台灣人吃檳榔的文化就是平埔族傳下來的，南部還有結婚要準備整叢完整的檳榔仔迎娶新娘，也是當初迎娶平埔族姑娘來的習俗

@RT-qj9td

Ай бұрын

供您參考，越南人也吃檳榔，中國湖南人也吃檳榔。

@zld2555

4 күн бұрын

@@RT-qj9td 清末 法國侵略澎湖滬尾(淡水)基隆 清派有湘軍淮軍駐紮於台 擊退法國艦隊的來犯 湘軍湖南子弟 能否嚼食檳榔 不知可有記載

有自己的媒體，纔能有一番作為。 請朋友來訂閱。

自古流傳一句話有唐山公無唐山嬤,這是鐵一般事實!

@zld2555

Ай бұрын

康熙初始 是的 閩粵獲准移民來台者少之又少

@user-ek9so3ly3n

Ай бұрын

那要看什麼年代。 到清朝中末時，台灣漢人200萬，原民6萬，人口已經逆轉了。沒有那麼多原民女性可以配對漢男，基本上已經是攜眷度海了 事實上，台灣人基因分析已經科學證明，98%血緣是漢人，原住民不到3%，夠清楚了

@rdzorchhw3791

29 күн бұрын

@@user-ek9so3ly3n 你錯了，其實是整個部落都改漢姓，入漢籍。台灣有很多寫祖籍是福建某處，但祖先從來不提要後輩返鄉看看，也從不提故鄉，因為這些都是瞎編。

@Rin_3_1_3

19 күн бұрын

@@zld2555 以訛傳訛的愚民肖話誤傳幾百年至今還有人至死不渝的信以為真！拎北的唐山嬤不但有來台灣還在活了幾十年，死在台灣！難道全台灣所有從唐山來台灣的唐山嬤就只有拎北這家？再無別家有？無知真的很可怕。

@user-ek9so3ly3n

15 күн бұрын

台灣人血液分析已經證明：98%漢人基因，原住民頻譜極為少量，這可是科學客觀事實！就常識觀察，漢人與原住民肉眼也可辨識相貌是有差異，照照鏡子也可大致判斷自己有沒有原住民血統。美國人不會否定自己盎格魯血緣來凸顯自己的優越，台灣人為什麼要靠否定自己血緣只為了抗中，是不是正好顯示了自己的心虛自卑？

碰巧看到李筱峰教授的節目，馬上訂閱了!因很喜歡看李教授談台灣史實

我們台灣應該沒有純漢人了吧😂 現在的世紀大家都是混血了啦！

@user-ge3yj2ju1v

Ай бұрын

有哦，1949來沒有和本地人通婚的又代代堅持😂。回母國找對象。 如博娟歐陽龍等人。 他們仍舊是異鄉客。 真高級外省人，他們小孩根本不管身份證、護照上寫什麼？ 現代慕容復。

@ghlan1403

Ай бұрын

​@@user-ge3yj2ju1v 馬英九也是

@user-ek9so3ly3n

Ай бұрын

​@@user-ge3yj2ju1v即使中國幾千年來隨著胡人南下也早已沒有純粹漢人這回事啦！ 人類世界就是不斷征服融合的歷史，這應該是基本知識吧？

@user-ek9so3ly3n

12 күн бұрын

@@user-ge3yj2ju1v 那是個人選擇，干別人何事？ 怎不說還有一堆嘴說愛台灣台獨人士，結果自己或家人拿美國籍，住美國，子孫不會講台灣話哩！

@user-hr5sb1pg5d

3 күн бұрын

@@user-ek9so3ly3n 台灣話是什麼？

謝謝老師

想起雍正皇帝說：「台灣自古以來不屬於中國」😂😂😂😂😂😂😂

@zld2555

5 ай бұрын

那是說台灣在康熙之前不屬於中國 清康熙1683年收台 相對於今2024年民國113年的台灣 有長達近350年的時間 故「台灣自古以來便屬於中國」沒錯

@228peace

2 ай бұрын

@@zld2555 你的邏輯死亡了嘛？

@jeremyxu8155

2 ай бұрын

你是幾時聽他說的? 雍正幾百年前就死了, 你是見鬼了吧?

