استاذنا الرائع وضيفك الدكتور والمفكر الراقي عبدالجواد ياسين

ارجو منك استاذ أحمد مشكورا أن تواصل على منوال إخراج المفكرين المتميزين من أمثال ضيفك الكريم من خلواتهم الفكرية على صفحات الكتب إلى عالم السوسيال ميديا حتى يكونو أحياء بيننا يرزقون.

@abaeisaable

4 жыл бұрын

هذه فكرة مهمة جدا انا اضم صوتي لها يجب ان يخرج كل مفكرينا من عزلتهم الى الناس والميديا بكل اشكالها...المرحلة خطرة ويجب ان تتضافر كل الجهود

المثقفين قابعيين في مكاتبهم ... و المتاسلميين الخرافيين يملؤون شبكات التواصل الاجتماعي بقماماتهم الفكرية .

@ryf3658

4 жыл бұрын

Very well said. But these days, the enlighting people are talking thanks to KZread. Wish you the best.

تحية لك أستاذنا العزيز ، لقد أصبحنا نعيش كل يوم مع محاضرتك التي تنور فكرنا و أريدك أستاذ أحمد ألا تكترث بكل الظلاميين و محاولاتهم اليائسة لتعطيل عجلة التنوير الذي للأسف سبقنا إليه الغرب منذ قرون....من المغرب أحبك في الإنسانية.

@golfhotel4689

4 жыл бұрын

Tarik Assili الكل يتهم الكل بما يريد،أنا طالب فلسفة من المغرب أيضا وأقول لك لقد تهت حقا رغم محاولاتي للتفكير الجاد في مختلف القضايا المطروحة ذاتيا وموضوعيا والتي نعاني منها، أنا شخصيا لم أطلب شيئا سوى أن أجد فارسة أحلامي التي تتوافر فيها كل الشروط الإيديولوجية والدينية إضافة للعاطفية التي أريد ،والآن سأطرح عليك سؤالا وأتمنى أن تجيبني بصراحة:"هل بإمكان التنوييرين لو تلو السلطة في مجموع البلاد الإسلامية أن يفعلوا واقعيا شروط السعادة المتكاملة لجميع الناس؟،هذا مجرد تساؤل فأنا لست مع أحد(كما أظن) ، وأعتقد أن القضية أعقد مما نحلل.

@tarikassili9711

4 жыл бұрын

@@golfhotel4689 سأجيبك أخي بكل صراحة، تولي التنوريين في هذه المرحة من عمر مجتمعاتنا ربما سوف يعقد الوضع أكثر ، لماذا ؟ لأن التفكير التنويري مازال نخبويا و محصور في فئة قليلة و هاته الفئة لا تجهر بفكرها للعامة، و المثال الأبرز على ذلك هو الثورةالفرنسية التي جاءت نتيجة الفلسفة التنويرية بالمجتمع الفرنسي، و التي أدخلت المجتمع الفرنسي في سنوات طويلة من الرعب و الفوضى إلى أن عرف التنوير طريقه إلى عقول الفرنسيين بعد قرون عبر التعليم، إذا الجواب أخي لن ينجح التنوير إلا بالتعليم و تثقيف المجتمع، هذا رأيي و ربما كنت مخطئا، و أخيرا أتمنى أن يرزقك الله ببنت الناس إن شاء الله و ستجدها ما دامت نيتك صافية، تحياتي من المغرب العميق.

@golfhotel4689

4 жыл бұрын

الأخ tarique شكرا لك على مجاملتك التي لم أسمع مثلها إلا قليلا، أما فيما يتعلق بموضعنا أيها الأخ العزيز فأنا أرى أن هناك "مفارقة بين النظر والعمل" على مستوانا نحن وكذلك على المستوى السسيولوجي كمثال، لذلك فتجد وكأننا نعيش نوعا من الإغتراب الحياتي الناجم عن التفكير المرهق في سؤال "الكيف"، ذلك السؤال المرهق الذي يعني فيما يعنيه كيفية الإنتقال من وضع لوضع آخر. ملحوظة :"أيها الأخ النقاش معك ممتع لكنني أستخدم ويفي المقهى فقط لذلك فإعذرني إذا لم يكن ردي عليك مباشرا.وشكرا

@tarikassili9711

4 жыл бұрын

@@golfhotel4689 شكرا لك و كنت أتمنى أن أدرس الفلسفة لأكون في مستوى هذا النقاش الجميل..مساء الخير.

