اللهم صلِّ وسلم وبارك على الذات المحمدية ولآال واغفر لنا مايكون وماقد كان 💚

أسأل الله لكم دوام الصحة والعافية وبركة العلم والعمل. نعم القوم أنتم ❤️

الحمدلله على وجود هذه القناة

نفعنا الله بكم و بارك فيكم

اللهم صلِ على سيدنا وحبيبنا محمد أشرف الخلق خلقاً وخلقا

جزاكم الله خير الجزاء

مشاء الله عليك الله ينور

بارك الله فيك ❤

الله يرضى عليك

صلى الله عليه وسلم

بارك الله فيك

بارك الله فيكم

جزاكم الله خيرالجزاء

اللهم صل وسلم على نبينا ومحمد

ما شاء الله

الله يجزيك خبر

فتح الله عليك اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صاحب *التاج* و المعراج والبراق والعلم دافع البلاء والوباء والمرض والألم.

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

أم مالك رحمهما الله ألبسته العمامة ودفعته إلى شيخه ربيعة دليل عملي عند السلف .

حرمنا ارتداء العمامة في مصر اسال الله ان تعود لنا

سنية لبس العمامة العمامة وردت أخبار صحاح تدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتم أحيانًا بعمامة بيضاء، وأحيانًا أخرى خضراء، وفي حديث جابر عمامة سوداء، وليس هناك تعارض بين عموم الخبر الصحيح الآمر بلبس البياض، وما صح من لبسه صلى الله عليه وسلم السواد، كانت له عمامة تسمى السحاب ، ونزول الملائكة يوم بدر بعمائم صفر؛ ورُوي عن عبد الله بن عمر مرفوعًا ” عليكم بالعمائم، فإنَّها سيما الملائكة وأرخوها خلف ظهوركم”. ومنه أيضا ما رواه الترمذي عن ركانة ” إنَّ فرقَ ما بيننا وبين المشركين العمائم على القلانِس”. وجاء في زاد المعاد لابن القيم : أن النبي صلّى الله عليه وسلّم كان له عمامة تسمَّى السحاب، كساها عليًّا، وكان يلبسها ويلبس تحتها القلنسوة، وكان يلبس القلنسوة بغير عمامة، ويلبس العمامة بغير قلنسوة، وكان إذا اعتمَّ أرخى عمامته بين كتفيْه كما رواه مسلم في صحيحه عن عمرو بن حريث. وعن عبد الله بن عمر قال كنت عاشر عشرة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وابن مسعود ‏وابن جبل وحذيفة وابن عوف وانا وابو سعيد فجاء فتى من الأنصار فسلم ثم جلس فذكر الحديث إلى ان قال ثم امر ابن عوف فتجهز ‏لسرية بعثه عليها فأصبح وقد اعتم بعمامة كرابيس سوداء فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم ثم نقضها فعممه فأرسل من خلفه اربع اصابع ‏أو نحوها ثم قال هكذا يا ابن عوف فاعتم فانه اعرب واحسن ثم امر بلالا فدفع اليه اللواء فحمد الله وصلى على النبي صلى الله عليه ‏وسلم ثم قال خذ يا ابن عوف فاغزوا جميعا في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ولا تغدروا ولا تمثلوا فهذا عهد الله وسنة نبيه فيكم قال الحافظ الهيثمي: ‏روى ابن ماجه طرفا منه، رواه الطبراني في الأوسط واسناده حسن مجمع الزوائد ج: 5 ص: 120‏ ويكفي المنصف قوله صلى الله عليه وآله وسلم : هكذا يا ابن عوف فاعتم فإنه أعرب وأحسن ومن يتأمل ما قيل في صفات العمامة يدرك أنها مما لا يستهان فيه من مظاهر