@user-il1vr3wq1x

2 ай бұрын

那也不干你的事啊！ 你也不屬於台灣啊！

@KiatJin_Si

2 ай бұрын

事實上在1900年以前，有出現的“中國”和“華”都是皇朝帝國以中原中土地區的誇耀其京城(京師)國之中樞和精華之都地文明徵象、強調“其冊封國皇朝國威在諸侯國、附庸國中之權力的中樞國”。 以清帝國為例，任何清國官方文書、與他國條約，滿清自稱都是“清”、“清國”、“大清帝國”，無一例外。所有所謂“中國”之出現在所謂的滿清文件，都是近代變造而來。現今所謂中國人，卻能把清、俄“尼布楚條約”說成是所謂的中俄條約，甚至還偽造出至少4種不同的所謂漢文尼布楚條約，都把清帝國、極東之帝國改成所謂的「中國」，甚至於創造出加上所謂漢文，原尼布楚條約是有立界石但並無銘文。首度取用所謂“中華”、“中國”、“華人”這些來形容或稱呼清國大陸版圖下國族的，是起源於梁啟超因戊戌政變失敗逃亡日本時的發想，並於1901年寫入其發表的“中國史敘論”。 在現今中國大陸版圖內可以輕易的變造出符合大中華文明歷史本位脈絡的歷史考古研究工程，更不用說將歷來多手每代本位脈絡考量需要而修撰補遺註記下來到無法公開或以假亂真再版的原始古籍記載文本，透過大中華本位脈絡意識需要的將之整理過的成電子資料文件呈現在現今發達的網絡資訊給受眾。例所謂大明當代陳第的“東番記”是於1959年時年47歲的方豪，概以所略聞杜撰復刻仿史。 高句麗、百濟、新羅長期以來被兩韓視為本族古國，所以韓國史上有三國時代的分期。近年中國在大中華民族主義文明脈絡本位下不再視高句麗為朝鮮國家，反而大力宣揚高句麗乃古代中國治下的一個少數民族地方政權，故其民族和歷史應歸屬於中國，並著手透過所謂歸屬的東北考古、基因等的歷史研究工程來建構強化此論點。

那些漢人也是平埔族只是較早賜姓.滿化

大清對台政策：化番為民！ 生番～ 熟番～民人

在地球上還沒有人類的時候，我們有可能都是外星人喔！

林媽利最受矚目的就是通過臺灣人血液成分的檢測，對臺灣族群來源所做的結論與判定。 林在比對全球人種DNA的相關學理研究後提出，台灣原住民祖先是在1萬5000年前冰河時期結束之前，從東南亞島嶼（菲律賓、印尼）等地遷徙至台灣，在台灣島內經過幾千年長期的隔離，形成相似及一致的基因結構。台灣原住民、東南亞島嶼族群（印尼、菲律賓等）在血緣上很接近，不易區分，而且研究顯示台灣原住民在上萬年之間陸續來自東南亞島嶼，且兩地有族群可能互相遷移。[8][9] 她進一步提出佔全台91％的閩客族群中85％有原住民血統（包括高山族、平埔族，以及東南亞島嶼族群），90%以上的台灣閩南人、客家人有中國大陸南方百越族血統，不是純北方漢人的後代，反倒與東南亞較相近，所以台灣人可說是東南亞大陸、東亞大陸、原住民以及東南亞島嶼等地區人種混血的結果。[8][9]

@zld2555

2 ай бұрын

台灣人口中 2300萬人以上是漢人 原民60萬 原民佔總人口比例只有2% 是如何的在有清一代212年 日據的50年 中華民國的近80年 加總共350年的漫長時間裡 將漢人全部都原民血緣化??? 荷蘭人殖民台灣時 原民人數 十幾萬 原民與漢人世世代代通婚???

@user-kl2or8iv4x

Ай бұрын

@@zld2555西荷時代其實漢人比原住民還少，不說荷蘭統治者少還招收漢人勞力開墾，甚至招自己的荷蘭女性通婚打算洗原住民族群，而且更早基隆以前那時西班牙還有像現在其他外國一樣有所謂類似唐人街商街做貿易販賣窗口。明鄭和清時代人口增長，清漢人男性較多。他說的林實驗上雖然可能有爭議，歷史事實也較多應該都是移民過來的，所以也不能否認因族群上男女人口差異有族群融合的事實。

@zld2555

Ай бұрын

@@user-kl2or8iv4x 原民人口少 康熙初始 移民政策未開 【施琅攻陷臺灣後，康熙帝對渡臺有相當嚴謹的政策，除需經臺廈道、海防同知審查外，尚不得攜眷渡臺。此禁令使臺地男女比例失調，使漢蕃通婚眾多，更使許多無妻無業的青壯年流浪終老】引翰林雲端書院 國中歷史羅漢腳

@hinh3559

Ай бұрын

​@@zld2555 清時代的渡海禁令，幾乎讓中國大量移民臺灣化為幾乎不可能的事情，而當時的漢人莊園，其人數遠遠不及原民番社的人數，這些荷蘭等歐洲傳教士都有在文獻記載，你可以去歐洲尤其是荷蘭相關的宗教歷史文獻去查證。而在清領臺灣時期，本來就不重視臺灣，當地的建設程度遠不如中國內地，要大量移民臺灣根本是天方夜譚，再加上當時航海技術海難頻傳，你說有大量漢人移民臺灣，簡直就是邏輯不通，胡說八道。日領時期就更不用說了，戶籍統計制度完備，想要移民臺灣必然有一定的程序，而當時日本對於中國人移民臺灣是很嚴格的，當時的移民數據顯示中國移民不到兩萬人。你由此反推回去，再過去環境惡劣的情況下，怎麼可能會有超過數萬人以上的中國移民來到臺灣？這是很簡單的邏輯推理。

