جزاك الله خيرا وعافاك ورفعك ونصرك وأدخلك الفردوس الأعلى

حين ارى فيديوهاتك يا استاذ اشعر بضخامة اللغة العربية و رونقها .

حقيقة جمال اللغة العربية وشموليتها يتعديان الوصف .رووووووعة و... روعاتك انت يا استاذ تتطلب الامتنان والشكر .

شكرا على مشاركتك لهذا الدرس المفيد واستفدت منه يا شيخنا الفاضل

بارك الله فيك وجزاك خير ما يجازي به عباده الصالحين .

ماشاء الله كأنني لم اتعلم من قبل جزاكم الله خيرااا و نفع بكم

@fonon_arabic

3 ай бұрын

بارك الله فيك وزادك الله علما ونفعا

اهلاوسهلا بحضرتك معلومات جيدة نشكرك كثيرا❤

عيدكم مبارك استاذنا العزيز❤🎉

@fonon_arabic

3 ай бұрын

كل عام وأنت بخير وسعادة ربي يوفقك

وفقكم الله

بارك الله فيكم

حفظكم الله ورعاكم

شكرا يا باشا على الدرس 😊😊😊

جزاك الله كل

بارك الله فيك

بوركتم♥️♥️♥️♥️

@fonon_arabic

3 ай бұрын

جزاكم الله خيرا

جزاك الله خيرا

بوركت

@fonon_arabic

3 ай бұрын

بارك الله فيك

جزاك الله خيرا اخي الحبيب

@fonon_arabic

3 ай бұрын

بارك الله فيك وشكرا لك أخي الكريم

شكرا جزيلا لك أستاذي العزيز

كيف تعرب فلا تعجبك اموالهم بالنصب عندما اوردها الاماراتي في شاعر المليون عمدا أو خطأ و هل تصح بالنصب ؟

أحزنتني غزة أحلها .. أخجلتني العرب حكامها.. أبهرتمي اليمن جنودها

@user-lx9pw6nc9b

3 ай бұрын

أنشد

@lafkihlafkih1857

3 ай бұрын

@@user-lx9pw6nc9b بل أتوجع

@user-zk1cn9vr5v

3 ай бұрын

بل أحزنتني وأخجلتني العربية إملاؤها!!!!!!!!!!!!

@youcefyoucef3721

3 ай бұрын

أبهرك الروافض جنودهم؟؟؟!!!؟؟ جاهل

@user-pr6hy8gi8k

2 ай бұрын

أبهرك الرافضي الحوثي الذي يطعن بعرض النبي ؟

بوركت أستاذ

بارك الله فيك اخي

@fonon_arabic

3 ай бұрын

جزاكم الله خيرا

جزاك الله خير الجزاء

شكرا جزيلا!

شكرا جزيلا

الحمد لله شكرا وجزاكم الله

@fonon_arabic

3 ай бұрын

بارك الله فيكم وبالتوفيق لكم

شكرا

❤❤❤

💕

بدل ليس جزء من كل وليس كل من كل لانه صفة , درسته لابني في المتوسط على العموم ساراجع معكم شكرااا جزييييلا

👍👍👍👍👍👍👏👏👏

استمر ❤

@fonon_arabic

3 ай бұрын

بكم وبدعمكم نستمر شكرا لك

المزيد للمزيد.

❤

@fonon_arabic

3 ай бұрын

دخلت قسما جميلة ألوانه

هل يعتبر فعل الأمر فعل لازم ؟

هناك فيديوهات لها روابط لاعراب الجمل الواردة واخرى لا يوجد لها اتمنى ان تضع روابط لاعراب الجمل لكل مقطع فيديو وشكرا❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

ممكن حل المسألة دى إحذر أمرين( ) الإهمال( ) والكسل ( ضع علامة ترقيم ) 😅وأنا زينب في الصف الخامس الابتدائي 😊

@fonon_arabic

3 ай бұрын

بالترتيب نقطتان رأسيتان : ثم فاصلة ثم نقطة

معلم هل يمكنك توضيح الفرق بين كلمة مَسمعي و مِسمعي؟؟ ارجو منك الرد وجزاك الله خيرا ❤😊

😊😊😊ساعتان

استاذنا العزيز ممكن جمع دروسك في قوائم التشغيل، بمعنى كل موضوع يوضع في قائمة خاصة.