@golfhotel4689

4 жыл бұрын

Tarik Assili وأنا أشكرك أيضا، فبفضلك قد رفعت معنوياتي قليلا أتمنى كل التوفيق والتميز.

شكرا لك استاذ احمد لأمرين اولهما ان عرفتني بجهلي و ثانيهما مرتبط بالأول حيث اني لم أعرف هذا الكنز إلا الان في لقاءك معه فلم اسمع به قط و هنا مكمن جهلي. لا استطيع ان أصف إعجابي بإجوبة هذا الرجل في الشكل و المضمون حتى اني لاحظت ان ليس لديه جملة او كلمة في غير محلها فكانت كلماته كلبنات الحائط في محلها تماما كأنه صاغ أفكاره بكلمات صياغة سلسلة ذهبية عند صائغ محترف حتى أنه لم ينقطع او يستدرك بكلمة واحدة خلال أسئلتك و مداخلاتك و اجوبتها في الصميم ناهيك عن شاعريته التي قارن بها بين الحلاج و ابن عربي بحق حيث لم اسمعها من مختص قبله ماهذا بالله عليك!

@user-zm7ps6my3w

4 жыл бұрын

صحيح الرجل يتمتع بخلق العالم والمثقف ولم يخرج عن سياق الاحترام والادب في طرح افكاره ..للاسف الاستاذ احمد يحتاج الى تعلم مثل هذا الاسلوب ..ما كان ينبغي تشبيه الفكر الاسلامي بلكورونا ... لعلها زله ولكن لا تلييق

هذا الرجل عميق اول مرة اشوفة. شكرا أحمد زايد على هذا اللقاء الرائع.

تحية حارة من الدار البيضاء المغرب

الاستاذ عبد الجواد ياسين رجل علامه وانا اتفق أيضا مع ما يقول لاكن أضيف اهميه ممارسه الطقوس الدينيه لما تحتويه من روحانيات الإنسان بحاجه إليها. وطلب خارج الموضوع لأستاذ احمد زايد الإعلانات كانت كثيره وتقطع على المشاهد تفاعله مع الحلقه

لقاء رائع مع مفكر كبير ...عبدالجواد ياسين وحديث شيق شكرا استاذ احمد 🌹🌹

حلقة جميلة كنا نتمنى ان تستمر لساعات. عبد الجواد ياسين قامة فكرية جبارة واستاذ اجمد سعد محاور لبق ومتواضع.

بيقطع فعلا بس لقاء مميز اتمنى اقتناء كتاب اللاهوت للقاضي عبد الجواد ياسين قريبا شكرا احمد سعد زايد

@user-zm7ps6my3w

4 жыл бұрын

لا ء احمد زايد يزعل ..اساله وانت تعرف

لم أكن أتوقع أن العقل العربي قادرا على الذهاب إلى لتلك الاعماق

@user-zm7ps6my3w

4 жыл бұрын

ابحث وسترى اعمق وارقى من اي عقل ..لقد داؤبنا على تقديس عقل الغرب وعقده تقريع الذات نقلتنا الى عقده تقديس الخواجه .. يكفي ان نذكر ادارد سعيد .. احمد داود الباحث المؤرخ وغيرهم الكثير ..القسي ..جبران ودرويش وااخرين لا حصر لهم

تهنئة من القلب لأحمد سعد زايد علي هذا اللقاء مع أستاذنا الكبير المستشار عبد الجواد ياسين.حلقة شيقة بها زخم من المعرفة ولها ايحاء بأن مصر لازالت تزخر بعلماء كبار. واتمني ان الإعلام المسكين عندنا يسلط الضوء علي فخر الأمة،هذا اذا كان هناك إعلاميين محاورين في مستوي أحمد سعد زايد الذي يذكرني بالمرحوم فاروق شوشة وغيره.