@zld2555

Ай бұрын

@@hinh3559 請參考zh.wikipedia.org/zh-tw/渡臺禁令 1683年康熙那台灣為版圖 劃歸福建省管轄 當時漢人人口數與原民相仿 10幾萬人? 1885年光緒將台灣自福建省劃出 見福建台灣省 簡稱台灣省 據1905年日本殖民台灣後的人口普查 : 台灣漢人250-300萬人 原民7萬餘 zh.wikipedia.org/zh-tw/理蕃政策

庄也不一定是漢人、也可能是平埔他族遷徙或擴張。 台南安平也有原住民搬到嘉義今阿里山鄒族。 有聽过與大國接壤的的越南人、朝鮮高麗人祖先語言是大国来的嗎?、 何況一小艘人力木壳船能載多少人过海溝来台。? 不必與敌連結。

@zld2555

2 ай бұрын

明朝 三寶太監下西洋 到過非洲 考證也去過美洲 帆船不是一般的帆船 清有台灣212年 閩粵持續移民台灣落籍 在台繁延子孫後代 由康熙的11萬人 到日據台灣 台灣人口300萬

@dunjiin2271

Ай бұрын

過來的也會回去，又不是現在的走線偷渡。 先說福州到汕頭這一段海岸線的人本來就是閩越原住民，漢人只是自稱的 而台灣人當中，有閩越祖先(400年內為準)的比例很低 有唐山公無唐山媽的邏輯是假設你真的有唐山公則沒有唐山媽 並不是說有唐山公是普遍現象 4000年以前的上一個大航海時代是另一個故事

@zld2555

Ай бұрын

@dunjiin2271 1683年康熙有台灣的時候 原民有10幾萬? 康熙有台灣的時候 漢人也有10幾萬 1895-1905年日據台灣 日本普查台灣原民人口16萬 漢人近300萬人 2024年 為何台灣原民人口60萬 漢人2300萬 難道台灣人代代娶的都是原民女孩 ? 漢人都是唐山公都是原民嬤? 去鄉鎮公所查察你祖上是否代代有原民血統? 有原民血統 不是說你就是原民

難怪看我阿公怎看都不像漢人,總覺得有原住民血統但又說祖先是來自泉州或漳州(忘了是哪一 個,反正我爸就是我媽祖先就是來自這兩地!).

謝謝

是幾千萬年前從非州來的

大家辛苦了。這邊參考地名、語言風俗民情！如右：1、現存東部地區平地部落、就是西部的樣本。2、麻豆社-（阿美話）西元1673年查南明清初黃叔璥巡台的人文遊記。3、高雄麻卡到（麻豆、佳理，念台語各前一字）。4、苓雅寮-瑞穗鄉（旁苓雅部落）。 5、頭北厝萬華區的（台語音迦納（阿美話）-瑞穗鄉旁有（迦納部落）。 6、台東市旁有莿桐部落。 7、阿美豐年祭的歌詞是虛詞、野菜料理有500種食物本草，成年禮一直有4700年前神農大帝的特質。 8、施琅實施海禁，第一批祖先到位（泉州、漳州）+在地，人較高大。 9、1878年沈葆楨開放廣東、廣西地區第二批次移居、人的特徵體型較小個。代謝能力稍不足！ 10、老一輩的伯父、叔公陳啟川市長、彭明敏教授、辜振甫先生、林祥港先生、李登輝先生，身型高大。 11、高山原住民部落-常稱北方蒙古。 12、下南方菲律賓、越南人型弱小、風俗習慣不同、而考古是貿易行為，如同PC。 13、阿美族話很像德語、法語、中歐語。有參與台語！ 14、還有台灣人做事速度、平衡、協調性、酒量、電動晶片科技等。 15、老人還在一直不是南島文化。（平埔是現代名詞、後來農村社會才加上去，平地的意思）。 16、一直是上古的中國人。 17、以上請大家先進參考指教！感恩老師的分享及對台灣這片土地的關懷、貢獻良多與付出。

@user-ht9zv4th5w

Ай бұрын

荷蘭人留下的說法 平埔族其實是蠻高大的民族

松山舊名“錫口”, 台語 音同“社口”。 是平埔族聚落對嗎？

@zld2555

4 күн бұрын

社口是閩南音 譯原住民語?

