قصيدة الفرزدق في زين العابدين - إلقاء: أسامة الحجيلان.
هذا الذي تعرف البطحاء وطأته للفرزدق
إلقاء: أسامة الحجيلان.
تصوير ومونتاج: نادي ألَق.
حساب نادي ألق في تويتر: nadyalaq
//
هَذا الّذي تَعرِفُ البَطْحاءُ وَطْأتَهُ، وَالبَيْتُ يعْرِفُهُ وَالحِلُّ وَالحَرَمُ
هذا ابنُ خَيرِ عِبادِ الله كُلّهِمُ، هذا التّقيّ النّقيّ الطّاهِرُ العَلَمُ
هذا ابنُ فاطمَةٍ، إنْ كُنْتَ جاهِلَهُ، بِجَدّهِ أنْبِيَاءُ الله قَدْ خُتِمُوا
وَلَيْسَ قَوْلُكَ: مَن هذا؟ بضَائرِه، العُرْبُ تَعرِفُ من أنكَرْتَ وَالعَجمُ
كِلْتا يَدَيْهِ غِيَاثٌ عَمَّ نَفعُهُمَا، يُسْتَوْكَفانِ، وَلا يَعرُوهُما عَدَمُ
سَهْلُ الخَلِيقَةِ، لا تُخشى بَوَادِرُهُ، يَزِينُهُ اثنانِ: حُسنُ الخَلقِ وَالشّيمُ
حَمّالُ أثقالِ أقوَامٍ، إذا افتُدِحُوا، حُلوُ الشّمائلِ، تَحلُو عندَهُ نَعَمُ
ما قال: لا قطُّ، إلاّ في تَشَهُّدِهِ، لَوْلا التّشَهّدُ كانَتْ لاءَهُ نَعَمُ
عَمَّ البَرِيّةَ بالإحسانِ، فانْقَشَعَتْ عَنْها الغَياهِبُ والإمْلاقُ والعَدَمُ
إذ رَأتْهُ قُرَيْشٌ قال قائِلُها: إلى مَكَارِمِ هذا يَنْتَهِي الكَرَمُ
يُغْضِي حَياءً، وَيُغضَى من مَهابَتِه، فَمَا يُكَلَّمُ إلاّ حِينَ يَبْتَسِمُ
بِكَفّهِ خَيْزُرَانٌ رِيحُهُ عَبِقٌ، من كَفّ أرْوَعَ، في عِرْنِينِهِ شمَمُ
يَكادُ يُمْسِكُهُ عِرْفانَ رَاحَتِهِ، رُكْنُ الحَطِيمِ إذا ما جَاءَ يَستَلِمُ
الله شَرّفَهُ قِدْماً، وَعَظّمَهُ، جَرَى بِذاكَ لَهُ في لَوْحِهِ القَلَمُ
أيُّ الخَلائِقِ لَيْسَتْ في رِقَابِهِمُ، لأوّلِيّةِ هَذا، أوْ لَهُ نِعمُ
مَن يَشكُرِ الله يَشكُرْ أوّلِيّةَ ذا؛ فالدِّينُ مِن بَيتِ هذا نَالَهُ الأُمَمُ
يُنمى إلى ذُرْوَةِ الدّينِ التي قَصُرَتْ عَنها الأكفُّ، وعن إدراكِها القَدَمُ
مَنْ جَدُّهُ دان فَضْلُ الأنْبِياءِ لَهُ؛ وَفَضْلُ أُمّتِهِ دانَتْ لَهُ الأُمَمُ
مُشْتَقّةٌ مِنْ رَسُولِ الله نَبْعَتُهُ، طَابَتْ مَغارِسُهُ والخِيمُ وَالشّيَمُ
يَنْشَقّ ثَوْبُ الدّجَى عن نورِ غرّتِهِ كالشمس تَنجابُ عن إشرَاقِها الظُّلَمُ
من مَعشَرٍ حُبُّهُمْ دِينٌ، وَبُغْضُهُمُ كُفْرٌ، وَقُرْبُهُمُ مَنجىً وَمُعتَصَمُ
مُقَدَّمٌ بعد ذِكْرِ الله ذِكْرُهُمُ، في كلّ بَدْءٍ، وَمَختومٌ به الكَلِمُ
إنْ عُدّ أهْلُ التّقَى كانوا أئِمّتَهمْ، أوْ قيل: «من خيرُ أهل الأرْض؟» قيل: هم
لا يَستَطيعُ جَوَادٌ بَعدَ جُودِهِمُ، وَلا يُدانِيهِمُ قَوْمٌ، وَإنْ كَرُمُوا
هُمُ الغُيُوثُ، إذا ما أزْمَةٌ أزَمَتْ، وَالأُسدُ أُسدُ الشّرَى، وَالبأسُ محتدمُ
لا يُنقِصُ العُسرُ بَسطاً من أكُفّهِمُ؛ سِيّانِ ذلك: إن أثَرَوْا وَإنْ عَدِمُوا
يُستدْفَعُ الشرُّ وَالبَلْوَى بحُبّهِمُ، وَيُسْتَرَبّ بِهِ الإحْسَانُ وَالنِّعَمُ
Пікірлер: 52
والله. حنا مغصرين. في حق. ال بيت الرسول
@sarahouse9116
Жыл бұрын
فعلا لااااله الا الله اللهم صلي علي محمد وال محمد..