الشرع: قال الشوكاني في نيل الأوطار عند شرح حديث: ‏ ‏- ( وعن نافع عن ابن عمر قال : { كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه } , قال نافع : وكان ابن ‏عمر يسدل عمامته بين كتفه رواه الترمذي )‏ قال: الحديث أخرج نحوه مسلم والترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجه من حديث جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه قال : { رأيت ‏النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر , وعليه عمامة سوداء قد أرخى طرفها بين كتفيه } , ‏ وأخرج ابن عدي من حديث جابر قال : { كان للنبي صلى الله عليه وسلم عمامة سوداء يلبسها في العيدين ويرخيها خلفه } , قال ‏ابن عدي : لا أعلم يرويه عن أبي الزبير غير العرزمي وعنه حاتم بن إسماعيل , ‏ وأخرج الطبراني عن أبي موسى { أن جبريل نزل على النبي صلى الله عليه وسلم وعليه عمامة سوداء قد أرخى ذؤابته من ورائه } . ‏قوله : ( سدل ) السدل : الإسبال والإرسال , وفسره في القاموس بالإرخاء . ‏ والحديث يدل على استحباب لبس العمامة , ‏ وقد أخرج الترمذي وأبو داود والبيهقي من حديث ركانة بن عبد يزيد الهاشمي أنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : { ‏فرق ما بيننا وبين المشركين العمائم على القلانس } ‏ قال ابن القيم في الهدي : وكان يلبس القلنسوة بغير عمامة ويلبس العمامة بغير قلنسوة انتهى . ‏ والحديث أيضا يدل على استحباب إرخاء العمامة بين الكتفين , ‏ وقد أخرج أبو داود من حديث عبد الرحمن بن عوف قال : { عممني رسول الله صلى الله عليه وسلم فسدلها من بين يدي ومن ‏خلفي } والراوي عن عبد الرحمن شيخ من أهل المدينة ولم يذكر أبو داود اسمه . ‏ وأخرج الطبراني من حديث عبد الله بن ياسر قال : { بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب إلى خيبر فعممه بعمامة ‏سوداء ثم أرسلها من ورائه أو قال على كتفه اليسرى } وحسنه السيوطي . ‏ وأخرج ابن سعد عن مولى يقال له هرمز قال : " رأيت عليا عليه عمامة سوداء قد أرخاها من بين يديه ومن خلفه " . ‏ قال ابن رسلان في شرح السنن عند ذكر حديث عبد الرحمن : وهي التي صارت شعار الصالحين المتمسكين بالسنة , يعني إرسال ‏العمامة على الصدر . ‏ وقد أخرج ابن أبي شيبة أن عبد الله بن الزبير كان يعتم بعمامة سوداء قد أرخاها من خلفه نحوا من ذراع . ‏ وروى سعد بن سعيد عن رشدين قال : رأيت عبد الله بن الزبير يعتم بعمامة سوداء ويرخيها شبرا أو أقل من شبر . ‏ قال السيوطي في الحاوي في الفتاوى : وأما مقدار العمامة الشريفة فلم يثبت في حديث وقد روى البيهقي في شعب الإيمان عن ابن ‏سلام بن عبد الله بن سلام قال : { سألت ابن عمر كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتم ؟ قال : كان يدير العمامة على رأسه ‏ويقورها من ورائه , ويرسل لها ذؤابة بين كتفيه } , وهذا يدل على أنها عدة أذرع , فقد كان الصحابة رضوان الله عليهم يتأسون به صل الله عليه وسلم في والطعام والشراب فضلا عن الهيئة والشارة