台灣人是漢化，並非完全漢人

@simonhou3222

4 ай бұрын

先否定閩南人的祖譜，再否定台灣閩南人的來源。

@young22yy

3 ай бұрын

@@simonhou3222 古代多為勞動農民，能識字有文化能有幾個? 勞動加上時代動亂，三餐溫飽掙扎都成問題，會認真記事寫祖譜是多少? 只要姓李都稱是隴西堂。姓陳都是穎川堂。南蠻閩越人沒自信，攀親附戚加鬼扯。 如果再被日本多統治幾代後，說一口流利日語，說不定也會號稱，祖上來自內地江戶德川家康世族。 kzread.info/dash/bejne/c52rpNSRqa7IerA.html

@zld2555

2 ай бұрын

2024年 台灣人口2300多萬人 原民人口數 60萬 - 1683年台灣收入大清版圖 漢人約略11萬人 原民人口相當 1895年日據台灣 1905年日本台灣人口普查漢人約略300萬 原民16萬 1945年台灣光復 漢人600萬 原民15萬 - 原民是逐漸漢化 原漢通婚無阻 一小部分原民或漢人 有原民血統或荷西血統 屬正常 如何能讓十幾幾十萬的原民 創造出幾百千萬的漢人 使其都帶有原民血統?? 原民婦女都願嫁漢家郎 漢家郎都願入贅原民部落? 但原民人口數尤其婦女不夠 也不現實 是故 事實不存在 "台灣人是漢化 非完全漢人"的認為

@zld2555

2 ай бұрын

2024年 台灣2300多萬人口 漢人佔95%以上 原民人口60萬人 1683年清統治台灣 台灣漢人11萬 原民人口相當 1895年日據台灣 清朝統治212年 漢人人口由11萬人增長至300萬人 原民人口16萬 1945年台灣光復 漢人近600萬人 原民22萬 台灣輿圖是清康熙時漢人繪製的 原民沒有文字 自康熙1683到今天民國113年2024 共330年以來 原民人口由11萬增長到60萬 如何 讓清11萬的漢人增長到今天2300萬的漢人 都帶有原民血統 ??? 原民婦女光是生也生不出來 何況都帶有原民血液

@jerrylai438

Ай бұрын

​@@simonhou3222樓主沒說錯，有些台灣人原本是平埔族，賜漢姓後歸入漢族，久而久之，那些人就以為自己是炎黃子孫。 事實上在台灣只要有族譜的人跟本不會不承認族譜，像我們的族譜就可以追朔到春秋戰國時代。

躺著看 難怪目前中國看不到蔡政府 以為台南容易登陸搶灘

這些不重要，我們活在當下與未來

@ccliaw9960

Ай бұрын

贊同🎉，台灣從來就不是那個民族的延續，我們只需要認清自己，活在當下與發展未來

事實上在1900年以前，有出現的“中國”和“華”都是皇朝帝國以中原中土地區的誇耀其京城(京師)國之中樞和精華之都地文明徵象、強調“其冊封國皇朝國威在諸侯國、附庸國中之權力的中樞國”。 以清帝國為例，任何清國官方文書、與他國條約，滿清自稱都是“清”、“清國”、“大清帝國”，無一例外。所有所謂“中國”之出現在所謂的滿清文件，都是近代變造而來。現今所謂中國人，卻能把清、俄“尼布楚條約”說成是所謂的中俄條約，甚至還偽造出至少4種不同的所謂漢文尼布楚條約，都把清帝國、極東之帝國改成所謂的「中國」，甚至於創造出加上所謂漢文，原尼布楚條約是有立界石但並無銘文。首度取用所謂“中華”、“中國”、“華人”這些來形容或稱呼清國大陸版圖下國族的，是起源於梁啟超因戊戌政變失敗逃亡日本時的發想，並於1901年寫入其發表的“中國史敘論”。 在現今中國大陸版圖內可以輕易的變造出符合大中華文明歷史本位脈絡的歷史考古研究工程，更不用說將歷來多手每代本位脈絡考量需要而修撰補遺註記下來到無法公開或以假亂真再版的原始古籍記載文本，透過大中華本位脈絡意識需要的將之整理過的成電子資料文件呈現在現今發達的網絡資訊給受眾。例所謂大明當代陳第的“東番記”是於1959年時年47歲的方豪，概以所略聞杜撰復刻仿史。 高句麗、百濟、新羅長期以來被兩韓視為本族古國，所以韓國史上有三國時代的分期。近年中國在大中華民族主義文明脈絡本位下不再視高句麗為朝鮮國家，反而大力宣揚高句麗乃古代中國治下的一個少數民族地方政權，故其民族和歷史應歸屬於中國，並著手透過所謂歸屬的東北考古、基因等的歷史研究工程來建構強化此論點。

