Друзья, если вы хотите, чтобы наши видеоролики появлялись чаще, поддержите наш некоммерческий проект: nauka-pro.ru/podderzhat-proekt

Лайк

Про хазар так ничего и не сказал.

@johnpaul8943

4 жыл бұрын

/а вот это намного интереснее, животный мир интересен еще вот почему, смотрите ролик kzread.info/dash/bejne/o2aa0cWbYM27gag.html

@S_P-fg3mu

2 ай бұрын

Про хазар у него другое видео.

И в чем же состоит "теория"? Что все когда-то кочевали и воевали?

Интересно рассказывает, побольше бы видео о кочевниках🙃

Гарада. Хазар. Семендер. Итиль. Таргу. Ендери. Кард. Урцеки. Чога. Шамшахар. Ирханишахар. Бахли. Хадар. Самий, большой, из них. Ирханишахар. Шахар, по, аварски, город

@varag

23 күн бұрын

Тут все аварские название

Хазария, возник, на, территории. Дагестана, на, берегу, реки. Аварское. Койсу, город. Ирхани

Хаз аре красивое место перевод с Чеченского и хазары это и есть Чеченци и некоторые другие народы входили в состав!

@gregtiuiunnik4548

5 ай бұрын

Приведи ещё пример. На любом языке. Чтобы народ\страну\империю называли примерно "красивое место"

@user-lf1wx6jp6u

5 ай бұрын

Бакъ дукх иза,Хазар,Хаза аре это чеченское слово (красивое место)

10. Ал-Масуди ``Мурудж ад-Дзахаб ва Маадин ал-Джавахир'' (``Промывальни золота и рудники самоцветов'') (извлечение) §4. Народ ал-Баба терпит много ущерба от царства Хайдак (в тексте: Джидан), народ которого входит в состав земель хазарских царей. Столицей [последних] был Саман-дар, город, лежащий на расстоянии восьми дней пути от ал-Баба. Он и сейчас населен народом из хазар; но так как в ранние дни ислама он был завоеван Сулайманом (надо: Салманом) б. Раби'а ал-Бахили, то управление (мулк) было перенесено оттуда в город Атил на расстояние семи дней от [Самандара]. Атил, там где теперь живет хазарский царь, состоит из трех частей, на которые его делит великая река [Волга], которая вытекает из верхних частей тюркских земель. От нее [около?] страны Бургаз (Бургар, Волжских булгар) отделяется рукав, который впадает в Майтас (Мэотис). Названная столица расположена по обоим берегам реки. В середине реки лежит остров, где находится резиденция (дар ал-мулк) правительства. Замок царя расположен на одной стороне острова, который мостом из лодок соединяется с одним из берегов. Жители столицы - мусульмане, христиане, иудеи и язычники. Иудеями являются: царь, его окружение и хазары его рода (джине). Царь принял иудейство во время правления халифа Харун ар-Рашнда (170-98 гг. х / 786-814). Ряд евреев примкнул к нему из других мусульманских стран и из Византийской империи. Причина в том, что император, правящий ныне, т. е. в 332 г.х / 943, и носящий имя Арманус (Роман), обращал евреев своей страны в христианство силой и не любил их... и большое число евреев бежало из Рума в страну хазар... Здесь не место рассказывать о принятии иудейства хазарским царем, поскольку мы об этом уже говорили в наших ранних работах. Что касается язычников в [хазарском] государстве, то среди разрядов их находятся сакалиба [славяне] и русы, которые живут на одной стороне этого города (Атил). Они сжигают своих мертвецов вместе с их конями (букв. животными), утварью и украшениями. Когда умирает мужчина, его жену заживо сжигают вместе с ним, но если умирает женщина, то мужа не сжигают. Если кто-нибудь умирает холостым, его женят посмертно, и женщины горячо желают быть сожженными, чтобы с душами мужей войти в рай. Как мы упоминали, таков же обычай у индусов, но их жены без их согласия не сжигаются с мужьями.

