غیر مقلدین کو اللہ تعالیٰ ھدایت دیں

جناب والا آپ کی دلیل تب مضبوط ہوگی جب آپ کسی حدیث میں ہمیشہ کا لفظ کھلادے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے رفع الیدین ثابت اس سے انکار نہیں لیکن کیا آپ نے ہمیشہ کیا ہے؟ اس پر آپ کے پاس ایک بھی دلیل نہیں ہے

علماۓ احناف علماۓ دیوبند زندہ باد مفتی عبد الواحد قریشی صاحب دامت برکاتہم عالیہ زندہ باد ❤❤❤❤

@sikandarali393

3 ай бұрын

اللہ کرے تم سب لوگ اپنے اپنے پیر کے ساتھ رہو ہم اللہ اور رسول کے ماننے والے رسول االلہ کے ساتھ رہیں

@rafiqueshaikh5240

27 күн бұрын

​@@sikandarali393Aameen

@ashraf.fazlani

4 күн бұрын

😂😂😂😂 اللّٰہ تمہیں ہدایت دے​@@sikandarali393

نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا طریقہ زندہ باد

@mohdsajid6619

4 ай бұрын

Wahe to ahlehadesh hai😂😂😂

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَا لِي أَرَاكُمْ رَافِعِي أَيْدِيكُمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ؟ اسْكُنُوا فِي الصَّلَاةِ» قَالَ: ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا فَرَآنَا حَلَقًا فَقَالَ: «مَالِي أَرَاكُمْ عِزِينَ» قَالَ: ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا فَقَالَ: «أَلَا تَصُفُّونَ كَمَا تَصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهَا؟» فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ، وَكَيْفَ تَصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهَا؟ قَالَ: «يُتِمُّونَ الصُّفُوفَ الْأُوَلَ وَيَتَرَاصُّونَ فِي الصَّفِّ ابومعاویہ نے اعمش سے ، انہوں نے مسیب بن رافع سے ، انہوں نے تمیم بن طرفہ سے اور انہوں نے حضرت جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہما سے روایت کی ، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ ﷺ نکل کر ہمارے پاس تشریف لائے اور فرمایا : کیا وجہ ہے کہ میں تمہیں نماز میں اس طرح ہاتھ اٹھاتے دیکھ رہا ہوں ، جیسے وہ بدکتے ہوئے سرکش گھوڑوں کی دُمیں ہوں ؟ ( ہاتھ اٹھا کر دائیں بائیں گھوڑے کی دم کی طرح کیوں ہلاتے ہو ۔ دیکھیے ، حدیث : 970 ۔ 971 ) نماز میں پرسکون رہو ۔ انہوں نے کہا : پھر آپ ( ایک اور موقع پر ) تشریف لائے اور ہمیں مختلف حلقوں میں بیٹھے دیکھا تو فرمایا : کیا وجہ ہے کہ میں تمہیں ٹولیوں میں ( بٹا ہوا ) دیکھ رہا ہوں ؟ پھر ( ایک اور موقع پر ) تشریف لائے تو فرمایا : تم اس طرح صف بندی کیوں نہیں کرتے جس طرح بارگاہ الٰہی میں فرشتے صف بستہ ہوتے ہیں ؟ ہم نے پوچھا : اے اللہ کے رسول ! فرشتے اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں کس طرح صف بندی کرتے ہیں ؟ آپ نے فرمایا : وہ پہلی صفوں کو مکمل کرتے ہیں اور صف میں ایک دوسرے کے ساتھ جڑ کر کھڑے ہوتے ہیں ۔ Sahih Muslim#968 کتاب: نماز کے احکام ومسائل Status: صحیح

@rafiqueshaikh5240

27 күн бұрын

Ye Hadees salaam ferte waqt ki hai

الحمدللہ احناف کے دلائل مضبوط ہے۔

@anassyedk

5 ай бұрын

یہ تو تعصب کی حد ہے

یا اللّٰہ ہمیں علمائے دیوبند پر رحم فرما آمین ثم آمین ،،، یا اللّٰہ ہمیں اسلام پر ثابت قدم فرما آمین ،،،

@KhanInamUlhaq84

4 ай бұрын

یا الله جھلاۓدیو بند کو ھدایت دے اور ان کو صحیح دین پر عمل کرنے کی توفیق عطا فرما

