¿Qué es la Filosofía de la Inteligencia Artificial? - Carlos M. Madrid Casado - EFO335

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Lección impartida en la Escuela de Filosofía de Oviedo el 11 de marzo de 2024.
Carlos M. Madrid Casado - ¿Qué es la Filosofía de la Inteligencia Artificial?
fgbueno.es/efo/efo335.htm
El libro "Filosofía de la Inteligencia Artificial" (Pentalfa, Oviedo 2024), está disponible Helicón / Permeso, en versión vegetal y digital:
www.helicon.es/pen/7848650.htm
Carlos M. Madrid Casado. Filosofía de la Inteligencia Artificial (13 de marzo de 2023)
fgbueno.es/efo/efo298.htm
Carlos Madrid Casado ofreció en la Escuela de Filosofía de Oviedo, el 13 de marzo de 2023, la lección titulada “Filosofía de la Inteligencia Artificial” (3h 4m). Espoleado por la buena acogida que suscitó (a principios de marzo de 2024 el vídeo de la misma, disponible en KZread desde el mismo día que fue pronunciada, acumula ya más de 287.000 visualizaciones), Carlos Madrid ha puesto negro sobre blanco sus ideas al respecto en el libro Filosofía de la Inteligencia Artificial (Pentalfa, Oviedo 2024), que presentará partiendo de las siguientes palabras:
La inteligencia artificial está transformando la faz del mundo a un ritmo acelerado. A los programas que juegan al ajedrez mejor que cualquier campeón humano, los asistentes virtuales, los coches autónomos y los sistemas de traducción automática, reconocimiento facial o diagnóstico médico, se han sumado los sistemas generadores de texto, imágenes o sonido, con la entrada en la era de la inteligencia artificial generativa.
Al tiempo que se desarrolla, la inteligencia artificial moviliza ideas filosóficas que es preciso someter a una crítica demoledora. Ideas como las de inteligencia, razón, mente, hombre o máquina, y mitos como el de la singularidad tecnológica, que anuncia el advenimiento de robots superinteligentes.
Pero, ¿es la inteligencia artificial una ciencia? ¿Es ChatGPT realmente inteligente? ¿Comprenden los enormes modelos de lenguaje el significado de las palabras que emplean? ¿Pueden las máquinas llegar a sustituir a los médicos o los científicos de carne y hueso? ¿Es posible una inteligencia artificial general sin cuerpo? ¿Son personas los algoritmos o los robots? ¿Resultan operativas las normativas éticas aventadas por la Unión Europea y otros organismos internacionales? ¿Qué intereses geopolíticos ocultan los grandes gigantes tecnológicos?
El libro reúne respuestas a estas y otras preguntas. Frente al tsunami de opiniones que diariamente se vierten sobre la inteligencia artificial, se ensaya una filosofía de la inteligencia artificial desde las coordenadas del materialismo filosófico, articulada en tres partes: gnoseología, ontología y tecnoética. El resultado es una obra que contiene un tratamiento sistemático del campo de la inteligencia artificial.
Carlos M. Madrid Casado (1980). Investigador asociado de la Fundación Gustavo Bueno. Licenciado en Matemáticas y Doctor en Filosofía por la Universidad Complutense de Madrid, donde ha ejercido de profesor de Estadística. Ha ofrecido en la Escuela de Filosofía de Oviedo estas lecciones: “La ciencia y el relativismo. Filosofía vs Sociología de la ciencia” (31,1/ene-feb/12), “¿Qué es la filosofía de las matemáticas? La teoría del cierre categorial aplicada a las matemáticas” (5/mar/18), “España y la Revolución Científica” (11/mar/19), “¿Qué es la filosofía de la Física? La teoría del cierre categorial aplicada a la Física” (9/mar/20), “El Materialismo emergentista de Mario Bunge desde el Materialismo filosófico. Gnoseología, Ontología y Política” (10/may/21), “Filosofía de la Ciencia del Cambio Climático” (14/mar/22) y “Filosofía de la Inteligencia Artificial” (13/mar/23).

Пікірлер: 48

  • @jesusduarte5570
    @jesusduarte55703 күн бұрын

    Para mí, este asunto es como hablar en coreano... Sin embargo, me resultó brillante la ponencia, y excelente el Sr. Carlos Madrid. Gracias. Jesús, de Tacuarembó (Uruguay), maestro.