لقاء جميل استمتعت به كثيرا حول التصوف وابن عربي والحلاج وتطورات الاديان في الماضي والمستقبل. فالتصوف والروحانيات بشكل عام هي عابرة للاديان. ولكن استغربت غياب اي ذكر عن الثنائي التبريزي والرومي في ثنايا الحوار الممتع. وكأنني فهمت من اللقاء حول ضرورة اعادة النظر في تراث العصور المتاخرة الذي اختلط مع التصوف. سبق وكتبت تعليقات ايجابية في هذه القناة التنويرية عن التصوف الشطحي والتدين الشعبي البسيط والعصر العثماني وتراثه! البعض استغرب حيث يظن انني اكتب التعليق من باب خالف تعرف وانا اقصد كل حرف كتبته وينطلق تعليقي من باب اعادة النظر التاريخي بشكل اكثر موضوعية فيما يخص العصر العثماني وتناول التصوف والتدين الشعبي من باب دعم نمط التدين الروحاني الخاص البعيد كليا عن الهيمنة على الشأن العام والشخصي مع الترشيد العقلاني والانساني. لقد قرأت فرضية ان ثورة السلطان جلال الدين اكبر في الهند وانشاء دين جديد مختلف يجمع بين كل الاديان انطلقت من جذور صوفية.

شكرا للأستاذين الرائعين على هذا الحوار المفيد الذي أود أن يتكرر🌹 سؤال: هل يمكن الحصول على أخلاق إنسانية و إقامة قيم العدل و الحرية و الجمال بعد ركن اللاهوت الإسلامي و التخلص من كل الشوائب و الاعتماد على القرآن فقط !? هل هذا القرآن نفسه يمكنه أن يُفهم بمعزل عن كل ملحقاته من سنة و حديث!? هل هناك لحظة تاريخية واحدة همت بها القراءات الإسلامية المختلفة بتوجيه الفكر الإسلامي نحو الإنسانية و الجمال و الحرية و العدل!? وشكرا جزيلا على المجهود👍

@user-zm7ps6my3w

4 жыл бұрын

ياعزيزي القران كافي ..ومن اصدق من الله قيلا ..ولكن عليك ان تعرف ان القراان يطالبك بلممارسه الدينيه ويطالبك بلعبادات والايمانيات الاخرى ..واما مهو غير اساسي وغير صلب فهو متروك لك .. واما الاخلاق الدينيه لا تنفصل عن موضوع الايمان ولا عن موضوع الامر والنهي .. الاخلاق الدينيه عامه وانسانيه يطبقها كل من في الارض علمو ذالك ام لم يعلمو ..الصدق والامانه والمحبه وعدم السرقه وعدم والقتل وغيره هي اجماع انساني فطري واما الشرائع فهي امر اخر .. بمعنى اخر الاخلاق الانسانيه دينيه بطبعها .ولكن الشعائره ليست بلضروره عالمييه بل يتحملها الخصوص اختيارا منهم او بسبب التربيه

تشكر ياأستاذ احمد والشكر ايضا للدكتور عبد الجواد .

ممتاز

شكرا سيدي دايما في القمة الى اللقاء .

عظمة على عظمة تحياتى لسيادة القاضي والأستاذ أحمد.

لقاء تنويري جميل جدا،، لقاتك استاذ احمد دائماً دسمه وفيها كم من العمق والاستغراق،، هذه الجهود سوف تبدد ظلام الجهل وكيان الخرافه،،🙏🙏🙏. سياتي يوم قريب جدا سوف تُمحي بصمحه المجتمعات الجاهله وفكرها الرجعي والخرافي قريبا جدا وهذا بفعل عصر العلم والتنويرو,,,حضره المستشار عقليه جميله وتملك وعي جميل لطبيعه الوجود الانساني،،، شخصيه متميزة وتنويريه بشكل علمي حديث،،، اتمني ان تنشر كتبه وافكاره في مجتمعاتنا اللتي تعيش الم الرجعيه والتخلف،،. كل التحتيه استاذنا الكريم احمد زايد،، الرجاء نريد المزيد من هذه اللقاءات الجميله المتميزة،، ضيفك مفكر حديث ويمتلك عمق ذو ذات متميزة في الطرح،،. جهودكم داءما عظيمه وشامخة ،،، كل التقدير والحب للفكر الحداثي ذات طبيعه الوعي الضروري من اجل تغيير هذا الواقع المريض المجنون المهووس بالخرافة 🙏🙏🙏

@user-zm7ps6my3w

4 жыл бұрын

الرجل باحث لاهوتي وليس علمي والرجل يرى ان التدين صلب وعميق ولن تؤثر به التنويريه الاجتماعيه بل ان اكثر ما يمكن ان يتغير هو تشذيب الحواشي التاريخيه والابقاء على صفاء الفطره ..الدينيه متمثله بفكره الله والاخلاق ..وهذا ما يتناقض مع طموح التنويرين القاءله بحللو العلم مكان الدين وشيوع انسانيه خاليه من الاله ..فعن اي نصر لتنور في هذا اللقاء ..