@muhammadsulaiman_2490

4 ай бұрын

@@KhanInamUlhaq84 بہتر ہوگا اگر ہم کہیں کہ اے الله ہم سب کو ہدایت دے۔ جیسا کہ ہم فاتحہ میں کہتے ہیں کہ ہمیں سیدھی راہ دکھا۔

@hakkitalash1824

4 ай бұрын

گدھے پہ کتاب لادی تو وہ بوجھ سمجھے گا صحیح حدیث کی قدر صرف مسلم اپنے نبی کا امتی ہی سمجھے گا اند بھگت صحیح حدیث سے دور بھاگے گا

علماء دیوبند حق پر ہے قرآنِ اور حدیث کے ساتھ بات کرتے ہیں ❤❤

اہل سنّت والجماعت احناف دیوبند زندا باد ❤❤❤❤❤❤❤

علمائے اہل سنت والجماعت احناف دیوبند زندہ باد

@ahsan7401

5 ай бұрын

یا اللہ تو ہر دیوبندی حنفی بریلوی کو تھوڑا سا عقل دے تاکہ یہ جہل لوگ بے عقل نہ مرے

@umeejee4240

4 ай бұрын

Andhy muqalid

@aasimshekh6775

3 ай бұрын

بھائی آپ جاہل ہیں کیا

@jamilahmadkhan121

3 ай бұрын

Wrong no.

@jamilahmadkhan121

3 ай бұрын

Yelog puri baat ni bataty deobandi adhi baat btatay adhi chupatay hn

Shaikh Jalal'uddin Qasmi ke Dalayel 💯❤ Alhamdulillah

@saifurrahman5248

4 ай бұрын

Pagal hae pagal jaise baat kerta h baat kerne ka salika sikhe pehle sahi hadees se phir masle masail bataye jalaluddin

Ma sha Allah Qasmi sahib. Jezaak Allah khair

Mufti waheed qureshi ❤❤❤

جلال الدین صاحب کو اللہ تعالی سلامت رکھےآمین

@syedabdul2939

5 ай бұрын

Àameen

@khurshidalam7048

5 ай бұрын

آمين يارب العالمين

@shanali4445

4 ай бұрын

امین

@ArifKhan-tl2tz

4 ай бұрын

غیر مقلد۔۔۔۔۔۔۔جلالو کلو صاحب 😅😅

@saumikhan2655

23 күн бұрын

Akhiri umar tak sabit nhin,tark sabit h, sahih hadith paish kro rafah ul yadain ki Wisaal mobarak tk

الله صحيح علم كى حفاظت فرمائے اور جوصحيح علم كو بتاتے هيں الله ان سب كى حفاطت فرمائے آمين

ALLAH TAMAAM HANFION KO HIDAYAT DE ISILIYE ULAMA E HAQ NE KAHA MUQALLID JAHIL AUR GULAM HOTA HAI APNE MASLAK KA AUR MUQALLID ANDHA BHI HOTA HAI KYUN KI NA SAHI DALEEL SAMNE AANE KE BAAT BHI ANDHE HAIN INKO INKE MASLAK KE ILAWA KOI CHEEZ NAZAR NAHI AATI KYUNKI SAARE DEO WAHI BAND HAI AB HAQ KAISE NAZAR AAYE JAB TAK YEH DEO MUQALLIDEEN DEON KO AZAAD NAHI KARDETE TAB TAK TAMAAM DEO IN KE SARON PAR SAWAR HOTE RAHENGE ISILIYE IN KO DEOBANDI KAHA JATA HAI (MUQALLID-URF-JAHIL)

@SubhanKhan-m7l

12 күн бұрын

Tu bhi to muqallid hai

اللہ تعالی مولانا جلالالدین کو اپنے حفظ و امان میں رکھے آمین یارب العالمین

امیر اہل سنت مفتی حنیف قریشی زندہ باد-عوام

ایک عمل جو نہ فرض ہے نہ واجب اس پر بحث میں اپنی توانائیاں ضائع کر رہے ہیں علما !