@user-dc4nw9ce3x

7 ай бұрын

Большинство в этом городе (или стране) составляют мусульмане, так как из них состоит царское войско. Они известны в городе как ал-ларисийа (арсийа, арисийа и т. д.), и они являются переселенцами из окрестностей Хорезма. В давние времена после возникновения ислама в их стране разразилась война и вспыхнула чума, и они переселились к хазарскому царю. Они доблестны и храбры и служат главной опорой (му'аввал) царя в его войнах. Они остались в его владениях (балад) на определенных условиях, одним из которых было то, что они будут открыто исповедовать свою веру, иметь мечети и призыв к молитве; также, что должность царского вазира будет сохраняться за ними, как и в настоящее время вазиром является один из них, Ахмад б. Куна (или Куба); также, что, когда у царя будет война с мусульманами, они будут стоять в его войске отдельно (вакафу муфридин) и не будут сражаться, но что они будут сражаться вместе с царем против других врагов - неверных. В настоящее время около 7 тыс. из них садятся на коня вместе с царем, вооруженные луками, облаченные в панцири, шлемы и кольчуги. Среди них имеются и копейщики, вооруженные, как обычно у мусульман. У них есть и мусульманские судьи. В хазарской столице по правилу семь судей (кади); два из них для мусульман; два - для хазар, которые судят в соответствии с Торой; два - для христиан, которые судят в соответствии с Евангелием, и один для саклабов, русов и других язычников, которые судят согласно языческому [обычаю], т. е. по велениям разума. А когда представится случай большей важности, для которого у них нет знания, они собираются у мусульманских кади, судятся перед ними и следуют тому, что надлежит по шариату. Среди восточных царей этих стран только хазарский царь имеет войска, получающие жалованье (муртазика?). Всякий мусульманин в тех краях называется по имени этих лариси.

@user-dc4nw9ce3x

7 ай бұрын

Русы и саклабы, которые, как мы уже говорили, язычники, [также] служат в войске царя и являются его слугами (абйд). В его стране, помимо ларисийа, находится много мусульманских купцов и ремесленников, которые наехали в страну хазарского царя ввиду справедливости и безопасности, [господствующих] там. У них есть соборная мечеть с минаретом, который возвышается над царским замком, а также и другие мечети со школами, в которых дети обучаются Корану. Если бы мусульмане и христиане вошли в соглашение, царь не имел бы средств [противостоять им]. Масуди говорит: в том, что мы сообщили, мы собственно имели в виду не царя (малика) хазар, а хакана. В действительности в хазарском государстве имеется хакан и существует правило, чтобы он находился в руках другого царя и в его дворце. Хакан пребывает внутри замка и не может ни выезжать, ни появляться перед придворными и народом, ни покидать свое жилище, где вместе с ним живет его семья. От него не исходят ни приказы, ни запрещения, и он не принимает решений в государственных делах. Однако царь не управлял бы Хазарским царством должным образом (ла йасгакиму), если бы хакан не был при нем в столице и бок о бок (ма'аху) с ним в замке. Когда Хазарское царство постигнет голод или другое какое-нибудь бедствие, или когда против него обернется война с другим народом, или какое-нибудь несчастье неожиданно обрушится на страну, знатные люди и простой народ идут толпой к царю (малику) и говорят: ``Мы рассмотрели приметы этого хакана и дней его, и мы считаем их зловещими. Так убей же его или передай нам, чтобы мы его убили''. Иногда он выдает им хакана, и они убивают его; иногда он убивает его сам; а иногда он жалеет и защищает его, в том случае если он не совершал никакого преступления, за которое он заслуживал бы [наказания], и не был повинен ни в каком грехе. Я не знаю, древен ли такой порядок или нов, но раз должность этого хакана принадлежит членам некой (определенной) семьи из их знати, я полагаю, что власть (мулк?) находилась у них (у этой семьи) издавна, но один Господь бог всеведущ.

@user-dc4nw9ce3x

7 ай бұрын

Хазары имеют челны (заурак), на которых они плавают из своего города вверх по реке, которая течет в их реку из верхних мест и которая называется Буртас; вдоль нее живут оседлые (хидира) тюркские племена, составляющие часть Хазарского царства. Их поселения тянутся непрерывно между Хазарским царством и бургарами. Эта река течет со стороны бургар, и суда (суфун) непрерывно ходят (тах-тслифу) по ней между землями бургар и хазар...

