Почему людям трудно признавать свои ошибки? Йом Кипур! Рав Йонатан Сакс Недельная глава Ахарей Мот

Недельный раздел Ахарей Мот 27-04-24
Рав Лорд Йонатан Сакс
1.Несколько лет назад меня посетил тогдашний американский посол при дворе Сент-Джеймса (официальное название двора британских монархов. Название происходит от Сент-Джеймсского дворца, который с 1698 года официально является главным королевским дворцом Великобритании, есть два конкурента - Кенсингтонский и Букингемский дворцы) - Филип Лейдер.
Он рассказал мне об увлекательном проекте, который он и его жена инициировали в 1981 году. Они пришли к пониманию того, что многие из их современников в не столь отдаленном будущем окажутся на позициях влияния и власти. Филипп Лейдер подумал, что было бы очень полезно, если бы они время от времени собирались вместе на учебные семинары, делились идеями, слушали экспертов и заводили дружеские отношения, вместе обдумывали проблемы, с которыми придется столкнуться в ближайшие годы. Поэтому они создали то, что назвали Renaissance Weekends. Эти встречи проходят до сих пор!!!
2.Филиппу пришла в голову блестящая идея. На каждые выходные они выделяли сеанс для выступления признанной звезды в какой-либо области на тему «My biggest blooper». Будучи англичанином, а не американцем, мне пришлось попросить перевод этого слова. Я обнаружил, что blooper - это досадная ошибка. Мне кажется, что лучший перевод на русский будет ЛЯП. Оплошность.
3.Во времена Мишкана и Храма это был день, когда самый святой человек Израиля - Первосвященник, совершал искупление сначала своих собственных грехов, затем грехов своего «дома», а затем грехов всего Израиля. С того дня, как был разрушен Храм, у нас не было ни Первосвященника, ни совершаемых им обрядов, но у нас еще есть день и возможность исповедоваться и молиться о прощении. Гораздо легче признать свои грехи, неудачи и ошибки, когда другие люди делают то же самое. Если Первосвященник или другие члены нашей общины могут признать свои грехи, то же самое можем сделать и мы.
4.Переход от Йом Кипура 1 к Йом Кипуру 2 был классическим примером того, что Макс Вебер называл «рутинизацией харизмы», то есть взятием уникального момента и переводом его в ритуал, превращением «пикового опыта» в регулярную часть жизни.
5.Великие моменты меняют историю. Но что меняет нас, так это непримечательная привычка совершать определенные действия снова и снова, пока они не перенастроят мозг и не изменят привычки нашего сердца. Нас формируют ритуалы, которые мы постоянно выполняем.
6.Эффектом Йом Кипура, который распространился на молитвы в остальные части года посредством таханун (умоляющие просительные молитвы), видуи (исповедания) и слихот (молитвы о прощении), было создание культуры, в которой людям не стыдно или неловко сказать: «Я все понял неправильно, я согрешил, я совершил ошибку». Это то, что мы делаем в списке прегрешений, которые перечисляются в Йом Кипур в двух алфавитных списках: один начинается с Ашамну, багадну, другой начинается с аль хет шехатану 7.У нас есть почти безграничная способность интерпретировать факты, чтобы оправдать себя.
Как сказали мудрецы в контексте законов чистоты: «Никто не может видеть свои недостатки, свою нечистоту». Мы - наши лучшие защитники в суде самооценки. Редкий человек имеет мужество сказать, как это сделал Первосвященник или как сделал царь Давид после того, как пророк Натан обвинил его в прегрешении по отношению к Урии и Батшеве, хаттати : «Я согрешил».
8.В-третьих, атмосфера Йом Кипура распространяется на остальную часть года. Это помогает создать культуру честности, в которой нам не стыдно признавать совершенные нами ошибки. И несмотря на то, что формально Йом Кипур сосредоточен на грехах между человеком и Богом, простое чтение исповедей в Ашамну и Аль Хэт показывает нам, что на самом деле большинство грехов, которые мы исповедуем, связаны с нашими отношениями с другими людьми
9.То, что Филип Лейдер узнал о своих высокопоставленных современниках, иудаизм усвоил уже давно.
Видение, как лучшие из нас признают, что они тоже совершают ошибки, дает всем нам огромную поддержку. Первым евреем, признавшим свою ошибку, был Егуда, который ошибочно обвинил Тамар в разврате, а затем, осознав свою неправоту, сказал: «Она праведнее меня»
Наш канал по изучению Торы для всех на KZread: / @tora-online
Наш канал по изучению Торы для всех на Rutube: rutube.ru/u/ToraOnline/
Если вам интересны уроки Торы, вы можете присоединиться к чат-группе в Телеграмме, и участвовать в обсуждении недельных глав - t.me/+0uIqMa2cCccxMzMy
Также Телеграмм-канал с информированием всех новых уроков и комментарии к ним - t.me/TORA_ONLINE
Вы хотите учить Тору? Мы приглашаем вас на наш канал по урокам Торы для народов мира! Каждую субботу в 19-00 по Иерусалиму (20-00 по Москве) мы проводим разбор недельной главы Торы - вы можете присоединиться к трансляции на нашем канале или в ZOOM (us04web.zoom.us/j/4050464361).

Пікірлер: 4

  • @goldschlusel8825
    @goldschlusel882513 күн бұрын

    Спасибо, за то что даешь возможность познакомится с равинами, знатаками Торы, мудрецами и интересными людьми

  • @despresdelaguerra
    @despresdelaguerra12 күн бұрын

    Мне кажется эта параллель не очень легитимна. Понятно, что рав Сакс воспитывает, но и блупер - это даже не ошибка, а нечаянная оплошность, а потом стыд, мне кажется, важная составляющая в раскаивании.

  • @tora-online

    @tora-online

    5 күн бұрын

    Лена, Даже Рав Сакс не нал такого слова )))

  • @despresdelaguerra

    @despresdelaguerra

    5 күн бұрын

    @@tora-online да прям, у них там знаешь сколько! Typo, mistake, error, slipup, fault, goof, flub. Урок английского законен 😜 Хотя пока проверяла, увидела, что этот блупер иногда как постыдная ошибка. Тогда сходится

Келесі