漢人其實也是多族融合來的，要講血統，測基因最準了，但是以語言文字文化習俗來論定，台灣人是漢人無誤

@young22yy

Ай бұрын

很多人寧願相信族譜及祖上傳說，就是不願面對科學基因檢測的結果。

@lhtyk

Ай бұрын

是屁阿

@user-kl2or8iv4x

Ай бұрын

你說的文化的確論宗教，有很多很漢人宗教習俗，但台灣也有自己發展出來的宗教文化。這其中包含原住民宗教和漢人宗教的融合。

会好奇平埔族凭空消失？却又不提海盗后人也不见了？😂 身体里有南岛人DNA 未必是台湾原住民呀！Andrea Dittis, Pedro Chino 和 Nicolas Iquan 的船队里也有东南亚人呀，他们也都恰恰好是Austronesian 呀！😂😂😂

@user-kx3jt8fu4t

Ай бұрын

玻璃芯有碎了

@WeihinChua

Ай бұрын

@@user-kx3jt8fu4t yeah, pirate's snowflakes. 😂😂

日語はい(hai）：應答詞的“是！”意，從江戶時代(1603-1868年)開始使用，在此時代前的武士階級使用はっ(ha，促音っ本身沒有發音)，庶民使用へい(hey)或へー(hei)(在台語同樣有用hè、hè-a、hè-lah音表示應答“是”、“對”的回應)，而後融合成はい(hai)主要在平民使用，武士階級在正式場合回答仍然是はっ(ha)。在明治維新後的日本軍隊也沿用了はい(hai)。はっ(ha)根據語調會成為感嘆詞，表達詢問或懷疑的意思；はっ(ha)？就是當聽不懂對方在說什麼時，要反問對方而使用，或聽不懂對方的話，不得不反問時使用的詞語。就如同在台語用蛤(ha)？的音。在武士階層以來所用ha同時有轉發為ho音用，同樣表示“是!”，在台語也使用ho為"好“音表示“是、好的”的應答。 먹자 meogja：一起吃飯吧。在台語的“蒙呷”音則是偏向向對方或一起的表示加減、多少、將就吃的用法。 쪽팔려 jjogpallyeo：表示“自己很尷尬”。在台語的表示我“很”怎樣、我“好”怎樣的台語語源是表示方向一方的쪽jjog音：我“jjog”見笑欸、你“jjog”靠北欸。 바다에 bada-e：在海裡。在台語形容人頭腦“頭殼壞去”的“趴代趴代”的語源。 뭐 ?(mwo，什麼？、什麼！?)。“嘸”有驚訝、驚詫意境，在台語“嘸mwo”用義常見為通無(沒有)、連詞(要不然）或延伸為語助詞的使用：看kua攏"嘸"、"嘸"看kua到tioh、“嘸”你是昧按抓？、“嘸”啊，今啊系蝦密情形？、 幹呢X，“嘸”利系勒公灑曉！？、啊“嘸”利系勒看kua沙小！？ 西元660年大唐在韓半島與新羅聯合發動了對百濟的攻擊，最終百濟首都泗沘被攻陷，663年8月大唐軍於白江口又大敗倭國(日本)與百濟之聯軍，百濟的故土被大唐和新羅瓜分，百濟義慈王與其子(夫餘豐)王室貴族以及一萬多名百濟平民被大唐擄至河洛一帶的洛陽(現今中國河南洛陽)，另有一批百濟貴族則逃往日本。 目前已知最早期東洋倭寇在1370年到1390年的部分高麗賤民群體，亦有純由朝鮮人組成的倭寇集團。1387年明國因東南沿海長年海盜倭寇為患，追勦無功，澎湖反成盜寇巢穴，明國因此厲行「墟地徙民」政策，將福建、浙江、廣東沿海三地的瀕海岸地區與近海諸島上所有居民及所剿佔澎湖上的住民(遷往福建)強迫遷入內地居住，島嶼居民全數淨空。 1602年東洋倭寇以高砂(台灣)為巢穴，1617年(明萬曆四十五年)成員複雜沒有國族歸屬的東洋海盜海商集團，與平埔族群在主要據地範圍的東蕃竹萋港(即台灣竹塹，今新竹縣)曾與剿倭入侵的大明軍發生戰役。福建沿海岸地區在中原大陸歷代帝國疆域下自古以來就是邊陲地帶，在更迭至明、清帝國下這個海濱地區歷經迫遷、招撫，百姓除了來源早已未必是古閩原始居民，同時也不會自稱為漢人。 Laurent Sagart(1951年生於巴黎)，法國漢學家。東亞語言研究中心 (CRLAO - UMR 8563) 的成員，他是法國國家科學研究中心 (CNRS) 的研究主任(已榮譽退休)，在西元2008年提出 Kra-Dai 是 FATK (Formosan ancestor of Tai-Kadai)的後期形式，南島語的一個分支，屬於在臺灣發展起來的Puluqic 群的南島語分支，其使用者在西元前3千年後半期左右遷徙回東亞大陸，包括廣東、海南和越南北部。 在他們到達這個地區後，他們與未知的群體進行了語言接觸，導致了FATK詞彙的部分再同化。 