@user-dc4nw9ce3x

7 ай бұрын

§8. Русы состоят из многочисленных племен разного рода. Среди них находятся урманы (норманны), которые наиболее многочисленны и с торговыми целями постоянно посещают страны Андалус, Рим, Константинополь и страну хазар. [Несколько времени] после 300/912 года около 500 судов их (маркаб) прибыли в пролив (халидж) Нитаса (Понта), соединенный (муттасил) с Хазарским морем. Здесь находятся хорошо снаряженные люди хазарского царя. [Их задача] оказывать сопротивление каждому, кто идет с этого моря или с той стороны земли, части которой простираются от Хазарского моря до Нитас (т. е. Понта, Черного моря). Это [нужно] потому, что тюркские кочевники - гузы - приходили зимовать в этих местах. Иногда рукав, который соединяет реку хазар (Волгу) с проливом Понта, замерзает, и гузы с их конями переправляются через него. Это большая вода, но она не расступается под ними потому, что [зимой] она крепнет, как камень. Так гузы проходили на хазарскую территорию, и нередко, когда люди хазарского царя, поставленные здесь для отражения гузов, не могли удержать их, выступал сам царь, чтобы воспрепятствовать их прохождению по льду и отогнать их от своего царства; но летом для тюрков нет пути для переправы. Когда суда русов доплыли до хазарских войск, размещенных у входа (фам) в пролив, они снеслись с хазарским царем [прося разрешения] пройти через его землю, спуститься вниз по его реке, войти в реку (канал, на котором стоит их столица?) и таким образом достичь Хазарского моря, каковое, как упомянуто раньше, есть море Джурджана, Табаристана и других аджамских (иранских) областей, с условием, что они отдадут ему половину добычи, захваченной у народов, живущих у этого моря. Он разрешил им совершить это [беззаконие], и они вошли в пролив, достигли устья реки [Дона] и стали подниматься по этому рукаву, пока не добрались до Хазарской реки (Волги), по которой они спустились до города Атиль и, пройдя мимо него, достигли устья, где река впадает в Хазарское море, а оттуда [поплыли] в город Амоль (в Табаристане). Названная река (Волга) велика и несет много воды. Суда русов разбрелись по морю и совершили нападения на Гилян, Дейлем, Табаристан, Абаскун, стоящий на берегу Джурджана, на нефтеносную область (билад ан-наффата - Апшерон) и [на земли, лежащие] по направлению к Азербайджану. [Надо знать, что] расстояние от округа Ардебиль в Азербайджане до этого моря составляет три дня пути. Русы проливали кровь, делали что хотели (истабйхат) с женщинами и детьми и захватывали имущество. Они рассылали [отряды], которые грабили и жгли. Народы, живущие на побережьях этого моря, пришли в смятение, так как в прежние времена не видали, чтобы враг наступал на них с моря и по нему ходили лишь суда купцов и рыбаков. Русы сразились с гилянцами, дейлемцами и с одним из военачальников Ибн Аби ас-Саджа, а затем перешли на нефтеносный берег царства Ширван, известный как Бакух. По возвращении [с побережья] русы укрылись на островах, которые находятся лишь в нескольких милях от нефтеносной (области).