أخجلتني العرب حكامها..وخرفانها.. 🫣🫣🫣🫣🫣 وأعجبتني. نعلين اليمن..وفرسانها.. 🤔🤔🤨🤨🫢🫢🫡🫡🫡🫡🫡🫡 وأذهلتني..فعل فارس بصهيونها..😴😴😴😴😴😴😴😴😴 ويدهشني..أن تقولوا..عني..ذيلانها..😂😅😀🤪👏

لو سمحت يا أستاذ: اعراب الجملة التالية: ورغم اصرار فاعلي الخير على العمل. لو سمحت الله يبارك فيك❤

الذي اعجب هو الفاعل

لونها نعت سببي فيها ضمير يعود ع الزهرة..ممكن التوضيح..وشكرا..

@elwannane5312

3 ай бұрын

... لونُ.. ها /ليس نعتاً سببياً لأنَّ الكلمة ليست "وصفاً" للزهرة حيث إن النعتَ صفةٌ للموصوف... كقولكَ /قطفتُ الزهرة العطرةَ... فهذه الكلمة وصفٌ للزهرة.. إلا أنها نعت "حقيقي" و ليس سببياً... النعت الحقيقي يصف اسماً قبله و يتبع النعتً المنعوت في إعرابه "ضمًّا. فتحاً و جرًّا" كما يتبعه في تعريفه و تنكيره و إفراده و تثنيته و جمعه... أما النعتُ السببي فيصف اسما بعده... كقولك/زرتُ المعرضَ الواسعَ رِواقُه. و هذا النعتُ له أحكامٌ لا يتَّسعُ المجال للتفصيل فيها... "الونان" أستاذ لغة عربية سابق . تحية لك.

اول +تثبيت بايز

@fonon_arabic

3 ай бұрын

بالتوفيق لك

الذي يقول الجملة خطا لا يسب بل يأتينا بالصواب والدليل ارتقوا في تعليقاتكم

@lionheart2502

3 ай бұрын

صح وانا فعلا آسف

@lionheart2502

3 ай бұрын

حذفت التعليق

@lionheart2502

3 ай бұрын

الشيئ المعجب به في الجملة هو شيئ معين في الزهرة وهو لونها فيجب وضع اداة تجزاة قبل الزهرة ونقول اعجبني من الزهرة لونها ونقول اعجبني لان المعحب به مذكر(اللون)

@lionheart2502

3 ай бұрын

او نقول اعجبني لون الزهرة او اعجبتني رائحه الزهرة انما اعجبتني الزهرة لونها مش راكبة خالص

@fonon_arabic

3 ай бұрын

بارك الله فيكم وشكرا لك على ردك الجميل . الهدف من هذه الأسئلة هو نشر الثقافة وتصحيح المفاهيم الخاطئة عند المتعلمين والمثقفين وكلنا نتعلم ونعلم 🌹🌹🌹🌹