  • @aleixssbu
    @aleixssbuАй бұрын

    El otro día un ingeniero informátici me dijo: "chat gpt no es inteligencia, es fuerza bruta".

  • @camilo_chacon_s

    @camilo_chacon_s

    Ай бұрын

    Ese informático entonces no entiende la diferencia entre algoritmos de fuerza bruta y algoritmos estocásticos y algoritmos probabilísticos. Si fuera por fuerza bruta, pasaríamos horas (o más) esperando la respuesta, independiente de las capacidades del hardware.

  • @hawkenrifles
    @hawkenriflesАй бұрын

    Excelente exposición crítica (clasificar, cribar, distinguir lo esencial de lo accesorio...)por parte del amigo Carlos Madrid. Todas sus conferencias son geniales: las de un matemático filósofo.

  • @GoodGodGrimReaper

    @GoodGodGrimReaper

    Ай бұрын

    No. Las de un filósofo matemático.

  • @hawkenrifles

    @hawkenrifles

    Ай бұрын

    @@GoodGodGrimReaper Ambas cosas. Matemático y filósofo.

  • @danielsantrikaphundo4517
    @danielsantrikaphundo4517Ай бұрын

    1:10:50 muy cierto, y muy bien explicado

  • @elpirripuntocom
    @elpirripuntocomАй бұрын

    Hay que explicarle a Don Tomás la lógica que hay detrás del funcionamiento de un micrófono. Apuntarlo a la oreja no es buena idea.

  • @CristinaCasanovaSeuma
    @CristinaCasanovaSeumaАй бұрын

    Enhorabuena! Muchísimas gracias a ti!

  • @ErickTosar
    @ErickTosarАй бұрын

    12:39 El profesor Madrid mencionó A una Kathleen Johanson, pero me parece que se refiere a Kathleen Richardson***. Estoy escribiendo sobre esa activista en mi canal, porque voy a explicar algunos de los origenes de sus argumentos de filosofía espontánea de robots sexuales que me parecen mas crítica de arte que otra cosa. Para esto voy a presentar a una muñeca que he comprado también JHAJHAHJAH!

  • @ErickTosar

    @ErickTosar

    Ай бұрын

    1:25:47 ah, ya corrigió! jajaj.

  • @pablodelafuentedepablo6258
    @pablodelafuentedepablo6258Ай бұрын

    Muchas gracias. Muy interesante.

  • @santiagocastillo1719
    @santiagocastillo171920 күн бұрын

    He felicitado al ponente por el esfuerzo en compilar y escribir un libro, algo que es de agradecer (porque no es nada fácil). No obstante, mi duda es que cada vez será más difícil distinguir en la vida cotidiana un ser autómata de un ser humano real. Ahí están las estafas que se están produciendo. Por tanto, realmente el test de Turing ya está desbordado. El ponente alega, para poner a la Inteligencia Artificial en su sitio, que modelos de lenguaje como chatgpt se equivocan. Pero ello no los diferencia de las personas humanas, que también lo hacen. Es decir, equivocarse o razonar mal no es un argumento sobre la falta de racionalidad de una máquina, ya que tenemos experiencia propia de nuestras limitaciones como humanos.

  • @leonardomarino6981
    @leonardomarino6981Ай бұрын

    No me extrañaría que el día de mañana salga un partido político sugiriendo personalidad a los computadoras o personas diciendo que se sienten Chgpt😅

  • @Carlos.Troncoso
    @Carlos.TroncosoАй бұрын

    1:47:51

  • @GoodGodGrimReaper
    @GoodGodGrimReaperАй бұрын

    Hay realidades que no están más allá de la Naturaleza y de la Cultura por se la conjugación de ambas sino por ser la negación de ambas. Vide conclusión del segundo ensayo de EEMM.

  • @JoseRomero-tp3eq
    @JoseRomero-tp3eqАй бұрын

    En el 2015 el matemático Raúl Rojas trajo a México un Automóvil autónomo e hicieron que fuera a una autopista, ya estando ahí no sabía cómo moverse muchas veces por la cantidad de cosas que no estaban previstas. Su idea ahora es que las ciudades deben cambiar para la libre circulación de estos autos autónomos. Lo que ahorraría la necesidad de que cada quien tenga sus autos, pues habría mucha seguridad en caso de que exista un transporte autónomo público. Es casi como una transformación cultural a favor de la tecnología para bien de la civilización. 2:42:00 Machine learning lo conocemos en México como aprendizaje automático

  • @GoodGodGrimReaper
    @GoodGodGrimReaperАй бұрын

    &t=11424 La clave va más bien por el paso del ejercicio a la representación. Y el problema no es tanto el del paso de una inteligencia humana a un aprendizaje automático (antes, programado) como el paso de unas inteligencias animales (conductuales) a unos saberes humanos (ceremoniales).

