Ответы свящ. Георгия Максимова о догматическом учении Церкви
#православие #христианство #православноехристианство #церковь #православнаяцерковь #рпц #крещение #крещениемладенцев #профессоросипов #аиосипов #алексейильичосипов #ересьосипова #еретикосипов www.protiv-eresi.ru
Пікірлер: 193
Христос воскресе. Отец Георгий, я люблю вас во Христе... Благослови.
Отец Георгий просто разносит в пух и прах различные ереси. Просто выдал по Истине Православную Базу. Слава Богу, что есть такие священнослужители, которые не юлят, а говорят правду
@protiv-eresi
Ай бұрын
@@Mark_Orthodox Евангелие, что без крещения не войти в рай.
@protiv-eresi
Ай бұрын
Этот канал для православных христиан, для споров с представителями других конфессий он не предназначен.
@user-ob9on2mm9o
Ай бұрын
@@protiv-eresiчушь, благоразумный разбойник, мытарь Закхей, да и многие другие герои Евангелия были некрещёные, но СПАСАЛИСЬ!!!!
@dragonfly464
Ай бұрын
@@Mark_Orthodoxсмертная казнь ересью не является. В НЗ одобряется. Без крещения нету спасения говорится там же
@ivanipatov6559
Ай бұрын
@@user-ob9on2mm9o Христос обличает вас
Спасибо большое Георгию Максимову. Послушала его с большим интересом (не смотря на хамство и тупость ведущего).
Правильно о. Георгий сказал : всю передачу ему пытались доказать, что без крещения можно спастись.
Отец Георгий красава. Обладает грамотным и глубоким познанием нашей православной веры. Не оставил язычникам и еретикам никакого шанса на спасения их душ.
@user-cherringpage
29 күн бұрын
Георгий отличается добротой и милосердием. Все места об этом выучил из библии
Не понимаю, как можно приравнивать христианство, ислам и буддизм, если там понятия о вечной жизни совершенно разные (в буддизме вообще идеал - это еë отсутствие). Тем более называть это "разными путями к одному и тому же Богу"
кто спасется и не спасется решает только Господь а люди могут только надеяться и верить в милосердие божие
@protiv-eresi
Күн бұрын
Дело в том, что Господь уже дал определенные критерии о том кто спасется а кто нет, игнорировать эти данные мы не можем.
-Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? -Если хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди -Какие? -не убивай, не прелюбодействуй, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца и мать; и люби ближнего своего, как самого себя. -Все это сохранил я от юности моей.Чего еще недостает мне? Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. (Мф.19:21)
@ivanipatov6559
Ай бұрын
Кто веру имеет и крестится спасен будет.
@grigorarbrilliant
26 күн бұрын
Этот стих не отрицает спасительность крещения. Сказано: Следуй за Мною. Последование за Христом начинается с крещения человека, которое проводил Христос через апостолов. Не желанием одним крестится человек, Но от Воды и Духа Святого только крестится.
Я не пойму, чего спорить, в Евангегии Сам Господь все, что нужно, сообщил.
@ivanipatov6559
Ай бұрын
Как видите не все Евангелие принимают при этом называя себя христианами. И даже более христианами чем мы фарисеи
@user-ej8il8zf4v
Ай бұрын
Толковать Евангелие могут только православные Святые, там много тонкостей. Неправильное понимание приводит к появлению сект.
@user-cherringpage
29 күн бұрын
Сола скриптура, правильно говорите
Отец Георгий вызывает восхищение! Реакция как у боксера. Просто, ясно, без надменности и в самую точку. Терпеть не могу Сашлиева и его передачу, но послушал с удовольствием
споры о спасении часто мало плодотворны, если они ведутся без любви и смирения, ибо "раб Господень не должен спорить, но быть кротким ко всем, способным научать, терпеливым" (2 Тим. 2:24). Важно помнить, что спасение - это не предмет для пустых споров, но глубокое и личностное дело каждого человека перед Богом. Призывать к спасению и убеждать в истине веры - это дело христианской любви и заботы о ближнем, но делать это нужно с мудростью и терпением, помня слова апостола Павла: "Слово ваше да будет всегда с благодатию, приправлено солью, чтобы вы знали, как вам надо отвечать каждому" (Кол. 4:6). Спасение - это не просто вопрос жизни после смерти, но и вопрос нашего здесь и сейчас, как мы живем, какие дела совершаем, как относимся к Богу и ближним. "Ибо благодать Божия, спасительная для всех людей, явилась" (Тит. 2:11), и каждый человек призван откликнуться на эту благодать, искать Бога и жить по Его заповедям. Вера и спасение - это дары Божии, которые надо принимать с благоговением и благодарностью. Не стоит откладывать размышления о спасении до после смерти, ибо "се, ныне время благоприятное, се, ныне день спасения" (2 Кор. 6:2). Ищем же истину, любим ближних и живем так, чтобы через наши слова и дела прославлялось имя Господне. Да укрепит тебя Господь в стремлении к спасению и дарует мудрость в диалоге с ближними.