شكرا لك أستاد احمد وشكرا لضيفك الكريم وما اكثر الاهتات في هذ الزمان منهم الحكام والاإمة حتى الفقهاء الفارغ الفكر. ...وشكرا

قرأت للدكتور عبدالجواد ياسين كتاب ..(.الدين والتدين )....من افضل واروع الكتب ...

جميل جدا لقاء ممتع الحقيقة

اين يمكن الحصول على اصدارات الدكتور عبد الجواد ياسين في القاهره ..و شكرا

@ahmedsaadzayed

4 жыл бұрын

Abdelhaq Abbahou اكتب اسمه عبد الجواد ياسين كتب في جوجل تجد ما يسرك وتنظر أقرب الموزعين لك

بدنا لقاء اقل شيء ٣ ساعات

@benabou1249

4 жыл бұрын

الفاءدة تأتي من الكيف لا من الكم ثم أننا لا نعيش بالفكر وحده.

حوار جميل أكثر من عقلاني.... تحياتي للجميع

من اروع ما ذكر الدكتور عبدالجواد هو مصدر وعوامل تكوين التجربة العبرية اليهودية بثلاثة عوامل وهي ...التراث الفرعوني المصري و التراث الاشوري البابلي السومري و التراث الكنعاني ..وفعلا هو لخص كل شيئ بهذه المؤثرات التي انتجت ما يسمى الديانة اليهودية عند قبائل اليهود المضطهدين والمهمشين عبر الفين سنة ، والتي جعلتهم تلك المؤثرات الثلاثة الحضارية الكبرى يخترعون تراث ديني منبثق بل ويحولون اسماء ملوك من تلك الحضارات الى انبياء وهميين في ديانتهم مثل موسى ويوسف ونوح وايوب ويونس ...حتى ان ابراهيم نفسه شخصية وهمية اعيت وانهكت جميع علماء التاريخ الذين لم يجدوا دليل تاريخي واحد على وجوده ....

@user-zm7ps6my3w

4 жыл бұрын

ههههه مع ذالك يجمعون ان الديانات الثلاث ابراهيميه ومع ان ابراهيم سبق ظهوره وفقا للاديان الثلاث نزول التورات التى جعلت من اليهوديه على ما هي عليه..الا انهم مصرين عن قصد او غير قصد رد اليهوديه الى ابراهيم .. ومع ان الاسلام كان فريدا بنشاته فهو نشا كرده فعل على اقوام وثنيه بل مجمع وثني وبدا بمعجزه الايمان المفارق ومن ثم تحددت تجربته الاجتماعيه والمدنيه وفق الرؤيه الدينيه وليس العكس ..الا انهم مصرين على اظهار تتابع وانعكاسات اجتماعيه متخيله لحواضن اجتماعيه كتابيه لم يكن لها كبير الاثر ...المجتم القىيشي كان مجتمعا وثنيا ..وليس كتابيا .. ومع ذالك فقد اعتدنا على مثل هذه المغالطات ..اما كون اليهوديه قد تاثرت بغيرها من الحضارات .. يمكن الاجابه ببساطه اذا كان الانسان صادقا وواثقا بارثه العربي تلك كلها حضارات عربيه عميقه مغرقه بلقدم وقد عرفت فجر التدين وهو تدين فطري صرف لا يخرج عن التوحيد الاول الءي جاء به الانسان العاقل الاول وهو ادم اول عاقل واول انسان تارييخي ومن نسله وفكرته الدينيه تتالت باقي هذه الحضارات وتشابهت في جوانب كثيره من افكار ومعتقدات ولغه ..والتي هي اللغه الام للغتنا وباقي اللغات