الصلاة والسلام عليك يا إلإمام علي زين العابدين والصلاة والسلام على أبيك وعمك وجدك وجدتك عليهم السلام آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جدك خير البرية وخير من وطأ الثرى اللهم ثبتنا على طاعتهم وحبهم وولائهم وأرحمنا ربنا وارزقنا شفاعتهم يا كريم
فضل الصلاه علي محمد وال محمد …يستدفع الشر والبلوي بحبهم ويسترق به الاحسان والنعم 💕اللهم صلي علي محمد وال محمد
قصيده جميله جدا اشعر فابدع زين العابدين علي بن الحسين
رضي الله عنه
كفو. بيض الله وجهك
السلام على اطهر خلق الله اهل بيت النبوه
هم اهل بيت النبوه ومعدن الرساله هم النور نور الله جل جلاله هم التين والزيتون هم البلد الأمين ٠اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ٠
@hatem.alshamranyalshamrany6460
Жыл бұрын
هم التين والزيتون والبلد الامين ؟؟!!! هل تفسير القرآن على أهوائنا ؟ كلنا نحب ال البيت وجميع الصحابة الكرام لكن لايصل للغلو ونسقط أي آية من القرآن عليهم .
اللهم صل على محمد وآل محمد .حبهم ايمان وجنه وبغضهم كفر وجهنم .
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد ❤
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام على اهل بيت نبوه
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن الله اعداء ال البيت محمد ص
السلام على الإمام زين العابدين السجاد عليه السلام
اللهم صل على محمد وال محمد
فالدين من بيت هذا ناله الأمم اللهم صل على محمد وآل بيت محمد
يقشعر البدن لهذه الأبيات والإلقاء والمشاعر الطيبة أحسنت
عليه صلاة الله وسلامة سيدنا زين العابدين ولعنت الله ع من انكرو عليهم رتبهم ومن عاداهم
"العرب تعرف من أنكرت والعجم"❤❤
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
احسنتم والسلام على اهل بيت النبوه... سلام ابدا مابقيت ومابقي الليل والنهار
رائع كل سطر من هذا البيت يحتاج تأمل ودراسه ..شعر يوضع بالقلب احسنت الإلقاء رحم الله والديك
اللهم صلى على محمد وعلى ال محمد
اهل السعودية محرومين من نعمة ال محمد
هذا الذي تعرف البطحاء وطأتهُ
@user-qe8lr4sk1s
3 жыл бұрын
@@equity3882 ومن هذا الي حجيته شنو يعني
روعة
اشكركم
رائع جدا يا أسامة
أقترح ع الملقي أن يتحفنا بإلقائه قصيدتين: _ تائية الإلبيري الشهيرة ( تفت فؤادك الأيام) _ لامية العرب للشنفرى ( ولكن هذه نريدها مع شرح مقتضب بعد كل بيت تلقيه يكون بجانبك من يوضح كلامك؛ لأن الانقلش أوضح من هالقصيدة العجيبة الرائعة!) وفي كل أرجو أن لا يصاحب المقطع الأنين الذي في الخلفية فإنه ممجوووووج بالنسبة لذائقة كثيرين وكذلك هو مملووول وإن لم يكن موسيقى فالشأن ليس حراما وحلالا لكننا نريد صوتا عذبا دونما آهات ولا ترهات. جزاك الله خيرا.. تقبل مروري وشكرا
إبداع 😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍
بارك الله فيك
واااااوو
ايه النور ده
كيف يمدح علي بن الحسين ويقول ابن فاطمة في هذه الحالة هي جدته
@saeedsuliman2956
2 жыл бұрын
يعني من نسلها كما قال الله في القرآن عن لسان يوسف اتبعت دين آبائي ابراهيم واسحق ويعقوب .. ابراهيم جده واسحق جده وابوه يعقوب .