@saifrehman-oq6qd

5 ай бұрын

جناب اپنے گھر سے ایک اچھّا عالمِ دین بنا کر معاشرہ میں لائیے امّت پر بھی مہربانی اور ان شاءاللّٰہ آپ کی ٹنشن بھی ختم۔🌹

@SalmanKhan-ps5ui

4 ай бұрын

😂

@mustakimakhtermustakimakht2299

3 ай бұрын

Is par tawanai zaya ehle hdeeth krte or krwate h bhai,, ahnaaf k ek alim koi bta nhi skta jo Rfulyadain ko galat kehta h, mgr har ehle hdeeth bina Rfulyadain ki namaz ko galat kehte h blke dawa krte h k ye Rsoolullah ka tarika h hi nhi,, 😢ab aap btao ziyadati kiske taraf se h,,,ispr ladai bhi ehle hdeeth krte h, ahnaaf to kehte h k tum isse muttafiq ho to isi trha namaz pdo koi masla nhi,, mgr jb ye bs khudko sahee or dusro ko galat kehte h to fir jawab dene k liye majboor hona pdta h,,,

سنت رسول زندہ باد سنت پر عمل کرنے والے پائندہ باد۔۔

وَحَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ فُرَاتٍ يَعْنِي الْقَزَّازَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُنَّا إِذَا سَلَّمْنَا قُلْنَا بِأَيْدِينَا: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، فَنَظَرَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَا شَأْنُكُمْ تُشِيرُونَ بِأَيْدِيكُمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ؟ إِذَا سَلَّمَ أَحَدُكُمْ فَلْيَلْتَفِتْ إِلَى صَاحِبِهِ، وَلَا يُومِئْ بِيَدِهِ» فرات قزاز نے عبیداللہ سے اور انہوں نے حضرت جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہما سے روایت کی ، کہا : میں نے رسول اللہ ﷺ کے ساتھ نماز پڑھی ہم لوگ جب سلام پھیرتے تو ہاتھوں کے اشارے سے «السلام عليكم ، السلام عليكم» کہتے تھے ، رسول اللہ ﷺ نے ہماری طرف دیکھا اور فرمایا : کیا وجہ ہے کہ تم ہاتھوں سے اس طرح اشارہ کرتے ہو ، جیسے وہ بدکتے ہوئے سرکش گھوڑوں کی دمیں ہوں ؟ تم میں سے کوئی جب سلام پھیرے تو اپنے ساتھی کی طرف رخ کرے اور ہاتھ سے اشارہ نہ کرے ۔ Sahih Muslim#971 کتاب: نماز کے احکام ومسائل Status: صحیح

Shirf ek hi cheez hai Jo inshan haq qubool nhi karta wo h zeed

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْقِبْطِيَّةِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَا: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْجَانِبَيْنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَلَامَ تُومِئُونَ بِأَيْدِيكُمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ؟ إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ ثُمَّ يُسَلِّمُ عَلَى أَخِيهِ مَنْ عَلَى يَمِينِهِ، وَشِمَالِهِ» مسعر نے کہا : مجھ سے عبیداللہ ابن قبطیہ نے حضرت جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہما سے روایت بیان کی ، انہوں نے کہا کہ جب ہم رسول اللہ ﷺ کے ساتھ نماز پڑھتے تو ہم کہتے : «السلام عليكم ورحمة الله ، السلام عليكم ورحمة الله» اور انہوں نے اپنے ہاتھ سے دونوں جانب اشارہ کیا ، چنانچہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :’’ اپنے ہاتھوں کے ساتھ اشارہ کیوں کرتے ہو ، جیسے وہ بدکتے ہوئے سرکش گھوڑوں کی دُمیں ہوں ؟ تم میں سے ( ہر ) ایک کے لیے بس یہی کافی ہے کہ اپنے ہاتھ اپنی ران پر رکھے ، پھر اپنے بھائی کو سلام کرے جو دائیں جانب ہے اور ( جو ) بائیں جانب ( ہے ۔ ) ‘‘ Sahih Muslim#970 کتاب: نماز کے احکام ومسائل Status: صحیح

نبى خاتم النبیین حضرت محمد صل الله عليه وسلم زندہ باد صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین زندہ باد ، امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ،امام مالک رحمہ اللہ، امام شافعی رحمہ اللہ، امام احمد بن حنبل رحمہ اللہ زندہ باد اکابرین علامائے دیوبند زندہ باد۔