Священное Писание говорит о спасении и о важности прилежно стремиться к нему во время земной жизни. Вот несколько отрывков, которые говорят об этом: 1. О спасении при жизни: - "Ибо благодать Божия, спасительная для всех людей, явилась" (Титу 2:11). 2. О необходимости искать спасение сейчас: - "Ибо говорит: 'Во время благоприятное услышал Я тебя и в день спасения помог Я тебе'. Се, ныне время благоприятное, се, ныне день спасения" (2 Коринфянам 6:2). 3. О том, что спасение через веру: - "Ибо благодатью спасены вы через веру, и это не от вас: Божий дар" (Ефесянам 2:8). 4. О пути к спасению: - "Широкий путь ведет к погибели, и многие идут им; ибо тесен вход и узок путь ведущий к жизни, и немногие находят его" (Матфея 7:13-14). 5. О необходимости трудиться над своим спасением: - "Итак, боясь и трепеща, творите ваше спасение" (Филиппийцам 2:12). Эти слова напоминают нам, что каждый день дарован нам Господом, чтобы мы стремились к спасению, искали Его волю и жили по Его заповедям. Спасение - это не только обещание вечной жизни, но и призыв к изменению жизни здесь и сейчас, в соответствии с волей Божией.
30:57. Как это "недостойным дожить до Крещения"? Как это может быть правдой, если спасение -- это дар Божий по Его любви, а не наша заслуга?
Аминь!
Вне Православной Церкви нет спасения. Аминь.
условия спасения, о которых учат святые отцы и Священное Писание, многочисленны и глубоки, но я постараюсь изложить их вкратце: 1. Вера во Христа: - "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную" (Иоанна 3:16). 2. Покаяние: - "Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное" (Матфея 3:2). 3. Крещение: - "Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа" (Матфея 28:19). 4. Соблюдение заповедей: - "Если вы любите Меня, соблюдите заповеди Мои" (Иоанна 14:15). 5. Любовь к Богу и ближним: - "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всей душой твоей, и всем разумением твоим... Возлюби ближнего твоего, как самого себя" (Матфея 22:37, 39). 6. Упование на Божью милость и благодать: - "Ибо благодатью спасены вы через веру, и это не от вас: Божий дар" (Ефесянам 2:8). 7. Стремление к святости и отречение от греха: - "Ибо это воля Божия, ваше освящение" (1 Фессалоникийцам 4:3). 8. Непрестанная молитва и бдение: - "Молитесь непрестанно" (1 Фессалоникийцам 5:17). 9. Участие в Таинствах Церкви: - "Кто ест Мое тело и пьет Мою кровь, имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день" (Иоанна 6:54). 10. Плоды духа: - "Плод же Духа есть: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание" (Галатам 5:22-23). Эти условия не являются просто формальными требованиями, но выражают глубокую внутреннюю работу сердца и души человека, стремящегося к Богу. Важно помнить, что спасение - это процесс, который требует постоянного духовного роста и сотрудничества с благодатью Божией.
Возможно, отец Георгий, как священник, имеет право рассуждать так категорично, это его ответственность. Нам же, простым мирянам, важно посмотреть на себя, нет ли у нас превозношения над другими и прочих нехороших движений сердца, если мы поддерживаем такую позицию. я вот например, являясь православной христианкой, понимаю, что если Господь будет судить меня только по закону, правилам и канонам, то не пройду этот суд и поэтому более надеюсь на Его милость. Это помогает стараться и к другим более милостиво относиться.
@dragonfly464
Ай бұрын
Можете точно не спастись, если начнёте слова Библии отрицать. А там ясно говорится, что ереси - путь во ад
@sk1pper930
Ай бұрын
@@dragonfly464а вы считаете, что спасетесь?
@NKomarov
Ай бұрын
Он не то, что имеет право, он просто обязан рассуждать категорично и строго в соответствии с писанием и преданием. Он видит, как мы занижаем планку требований бога и возвращает нас к истинным требованиям, чтобы мы не заблуждались .
Спасибо! Очень полезная выборка!
@protiv-eresi
Ай бұрын
@@Mark_Orthodox а что нельзя одобрять смертную казнь? Какие ереси у отца Георгия?