  • @DDDDDDDDDDDDDDDD127
    @DDDDDDDDDDDDDDDD127Ай бұрын

    Saludos. Quiero iniciarme un poco sobre filosofía. No soy estudioso ni erudito ni nada parecido pero me gusta saber. Me recomendáis algún libro?? Fácil de leer para público “normal”? Gracias❤

  • @fgbuenotv

    @fgbuenotv

    Ай бұрын

    pues, sin ir más lejos, le puede resultar de enorme utilidad, para ver una filosofía crítica en ejercicio, precisamente este: helicon.es/pen/7848650.htm

  • @DDDDDDDDDDDDDDDD127

    @DDDDDDDDDDDDDDDD127

    Ай бұрын

    Gracias !! Echaré un vistazo ❤️

  • @ayart2000

    @ayart2000

    19 күн бұрын

    Si puedes leer los Dialogos de Platon.

  • @peristocles7960
    @peristocles7960Ай бұрын

    Le puse 10 palabras aleatorias a chat gpt 3.5: mesa carretera condescendencia ceja importe flecha pastoso soslayo voltaje cavidad. Y se quedó cargando sin responder

  • @manueljoseblancamolinos8582

    @manueljoseblancamolinos8582

    Ай бұрын

    Le pregunté cuando se estreno en España la sinfonia número 5 de Chaikovski. Respondió que el estreno en España fue en 1888 en San Petersburgo.

  • @calderona100

    @calderona100

    Ай бұрын

    Maal!! Con todo respeto (es una sugerencia) puesto que es un producto USA hay que hablarle en ingles americano 🇺🇸 o chino🇨🇳Yo SIEMPRE le hablo en ingles y es MUY INTERESANTEy curioso

  • @alexvkcr

    @alexvkcr

    Ай бұрын

    Cualquier conclusión sacada de la 3.5 es invalida desde hace meses

  • @reneperezdominguez7233

    @reneperezdominguez7233

    10 күн бұрын

    Yo la uso para muchos tipos de búsqueda y no me ha dado ningún problema.

  • @josue.guevara
    @josue.guevaraАй бұрын

    No hay una inteligencia artificial sino muchas. Para muchos de los visionarios detrás de las empresas desarrolladoras de IAs el objetivo no es igualar a la mente humana sino superarla. Existen esfuerzos concretos para llevarlo a cabo, como el conjuntar diferentes modelos generales en un sistema "Agente" (el término técnico que emplea OpenAI) que fungiera como sujeto operatorio. Al nivel de desarrollo actual se compararía más a un sistema operativo autónomo al cual, como dices, se le podrían delegar tareas de toda índole "sin supervisión del usuario".

  • @aleixssbu

    @aleixssbu

    Ай бұрын

    El objetivo es hacer pasta, desengáñate.

  • @josue.guevara

    @josue.guevara

    Ай бұрын

    @@aleixssbu Sí, sí, eso no lo niego, pero si tanto se dice que los términos arrastran las cosas, hay que presentar los argumentos completos. Es evidente que en el embrollo de sus propias nematologías, los desarrolladores viran la veleta hacia tierras fértiles, y que lo hacen a razón de ideas aureolares medianamente explícitas. Los intercambios recientes entre Elon Musk y OpenAI son un claro ejemplo. Pero tanto así como desestimar el impacto de esa tecnología me parece necio. La cristalización de esta tecnología "agente" es una posibilidad muy cercana y sus usos e implicaciones directas van desde la propaganda y la suplantación de la identidad, hasta la inutilización propia del internet.

  • @josue.guevara

    @josue.guevara

    Ай бұрын

    Es decir, lo inminente es que las empresas desarrolladoras de IAs inundarán el mercado con productos de IA para permanecer rentables. Esos productos tendrán diferentes niveles de impacto según el estado que las adopte y la potencia propia de las tecnologías. ¿Dónde queda el análisis de estas implicaciones? La IA realmente existente está ahí a la vista de todos hombre.