ما رأيك سي ليمني

اسلام عليكم اريد تعربلي اعراب مفصل، كتب محمد الدرس وجزاك الله خير ❤

اشرح درس الممدود والمنقوص والمقصور رجاء

@elwannane5312

3 ай бұрын

سيشرح لك هذا "الونان" الضعيف /من أنواع الاسم في اللغة العربية "الممدود" و هو كل اسم انتهى بهمزة قطع مسبوقة بألف ممدودة مثل "صحراء... فضاء... سماء... ورقاء... (مفهوم؟) هذا النوع من الأسماء تكون كركات إعرابه الثلاث ظاهرة كلها" الضمة.. الفتحة.. الكسرة".. و هناك الاسم المقصور و هو كل اسم انتهى بألف إما مقصورة أو ممدودة مثل /فتى... عصا...و هذا النوع من الأسماء يعرب بحركاتٍ مقدَّرةٍ (ضمة.. فتحة.. كسرة) بمعنى أنها لا تظهر في آخره /حضر الفتى... كلمة "الفتى" هي فاعل مرفوع بالضمة المقدرة... المانع من ظهورها التعذُّر... كذلك الفتحة مع النصب و الكسرة مع الجرِّ (مفهوم) ثم يأتي النوع الثالث من الأسماء و هو المنقوص و هو كلُّ اسم انتهى بياء قبلها كسرة ثابتة مثل /قاضي.. نادي.. بازي... و هذا النوع يعرب بضمة و كسرة مقدَّرتين و بفتحة ظاهرة... ملاحظة /حول الاسم المقصور (لا تخلط بين عَصَا.. القضيب الذي نضرب به أو نتوكَّأُ عليه و الذي نأخذه من الشجرة "و" عَصَى" الفعل الذي هو" عقَّ" و ضده" أطاع"... إذن أطِعْ والديْك و لا تعُقَّهُما و إلاَّ ضرباكَ بالعصا... (سفرجلية الأصل. 😂😂😂🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣)

@mahmoudhammoud6171

3 ай бұрын

@@elwannane5312 شكرا لك يا عزيزي 🫀

من الذي اعجب

اللهم كن عوناللمسلمين اللهم عليك بالصهاينة

أستاذ من فضلك أريد إعراب كلمة اليوم في هذه الجملة كان الطقس معتدلا وصار اليوم حارا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذنا الكريم أرجوك محتاجين من حضرتك تكلمنا عن الحروف التي تزاد في الكتابة والحروف التي تحذف من الكتابة ❤❤

ممكن تفسر ليه الوردة فاعل . في حين صياغ الجملة كانه يدل انا من اعجبه و ليس الوردة 🤔

@abdulrahmanshoom2995

3 ай бұрын

حاول فهم الفعل اعجبني (ليس بمعناه في العامية )ستجده بمعنى جعلني اتعجب مثل اخافني جعلني اخاف فول قلت اخافني الاسد فالاسد هو الفاعل لانه هو من جعلني اخاف وكذلك الزهرة هي من اثارت الاعجاب في نفسي وقس على ذلك مثلا ازعجعتني الطفلة فالطفلة اثارت هذا الشعور في نفسي

@elwannane5312

3 ай бұрын

... اجعل كلمة "الوردة" مبتدأً أو اعكس صياغة الجملة.. ستقول (الوردةُ أعجبتْ.. ني) فالوردة هي صاحبة الفعل لأنه ليس بالضرورة أن يكون الفاعل دائماً عاقلاً يقوم بالفعل آلياً أو حركياَ ملموساً..) مثلاَ //حلَّ الصَّيْفُ و حلَّ الضَّيْفُ.. 😂 حلول الصيف "غير محسوس أو مجرَّد و حلول الضيف فعلي ملموس... كذلك الورة أعجبت و راقت في لونها...

لماذا اللون بدل اشتمال وهو خاصية في الزهرة لا ينفك عنها، أليس هو بدل بعض من كل؟

ديرنا التمارينا وكثرنا منهم في اقرب وقت ممكن طلب منك من تميذة للبيام

ممكن سؤال في الكناية

@user-vz2my4kq3v

3 ай бұрын

السلام عليكم ممكن تشرحلي هذه الابيات والبيان فيه علما انها في مدح علي بن العليل : رأين نجــــيع الدمع خــــالط هدبه *** فغــــادره مثل الشــــــقــــــائق والورد ففي مرسلات الدمع إنسان ناظري *** وفي النازعات الروح والقلب في الرعد

@user-vz2my4kq3v

3 ай бұрын

بشر

لمك حلوه

درس عن ادواء الدرس

لو شرحت عالأقل معنى بدل اشتمال طالما ورد في الجملة .