@Lucian_of_Samosata

4 жыл бұрын

ابراهيم شخصية دينية وليست تاريخية ولا يوجد ذرة دليل تثبت وجوده. والاديان الابراهيمية اعتبرت ابراهيم شخصية محورية ولذلك تنسب اليه. واليهود تاثروا بالحضارات المحيطة بهم واقتبسوا منها بشهادة الكتاب المقدس نفسه. والحضارات المصرية القديمة والفينقية والسومرية والبابلية والفارسية وغيرها ليست عربية. فكفاكم تعريبا للمختلف وجزيرة العرب كانت تحوي تجمعات سكانية من اليهود والمسيحيين في الحجاز ذاتها التي عاش فيها محمد. ومحمد تاثر بالبيئات المحيطة به ونقل من الاديان المختلفة وصاغها بطريقته في دينه. الاديان وما تحويها هي صناعة بشرية بحتة صنعها البشر على كوكب الارض. والالهة ليست حقائق علمية وانما ايمان ديني. ان العلوم الحديثة تجاوزت دوغمائيات المؤمنين.

@user-zm7ps6my3w

4 жыл бұрын

@@Lucian_of_Samosata نعم شخصيه دينيه وتاليف يا عزيزي لكنها لا يمكن ان تنسب الى معتقدات جاءت من بعده بمعنى لا يمكن لاي باحث او حتى متدين ان يقول ان ابراهيم كان يهوديا ...فاليهوديه جاءت بعد نزول التورات . اما كون الحضارات السومريه والبابليه والفينقيه وحتى المصريه ان لم تكن عربيه فماهي ..وانا لا اتكلم على لساني هنالك باحثون محترمون يؤكدون انها حضارات عربيه .ولكن الاستشراق اعطى تلك المسميات وحاول تنصيلها من جذورها ..وبل بدون خجل مني استطيع القول ان العرب الاقدمين سبقو كل حضاره ولغتهم هي اقرب اللغات واكثرها غنا بللغه الام التي سموها ساميه ..وكان الى عهد قريب يقولون عربيه سريانيه مثل القول عربيه قحطانيه حتى جاء بعض المتفيقهين وفصلو وعدلو وقس على ذالك باقي ارثنا الكبير ..انت تاخذ بوجهات نظر تناسبك وانا لدي من اثق فيهم ايضا اما قصه الله والدين فانا لن اناقش فيها هذه بلنهايه قناعتك ..ولكن للتنبيه فان الدكتور الضيف حسم الامر وقال ان التدين امر جوهري وعصي على الزوال وسيبقى الله والاخلاق دين البشريه لا يتغير فارجو ان يكون تعقيبك على ما قاله الدكتور الضيف

@SalmanKhanArabia

4 жыл бұрын

@@Lucian_of_Samosata تماما بالضبط ....

@Lucian_of_Samosata

4 жыл бұрын

هذه الحضارات القديمة في الشرق الاوسط كالسومرية والمصرية والكنعانية والارمية والحورية وغيرها تنسب لاصحابها بحسب هوياتهم الأصلية كما هو مسجل في كتب التاريخ المتخصصة. ولا نذهب بعيدا ونذكر التفاصيل حول محددات الهوية كاللغة والثقافة والجغرافيا وغيرها وما قيل في كتب التاريخ المتخصصة. نذهب الى كتب التراث العربي. في كتب التراث العربي وصفوا الشعوب الاخرى في المنطقة كالقبط والسريان والكلدان وغيرهم بالاعاجم. عموما تعريب الشعوب الاخرى هي من مفرزات الحركة القومية المعاصرة. بالنسبة لما قاله المفكر المستشار عبد الجواد ياسين. اتفق معه ان الاديان الابراهيمية سوف تتراجع عن الهيمنة عن الشأن العام والشخصي وتنكمش في حدود خاصة معينة وهذا قد حدث في اقطار معينة وستلحقه الأقطار الاخرى تباعا. ولكن اختلف معه حول الاخلاق والاله. اختلافي معه حول الأخلاق نابع من مسألة المصدرية انا لا اعرف تقرير المستشار عبد الجواد ياسين حول مصدرية الأخلاق ولست ملم بجميع كتبه. فالأخلاق هي في نظري بشرية بحتة ونابعة من الواقع الانساني وتفاعلاته المختلفة وخضعت ولا تزال تخضع لصيرورة التطور البشري. فالاخلاق مرتبطة بالانسان بما هو انسان. اما الاله فهنالك شقين حول هذه المسألة ولا أعلم ماذا يقصد منهما. فهنالك فكرة الصانع الموجودة عند بعض الفلاسفة واللادينين الربوبيين وغيرهم هذه ستظل خاضعة للجدل لأنها مسألة فكرية. اما بالنسبة لاله الاديان الاله الشخصي الذي يتواصل مع الانبياء ويعاقب ويحاسب ويتدخل في الكون فينزل المطر ويحدث الزلازل وغير ذلك فهذا الاله يتراجع كثيرا وينكمش وكلما تطور الانسان علميا وفلسفيا وحضاريا وحقوقيا وغير ذلك كلما تراجع حضوره لأنه مرتبط بالاديان.