  • @gloriamartincebrian8435

    @gloriamartincebrian8435

    Ай бұрын

    No tendrán más información que la que antes se les haya introducido. No dejan de ser un aparato. Sueño con un ayudante para las faenas de la casa más fatigosas. Limpiar ventanas y persianas, quitar polvo en zonas poco accesible, limpiar paredes de cocina y cuartos de baño, mantener limpias las alfombras y que cada cosa esté en su sitio. Se podrá lograr algo así? Ahora ya se habla al televisor y contesta. Puedo pensar en un aparato en forma de robot, con funciones aprendidas. Sin contar lo caro que sería. Sin sonido metálico, por favor y que luego desarrolla sentimientos, como el guión de una serie de TV, uno más de la familia

  • @gloriamartincebrian8435

    @gloriamartincebrian8435

    Ай бұрын

    ​ Vaya lío para nuestros nietos!!!!, cuidado con creerse dioses. No creemos la prisión de las máquinas. Lo estoy viendo La rebelión de las máquinas,!!! Ya taxis sin conductor,.... menos trabajo a los taxistas. Gracias que no puedan circular por autovías. Hace unos días compraban la foto del.iris de los jóvenes por 70 E. Unos no saben lo que hacen y otros lo saben demasiado. Novedades en los delitos, que se preparen policías y jueces y se vayan reciclando. Qué disparate vender el iris, algo tan propio. No saben para qué lo van a utilizar. No será mañana cuando no se necesiten programadores.

  • @Bwl167
    @Bwl167Ай бұрын

    Con respeto , le sugeriría al exponente que investigue cuál o cuales son los roles de los programadores, porque los incluye de manera inexacta y les incluye o intenta incluirles conocimientos o presumir que les corresponde de acuerdo a su arte o ciencia .😊

  • @GoodGodGrimReaper

    @GoodGodGrimReaper

    Ай бұрын

    Ese es el desprecio del matemático por la programación. Que es un saber de primer grado que le desborda: Hacia un "Estatuto Gnoselógico de las Ciencias Computacionales"...

  • @JulioLeonFandinho

    @JulioLeonFandinho

    Ай бұрын

    ​​@@GoodGodGrimReaper La programación es una técnica que aplica lógica proposicional y de conjuntos, no son matemáticas ni obtiene teoremas

  • @juanperas1789

    @juanperas1789

    Ай бұрын

    ​@@JulioLeonFandinho Hace falta un estudio filosófico sobre las "ciencias" de la computación. En campos como la teoría de la computabilidad, cálculo lambda y los lenguajes para pruebas formales, por mencionar algunos, sí que existen teoremas.

  • @calderona100

    @calderona100

    Ай бұрын

    Es un ARTE recuerde Ud a Don Knuth con " The Art of Computing" ( ed Addison Wesley)

  • @calderona100

    @calderona100

    Ай бұрын

    ​@@JulioLeonFandinhoPuede obtener millones de teoremas, pero son "useless" es vieja aspiracion desde D.Hilbert ná menos

  • @bastianarturobenitotapia9764
    @bastianarturobenitotapia9764Ай бұрын

    Lo malo es que no hay lenguaje de programación en español.

  • @joseluisgarciapallero5133

    @joseluisgarciapallero5133

    Ай бұрын

    Eso no tiene sentido. Es como decir que lo malo es que no haya llaves inglesas de color verde

  • @calderona100

    @calderona100

    Ай бұрын

    Ni en hindu o pakistani que son mayoria programmers( p ej Motwani Raghavan Main Developer y CEO de Google)

  • @danielsantrikaphundo4517

    @danielsantrikaphundo4517

    Ай бұрын

    A qué t refieres? No tiene ningún sentido lo q dices. Un lenguaje de programación no está en ningún idioma.

  • @GabrieldeCastilla-lk2jr

    @GabrieldeCastilla-lk2jr

    17 күн бұрын

    @bastianarturobenitotapia9764, muy bien apuntado y totalmente de acuerdo. Y a los que comentaron antes, sólo sugerirles que intenten profundizar más en el tema.

  • @JavierCCruz
    @JavierCCruzАй бұрын

    La Fé de los materialistas.

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