基於其假說並保守的有別於其假說，所謂閩南語是由包括台灣根據地的倭寇海盜、海商集團遷往福建沿海濱地區一帶，在延伸形成局部較強勢的政權主導勢力下匯流趨同。 出生於日本的鄭成功，在1652年以福建沿海其中福州為主的駐地，是以海商海盜集團勢力與清帝國對峙談判，不是以所謂打著反清復明的南明勢力。日治時期台灣各地平埔族群也曾發起更名為東寧族的社會運動。 中國所謂的華夏文明的起源是向來中國以中原天朝自居下，視週邊外族的東夷南蠻西戎北狄人類在遷徙逐鹿東亞大陸內陸(包括被歷代中原帝國所征擄至中原而落葉的四方之夷國王室與附屬百姓文明平民族群)的匯聚競合大鍋炒後才能幹出來的。東夷鮮卑融群在逐鹿中原下是貢獻了東亞大陸文明，大抵是高麗半島與東北亞大陸、日本群島融群的前融底定分別出大和、高麗之名民族的前身。 部分由古日、韓(含非現代首爾話為標準語的方言)民族所遺留語彙與解釋下來所謂漢字詞彙發音的同台語：不而過put-lî-kò(韓音：geuligo，在韓是"此外、還有"的意思，台灣則是“不過、然而、但是”意)、我(日語的私Watashi的 wa。在上古日語語彙的我發音使用“wa”和“wata”。上古指在奈良時代的西元710-794年及其以前)。哪do (日語的哪裡:どこdoko)、你(니 li，韓國南部方言音)、親自(韓音：jim-jo。台灣在用音用義皆為斟酌jim-jo，仔細端詳意)、南無觀世音菩(韓)。 台語與日語互通音：味、好、世界、了/瞭解、振、道、神、死、國、武器、魔、聯絡、散步、演示、白、夜、戰、實、人類、殺氣、毒、實戰、緊急、雜、車、健康、州、由、治療、誤解、刀、首、水源、王、機械、西、將軍、天才、戰車、要求、獎金、態度、誤解、友、偏見、優秀、天界、時間、結果、上、覺、報酬、感謝、賞金、島民、簡單、收納siu-la̍p/lok(日音：収納Shūnō）、現在hiān-tsāi(Genzai）、撤收thiat-siu（日音：撤収Tesshū）、守備、意識、注意、開始(Kaishi)、良心(Ryōshin)、實在(実際Jissai)、任務、鄰國(隣国Ringoku)、理解、研究gián-kiù(研究Kenkyū)。屬於上代日語語源的純用漢字以一字一音表記下來的用“支”(無義)來表記為日語的“キ” ki音(將“支”用於表記為キki音，在西元250-592年的古墳時代到710-794年奈良時代期間，後作シ，しshi），台語的支(也作tsi)、枝皆用gi音。支持tsi-tshî(しじ支持shiji)、土(日本原住民的阿伊努語單字型式的土Toy-Toy)。 台語與韓語互通音：土產(토산품tosanpum土產品的토산tosan)、特產(특산물teugsanmul特產物的특산teugsan)、動物tōng-bu̍t(동물dongmul)、監督(감독gamdog)、己(gi)、暫時、準備、回答、毒、壽、世、陣(jin)、兵、接、孤、高(go)、麗、時辰、統軍、節、度、避、千、人質、真正、臣、時間、陷、軍紀、南京、辱、分明、征服、簡單、出征、援軍、勇氣、服、汁、學(hag)、報、步、職員、聽、道理、本、令、戶、徵、慘、直接、犧牲、真心、乞丐、志、粉、種(jon)、監視、速度、失禮、始(si)、終(jon)、合嘴ha̍p-tshuì(韓語有使用合嘴habchwi表示為閉嘴)、縛起來ba-kiai(古諺文方言)、虎、布、都市、記者、證據tsìng-kù(韓音：증거 jeunggeo)、參考、阿爸、技術、疆、家屬、旗(깃발gisbal的깃gi）、印鑑(인감ingam)、家具、運動、龍、危機(위기wigi)、機會(기회gihoe)、現在(台語的tsìn-má)、滿足buán-tsiok(만족manjog)...。 大約在1930年代後期才出現所謂“閩南語”一詞，其語獨立性在皇朝當代不能與其他方言對談，與操清北京官話(後來的普通話)者更全然無法理解，清國常以筆談溝通。在擔任巡視臺灣(1722-1724年)監察御史一職的順天府大興縣(今屬北京市)人黃叔璥，在其所撰之《臺海使槎錄》一書的記載臺灣道習俗的章節中表示：郡中鴃舌鳥語，全不可曉。如劉呼澇、陳呼澹、莊呼曾、張呼丟。余與吳侍御兩姓，吳呼作襖，黃則無音，厄影切，更為難省。 1852年劉家謀的《海音詩》：「耗擲饔飧百口糧，如山狼籍不堪償；傷財翻被居財誤，浪說紅龜是吉祥。吉凶事，皆用「紅龜粿」；臺語「龜」若「居」，取「居財」之意也。每用，常數百箇；其棄之也如泥沙，暴殄甚矣。」 *居ku