@user-dc4nw9ce3x

7 ай бұрын

Царем Ширвана в те дни был Али б. Хайсам. Сделав приготовления, жители на своих лодках (кавариб) и торговых судах поплыли к этим островам, но русы направились к ним, и тысячи мусульман были убиты и потоплены, русы пробыли на этом море много месяцев, [и], как мы описывали, у народов не было пути к ним (русам?) иначе, как пересекши море. В отношении их люди держались в готовности и настороже, ибо это море обильно племенами, живущими вокруг него. Когда русы набрали добычи и им наскучили их приключения, они двинулись к устью Хазарской реки (Волги) и снеслись с хазарским царем, которому послали денег и добычи, как это было договорено между ними. Хазарский царь не имел (морских) судов (маркаб), и его люди не умели обращаться с ними; не будь этого, мусульманам от него было бы больше бед. Ларисийцы и другие мусульмане царства [узнали] о том, что натворили [русы], и сказали царю: ``Предоставь нам [расправиться] с этими людьми, которые напали на наших мусульманских братьев, пролили их кровь и полонили женщин и детей''. Царь не мог им помешать, но послал предупредить русов, что мусульмане решили воевать с ними. Мусульмане собрали войско и спустились вниз по реке, ища встречи с ними. Когда они оказались лицом к лицу, русы оставили свои суда. Мусульман было 15 тыс. на конях и в [полном] снаряжении; с ними были и некоторые из христиан, живущих в городе Атиль. Битва между ними длилась три дня, и Аллах даровал победу мусульманам. Русы были преданы мечу, убиты и утоплены. Спаслось из них около 5 тыс., которые на своих судах пошли к той стороне, которая ведет к стране Буртас. Они бросили свои суда и двинулись по суше. Некоторые из них были убиты буртасами; другие попали к бургарам-мусульманам, которые [также] поубивали их. Насколько можно было подсчитать, число тех, кого мусульмане убили на берегу Хазарской реки, было около 30 тыс., и с того времени русы не возобновляли того, что мы описали. Масуди. Мурудж ад-Дзахаб (Глава XVII) [Текст] // Минорский, В. Ф. История Ширвана и Дербенда. - М., 1963. - С. 192-196, 198-201

Коснутся темы,а раскрыть не могут,зачем тогда болтать?

Но, однако, и в этом случае не стоит сводить данные процессы к простому переселению. По общему мнению целого ряда авторитетных ученых, еще до прихода половцев в Прикаспии, в междуречье Терека и Сулака жили касы, касоги или черкесы, составлявшие одно из двух «колен хазарских». Так, Ф. Брун, ссылаясь на французского востоковеда Ж.Т. Рено, писал,ОЧЕРКИ ДРЕВНЕЙ И СРЕДНЕВЕКОВОЙ ИСТОРИИ АДЫГОВ 130 что представители первого хазарского колена отличались смуглостью и казались почти черными. За это они получили название кара-джур. Между тем, представители второго колена (по мнению Ф. Бруна и Ж. Рено, адыги) «были белы, прекрасны и стройны»74 . Несомненно, в основу данной гипотезы положены сообщения, взятые из сочинения «Книга путей царств», написанного Ибн-Хаукалем в середине X в. В этом труде сказано, в частности, что язык живущих в Прикаспии так называемых чистых хазар «не похож на язык турецкий, и с ним не сходен ни один из языков известных народов»75. Отмечается также, что один из двух классов этого народа, называемый карахазары, отличается смуглостью, а другой класс - «белый… видный по красоте и совершенству»76 . На этих сообщениях строится упомянутая выше старая, выдвинутая еще в первой половине XIX века Ж.Т. Рено и Фр. Боденштедтом, теория, согласно которой, как пишет В.В. Григорьев, изначально «хазары не были турецкого происхождения, ибо языком и наружностью отличались от турков»77. Прямо связано с этим положением, поддержанная многими историками, гипотеза участия касов (черкесов) в этно- и культурогенезе хазар, в образовании на этой почве самого этнонима хазар78 . Вспомним, в частности, проводимое Д.И. Иловайским разделение хазар на «пришлый турецкий элемент и туземный хазаро-черкесский», который, по его мнению, происходит от хазиров Моиея Хоренского, акациров (акасов, касов?) греческого историка Приска79 . Мнение Д.И. Иловайского и его последователей в России на этот счет, на счет того, как была устроена Хазария и каким образом в течение VIII- IX вв. развивались в ней этнополитические процессы, сводилось к четырем основным положениям: 1) внутри Хазарской державы «турко-хазары» жили главным образом около Каспийского моря и Нижней Волги, 2) собственно хазары или «хазаро-черкесы» (а также некоторое время черные булгары) занимали северо-западный Кавказ и Юго-восточный Крым, 3) между Вожско-Каспийской и Крымско-Западно-Кавказской Хазарией пролегала, зависимая также от «турко-хазар» Алания, выполняя роль связующего звена между двумя областями Хазарии, 4) восстания и выселение из Центрального Кавказа «части кабар» (кабардинцев) постепенно «подрывали крепость Хазарской державы» и усиливали позиции алан, что в конечном итоге стало одной из внутренних причин распада Хазарии и становления независимой Алании и Касахии (Черкесии). Есть, таким образом, все основания считать, что основу «второго, туземного класса» хазарского населения составляли хебуры или кабары (кабардинцы) и другие тесно связанные с ним касские (черкесские) племена. В основе своей это потомки многих десятков меотских племен, которые упоминаются в трудах античных писателей80. По свидетельству хазарского царя Иосифа, которое приводилось выше, в начале X в. все эти племена, получают известность под общим названием касы. Отсюда известные по раннесредневековым источникам хоронимы - Страна Каса, Касахия, Касаг, Касек, Акасара. Вслед за этим, уже в XI- XII вв. на смену этнонимам касы, акасы, касаги приходит этноним чаркас/черкес - от перс. «четыре племени касса. Отсюда в конечном итоге соответствующее новому, модифицированному этнониму новое, модифицированное название страны - Черкесия..