ممكن.اعرف الغرق بين اسم المفعول والمصدر الميمي

@abumahir7356

3 ай бұрын

ماهو الفرق بين اسم المفعول والمصدر الميمي من غير الثلاثي لان الاسم المفعول من غير الثلاثي يبدأ بميم مضمومة وفتح ماقبل الآخر وهذا أيضا مثل المصدر الميمي مثال مستخرج الميم عليها ضمه والرأء عليها فتحة مثال البترول مستخرج من الوطن العربي مثال المصدر الميمي.....الخ

والياء ضمير متصل مبني علي السكةن في محل نصب مفعول به

الى جميع العرب :أحب العربية والعربية. ما الإعراب؟

كيف تكون الوردة فاعلا ؟!

لونها بدل من الزهره وبدل المرفوع مرفوع وعلامه رفعه ضمه ظاهره علي اخره

الزهره فاعل مرفوع وعلامه رفعه ضمه ظاهره علي اخره

الزهرة هي ليست بفاعل هي لم تفعل شيئا هي مجرد زهرة ساكنة بمكانها وكل الافعال ممن انفعل وفقط. اذا "الزهرة" علة لفعل الاعجاب تأتى من جمالها.

@user-mc6eu7wp7p

3 ай бұрын

الفاعل: هو من قام بالفعل أو اتصف به. مثل: أشرقت الشمس. ما إعــــــراب الشمس؟ طبعا فاعل، كذلك اخضرت الأرض. الأرض؛ فاعل.. اعجبتني الزهرة لونها. أنا وقع علي فعل الإعجاب أنا=ياء المتكلم سبب الإعجاب: الزهرة فهي الفاعل لونها: بدل اشتمال من الزهرة مرفوع

@djamelkedj7013

3 ай бұрын

@@user-mc6eu7wp7p الفاعل: من قام بالفعل او اتصف بالفعل، فهل قامت الزهرة بالفعل او اتصفت به؟ فالاعجاب تاتى ممن تعجب فقط

@djamelkedj7013

3 ай бұрын

اخضرت الارض. الارض اخضرت لعارض اصابها ولم تخضر بنفسها اذا فالارض ليست فاعلا وانما هي مسندة لعلة او عارض لفعل اصابها وهو الاخضرار.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. هنا الجملة. من يريد ان يتعلم انواعِ. لماذا كسرة؟

@basekequrylysuly8467

Ай бұрын

يعني في الكلمة انواع

بارك الله فيكم ولكن قولك قد يتقدم المفعول به على الفاعل اذا كان المفعول به ضميرا. وهذا عليه ملاحظات اولا قد يفهم من كلامك ان هذا جائز دائما وليس الامر كذلك فاذا كان الفاعل والمفعول به كلاهما ضمير وجب تقديم الفاعل تقول أكرمتك ثانيا قد يفهم ان هذا خاص بالضمير دون الاسم الظاهر وهذا ليس صحيحا بل يجوز ان تقول قرأ محمد الكتاب. او قرأ الكتاب محمد واما أعجبتني الزهرة. فهذا من تقديم المفعول وجوبا اذا كان ضميرا متصلا والفاعل اسم ظاهر

أستاذ اعرب لي . ما جاءنا من بشير ولا نذير. ..بشير كيف تعرب

@fonon_arabic

3 ай бұрын

بشير:اسم مجرور لفظاً، مرفوع تقديراً على أنه فاعل . أو نقول : فاعل، مرفوع محلاً مجرور لفظاً بحرف الجر الزائد

@youcefbouslimani7903

3 ай бұрын

@@fonon_arabic بارك الله فيك أستاذنا الكريم

سؤال يجول في خاطري وهو هل هذه المفردات هي نعت أم ماذا مثلما نقول عن فرق الإسلام ( صوفية - أشعرية - سلفية ) نحن نقصد بها مجموعة أشخاص لكن لماذا لم نقل سلفيون مثلا أو صوفيون أو أزهريون وهكذا وايضا كما نقول للفرق المنحرفة ( مبتدعة ) هل هذا نعت وهل يصح نعت العاقل بالمفرد المؤنث

اين الفاعل

سؤال استاذ..انا احتج على قواعد النحاة في الاعراب مثلا كيف تعرب الزهرة فاعل لماذا..هي لم تقم بالفعل ولم يسند لها الفعل هي وقع عليها الفعل ..والفاعل ضمير مستتر تقديره انا حتى ولو اعرابك صحيح ..بس هاد خطأ ويجب تصحيحه بمجمع اللغة على مستوى العالم العربي هناك اخطاء كثيرة بنفس السياق مع كل احترامي لك انت لست المخطأ موروث النحاة هو الخطأ