廢話 那些地方的人 都被代換了。

台灣閩南人的祖譜如果假造，也是在福建做假，不是在台灣。台灣移民最大規格是唐山過台灣，是官方支持，拿著官方特許在台灣西部圈地開墾，從台中到台南，同姓聚落，組織團練，外抗海盜，內拒平埔，迫使原民往更深山遷移。使平埔族大量消失是病毒，是傳染病；漢人身上的病毒和病菌，平埔族人沒有抗体，漢人的祖先因病大量死亡，存活的人把病帶到台灣，也造成平埔族大量死亡。

@newtonhung

2 ай бұрын

沒有聽過漢人趨趕原住民至山區的歷史記錄，原本在漢人聚居地的平埔族群，因與外在世界接觸的早，聚落人數及勢力佔台灣主體，且已經漢化了，不要人云亦云，現在台灣既存的山地原住民原本就是住在山區，沒有所謂被漢人趕上山的事，有也是更早期的原住民之間的爭戰導致的部落遷徒。

@stevenlin5058

Ай бұрын

沒聽說過大清官方鼓勵移民台灣!台灣是反清復明的基地,大清會鼓勵移民台灣?不可能!只有聽過施琅的渡台禁令.好好研究歷史再來說好嘛!

@user-yn3ei9bx5i

Ай бұрын

?不對， 山地原住民原本就是住在山區。他們以狩獵維生。

@user-ht9zv4th5w

Ай бұрын

只有國家武力才能驅趕原住民 台灣先民都是三五成群的過來 就少少的幾個人的力量 這樣能把原住民驅趕？ 台灣先民來台開墾都是向原住民租地開墾 並非搶奪 有的是透過與原住民婚姻而獲得土地 客籍人士最多這樣取得土地的 台中牛罵頭社附近就有一張姓番仔駙馬因為婚嫁獲得原住民大量土地

@user-wk5kk4vg7r

27 күн бұрын

整天把歐洲人病毒美洲原住民的農場文套路套來台灣洗地有什麽意思？ 還病毒咧！ 最厲害的病毒是中國製的啦！

麻煩文組的不要在這自嗨, 腦補一大堆好嗎 !!!! 去讀 DNA 圖譜分析就知道了, for Christ sake !!