@Iskatel.Priklyucheniy

2 жыл бұрын

черкесская пропаганда

@johandoe686

2 жыл бұрын

@@Iskatel.Priklyucheniy а ты апровергни,а языком молоть любая, прости Господи ,🦆 сможет)))

@Iskatel.Priklyucheniy

2 жыл бұрын

@@johandoe686 слушать бредни интернет историков из таких наций как казахи и черкесы это самое последнее что надо делать

@johandoe686

2 жыл бұрын

@@Iskatel.Priklyucheniyа ты не слушай,ври дальше,да,к стати недавно Стокгольмский университет обнародовал гаплогруппы сарматов обнаруженных в Германии в полном тяжёлом вооружении,так вот гаплогруппа у них G2a3 и R1b,ни той ни другой у осетин не обнаружено))),так что вы со своей аланистостью,пролетает Ка фанера над Парижем)))Аферисты вы,одним словом и как вы только своим детям в глаза смотрите?

@Iskatel.Priklyucheniy

2 жыл бұрын

@@johandoe686 ой, точно, я осетин забыл) туда ещё русских с кыргызами можно кстати а где этих сарматов нашли, и есть ли в РФ носители этих гаплогрупп

Зачем историк называет Восточную Римскую Империю западной терминологией "Византия"? Запад их так называл, потому, что они себя выдавали за истинных наследников Рима и Германия тогда называлась Священная Римская Империя. У них главный враг был Восточная Римская Империя, как сейчас Россия. Может он и Россию называет Тюрьмой Народов например, а не Россией? Надо называть вещи своими именами, для начала. А если историк этого не делает, то это старый до...б, а не историк, который даже не понимает, что он говорит и за кем повторяет. Мы не должны использовать в своей историографии чужие пропагандистские термины, особенно врагов человечества. Почитайте Алексиаду Анны Комнин, она понятия не имела что оказывается живет в какой то "византии" и что она "византийская принцесса", она даже слова такого не знала. Они себя называли ромейцами, как мы себя называем русскими. Понятно, откуда у запада такое презрение к этой древней великой цивилизации, но на..я мы за ними повторяем?

@user-lw1si3gu2m

5 жыл бұрын

А что заике проще проговорить: "Восточная Римская империя" или "Византия"(я, как заика, утверждаю что 2)? Ведь все слушатели понимают, о чём он говорит. Вы ведь не называете Россию "Российской Федерацией". Приведя пример про "Тюрьму Народов" Вы, скорее всего, подразумевали что Византия - название оскорбительное. Византий, если не ошибаюсь, первое название Константинополя(ещё одно аццкое название для людей с проблемами речи), так что нет ничего оскорбительного в том, чтобы называть страну по её главному городу. И не стоит оскорблять человека, который хоть что-то из себя представляет и говорит не глупые вещи... Ой, извините, этот старый хрыщь, называющий себя историком даже названия не знает правильного, вот дурак.

@johnpaul8943

4 жыл бұрын

/исследовательский экшн про крыс, лучшее на тему животных kzread.info/dash/bejne/o2aa0cWbYM27gag.html

@jmenoprijmeni5235

3 жыл бұрын

Страна россия НО :-) мы себя называем русскими . Скажи дядя ты дурак или просто не образованный ?

@user-ps7wk4tn2e

Жыл бұрын

​@@jmenoprijmeni5235Россия это грецизированное название страны русов,так как у греков = византийцев не было буквы У. Наиболее подходящим по произношению была буква ОУ, которая начинала звучать как О, а в конце из-за округлённых вытянутых губ слышалось У.

А мне интересно как сейчас хазар именуют?ВОТ ЬОЛГАРЫ ПОСЛЕ ГИБЕЛИ АТИЛЫ ПРОСУЩЕСТВОВАЛИ В ПРИКАСПММ ОДНО ПОКОЛЕНИЕ потом разделились и сейчас они есть ,а хазары три та 300 лет тут на дону правили и не оставили после себя потомство😂,А МОЖЕТ КАЗАКИ И ЕСТЬ ХАЗАРЫ-казары-хазары,я не знаю кто они были аланы,черкесы или еще какой национальности ,но что они черноглазые и чернобровые никто не спорит ,да и скем воевли кубанские казаки с черкесами ,ведь у донских ,а это от воронежа до азова было свое политическое устройство и язык-гутар ,а вы видите и не приемлите -Удивительно😅

@TOR1286

7 ай бұрын

На сегодняшний день прямые потомки Хазар это кумыки и крымские татары.

@S_P-fg3mu

2 ай бұрын

Казаки - славянское население Золотой Орды. Вся организация казачьих войск полностью соответствует ордынской.

Смогли предподнести историю правильно как пишут".ключевое слово "пишут" и давайте здесь разберемся,кто пишет? Я предлгаю обратиться к современникам Хазар .посетившим страну ХьаСария а затем к этимологии известных имен и должностей у хазар. Посетивший Хазарию Аль Истахри пишет;"хазары не говорят ни на тюркском ни на персидском языках и их язык не похожни на один язык из используемых человечеством","он гортанен и не приятен на слух".О чем это свидетельствует,что ни тюрки ни персы .ни евреи и русы не являются хазарами,так как усомниться в том ,что он не знал эти языки,хотя бы на слух маловероятно,более того,он пишет ,что он "не похож ни на один язык человечества" или "из известных человечеству",Идем дальше.К.Багрянородный "Об управлении Империей";"Случилась в Хазарии братоубийственная война между кабарами и та партия что у власти победила таки,проигравшие бежали к туркам(мадьярам) и образовали прекрасный ансамбль,они обучили турков хазарскому языку но знали и турецкий...." из отрывка следует ,что кабары в хазарии были власть держащим народом а хазарским ,государственным языком был адыгский язык,язык кабар-динцев одного из субэтносов многочисленных автохтонных адыгских племен,в пользу этого факта ткакже свидетельствует и то,чччто хазары обучили адыгскому языку и Булгар и поэтому надгробные памятники Мурфатлара в Болгарии читаются с адыгского языка,к тому же надписанные алано-косогским алфавитом и письмом ,то есть адыгским письмом! Фактов много,но это коротко! Передем к этимологии дошедших до нас хазарских слов. Г.Цукерман пишет;"под словами "ХьаСар ХьэГъ-Адол" несомненно скрывается Хазарский ХьэКъан ! Перевожу дословно на адыгский язык.Хьэ-народ, Сар-белый,белая кость,благородный,для аналогии СарМаты(белые,царскикие.Меоты),далее ХьэГ- вершащий,держатель власти над народом," "Адол"- Адыги,точнее,один из этнонемов Адыгов ! Перейдем к персоналиям."Ашин"-Ашин-ов.КАБАР-ДИНСКИЙ РОД И ФАМ. Абадия- Абыда-сильно рукий ,ныне здравсвующий род и фамилия у кабар-динцев,"Булан"-Бланэ- сильный,кабар-динское имя и фамилия,"Бек"-Бек-ов,каб.фам.,Пшех_Пшехов каб.фам.,Ханука-Хьэныкъуэ-Хануков- каб.род и фам,Кабар-Кабар-дов,"Чичак"-Чич- известный адыгейский род, Перейдем к правителю Хазарии должности ХьэКъан,Хьэ-народ,Къан- Князь ,отсюда рода Каноков-Къэнокъуэ,Хазар_Къазэр-Казаров и множество других !Добавлю ,в арабо -хазарских войнах упомянут полководец "Буго Кабир" воевавший за арабов и известный как хазарин,,так вот и имя и фамилчя его соответствуют родам и фамилиям таким как Быгуэ-Бугов и Кабар-дов ! И это все даже не касаясь генетики ,антропологии и материальной культуры адыгов известных как Черкесы ЛОЖЬ! ! Никаких тюрков в Хазарии не было, современники Хазарии,Константин Багрянородный,Русская Летопись,, ибн Хаукаль ,Аль Истахфари писали ;"Хазары не говорят ни на тюрском ни на персидском языках, и их язык не похож ни на один из известных нам языков мира"! Английский историк Джордж Раулерсон честно писал;"Обычно принято считать,что хазары были тюрками,но это были черкасы " !Не было никакого Каганата, и кагана,был Хакананат и Ха (Хьэ- народ )-Кан(Къан -избранник,воспитанник. Черкесский- адыгский язык),Хакан избранник народа