@protiv-eresi
Ай бұрын
Этот канал для православных христиан, для споров с представителями других конфессий он не предназначен.
человек с очень тяжелым взглядом в пиджаке
В житии мучениц Перпетуи и Фелициаты есть кое что интересное на эту тему.
У Святителя Игнатия Брянчанинова есть однозначные высказывания про то, что спастись могут (т.е. вовсе не "однозначно спасаются", а - "могут спастись, имеют возможность спастись") - только Православные Христиане. Все прочие люди не имеют шансов на спасение в принципе. Потому что "спасение" - это восстановление общения человека с Богом-Троицей (и, соответственно - прекращение общения человека с дьяволом). Без Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, без Него, без нашего Искупителя - без Христа невозможно спастись.
@alksandarmarchanka7411
Ай бұрын
@@Mark_OrthodoxРим 13:4: "ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое."
@dragonfly464
Ай бұрын
@@alksandarmarchanka7411 то для людей цитата, в тут сектант, что ему Евангелие?
@user-yf6fu8hp1x
Ай бұрын
Но это мнение Игнатия Брянчанинова, есть св отцы которые говорят что спасутся большинство людей.Это кому что нравится, шведский стол
@protiv-eresi
Ай бұрын
"@user-yf6fu8hp1x • 1 час назад Но это мнение Игнатия Брянчанинова, есть св отцы которые говорят что спасутся большинство людей.Это кому что нравится, шведский стол" __________________________________ Вы кого из святых отцов имеете ввиду? Их много кто так считает?
@user-yf6fu8hp1x
Ай бұрын
@@protiv-eresi кажется Исаак Сирин, Феофан затворник.Есть св грозные, есть св отцы добрые, их много и они все разные,и это хорошо .
Ещё давно была написана такая вещь как "розовое христианство" Леонтьева. Там разоблачается всякая ересь о том что есть только " Лубов"
Кого пожалеть пожалею кого помиловать помилую говорит Господь. Это не может относиться к погибшим некрещеным детям?
@protiv-eresi
28 күн бұрын
Ну такую цитату можно применить к кому угодно не только к детям. Если вам интересно можно ли спастись без крещения то надо смотреть толкования на ключевые тексты по этому вопросу например [Ин.3:5] Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. и посмотреть есть ли в толкованиях святых оговорка о том, что к детям это не относится. Можете так же и на свою цитаты посмотреть толкования святых, если свои умом толковать то можно вложить какой угодно смысл.
"В чём застану в том и сужу" жаль, что отец Георгий не вспомнил...
@nikolaya2040
Ай бұрын
Спасибо за мудрость. В каком месте Евангелия это написано?)
@protiv-eresi
Ай бұрын
Это аграфа незаписанные в евангелии изречения Христа, они сохранены у святых.
@nikolaya2040
Ай бұрын
@@protiv-eresi Ответ неверный. Точный ответ на поставленный вопрос: "Ни в каком". А значит, против протестантов работать не будет и любой протестант будет спорить до посинения, что приведет к полному краху диспута. Отец Даниил Сысоев, например, отлично разбирался какие аргументы подбирать в споре с приверженцами того или иного верования.
Ведущий точно православный?
@jaomo146
Ай бұрын
скорее протестант, мимикрирующий и называющий себя православным
Это разговор Авеля с Каином. Чтобы Авель не говорил, Каин всёравно не услишит....
@protiv-eresi
Ай бұрын
А кто тут Авель а кто Каин?
@user-cb8tm6zc2t
Ай бұрын
@@protiv-eresi Читавший Библию, таких вопросов не задаёт...
@oblomov_v_derevne
Ай бұрын
О каинитах очень подробно (и интересно) в своих лекциях рассказывал филолог, богослов, гебраист Евгений Андреевич Авдеенко.