احناف علماء حق پر ہے❤

हनफी मौलवी ने हदीस तो पूरी पढ़ी ही नहीं सिर्फ हदीस में है बोल कर छोड़ दिया

@snizamuddeen2675

5 ай бұрын

Hadees se to inko nafrat hai padhenge kaise

سوائے احناف کے باقی تمام مسلمان رفع الیدین کرتے ہیں اور اس وقت امام الحرمین الشریفین میں بھی رفع الیدین سے نماز پڑھاتے ہیں سعودیہ کے مفتی اعظم بن باز رحمۃ اللّٰه علیہ کا فتویٰ بھی رفع الیدین کے حق میں ھے اور یہ ڈیرہ کے مفتی غلط فہمی میں ھے

@MasumaKhandakar

5 ай бұрын

ان کے فتوی تیں طلاق ٹین پر اور تقلید پر

@abdullateef5808

5 ай бұрын

@@MasumaKhandakar دلیل سے بات کر اگر تجھ میں کچھ علم ہے

@IllegalNight2

5 ай бұрын

ترک رفع یدین پر بن باز صاحب کا کوئی فتوی ہو تو بتاؤ

@mrjanaab3998

4 ай бұрын

​abdullateef5808 tujh mein kitna ilm hai mai check karlun?

@RashidKhan-em8wx

4 ай бұрын

Hm to nahi karien gy

Qureshi sb abu umed sayidi r a ki hadees me to namaz k aghaz wali rafa yaden bhi nhi batayi wo q krte hn...?reply needed

@anasluckyofficial9474

4 ай бұрын

5:55 diyaan se suno.....Hazrat

Masah Allah jazakallahu kher Sheikh ❤❤

Alhamdulillah ahele hadees haq par Hain

سارے عالم میں بہاروں کے پُھول مہکیں گے دفلالیدین تو حرمین میں بھی ہوتا ہے کیا اللہ تعالی اتنا کمزور ہے کہ کہ وہ اپنے گھر میں غلط طریقے سے نماز پڑھائیں نہیں نا تو پھر اس کا مطلب کہ رفع الیدین سچ ہے

Nobody can deafet Ahlehadees.

@asrartayyab6118

5 ай бұрын

Bhai mai zyada sahi ahle hadees hai , magar hame ek dusro me muhabbat paida karne chaiye kab tak khud se ladoge

Mera kahna hai hanfi maslak olma ye kitab kholo oh kitab kholo inka hadis number kahan jata hai sachhe ho to sath me hadis number BHI bataye

@pist3059

4 ай бұрын

Ahle hadees ho pade hoge hadees sab dekh lo khud hi

Subhanallah beshak Ulama e Deoband zindabad ❤❤❤❤❤

مسلک اہلسنت والجماعت زندہ باد

Mashalla jalaluddin qasmi zindabad

جزاک اللہ خیرا سمجھ آ گئی ہے شکریہ

masha Allah mufti sahb deoband znda bad

@jamilahmadkhan121

3 ай бұрын

Wrong no hae

Assalam Alaikum. Please study " JUZ RAFAUL YADAIN " ( WRITTEN BY BUKHARI R. A.). Qureshi Bhai, please go back to school for elementary lessons.

@shabnamasif4860

5 ай бұрын

Not by bukhari Written by unknown author Mohammad bin ishaq alkhuzaayi Majul haal

Sahi jawab jalaluddeen qasmi sahb

ماشاء اللہ

دیوبند اور بریلی شریف ،،ھندوستان والے زندہ باد 😂

علماء دیوبند زندہ باد ❤❤❤

علماء دیوبند دلیل کے دنیا میں بے تاج بادشاہ ہے

اہلحدیث سے بحث کرنا مفتی صاحب آپ کے بس کی بات نہیں یہ دلیل سے بات کرتے ہیں نہ کہ رسم و رواج سے😂

ماشاءاللہ

Ghumman Air line Direct flight go to jahannam , agar jana hay too seet book karain, day Night service, jannat m janay kay leaey, Haq go Air line per safar karain, 5 am to 9.30 pm Deen daar Airport per tashreef laaein daily.