اقولها و لاخر مرة . كل المعتزلة لو كانوا في هذا الزمان سوف يكونون اذا ارادوا ان في دين لكانوا مسيحيون و لو لم يريدوا دينا لكانو ملحدين .

حلقة رائعة

حلقة عظيمة و ثرية جداااااا.. شكرا استاذ أحمد

شكرًا استاذ احمد على رحلتك التنويرية ولايهمك من الظلاميين والشياطين الرخيصة

بعض المعلقين الدوغمائيين لا يعدم الأسباب حتى يهاجم المفكر احمد زايد. هذا المقطع الثالث الذي يظهر فيه المستشار عبد الجواد ياسين في قناته. وعموما الاراء التي يطرحها عبدالجواد ياسين حول مستقبل الدين وشكل التدين تتضمن ابعاد علمانية وندرك يقينا انها لا تعجبهم ويعتبروها خروجا عن الدين. وعموما القناة تستضيف مفكرين كثر وكل مفكر يطرح ارائه ووجهات نظره التي قد نقبل بعضها او معظمها او كلها او قد نختلف مع بعضها او معظمها او كلها.

عبدالجواد ياسين مفكر رائع وباحث جاد, نشكرك أستاذ أحمد على أستضافته, ونتمنى أن يكون له سلسلة حلقات ولو حلقة كل بضعة أشهر.

خسيت برافو عليك 👏👏

لقاء جدا رائع أستاذ أحمد . كثير بنشكرك عليه و على تعريفنا بهذا المفكر الرائع .

كلام جميل

عبد الجواد ياسين مثقف يفرض الاحترام ويشد الانتباه

رجاء استمروا فى اظهار الفكر الراقي الى العموم

زبدة اللقاء ، ان تؤمن بالله وبالاخلاق العليا والتكاليف (صلاة زكاة حج الصوم) والأنبياء. والملائكة والجنة والنار هي من صنع البشر ومصيرها للزوال ، دعوة للربوبية على استحياء

رائع جداً

لقاء ممتع

كل التقدير كل الاحترام لكما ، ، ، ذ جواد المتنور المفكر الحر ، سعد زايد السائح المتجول الناشر للفكر الحر الانساني ، تحياتي لكما 🙏🏻💐🙏🏻🌷🙏🏻🌺🙏🏻🌹

ضيف رائع و ذو قيمة عالية.

مفكر متمكن يعرف عما يتحدث عنه.الفاىدة متحققة معه

لقاء أكثر من رائع.

الله فكرة مطلقة صنيعة العقل والمخيلة البشرية

الله يقويكم و يحفظكم

إستاد أحمد أفكار ضيفك قرببه للافلاطونيه...

كلام استاذنا عبدالجواد ياسين بطىء لدرجة تجعلنا نسرح ولا نركز

@islamelmohamady3601

2 жыл бұрын

زود سرعه الفيديو او اقرا كتبه بعض الشعراء الكبار لا استسيغ القاهم لكن احب قراءه دواوينهم

مارايك بالتفكير الانطولوجي الميتافيزقي ذات البعد البئري العميق المسابق لسرعة البرق الناتج عن الصواعق الذاتيه الدفع والحركة ههههههههههههعههههههههه

المهم كيف نصل الى فهم صحيح للنص المؤسس للدين الاسلامي ؟

رائع رائع رائع رائع

علمنا كيف تخلصت من الكرش ارجوك

@ahmedsaadzayed

4 жыл бұрын

قريبا على القناة لقاء مع مختص يا عزيزي

@sohierzabadina

4 жыл бұрын

كنت عايزه أسأله نفس السؤال..