😊😊что то я сомневаюсь
вопрос о путях к Богу и спасению является предметом многих богословских размышлений. Православная христианская вера учит, что истина и спасение находятся в Иисусе Христе, ибо говорит Господь: "Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Иоанна 14:6). Святые отцы Церкви учат, что хотя Бог всемилостив и желает, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины (1 Тимофею 2:4), не все пути ведут к спасению. Истинный путь к Богу - это следование учению Христа и Церкви, которую Он основал. В то же время, мы должны признать, что Бог неограничен и может действовать в сердцах всех людей, независимо от того, где они находятся. Но как святой апостол Павел написал: "Ибо другого основания никто положить не может, кроме положенного, который есть Иисус Христос" (1 Коринфянам 3:11). Поэтому, хотя мы признаем, что Бог может действовать таинственным образом в жизни каждого человека, Церковь призывает всех людей идти по пути, открытому через Иисуса Христа, ибо Он является единственным Спасителем и Искупителем человечества. вопрос о религиях и их отношении к спасению касается глубоких тайн Божьего промысла. Православная христианская вера утверждает, что полнота истины и спасения открыта в Иисусе Христе и Его Церкви. "Ибо ни в ком другом нет спасения, ибо не дано под небом другого имени человекам, в котором нам надлежит спастись" (Деяния 4:12). Другие религии могут содержать элементы истины и благочестия, так как любая истина, где бы она ни находилась, является отражением Истины Божией. Однако, с точки зрения православного христианства, только в Христе и Его Церкви находится полнота божественного откровения и спасительного пути. В то же время, мы должны помнить о бесконечной милости Божией и Его любви ко всему творению. Бог ведает сердца всех людей и может действовать вне границ видимой Церкви, но как спасение происходит вне Христовой Церкви, остается тайной Божией. Как учил святой апостол Павел: "Ибо видимое время наше краткое производит для нас превеликую и вечную славу, не имеющую никакой пропорции" (2 Коринфянам 4:17). Итак, мы призываем всех людей прийти к познанию истины во Христе Иисусе, но также уважаем тайну Божьего действия в сердцах и жизнях всех людей.
@protiv-eresi
Ай бұрын
"Бог ведает сердца всех людей и может действовать вне границ видимой Церкви, но как спасение происходит вне Христовой Церкви, остается тайной Божией." ______________________________________ А с чего вы взяли, что такое спасение вне Христовой Церкви вообще происходит?
@shengelia_i
Ай бұрын
@@protiv-eresi, понятие Церкви в христианстве имеет множество аспектов, и различные традиции могут по-разному понимать её природу. Однако, в контексте православного учения, Церковь есть Тело Христово, собрание верных, которые объединены в вере, таинствах и епископском преемстве. Ниже приведены четыре различных определения, которые могут рассматриваться как взаимоисключающие в теологическом контексте: 1. **Одна, Святая, Соборная и Апостольская Церковь** - это классическое христианское определение, признаваемое многими традициями, подразумевает, что истинная Церковь едина и основана на апостольском учении и преемстве. 2. **Национальная или государственная церковь** - некоторые понимают Церковь как национальное или этническое собрание верующих, что может противоречить идее о всеобщности и единстве Церкви. 3. **Невидимая Церковь всех истинно верующих** - это протестантская концепция, которая подчеркивает личную веру и внутреннее состояние человека перед Богом, иногда в ущерб внешнему единству и видимой организации Церкви. 4. **Институциональная организация** - некоторые понимают Церковь как чисто земную организацию с её иерархией и структурой, что может противоречить пониманию Церкви как таинственного Тела Христова, включающего в себя как небесные, так и земные аспекты. Православие учит, что Церковь - это не просто человеческая организация, но Тело Христово, живое присутствие Господа в мире, которое включает в себя как видимые, так и невидимые аспекты. "Ибо где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них" (Матфея 18:20). Простите меня, если мои слова прозвучали двусмысленно. Православная вера учит, что спасение дано через Христа и Его Церковь. Вне Церкви, согласно строгому учению, спасение не находится, ибо Церковь есть Тело Христово, и спасение - это жизнь во Христе. "Избегайте разделений, как начала всякого греха" (Послание святого Игнатия Богоносца к Филадельфийцам). Однако, мы не можем ограничивать милость Божию и Его способность действовать вне границ, которые мы воспринимаем. Мы верим в Бога, Который "хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины" (1 Тимофею 2:4). Святые отцы говорили о "семенах истины" в других религиях и культурах, которые могут привести искателей к истинному Богу. Но как именно Бог спасает тех, кто не знал Евангелия или не был частью видимой Церкви, остается тайной Его милосердия и справедливости. Наша задача - молиться за всех и проповедовать Евангелие, доверяя суд Божий Его безграничной любви и мудрости.
@protiv-eresi
Ай бұрын
"Но как именно Бог спасает тех, кто не знал Евангелия или не был частью видимой Церкви, остается тайной Его милосердия и справедливости." ________________________________________ Еще раз задаю вопрос, с чего вы взяли, что Бог спасает тех кто не был частью видимой Церкви?
@shengelia_i
Ай бұрын
@@protiv-eresi Прости меня, если я прозвучал неясно. По учению Православной Церкви, спасение доступно через Христа и Его Церковь. "Ибо иного имени под небом не дано человекам, в котором нам надлежало бы спастись" (Деяния 4:12). Церковь является сосудом спасения и таинств, через которые Бог дарует благодать и спасительную истину. Святые отцы учат нас, что Церковь есть полнота средств спасения, но они также говорят о безграничной милости Божией. Например, святой Филарет Московский говорил о том, что Бог может действовать и вне видимых границ Церкви по Своему промыслу. Однако, это не значит, что спасение происходит вне Христа или вне Церкви, а лишь то, что Бог, Который "не хочет смерти грешника, но чтобы он обратился и ожил" (Иезекииль 33:11), может найти пути к сердцу каждого человека. Судьба тех, кто не вошел в видимую Церковь по неведению или другим обстоятельствам, остается в руках всемилостивого и всеправедного Бога. Наш долг - молиться за все мир и проповедовать спасительное Евангелие, следуя заповеди Господа: "Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа" (Матфея 28:19).
@protiv-eresi
Ай бұрын
"Святые отцы учат нас, что Церковь есть полнота средств спасения, но они также говорят о безграничной милости Божией. Например, святой Филарет Московский говорил о том, что Бог может действовать и вне видимых границ Церкви по Своему промыслу. Однако, это не значит, что спасение происходит вне Христа или вне Церкви, а лишь то, что Бог, Который "не хочет смерти грешника, но чтобы он обратился и ожил" (Иезекииль 33:11), может найти пути к сердцу каждого человека. Судьба тех, кто не вошел в видимую Церковь по неведению или другим обстоятельствам, остается в руках всемилостивого и всеправедного Бога. Наш долг - молиться за все мир и проповедовать спасительное Евангелие, следуя заповеди Господа: "Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа" (Матфея 28:19)." ________________________________________ Странная ссылка на свят. Филарета, что конкретно вы имеете ввиду? Это мнение соответствует учению большинства святых?
Почему он не сказал что мы не знаем кто спасётся? Ведь это правда. Бог может спасти хорошего человека пусть тот и не будет православным, даже отец Даниил это признавал
@protiv-eresi
Ай бұрын
В каком источнике вы прочитали, что "мы не знаем кто спасётся?"? У нас нет критериев которым должен соответствовать человек чтобы иметь надежду на спасение? Где отец Даниил такое признавал, в каком источнике?
@Orthodox719
Ай бұрын
@@protiv-eresi может критерии и есть, но мы-то всё равно не знаем, какое будет решение Бога. Это же не механизм какой-то. Это Его воля. А отец Даниил сказал «в теории если человек будет хороший, он может спастись» (по-моему, это было в лекциях догматическое богословие). И такая позиция полностью адекватна
@protiv-eresi
Ай бұрын
"@Orthodox719 • 5 минут назад @protiv-eresi может критерии и есть, но мы-то всё равно не знаем, какое будет решение Бога. Это же не механизм какой-то. Это Его воля. А отец Даниил сказал «в теории если человек будет хороший, он может спастись» (по-моему, это было в лекциях догматическое богословие). И такая позиция полностью адекватна" ____________________________________________ Это не источник. Так и не понял с чего вы взяли, что мы не знаем.
@Orthodox719
Ай бұрын
@@protiv-eresi зачем источник, если это можно и так очень просто доказать логикой?
@protiv-eresi
Ай бұрын
"@Orthodox719 • 10 минут назад @protiv-eresi зачем источник, если это можно и так очень просто доказать логикой?" ________________________________________ Ну вы же говорили об отце Данииле вот я и пытаюсь узнать где он такое говорил.
Как же псевдо-христиан корежит от Истины. Спасибо о. Георгию за несение слова Божия.
@protiv-eresi
Ай бұрын
@@Mark_Orthodox "@user-kx7xk9ok7t Максимов учит ересям, что спасения нет кроме "православия" и что некрещенные тоже не спасутся. Это заблуждение" _____________________________ Это учение Православной Церкви а вы из какой конфессии?
@protiv-eresi
Ай бұрын
Этот канал для православных христиан, для споров с представителями других конфессий он не предназначен.
НАШЛИ КОГО СЛУШАТЬ
@luminouswarrior3473
Ай бұрын
Нашли, да, хороший слух имеем, стараемся, ибо человек прекрасный.
@deadbysunrise1397
Ай бұрын
А кого слушать, осипова твоего чтоли?
Пагубные ереси захватили многие умные умы, как Артём например. Ставить свое личное мнение выше учения Церкви-это и есть ересь. Смиренным Бог даёт благодать, а не умным. Кто себя считает умным ,тому моя печаль. Прит 9:1-6: "Глава 9 Премудрость построила себе дом, вытесала семь столбов его, заколола жертву, растворила вино свое и приготовила у себя трапезу; послала слуг своих провозгласить с возвышенностей городских: «кто неразумен, обратись сюда!» И скудоумному она сказала: «идите, ешьте хлеб мой и пейте вино, мною растворенное; оставьте неразумие, и живите, и ходите путем разума»."
Обрядоверие граничащее с магизмом .О.Георгий апеллирует цитатами и писания которые устрашают и отправляют в ад, а цитаты которые вселяют утешения он не приводит, он так выбрал и ему это больше нравится, и на грозные цитаты из писания всегда можно найти утешительные, вот и все.это что в душе у человека больше, милосердия или наказания
@protiv-eresi
Ай бұрын
Вы о чём конкретно говорите, какие утешительные цитаты? Вы их сами толкуете или читаете толкования святых отцов?
@user-yf6fu8hp1x
Ай бұрын
@@protiv-eresi например, сам Христос на страшном суде говорит исключительно о добрых делах и больше ни о чем, судить будет по ним, а вы тут о филиокве...Много цитат и вы их сами знаете, мне они нравятся а вам может нет , вот и все
@delifeful
Ай бұрын
@@user-yf6fu8hp1x можете пример цитаты привести? точне ссылку на нее дать ?
@oblomov_v_derevne
Ай бұрын
Еще иерей Даниил Сысоев говорил, что еретиков и атеистов больше всего злят и приводят в негодование слова Евангелия о вечных муках для грешников...
@user-yf6fu8hp1x
Ай бұрын
@@oblomov_v_derevne как у вас легко все поделено этот не так подумал -еретик, этот сказал не то ненадежный , тот отступник вот и меня записали туда же,совсем еретики распоясались, плачат по нам костры инквизиции, дровишек небось подкинули бы
Мне кажется спастись нам невозмржно
@stih12345
Ай бұрын
Все возможно верующему! С Богом!
@Alkur963
Ай бұрын
Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись? А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно (Мф 19:25-26)
@user-ej8il8zf4v
Ай бұрын
Думать так тяжкий грех, Даниил Сысоев говорил об этом.
Символ Веры: "...Во Единую, Святую, Соборную (Вселенскую) и Апостольскую Церковь..." А где про святоотеческую??? А может еретики те, кто не признают Соборную и Апостолькую? А зачем других судить??? Может по Заповедям жить надо, а Суд Отец Сыну предоставил, а не нам?
@dragonfly464
Ай бұрын
А в Библии все сказано уже, не спасутчя еретики
@user-sy5up9hl5z
Ай бұрын
@@dragonfly464 а у вас справка есть, что вы не еретик, кем подписана? В каждой шутке, только доля шутки... А если опираться на слова Христа, то : "По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою" Евангелие от Иоанна 13:35 Вот и думайте , кто еретики...
@dragonfly464
Ай бұрын
@@user-sy5up9hl5z это слово из НЗ ,и сказано, что еретики Царствия не наследуют, так же как и блудники и прочие
@user-sy5up9hl5z
Ай бұрын
@@dragonfly464 вот и постарайтесь не быть еретиком... Сами думайте, а не на речи витиеватые уповайте... "По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?" Евангелие от Матфея 7:16 У кого плоды любви - тот и Христов. Если у вас есть разум хотя бы с горчичное зерно - думайте...
@luminouswarrior3473
Ай бұрын
Ну не про святоотеческую, так православие не только в России находится, потому и нет.
Люди, будьте вежливы,не хлещите своим православием других
Рассуждая об участи некрещеных младенцев вы говорите что для них рождение лучше небытия , что они в царстве небесном не будут типа для них предусмотрена какая то другая участь, это вроде недочеловеки по вашему,и если вы следуете букве писания то где об этом сказано? Вы несете бред и отсебятину, и откуда вы вообще это взяли?и отсебятина ваш частый аргумент
@protiv-eresi
Ай бұрын
Отец Георгий сказал, что прямо об этом в Писании не сказано, но можно предполагать опираясь на то, что Бог благ.
@user-yf6fu8hp1x
Ай бұрын
@@protiv-eresi Если в писании об этом не сказано, то можно предполагать что вы как раз и несете ересь,перестаньте морочить голову людям своими бредовыми домыслами
@protiv-eresi
Ай бұрын
"@user-yf6fu8hp1x • 35 секунд назад @protiv-eresi Если в писании об этом не сказано, то можно предполагать что вы как раз и несете ересь,перестаньте морочить голову людям своими бредовыми домыслами" ______________________________________ Я не увидел здесь никакой ереси а предполагать вы можете конечно всё, что угодно.
@user-yf6fu8hp1x
Ай бұрын
@@protiv-eresi Вы все время ссылаетесь на св писание ну так будьте любезны и на этот раз привести цитату где сказано что для некрещеных младенцев приготовлена какая то другая участь кроме Царства Небесного, а не манипулировать св писанием где надо приводите цитату а где её нет вы начинаете предполагать,ну извините, вы говорите такие вещи на основе предположений и все?тогда грош цена вашему богословию и в серьёзных дискуссиях вас воспринимать серьёзно никто не будет.богословие любителя на понятиях, ляпну что хочу и в это сам поверю
@protiv-eresi
Ай бұрын
"@user-yf6fu8hp1x • 12 минут назад (изменено) @protiv-eresi Вы все время ссылаетесь на св писание ну так будьте любезны и на этот раз привести цитату где сказано что для некрещеных младенцев приготовлена какая то другая участь кроме Царства Небесного, а не манипулировать св писанием где надо приводите цитату а где её нет вы начинаете предполагать,ну извините, вы говорите такие вещи на основе предположений и все?тогда грош цена вашему богословию и в серьёзных дискуссиях вас воспринимать серьёзно никто не будет.богословие любителя на понятиях, ляпну что хочу и в это сам поверю" ___________________________________ Вы можете думать о "моем богословии" всё, что хотите, я надеюсь вы в курсе, что я не отец Георгий.
Георгий двоечник. "Господи какая же всё таки это хлусня... В чём смысл?". Разбойник крестился от воды из лёгких Христа))))))
@protiv-eresi
Ай бұрын
7.5. Благоразумный разбойник Наконец, очень любят сторонники разбираемого заблуждения ссылаться на пример благоразумного разбойника - вот, мол, он и крещен не был, а спасся, значит, признайте, что язычники и все неверующие во Христа могут спастись без крещения. Аргумент очень странный. Во-первых, благоразумный разбойник не был язычником, он был евреем, то есть, уже по факту своего обрезания входил в Завет с Богом и знал, по крайней мере, основные истины богооткровенного закона, хотя и не следовал им в жизни. Во-вторых, согласно евангелисту Луке, он веровал во Христа распятого, называл Его Господом и к Нему обращал мольбу о спасении. Как же его пример может служить оправданием для мысли, что спастись могут и те, кто не был в Завете с Богом и не верил во Христа? Святитель Кирилл Иерусалимский пишет: «Кто не примет Крещения, тот спасения не имеет, кроме только мучеников, которые и без воды получают Царство Небесное. Ибо Спаситель, искупляя вселенную Крестом, и быв пронзен в ребро, извел из него кровь и воду, дабы одни во времена мира крестились водой, другие во время гонений крестились собственной кровью. Да и мученичество Спаситель назвал крещением, говоря: “можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением , которым Я крещусь?” (Мк. 10:38). И мученики сознают это, соделываясь зрелищем для мира, и ангелов, и человеков»[96]. В Церкви известна древняя традиция, говорящая о благоразумном разбойнике как о мученике. В частности, блаженный Иероним писал: «Христос с креста ввел разбойника в рай; и - чтобы никто не считал обращения поздним, - превратил наказание за убийство в мученичество»[97]. Священномученик Киприан Карфагенский, сказав, что мученики оказываются «крещены славнейшим и величайшим крещением крови», продолжает: «а что крестившиеся своею кровью и освятившиеся страданием достигают совершенства и получают благодать Божественного обетования, это показывает тот же Господь в Евангелии, когда говорит разбойнику, верующему и исповедующему в самом страдании, что он будет с Ним в раю»[98]. Не только святой Киприан, но и другие святые отцы определенно учили, что разбойник принял крещение. Прп. Ефрем говорит: «разбойник получил окропление отпущения грехов через таинство воды и Крови, истекших из бока Христа»[99]. Свт. Иоанн Златоуст говорит, что «Христос крестил разбойника на кресте из своей раны, и он тотчас удостоился отверзть двери рая»[100]. В другом месте он рассматривает этот вопрос подробнее: «Разбойнику было обещано Спасителем спасение; между тем ему времени не было и не удалось осуществить свою веру и просветиться (крещением), а ведь было сказано: “кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие” (Ин. 3:5), Не было ни случая, ни возможности, не было для разбойника и времени креститься, потому что он висел тогда на