@zineb9728

3 ай бұрын

ماهذا ما هذا الهراء أين الخطأ الخطأ في رأسك فقط الزهرة فاعل لأنها هي من أعجبت المتكلم الذي هو الياء التي وقع عليها فعل الاعجاب و بالتالي هي مفعول به سبحان الله تريدون تغيير ثوابت اللغة رحماك يا رب

@mahmoudjadli7761

3 ай бұрын

@@zineb9728 اولا كان من الممكن ان تكون محترم اكثر في الكلام يا هذا ثانيا انت كلامك هراء نتكلم عن البلاغة في النحو يا فهمان...كيف الزهة هي من قامت بالفعل ليس لديك عقل لتفكر الذي قام بفعل الاعجاب هو المتكلم والاعجاب وقعة على الزهرة تبصر قليلا ستعرف عن ماذا اتكلم

@mahmoudjadli7761

3 ай бұрын

@@zineb9728 وتقول الزهرة فاعل يا فارغ ما هو الفعل الذي قامت به الزهرة قل لي ما هو الفعل الذي قامت به وانا سأعتذر منك ومن النحاة ومن روح صيباويه

@elwannane5312

3 ай бұрын

... لله درُّكم... أتُريدون يا أخي أن يكون الفاعل دائماً عاااااقلاً ؟ حتى نسميه فاعلاً حقيقياً.. ؟إذا أردنا أن نفكر بهذه الطريقة فإننا سندخل متاهة لا سبيل للخروج منها مثلا إذا قلنا /سال الماءُ فالماء لم يسِلْ لأن هناك انحدار للأرض هو ما جعله يسيلُ... /غربت الشمسُ... حركة الأرض هي التي غيبتها أما الشمس فهي نجم ملتهبٌ لم يفعل شيئاً... ماتَ الرَّجلُ.. فهل هذا الرجل بحث عن الموت و تجرَّعه... حتى نسميه فاعلاً. .. فليس بالضرورة أن يكون الفاعل دائماً عاقلاً... و حتى في اللغات الأجنبية هناك مثل التجليات مثلا(la nuit tombe.. Le soleil brille... La fleur donne une bonne odeur...) أتمنى أن أكون قد وُفِّقْتُ و لو لتقريب المُراد... إن هذه أسئلة فلسفية محضة، مثل من يتساءل /من أول من جاء للوجود"الدجاجة أم البيضة..؟ إذا أجبت الدجاجة..! مشكلة و إن أجبت البيضة مشكلتان... إذن فلنترك الدجاج و البيض و ما له علاقة بهما و نخرج من الباب الواسع 😂😂😂😂🤣🤣🤣🤣

السلام عليكم استاذ من بعد اذنك عندي سؤال بخصوص الاحرف المختصة بالافعال هل (ومن يفعل ذلك يلق اثاما) حرف المن هنا دخل على الفعل واحرف الجر من المفترض انها مختصة بالاسماء ممكن توضيح من بعد اذنك

@WE-br1wm

2 ай бұрын

"من" هنا ليس حرف جر بل اسم شرط جازم....و هو مفتوح الميم. "من" حرف الجر بكسر الميم.

@Rawda-mi5wc

2 ай бұрын

@@WE-br1wm شكرا جزيلا

@WE-br1wm

2 ай бұрын

@@Rawda-mi5wc العفو

اعجب فعل ماضي مبني على الفتح الظاهر على اخره التاء تاء التأنيث الساكنة لامحل لها من الإعراب النون نون الوقاية الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وجوبا الزهرة فاعل مؤخر وجوبا مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره لونها بدل اشتمال مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره وهو مضاف الهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه

لونها : بدل بعض من كل وليس بدل اشتمال

@user-vv5qn2vv7p

3 ай бұрын

اعجبني الولد شعره ,,, هذا الشعر جزء من الولد , اللون صفة ليس جزء منها اعجبنتي الولد خصاله , هذه صفة ليست جزء من الولد ملموس , اظن هكذا لاني كنت اراجع لابني دروس اللغة لاستفيد معه واساعده لكننا ننسى والله ولي التوفيق ,

@talibali3191

3 ай бұрын

بدل اشتمال وليس بدل جزء من كل لأنه لون صفة عارضة وليس جزء ملموس مادي

@elwannane5312

3 ай бұрын

... بل هي "بدل اشتمال" يا أخي فاللون الأحمر شيء اشتملت عليه الوردة... فهو كلٌّ لوحده لا يمكنك أخذُ شيء منه... فهو مما اشتملت عليه الوردة... أما بدل البعض من الكل فهو ما يمكنك أخذ أو عزل شيء منه كقولك /أنفقتُ المالَ ثلُثَهُ.. فكلمة "ثلث" هي واحد ثلاثة أجزاءٍ تكون الكلَّ الذي هو المال... /و قِسْ على ذلك... 😂😂😂

@mokhtartouati916

3 ай бұрын

حسب علمي بدل الاشتمال يكون شيئا معنويا كالعلم أو الأدب أما اللون فندركه بالحواس

@elwannane5312

3 ай бұрын

@@mokhtartouati916... يا سيد مختار...! إن بدل البعض من الكل أو "الجزء من الكل" هو ذلك البعض أو الجزء الذي يمكن حذفه أو طرحه من ذلك الكل... كمثال على ذلك قولنا /تصدَّقتُ بالمال خمسه... فإذا كان مبلغ مائة دينارٍ. فخُمُسًهُ هو "عشرون ديناراً. هذا المبلغ يمكن طرحه من" مائة"/أما " اللون"في في الوردة فهو مما تشتمل عليه و لا يمكنُ تبعيضه... فهو بدل" اشتمااااااال . /ألهمكم الله.

الجملةكلها خطأ ، و الصح هو اعجبتني لون الزهرة . لا يوجد في الاعراب بدل اشتمال ، هذا حضرتك اخترعته من تلقاء نفسك .

الجملة غلط اصلا

@hmooodalrawahi3227

3 ай бұрын

خليك في البروتين احسن لك 😂

@lionheart2502

3 ай бұрын

​@@hmooodalrawahi3227ماشي بس لابد مم وضع أداة تجزاة قبل الزهرة طالما حددت شيئا بعينه منها فنقول اعجبني من الزهرة لونها ونقول اعجبني لان المعجب بهفي الجملة مذكر وهو اللون

@fatimnour5004

2 ай бұрын

هههه جملة خطأ شو عرف باللغة العربية

الجملة ركيكة. بل قل أعجبني لون الزهرة أو أعجبتني الزهرة بلونها . أي لولا اللون ما أعجبتك الزهرة.

لا يوجد انسان في هذا الكون لا يحب الانمي😏😏

@MTF685

3 ай бұрын

ايه لازمة التعليق في الفديو؟

@user-us2hu5px1z

3 ай бұрын

انا لا احب هذه الخزعبلات

@xalimatalif4152

3 ай бұрын

أنا لاأحب هذه الترهات

@youcefbouslimani7903

3 ай бұрын

@@user-us2hu5px1z يا أخي ركز في كلامي أنا قلت انسان😊

@youcefbouslimani7903

3 ай бұрын

@@xalimatalif4152 انت أيضا لماذا لاتركز في كلامي أنا قلت انسان🙂

بنيان الجملة غلط

@fonon_arabic

3 ай бұрын

وما الصواب ؟

@user-hs5hi3pb9l

3 ай бұрын

أول مرة أسمع بالمؤخر والمشتمل

السلام عليكم ... ارى ألا نقول "مبني" بتشديد الياء لان "مبن" اسم منقوص ... عندما نشدد الياء نظهر الاسم المنقوص بمظهر الاسم المنسوب ... و بالتالي نقول : فعل ماض مبن