Товарищ Павел Ларенок абсолютно безграмотный человек. Не говорю историк, потому что он историком и не является. Истории он не знает. Он не знает кто такой Ян Глобуш, который придумал Монгольскую историю и ИГО. Он не знает кто такой Франциск Юниус, который придумал Готский шрифт,готскую библию и самих готов. И не знает, что германцы это римское название славян. Он повторяет известные официальные исторические мифы и придумывает новые. Всем образованным людям известно, что история с монголами миф. Миф позорный и обидный для русского человека. Миф этот был придуман поляком Яном Длугошем близким к кругу Елены Глинской, матери Ивана Грозного, в 15 веке. Об этом: Битва империй: kzread.info/dash/bejne/oZ6TlNZygreyeqg.html Александр Пыжиков. Кто и зачем рассказал о татаро-монгольском иге kzread.info/dash/bejne/fJ6sx8VreczYd7A.html Читая древние летописи yadi.sk/d/0iCNiFq-Gfy33 По этой теме и по другим приглашаю: Русский язык - древнейший язык человечества! Батый - основатель Русского государства! Книги исследователя Анатолия Григоренко yadi.sk/d/zttQnkIXg6pG9 Видео канал Анатолия Григоренко kzread.info/dron/XXvteSt1Ssa5Adop28D5dQ.html Сайт: grigam.lisx.ru

@observerk2042

5 жыл бұрын

А есть что-нибудь о конструкции славяно-арийских межпланетных виман? Всегда интересовался прост данной темой

@user-ui5sk7qd2r

5 жыл бұрын

на руском языке написан Статут литовский, так что команды пиздеть не было.

@user-st5kl3xo5u

5 жыл бұрын

Анатолий, вы абсолютно правы. Ларенок - не историк. Он очень хороший археолог. А вы?

@user-lc3oh8xm4d

5 жыл бұрын

Уважаемый@@user-st5kl3xo5u, я тоже не историк. Профессионально историей не занимаюсь. Однако историей интересуюсь с детства. И имею некоторую базу достаточно, что бы знать, что, например, что монгольская империя - миф. У меня ряд работ по истории, лингвистике и ряду других научных направлений. Книги Анатолия Григоренко yadi.sk/d/zttQnkIXg6pG9 Видео канал Анатолия Григоренко kzread.info/dron/XXvteSt1Ssa5Adop28D5dQ.html Сайт: grigam.lisx.ru Научная специальность моя: авиация, автоматика, радио и измерительные системы. Опубликована монография. И скажу Вам так, история это интегральная наука, основанная на с десяток разных научных областей. Археология только одна из них. Поэтому даже очень хороший археолог вовсе не обязан быть хорошим историком. А потому нисколько не желая подвергнуть сомнению его право называться очень хорошим археологом, как историк он просто пересказывает школьный учебник шестого класса.

@anton_khomenko

5 жыл бұрын

Пожалуйста, не суйтесь в то, в чем не разбираетесь. Вы даже не знаете как правильно назвать Яна Длугоша и то что он жил в 15 веке.

Про хазаров ничего не сказал