هذا علي الطهر بن الحسين العظيم بن( علي )سيد الوصيين وقائد الغر المحجلين ويعسوب الدين وأمير المؤمنين وإمام المتقين وسيد العرب والعجم اجمعين
هذا ابن فاطمةٍ ان كنت جاهلهُ بجده انبياء الله قد ختموا
ما شاء الله رائع الالقاء بفضل الله.. زادك الله من فضله.. سؤال أليس (لاؤُه) أصح من (لاءَه) في بيت: لولا التشهد كانت لاؤه نعم؟ لانها اسم كان وهو مرفوع كما لا يخفى عليكم.. أرجو أن تراجع تشكيل الأبيات مع نحوي فاهم حسافة ابيات زي كذا تربي ع الفصاحة ويكون فيها أخطاء (هذا ع فرض وجود أخطاء وقد أكون أنا المخطئ).. تقبل تحيتي سلامي ودعائي..
@FANJ_
4 жыл бұрын
المروي في ديوان الفرزدق ووفيات الأعيان وغيرهما أن البيت كما سمعت : (… كانت لاءَهُ نعمُ). على أنها خبر كان مقدَّم. ولا يستقيم المعنى إلا بهذا.
@keepgoing1737
4 жыл бұрын
اتفق معك الاصح لاؤه بالضم
@FANJ_
4 жыл бұрын
@@keepgoing1737 خطأ شنيع لاؤه
مجرد سؤال لماذا حذفت بعض الابيات من القصيدة ( هذا ابن ُ فاطمة ان كنت ناكره او تجهله.. ؟ ولماذا حذفت الابيات التي فيها علي وحمزه وجعفر .. ؟ انا اعرف لماذا ؟ لكن اريد ان اعرف الجواب من الذي القى القصيدة المحترم ؟
تابعت عدة مقاطع لنفس القصيدة ولاحظت كلهم نطقوا فاطمة بالتنوين (فاطمتن) مع أن اسم فاطمة ممنوع من الصرف يعني لا ينون ، وهو في القصيدة وقع مضافا مجرورا فالصحيح أن ينطق فاطمةَ يعني يجر بالفتحة . فهل أنا على خطأ ؟؟؟
@alhaq66
2 жыл бұрын
صحيح هو ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث. لكنه نطق بالتنوين لأجل أن يستقيم الوزن. يعني للضرورة الشعرية.
@musism6613
2 жыл бұрын
المهم هو ان القصيدة تمجد آل رسول الله و لجمالها و جمال و حبنا لمن قيلة في حقه لا يجب الوقوف عند الهفوات . ليتسع صدرك
@user-hw6gl8bp6k
Жыл бұрын
"...ما يجوز للشاعر عند الضرورة من الزيادة والنقصان والاتساع في سائر المعاني من التقديم والتاخير والقلب والإبدال، وما يتصل بذلك من الحجج عليه وتبيين ما يمر من معانيه (…) وهو باب من العلم لا يسع الشاعر جهله ولا يستغني عن معرفته ليكون له حجة لما يقع في شعره مما يضطر إليه من استقامة قافية أو وزن بيت أو إصلاح إعراب
@user-hw6gl8bp6k
Жыл бұрын
يجوز للشاعر ما لا يجوز لغيره
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد