Eu recentemente li o discurso sobre o método de Descartes, e confesso que sua teoria de que ele percebeu que seus sonhos não se diferenciava tanto da sua realidade e assim chegou a crer que o que só existia eram pensamentos é uma otima teoria, nos faz refletir seriamente sobre isso! Otimo vídeo..❤❤

Não é preciso acreditar que o mundo existe pra agir. Se for uma ilusão, ainda será verdade que eu sinto dor, fome, ansiedade, cansaço, prazer sexual e estético, repulsa... As sensações sâo incorrigivelmente verdadeiras (nao posso estar enganado quando julgo estar com dor). Mas julgamentos perceptivos nao sao incorrigivelmente verdadeiros, e de fato nos enganamos sobre eles o tempo todo.

O simples fato de existir realidade virtual já desbanca todos esse filósofos que falaram sobre a certeza de existência de um mundo exterior.... porém, pessoalmente eu acredito q existe um mundo exterior pq acredito q a minha mente é incapaz de criar toda a realidade que eu percebo, logo é necessário existir no mínimo um agente externo responsável por criar a realidade em que eu vivo.... Exceto se eu for Deus (coisa q eu não acredito) e de fato criei toda a realidade em minha volta, mas por algum motivo esqueci disso. De qq forma excelente vídeo professor.

estou achando muito legal essa sua sequencia de videos sobre a filosofia do huemer. parabéns

Seu canal foi um dos bons achados que tive a sorte de encontrar. Quando a situação aqui no sul melhorar, pretendo me tornar membro.

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Recomendo o vídeo de Kane Baker "The epistemic penis". Ele apresenta uma alternativa ao argumento da mão: o argumento do pênis, pois exibir esse membro teria muito maior poder persuasivo do que uma simples mão. Ele imagina um filósofo respeitado entrando em uma conferência de filosofia e dizendo "eis aqui um pênis" e exibindo o falo. O impacto de tal ação causaria uma reação imediata em qualquer cético, pondo em dúvida o argumento deles. Mas ele também discute a possibilidade desse movimento causar a reação oposta: essa situação seria tão absurda que o cético poderia ficar ainda mais convicto de que se trata de uma ilusão.

Já havia visto algo a respeito dessa ideia, sob um termo guarda-chuva "solipsismo". Sinceramente achei a ideia vaga, e inaplicável, no mais das vezes pouco fundamentada. Porém quando deixamos a filosofia em segundo plano, e observamos esse tema na arte, sobretudo na literatura e no cinema, vemos elementos interessantes, muito explorados em obras que tratam de conflitos de consciência, e protagonistas com crises a respeito de sua identidade e individualidade.

O cérebro de Boltzmann é uma hipótese bem interessante, com respaldo em teorias da física, que nos faz voltar a pensar sobre esse tema

Existe até a morte, depois acho que acaba, nunca mais se vê os que foram, tudo parece um sonho, uma ilusão, é como um filme, se fica com a imagem e historia, até se desfazerem da nossa mente, tem até um livro, intitulado, a péssima ideia de nunca mais te ver, É como diz: Descarte, "se penso, logo existo", os mortos não pensam, tem muitos mortos vivos que não pensam, vivem mais não existem,

eu tinha esse pensamento quando era criança, sei lá uns 10 anos, não de forma elaborada claro, por duvidar dos sentidos. Mas aconteceu porque eu simplismente não conseguia imaginar uma realidade objetiva que exista fora da consciência, apesar de saber que não faz sentido, ainda tenho dificuldade de imaginar kkk

@maicpimenteldossantos3661

2 ай бұрын

Normal mano, para perceber e interagir com a realidade precisamos estar vivos, é impossível perceber o meio sem as atividades biológicas, então toda a nossa compreensão do mundo depende dos nossos sentidos e da razão, ai como sonhamos, pensamos, imaginamos e podemos delirar pode gerar alguma confusão, mas a real é que não tem como ir além da própria vida.

Acho que o mundo existe. Eu que tô morta há tempos

@jonhclay1830

2 ай бұрын

Lamento

Está excelente a música do fundo, combinando bastante com o vídeo ☺️❤

@MatheusBenites

2 ай бұрын

Muito obrigado 😁

O melhor livro que li sobre esse assunto foi do Schopenhauer "O mundo como vontade e representação"

@MatheusBenites

2 ай бұрын

Grande filósofo, mas penso que ele estava errado na sua tese Metafísica de vontade e representação.

Boa noite 🌃

Em suma usar a lógica pra afirmar ou negar a lógica invalida a própria lógica.

Óbvio que a realidade matérial existe. Mas ao mesmo tempo, essa realidade matéria que cria nossa percepção da realidade, que já é em-si uma reprodução da realidade matérial que é produzida por essa realidade matérial.

Mas vc nao explicou por que a mao é uma forte evidência da realidade... por que ela não poderia tbm fazer parte da ilusão?

@MatheusBenites

2 ай бұрын

Para o Moore, é autoevidente. O fato de todos confiarem nos sentidos em suas ações é o argumento mais forte.

@flagodrigues

2 ай бұрын

@@MatheusBenites considerando-se isso... meus sentido me dizem que a terra é plana e o sol é um astro do tamanho de um prato e me parece que todo mundo tem esta mesma impressão.

uma dica matheus, a musica tava muito alta

Legal

O argumento de Descartes sobre Deus é um tanto inusitado, pois ele acreditava em uma ideia clara e argumenatada , fiquei contrariado com isso.

Muito bom o vídeo, só a musica de fundo em algumas partes do vídeo que tirou meu foco da sua voz.

Muito bom o vídeo professor, você tem algum livro de história da filosofia para me recomenda?

@MatheusBenites

2 ай бұрын

Sim. Iniciação à história da filosofia, de Danilo Marcondes. Ou História da filosofia do Giovani Reale

@filosofando_com_fabi

2 ай бұрын

@@MatheusBenites obrigado pela indicação ☺️

Me engano, logo existo

O problema ai é no conceito de existência

Não é pq maioria age como se o mundo exterior existe que ele existe de verdade a maioria pode estar enganada podemos sim está vivendo em uma simulação muito bem projetada e existe argumentos para isso

@Ariel.constante212

2 ай бұрын

Que argumentos seriam esses? Fiquei curioso... Até onde sei, todos os seres, percebem e interagem com a realidade da mesma maneira através das mesmas leis sem exceção, e isso por si só já é um fortíssima evidência da materialidade do mundo exterior. Nunca vi um único argumento minimamente decente que ateste o contrário, mas já que mencionou, gostaria de ouvir, pois estou genuinamente curioso.

@LeandroMendes.93

2 ай бұрын

​@@Ariel.constante212vc já parou pra pensar que o que entendemos como matéria na verdade não existe? O atomo é 99,9999999 % formado pelo vazio.

@KasparovTalFischer

2 ай бұрын

@@Ariel.constante212 quando vc está sonhando em um sono profundo para sua mente aquilo que vc está vivendo no sonho é real ela nem imagina a possibilidade daquilo ser um sonho, pois sua mente não sabe discernir o que é real do que não é real pois seus sentidos podem te enganar

@KasparovTalFischer

2 ай бұрын

@@LeandroMendes.93 correto e põe noves nisso e eleva várias vezes, os átomos são os pixels da simulação

Nunca tive esse pensamento inicial. Acho essa ideia completamente estapafúrdia, um dos motivos do ocaso da filosofia! Entendo completamente o programa de Descartes e o apoio - ao contrário do que muitos pensam, ele não foi um cético! Não acho que a força do seu fundacionalismo esteja no apelo a uma divindade, mas ao apelo a uma verdade apodictica. Entendo que se dermos legitimidade ao argumento cético, não há como vence-lo no seu jogo, seja no trilema de Agripa (que é menos radical), seja no ceticismo cartesiano. Acho o conservadorismo fenomenico um bom princípio, mas ele não enfrenta a argumentação que pode o incluir dentro da simulação, ou do cérebro na cuba, como justamente um dos componentes de sua operação. Então, o argumento cético é ilegítimo, pq ao cético é concedido sempre a possibilidade de exigir razões e a autorização de questionar todas as bases sem fornecer razão do seu questionamento. Nesse último ponto, o princípio de Huemer se aplica. Mas é um turismo, não? Pq raios irei duvidar de algo que não me apresenta nenhum motivo para tanto. Mas eu sinto falta nos compêndios de Epistemologia, de um tratamento mais detido sobre verdades apodícticas. Quando os autores as subsumem, dizem que é em detrimento da expansão do conhecimento, assim o conhecimento fica muito reduzido - e claramente conhecemos mais que essas verdades (caso das verdades contingentes). Tô atualmente lendo o compêndio do Greco sobre e tem tudo que é gosto lá. Gostei bastante da Epistemologia naturalizada do Kornblith, mas tbm de uma espécie de evidencialismo de um autor que me fugiu o nome agora. Alguns trechos de Regionalismo moderado me chamaram atenção, apesar de eu ser contrário quanto ao apriori da razão. Enfim, o assunto é espinhoso, mas é puramente TEÓRICO! Não tem nada de importante, no sentido forte. E, no limite, pode ser até perigoso em termos práticos. Imagina um tribunal com um Epistemólogo antirrealista na hora da sentença depois da perícia forense?? Em contato com essa diversidade de verdoes, inclusive, me causou enorme decepção com o que se tornou algumas filosofias...

O argumento ele fala no livro das meditações metafísica? Ou Discurso do método?

@MatheusBenites

2 ай бұрын

Pelo que eu me lembre ambos!

Esse argumento da mão é fraco

Alto lá cara-pálida, o 1. ser-humano que temos conhecimento que se pronunciou afirmando QUE TUDO, QUE O MUNDO ERA UMA ILUSÃO, foi o "BUDA"! 🤔🤔🤔

Que argumentos ridículos

@MatheusBenites

2 ай бұрын

Po, Rodrigo. Não pode falar isso e ir embora. Agora tem que mostrar os seus, né!

@rodrigo5268

2 ай бұрын

@@MatheusBenites não tenho argumentos sobre essa questão