кресте. Спаситель однако нашел выход из этого безвыходного положения... Христос устроил так, что после страданий один из воинов копьем пронзил ребро Господа и из него истекла кровь и вода (Ин. 19:34)... - не просто вытекла, но с шумом, так что брызнула на тело разбойника; ведь, когда вода выходит с шумом, она производит брызги, а когда вытекает медленно, то идет тихо и спокойно. Но из ребра кровь и вода вышли с шумом, так что брызнула на разбойника и этим окроплением он был крещен»[101]. Также учит и святитель Димитрий Ростовский, который в слове на Богоявление говорит, что для благоразумного разбойника «вода, истекшая из ребер Христовых, стала водою крещения» и ссылается при этом на преподобного Анастасия Синаита." www.protiv-eresi.ru/2014/01/283.html
@user-lc6et5ng5j
Ай бұрын
@@protiv-eresi 1) Разбойник был распят не за веру во Христа и потому не был мучеником. 2) где написано, что кровь брызнула, а не истекла? 3) даже если и брызнула что с того? Это убогая попытка Св. Отцов связать спасение разбойника с крещением. 4) В. З. праведники ничего о Христе не знали. Максимум ожидали мессию - царя спасителя от врагов, а непредвозвесника вечной блаженной жизни. 6) если взять В. З. То в нём есть народы, жившие без завета, которых Бог запретил истреблять. Странно если они будут обречены впоследствии на вечные муки. 7) по той же аналогии и язычники у которых не было способа знать о Христе или креститься. 8) Если у вас в теории Бог создаёт мир в котором абсолютное большинство обречено на ад, по независящим от них причинам, то у вас плохая теория, а не Бог.
@protiv-eresi
Ай бұрын
"@user-lc6et5ng5j • 7 минут назад (изменено) @protiv-eresi 1) Разбойник был распят не за веру во Христа и потому не был мучеником. 2) где написано, что кровь брызнула, а не истекла? 3) даже если и брызнула что с того? Это убогая попытка Св. Отцов связать спасение разбойника с крещением. 4) В. З. праведники ничего о Христе не знали. Максимум ожидали мессию - царя спасителя от врагов, а непредвозвесника вечной блаженной жизни. 6) если взять В. З. То в нём есть народы, жившие без завета, которых Бог запретил истреблять. Странно если они будут обречены впоследствии на вечные муки. 7) по той же аналогии и язычники у которых не было способа знать о Христе или креститься. 8) Если у вас в теории Бог создаёт мир в котором абсолютное большинство обречено на ад, по независящим от них причинам, то у вас плохая теория, а не Бог." _____________________________________ Вы кто по своему мировоззрению? Вы верующий или атеист?
@user-lc6et5ng5j
Ай бұрын
@@protiv-eresi а вы не знаете что слово Бог с большой группы пишут верующие? Я православный христианин с образованием определённого толка)
@protiv-eresi
Ай бұрын
@@user-lc6et5ng5j " @user-lc6et5ng5j 3 минуты назад @protiv-eresi а вы не знаете что слово Бог с большой группы пишут верующие? Я православный христианин с образованием определённого толка)" ____________________________ Учитывая фразу "убогая попытка Св. Отцов" вы видимо альтернативно одаренный православный.
Фарисей!!!
@ivanipatov6559
Ай бұрын
Помилуй Бог
@luminouswarrior3473
Ай бұрын
А ты сам лучше, раз так судишь?
@nikolaya2040
Ай бұрын
Здравствуйте, фарисей, приятно познакомиться.
Ограниченный фарисей и книжник, язва на теле Церкви
@user-ej8il8zf4v
Ай бұрын
Не аргумент.
@luminouswarrior3473
Ай бұрын
А ты уже святой, что так судить имеешь право?
В Царстве Божием не будет ни православных ни католиком ни протестантов , там будут последователи Христа - Христиане!
@protiv-eresi
Ай бұрын
Вы из какой конфессии?
@ploplo648
Ай бұрын
Царство Небесное - это благодать св. Духа, благодать Христа. Она дана одной орто - право, правильно, прямо, докса - славящей Бога, той Церкви, созданной Христом - истинно понявших Христа и Его учение Церкви. Протестанты и католики к той Церкви, которую Он основал - отношения не имеют. У них другой, свой выдуманный "Христос".
@dragonfly464
Ай бұрын
Согласен, там не будет католиков и протестантов, потому что они еретики, а вот православные будут
@sk1pper930
Ай бұрын
@@dragonfly464вам не кажется, что вы на себя много берете? Вам дал право Господу судить? Или вы лучше знаете Господа Иисуса Христа, кто есть кто?
@user-ej8il8zf4v
Ай бұрын
Там будут только православные и не будет еретиков из сект.