@user-zm7ps6my3w

4 жыл бұрын

طول الصحه لك استاذ احمد ارجو ان تتخلص ايضا من الكرش الفكرى وان تحتفظ بلياقه ذهنيه اكبر في حوارتك القادمه . كل الاحترام

@norikh_enlil

4 жыл бұрын

@@user-zm7ps6my3w استاذ احمد ماعمر يوم شفناه متشنج فكريا بالعكس دائما منفتح على الاخر و متقلل لكن يبدو لي انك انت بحاجة ربط لسان قبل ربط العقل يا استاذ عثمان

@user-zm7ps6my3w

4 жыл бұрын

@@norikh_enlil لعلي اساءت التعبير اعتذر للاستاذ ولكن لغه جسده والتلعثم في اسالته ..جعلتني اراه غير مرتاح .رايته كمن يجدف بعكس التيار واعتقد ان له لسان يرد به .. ونقدي ليس بكل ذالك السؤ وله ان يقرر

يا سيد احمد سعد زايد اتركنا ننصت ثم ننصت....عادتك في الانصات ليست سليمة فانت دوما تنهنه...ه..ه ن..ن.....ن جيد..جيد اتركنا ننصت واكتف بطرح الاسئلة فقط.....هذد الملاحظة تلاحقك ولكن تتحكم فيك العادة...

اي كلام بيتقال يا عم الحج

صاحب (الكاميرا)شوش علينا كثيرا،منو لله ههههههه

عاد بخفيه حنين ..... احمد سعد يبدو انه قراء العنوان بشكل خاطء واطروحه الضيف الكريم لم يشفي غليله وبل اعتقد انه تخشب هو افكاره اما متانه وبساطه طرح الدكتور ... المهم ...الله باق في قلوب البشر مهما تطاولت افكار الجاحدين ..هذه هي النتيجه

@ahmedhassanin3778

4 жыл бұрын

أفكار أحمد سعد.زايد و سعادة المستشار قريبة جدا من بعض.

لماذا لا نراهم على الشاشات المملوءة بالدواعش

♥️♥️♥️♥️♥️💯💯💯💯💯👍👍👍👍👍🌸🌸🌸🌸🌸

🌹🌹🌹🌹🌹

لو سمحت عرف الإله؟

@user-zm7ps6my3w

4 жыл бұрын

طالما انك سالت فلن يرضيك اعقد الاجوبه .. اسال اي عجوز في حارتك وستصف بما تشعر وليس بما تعلم

@isaashor5022

4 жыл бұрын

@@user-zm7ps6my3w هل لديك الجواب؟

@user-zm7ps6my3w

4 жыл бұрын

ببساطه الله هو الموجد والخالق وانتهى ..واما صفاته فكل حسب ما تناقلته عقيدته او فلسفته او شطح به الراء ..ولكن ببساطه لا يمكن ان يغفل العقل السبب الاول وهو الله . واما اذا اردته جوابا فلسفيا واجب الوجود وهو الجوهر الصرف وهو المطلق وهو مدلول المدلولات وهو دال الدالات ..وتستطيع ان تعطيه الصفه الاسمى التي تراها انت في حياتك .. كلمحبه ..والقوة ...والعظمه وغيرها .. اعرف ان مثل هذا الكلام ابسط من اللازم لكن الامر هو كذالك

@makkaouislimanimyelfatmi6768

4 жыл бұрын

@@user-zm7ps6my3w العقل ادرجته بشكل متعسف في الموضوع

احمد سعد زايد...بالمناسبة حضرت لك ندوة التنوير في عمان الأردن مؤسسة بيت الحكمة قبل أشهر قليلة ... والسؤال الواقعي: لماذا لم تنشر الجلسة الثانية من الندوة؟ ... وهي القسم الخاص بالأسئلة والتعقيبات على الندوة...فقد نوقشتم بأسئلة وتعقيبات قيمة جدا من قبل مفكرين متعددي المشارب والأفكار ... أخشى أن تتهم بأنك تنويري مزيف بشكل رسمي ... فهذه التعقيبات جاء كثير منها بأسئلة وتعقيبات جادة للغاية تتخالف مع توجهاتكم ... فأين شعاراتك (احترام الرأي الآخر)...(حرية الفكر) ... (النقد ...ونقد النقد إلى ما لا نهاية) ... (العدالة)؟! فإن لم تنشر التعقيبات لهذه الندوة فاعلم أنك مخادع بكل جدارة!!! فهذه التهمة تنفك حينما تقوم بنشر الجلسة الثانية من الندوة ... وخاصة أن الندوة سجلت من قبلكم ومن قبل طرف آخر أيضا ... وللحديث بقية

