اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

أطال الله في عمرك شيخنا الفاضل

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين و ارزقنا الفردوس الأعلى من الجنة و ارزقنا لذة النظر الى وجهك الكريم يا كريم يا كريم يا كريم وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم

اللهم صلي على محمد وال محمد

ممكن اسم المحاضره كامله

الهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وازواجه وذرياته

الايات التي سبقت وتلت الايه انما يريد الله نسبت بيوتات الزوجات لهن وقالت بيوتكن ام في الايه الكريمه قالت اهل البيت اى ان هذا البيت لا علاقه له ببيوتكن وهو اشاره واضحه لمن يتدبر القرأن ومقاصده وهم نفس اؤلئك اللذين اخرجهم رسول الله في المباهله نساءنا وابنائنا وانفسنا وهم فاطمه وابوها وبعلها وبنوهات الخمسه اصحاب الكساء او الخباء او العباء سلام الله عليهم جميعا ورزقنا الله في الدنيا ولايتهم وزيارتهم ومودتهم وفي الاخره شفاعتهم

لا نريد الجدال من أجل الجدال ومضيعة الوقت فقط لكن عندنا بعض الاستفسارات عن الآية الكريمة!!!!!!! اولا سياق الآيات الكريمة تتحدث عن نساء النبي صلى الله عليه وسلم والسياق حجة!!! ثانيا هذه ليست آيه منفصله بل جزء من آيه في ذيل الآيه ٣٣ من سورة الأحزاب (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) انما اداة حصر واستئناف تفيد ربط مابعدها بما قبلها.. وتغيير الضمير من نون الى ميم مذكر (عنكم) جمع مذكر سالم يعني لادخال رجل او رجال وليس لاخراج النساء والسؤال كيف اخرجتم النساء وادخلتم فاطمة رضي الله عنها؟ اهل البيت وليس بيوت لانه اسم جنس وأي طفل عربي يعرف هذا الكلام... والأية ٣٤ بعدها مباشرة ( واذكرن) واو عطف تعطف على ماقبلها!!! وحديث الكساء محصور في الخمسة من أين جاءت العصمة أين الدليل؟ وكيف انتقلت الى باقي الأئمة الاثني عشر؟؟؟ حسب مفهوم الشيعه نعتبر كل من شارك في غزوة بدر معصوم ( وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم)!!! ربنا سبحانه وتعالى سمى الزوجة بأهل البيت في أكثر من موضع في القرآن الكريم والأدلة كثيرة في البحث القرآني....

الله تعالي يقول " وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله، إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا " الآية كلها من بدايتها لنهايتها كده. ليه واخد نص الآية وبتحاولون تخرجو الجميع وتستثنو بعض علي هواكم، ما فيه اي شخص بالدنيا يستطيع تأويلها لأنها واضحة من بداية الآية لاخرها وربنا جمع وما استثني أحد، بداية الآية وقرن في بيوتكن( للنساء ) ولا تبرجن( للنساء ايضا) و أقمن الصلاة( للنساء أيضا وآتين الزكاة( للنساء أيضا) وأطعن الله ورسوله( للنساء أيضا ) ليه يارب بتؤمرنا بكده ، الجواب إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس وايه كمان يارب؟ ما الذي سيعود علينا اذا فعلنا ذلك كله ، يطهركم تطهيرا، ستكونو مطهرين الآية لنساء النبي جميعا، ولكل نساء المسلمين خاصة،