@mohammedassaggaf3533

10 ай бұрын

شكرا على البحث الجميل

@user-hs2if8fu2o

10 ай бұрын

​@@mohammedassaggaf3533 لنا الشرف يالحبيب

@muhanadali8848

Ай бұрын

خير الكلام ما قله ودل 👍🏼و شكرا

اشتقنا لكم... بوركتم🤍

اللهم أخرجنا من ظلمات الوهم ، وأكرمنا بنور الفهم ، وافتح علينا بمعرفة العلم ، وسهل أخلاقنا بالحلم ، واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه اللهم علمنا ماينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما والحقنا بعبادك الصالحين بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين حمد الشاكرين ،وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم ، اللهم إنا نسألك الهداية مع العناية من البداية إلى النهاية ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، اللهم يا وهاب ألهمنا الصوب وأتنا الحكمة وفصل الخطاب ، واجعلنا من كمل أولي الألباب ، واسقنا من محبتك أعذب شراب ، وافتح لنا من الخير والسعادة كل باب ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله والأصحاب ، وبارك وسلم تسليما ، ووهب لنا بالصلاة السلام عليه خيرا عظيما ،وجعلنا في أقرب المنازل من حضرة هذا النبي الكامل في جميع العوالم اللهم آمين . 21.شوال.1445 30.04.2024

♥️✨♥️✨♥️

السلام عليك ورحمة الله وبركاته. هل من الممكن أن تدلني على المقاسات بالتفصيل ؟

السنة تغطية الرأس بأي شكل

English subtitle please. 🤗

@AbdulRahman-qn1qo

2 ай бұрын

ادخل ترجمة اليوتيوب

ماشاءالله كم يكون طول العمامه الخرقه

@mohammedassaggaf3533

10 ай бұрын

حسب حال الانسان وسمك العمامة

كم متر يا شيخنا تكون وهل أسجد بها ولا تعد حائل ونوع القماشة المفضلة وهل أذهب الي الخياط كي يسرفلها أم كيف تصنع

@AbdulRahman-qn1qo

2 ай бұрын

السودانيين يلبسون مثلها على ما أعتقد ٣امتار وطبعا تشيلها للخياط والقماش يكون تيترون هذا احسن قماش لها

ليس من السنه لبس العمامة

العلماء من اهل السنة و الجماعة قالوا العمامة ليست بسنة عبودية ولكن هي سنة عادة و لو كنت سنة نجد كل العلماء يلبسون بها لأن العلماء ورثوا الأنبياء . و لكن إن تكون فب بلاد مسلم حيث العادة ان تلبس بالعمامة فإن السنة هنا أن تلبس بها دون ان تكون واجبا فقط لتكون كما جميع الناس .

@waelalhouri6228

3 ай бұрын

أئمة المذاهب الاربعة، وعلماء الدين والعلوم في الزمن العباسي والاموي والفاطمي وباقي ايام خلافة المسلمين كان يلبسون العمائم

@khalidmuhammad9696

Ай бұрын

السنة تغطية الرأس

@muhanadali8848

Ай бұрын

​@@waelalhouri6228 لان عدادت الشعب فس وقتها (عاده)

لو سمحت: اعطني الدليل على أن لبس العمامه سنه ؟!!

@user-hy8ub1gm2l

6 ай бұрын

سبحان الله كل هذه الأحاديث اللتي رواها الشيخ لم تكفك دليلاً

@user-ib2ku9iq3v

6 ай бұрын

@@user-hy8ub1gm2l اغثني يا أستاذ غياث وذكرني بدليل على أن لبس العمامه سنه ... تلك ملابسهم في ذلك الزمان والرسول صلى الله عليه وسلم كان يلبس العمامه وأحيانا" لا يلبس العمامه ... وتلك ملابسهم في ذلك الزمن وليس معنى ان الرسول صلى الله عليه وسلم لبس العمامه في بعض الأوقات انها سنه ... الرسول صلى الله عليه وسلم كان عنده سيف وسلاح ... وخيل .. هل معنى هذا أن لا نستعمل الأسلحه الحديثه الآن ونستعمل السيوف !!! وهل نترك السيارات والطائرات ونستعمل الخيول والجمال !!! وهل نحارب بالدبابه أو بالخيول !!!

هذه ليست عمامة العرب ، عمامة العرب تكون بشكل مختلف

انتم ابعد من اتباع النبي فانتم المبتدعه تقولون مالا تعلمون

@user-kn4hb8so6e

28 күн бұрын

قل خير أو اصمت

بارك الله فيك

ما شاء الله