人類都是猴子變的

概於包含“先漢”前的使用到漢字的語彙文言文語法還不是所謂漢語系的語法。 最初，在先以有更大比例語彙多音節的東亞西與西南、南的藏緬語系，東亞西與西北、北到東北的阿爾泰語系，南亞到東南亞往東、北(組成日琉祖語之一)的南島語系，南亞往東與北的孟高棉語系(分支古越語從越南進入東亞大陸東南)等的亞洲週邊各部原始泛黃種民族主語系，在遷徙進入東亞大陸匯聚競合逐鹿到中原下，未知的發展出所謂甲骨文起源進而發展形成到用一字一音一義組成的更短詞彙文字來溝通形容表示的全漢字字義語彙語法使用。從東亞大陸歷代各國中央集權封建政體統治需要的主導推波，由上層廣為使用到也成為底層所用的歷代過程期間，在普遍全面使用所謂漢字為主的區域下，對發展已使用全漢字語法語彙區域的各部原始原住民族語言也相當程度的被取代而消亡。文明文化交流從來不會是單向的，在受漢字系統回流到週邊文明民族使用形成所謂的漢字圈，自然在使用相當漢字或創字也以其民族語言解釋下來的自有對應用音用法。 在台灣所謂漢化的接受使用全漢字圈下，要更有利推廣台語為主流同時，就要有所區別取代的在本質抽根改變現在部分所謂漢字彙的普通話發音，改回以與韓(包含古諺文方言)、日古民族遺留或所解釋音下來漢字詞彙發音同台語相近的為台灣正體字的台灣正音，取代近代中國定調北京官話正音來的字彙發音。 中國歷史尤以所謂的秦朝為例歷史，是非常仰賴吃重“史記”的從而推敲出來的大中華脈絡本位歷史。在現今中國大陸版圖內可以輕易的變造出符合大中華文明歷史本位脈絡的歷史考古研究工程，更不用說將歷來多手每代本位脈絡考量需要而修撰補遺註記下來到無法公開或以假亂真再版的原始古籍記載文本，透過大中華本位脈絡意識需要的將之整理過的成電子資料文件呈現在現今發達的網絡資訊給受眾。例所謂大明當代陳第的“東番記”是於1959年時年47歲的方豪，概以所略聞杜撰復刻仿史。 高句麗、百濟、新羅長期以來被兩韓視為本族古國，所以韓國史上有三國時代的分期。近年中國在大中華民族主義文明脈絡本位下不再視高句麗為朝鮮國家，反而大力宣揚高句麗乃古代中國治下的一個少數民族地方政權，故其民族和歷史應歸屬於中國，並著手透過所謂歸屬的東北考古、基因等的歷史研究工程來建構強化此論點。 所謂的閩粵祖譜是偽譜；台灣的所謂漢制祖譜並不是由外來殖民對積俗統稱所謂漢人的來台開基祖傳下來的，而是後來有人信以為真按址前去認親帶回來的，並帶回禮儀規矩，使關係愈來愈逼真，至今對大中華民族祖脈信仰早已就如同宗教團體信徒的對感恩Seafood讚嘆Seafood的信仰根深蒂固一般。 中國百姓在明嘉靖十五年(1536)年以後才被准許祭拜四代之前的祖先，把他們寫入祖譜，因此上溯漢唐宋名人甚至炎黃的，明代之前的中國祖譜都是有假造誤差。蓋宋代之前的族譜是官修的，私修族譜極少，直到明代民間修譜的風氣才開始，到清代因受雍正2年頒行的康熙《聖諭廣訓》「修族譜以明疏遠」的號召而大盛，甚至有人把不修族譜看作是「有違聖祖仁皇帝(康熙)敦孝悌、篤宗族之訓」。基因研究早已確認，福建、廣東人都是百越民族的後代，是自古從漢制的皇朝帝國以中原漢譜名人祖譜與堂號消滅了越族。 清帝國實施堅壁清野的戰術對山東、江蘇、浙江、福建、廣東等地實施海禁，禁止人民跑到台灣，同時畫界遷民，在沿海地區的住民強制要遷到界內，並築界墻、立界石，派兵戌守，若越界則殺無赦。 現今在基於有利大中華歷史脈絡下，中國已在淡化明、清國東南沿海的海倭泛濫與海禁的政策歷史，另外近年也強調提出所謂東洋海倭為中國東南而來的假倭等的歷史。 縱觀中國歷史，添加註釋或修改和操縱前代歷史記錄的做法一直存在，往往在有利於當前朝代包括現今中國的歷史版本。

所以台灣中國，一邊一國，不同文不同種

我認為閩人與客家相當数量。 崙背、二崙、說台語、外人會誤認為閩人。

我個人認為這庄也混住部分較有經濟能力的原住民及嫁給中國大陸移民的人，反之則甚少！

平埔族 還被大清帝國賜姓！

高麗菜種子從中國來的 種在梨山 拿到菜市場賣說這是中國高麗菜這不是欺騙消費者嗎 血統歸血統 哉陪養育你長大成人的土地才是你真正該認同的

@Corgyw

16 күн бұрын

高麗菜跟蓮霧、虱目魚、水牛、混凝土一樣都是荷蘭人帶到台灣的，高麗源自結球甘藍的荷蘭語「Kool」 根據歷年外國投資台灣的總數合計，來台投資總金額的冠軍不是美日，而是荷蘭

台灣有外星人，已演化用膝蓋思考、演算了！😂

@zhimingchen9751

Ай бұрын

中國在習領導下，集體退化到毛時代。😊

@zhimingchen9751

Ай бұрын

中國在習領導下，集體退化到毛時代。😊

@zhimingchen9751

Ай бұрын

中國在習領導下

@zhimingchen9751

Ай бұрын

集體退化到毛時代。😊

@zhimingchen9751

Ай бұрын

退化到毛時代

說這個背後的目的不言而諭。搞對立！

離開台島拿什麼護照呀？

平埔族都說：我們是中國人！高金也說我們习近平！😅

台灣人(漢人)哪裏來？回去看自家的神主牌或族普就知道了，除了原住民外，都是從大陸來的

@tecoineterwave6317

Ай бұрын

bs

@JonahBinDowey0910

Ай бұрын

我的曾祖母就是原住民外貌，難道從東亞大陸過來的祖先才是祖先，台灣本地的祖先不是祖先？

真是胡說八道，你們這些台獨的學者用盡方法找一些資料湊一湊就在講古啦

@hinh3559

Ай бұрын

那你舉證反駁啊！出一張嘴。

台灣是外星人後代，不是地球人！

China sasowalay. kiso kako cingra. tolo ngangan. dayni i Taiwan encumin ina' loma'. (Amis 阿美語）中國語言，你我他，3人稱，來自台灣原住民姆國。