@islamelmohamady3601

2 жыл бұрын

انشر انت

يا احمد زايد رجاء اترك المفكر يتكلم....ما غايتك من تكرار كلمة جميل وانت تتابعه....وما الغاية من همهماتك المتكررة؟؟؟؟؟؟

تحدي لكل الملحدين ان ياتوا بدليل واحد على عدم وجود خالق مبدع لهذا الكون العظيم الجميل لاقناع انفسهم اولا بصحة الالحادهم فضلا عن اقناع متابيعيهم شاهدوا قناة علي محمود الكردستاني ومعجزة العلاج بالقران العظيم بشكل مباشر وفوري وامام الناس والكاميرات وحالات الشفاء بمعجزة القران من الاعمى الاخرس الاطرش المشلول المقعد الذي لايستطيع المشي هذه هي معجزة القران

@makkaouislimanimyelfatmi6768

4 жыл бұрын

هل انت صادق مع نفسك. هل ايمانك لا تشوبه شائبة .

@Mohamed-ds7kl

4 жыл бұрын

@@makkaouislimanimyelfatmi6768 انت لم تجاوب عن سؤالي ادعوك لمشاعدة قناة علي الكردستاني وسترى معجزة القران طبعا هذا مؤلم للملحدين لان هذه القناة تنسف الحادهم وتثبت معحزة القران كلام الله

@makkaouislimanimyelfatmi6768

4 жыл бұрын

@@Mohamed-ds7kl الاشكال هو ان تأتي بدليل على علاقته بمحمد او بهدا الكردستاني

@Mohamed-ds7kl

4 жыл бұрын

@@makkaouislimanimyelfatmi6768 لما اقول لك شاهد معجزة القرأن في حالات الشفاء الفوري والمباشر في قناة الشيخ علي الكردستاني يعني انا اعطيك الدليل ان القران العظيم كلام الله يشفي الناس وهذا دليل على وحود الله ونحن المسلمون عندنا الاف الادله ولكن انا اقصر عليك الطريق واقول لك شاهد معجزة الله في القران بشفاء الاخرس والاعمى ولاطرش والمشلول امام الناس وامام الكاميرات بشكل مباشر فوري يرحع بصر الاعمى ويتكلم الاخرس ويسمع الاطرش ويمشي تلمشلول وهذا كله بفضل ومعجزة القران الذي هو كلام الله وهذا دليل على وحوده لاشيى موجود.من العدم

@makkaouislimanimyelfatmi6768

4 жыл бұрын

@@Mohamed-ds7kl ادا الشيخ علي الكردستاني هو دليلك .الدي تجيب به عما فشل فيه غيرك.

تحدي لكل الملحدين ان ياتوا بدليل واحد على عدم وجود خالق مبدع لهذا الكون العظيم الجميل لاقناع انفسهم اولا بنظرية الحادهم فضلا عن اقناع غيرهم من متابعيهم شاهدوا قناة علي محمود الكردستاني ومعجزات الشفاء الفوري بالقران العظيم

@hamzabououden2305

4 жыл бұрын

حتى وان وجد اله فبتأكيد ليس الهكم المضل المتكبر القهار ...

@Mohamed-ds7kl

4 жыл бұрын

@@hamzabououden2305 طبعا هذا ليس جوابا هذا هروب من الجواب لا انت واكبر اصنام الالحاد تمتلك جواب ساهد قناة علي محمود الكردي لترى معجزات الشفاء الاعمى والاخرس والاطرش والمشلول وكل الامراض بالقران العظيم بشكل مباشر وفوري امام الناس والكاميرات لتعرف انت وغيرك معجزة القران العظيم

كله هراء في هراء وحكي لايتجاوز الحناجر عبارة عن تقعير الكلام والتفيقه العقيم في مفردات الكلام مثل كده زائد كده يساوي كده

مفكر متمكن يعرف عما يتحدث عنه.الفاىدة متحققة معه.