@elwannane5312

3 ай бұрын

... مع احتراماتي لكلامك ، فالاسم المنقوص تكون ياؤه أصلية "لا يمكن حذفها و لتعريفه أكثر فهو كل اسم كان آخره ياء مسبوقة بكسرة ظاهرة مثل /نادِي...قاضِي...و هذا النوع من الأسماء يعربُ بضمة و كسرة مقدَّرتين و بفتحة ظاهرة.. فهي وحدها التي تظهر عليه /و هناك الاسم المقصور و هو ما انتهى بألف مقصورة أو ممدودة قبلها فتحة ظاهرة مثل "فتى.. عصا... رحى.. ندى.." /و هذا النوع من الأسماء تكون كلُّ حركات إعرابه مقدَّرة (ضمة.. فتحة.. كسرة) و أخيراً و ليس آخراً الاسم الممدود و هو كلًّ اسمٍ انتهى بهمزة قطع مسبوقة بأَلِفٍ ممدودة.. مثل /صحراء... سماء... فضاء... و هذا النوع من الأسماء يعربً بظهور العلامات الثلاثة عليه فهو يُعامَل معاملة الاسم الصحيح.. و قولك بأن كلمة (مبني) اسم منقوص فهو كلام غير صحيح و هذه الكلمة هي اسم مفعول لفعل بنى... مثل /منفيٌ لفعل نفى/...

@internaute67

3 ай бұрын

​@@elwannane5312 مع احترامي لكلامك اسم المفعول من بنى مبن و ليس "مبني" و من نفى منف و ليس "منفي" و من هدى مهد و ليس "مهدي" ... راجع كتاب القدامى و ستتأكد

@elwannane5312

3 ай бұрын

@@internaute67... أيها الأخ الكريم... إن ما تقوله من كون الكلمات (مبن.. مهد.. منف) هي أسماء مفعولٍ للأفعال "بنى. هدى. نفى" ليس صحيحاً... مع كامل الاحترام لتبريرك... إن كان ءلك كما تقول ،فأين هو حرف اللام من تلك الأسماء إءا أخذنا كلمة (فعل) مقياساً ،فهءه الأخيرة هي الميزان الصرفي للغة العربية ككلٍّ، و مع ضرورة تضمن اسم الفاعل و اسم المفعول حروف الفعل الأصلية... كمثال على ذلك،و لتتضح الأمور أكثر فلنأخذ فعلاً حروفه كلها "صحيحة" كتب"اسم الفاعل منه هو" كاتبَ... لاحظ حروف الفعل الأصلية " ك. ت.. ب و التي تقابلها /ف.. ع.. ل... اسم المفعول هو مكتوب /لاحظ نفس الملاحظة ؛ إنه يتضمن حروف الفعل أيضاً /إذا كان الفعل معتلَّ الأخير بالألف أو الياء فإننا لا نحصل على الصيغة (فاعل أو مفعول) كما في الفعل الصحيح، ولكن الصيغة تكون قياسية /بالرجوع لكلامكم فالصيغ (مبن/مهد/...) أين منها حرف العلة (ى) الذي هو حرف أصلي في الفعل..؟ و كيف تضبط الكلمة إذا كتبناها كما تقول بدون "ياء"؟ مثلاً /طلي الجدارُ المبن قريباً . و كإضافة إذا كان الفعل أكثر من ثلاثي فإن الصيغتين السابقتين ( ا. الفاعل و ا. المفعول) تؤخذان على وزن مضارع الفعل بإبدال حرف المضارعة ميماً مضمومة و "كسر" ما قبل الأخير مع الأول / و فتحها مع الثاني ... /مثال # استحبَّ... ٍمستحِبٌّ... مستحَبٌّ... /أخيراً و ليس آخراً ولكي لا تختلط علويك القواعد فهناك صيغة أخرى يطبق عليها نفس الميزان الصرفي و هي (صيغة اسم الزمان و اسم المكان) و لستُ في حاجة للخوْض فيهما لخصوصية الفضاء... دمت بخير.

بارك الله فيكم

جزاك الله خيرا

@fonon_arabic

3 ай бұрын

بارك الله فيك وشكرا لك

شكرا