Agr rafa yaden namaz me jaiz nhi to witr me rafa yaden q krte hn?...reply needed

@muhammadsulaiman_2490

5 ай бұрын

وتر کے علاوہ نماز عید میں حنفی 6 اضافی رفع يدين بھی کرتے ہیں۔

@abdulkareem-zs6sv

4 ай бұрын

Wo sabit hai isiliye karte hai

@muhammadsulaiman_2490

4 ай бұрын

@@abdulkareem-zs6sv بھائی کس صحیح حدیث میں لکھا ہے کہ رفع یدین رکوع سے پہلے اور بعد میں اور تیسری رکعت کے لیے کھڑے ہونے پر منسوخ ہے لیکن نماز کے آغاز میں، وتر میں اور عید کی نماز میں کرنا چاہیے؟ ایک طرف حنفی علماء (مفتی وحید کی طرح) سرکش گھوڑوں کی دموں والی حدیث (صحیح مسلم 968) سے یہ ثابت کرنا چاہتے ہیں کہ رفع یدین منسوخ ہے اور دوسری طرف وہ خود نماز کے آغاز میں، وتر میں اور عید کی نماز میں رفع یدین کرتے ہیں۔ کیا اس وقت سرکش گھوڑوں کی دموں والی حدیث ان سے بھول جاتی ہے؟ حنفی اپنے رفع یدین پر تو اس حدیث کا اطلاق نہیں کر تے لیکن دوسروں کے رفع یدین پر کرتے ہیں.

Jahi vs ahele imam ahle hadees ke tiger prof jalaluddin qasmi

@mddastagiralam8844

5 ай бұрын

aisa jawab to apne bachai me dusre dharam wale bhi dete hai.

Mufti Sahab... Ulama haq ulama E Deoband zindabad

ڈاکٹر اسرار احمد مرحوم نے بھی کہا حضور پاک آخری نماز رفع الیدین کے بغیر پڑھی

We should not criticize each other but respect peace and love

If Rafa Yadain is abrogated (mansookh) and Sahih Muslim hadith 968 is about Rafa Yadain, then why do Hanafis do it in the beginning of salah, in witr, and 6 times extra in Eid prayer? Imam Bukhari denounced those who didn't do Rafa Yadain. He wrote a separate book "Juz Rafa Yadain" on this matter and collected many hadith on doing Rafa Yadain in it. Now let us analyze Bukhari hadith 828, that was put forward by Mufti Wahid. The hadith is: 🔸 Narrated Muhammad bin `Amr bin `Ata': I was sitting with some of the companions of Allah's Messenger (ﷺ) and we were discussing about the way of praying of the Prophet. Abu Humaid As-Sa`idi said, "I remember the prayer of Allah's Messenger (ﷺ) better than any one of you. I saw him raising both his hands up to the level of the shoulders on saying the Takbir; and on bowing he placed his hands on both knees and bent his back straight, then he stood up straight from bowing till all the vertebrate took their normal positions. In prostrations, he placed both his hands on the ground with the forearms away from the ground and away from his body, and his toes were facing the Qibla. On sitting In the second rak`a he sat on his left foot and propped up the right one; and in the last rak`a he pushed his left foot forward and kept the other foot propped up and sat over the buttocks." (Sahih al-Bukhari, 828) In above hadith many actions of Prayers are also not mentioned e.g. Recitation of Quran, Saying Sam e Allah u liman hamida, taslim at the end. So it's clear that complete Prayer is not mentioned in this hadith. Secondly, Hanafis don't follow the method of sitting in last rakah that is mentioned in above hadith Bukhari 828. The detailed version of this hadith is mentioned in Sunan Abi Dawud, 730 as: 🔸Abu Humaid al-Sa’idi once told a company of ten of the companions of the Messenger of Allah (ﷺ) ; Abu Qatadah was one of them: I am one among you who is more informed of the way the Messenger of Allah (ﷺ) prayed. They said: Why, By Allah, you did not follow him more than us, nor did you remain in his company longer than us? He said: Yes. They said: Then describe (how the Prophet (ﷺ) prayed). He said: When the Messenger of Allah (ﷺ) stood up to pray, he raised his hands so as to bring them opposite his shoulders, and uttered the takbir (Allah is the most great), until every bone rested in its place properly: then re recited (some verses from the Quran); then he uttered the takbir (Allah is most great), raising his hands so as to bring them opposite his shoulders; then he bowed; placing the palms of his hands on his knees and keeping himself straight, neither raising nor lowering his head; then raised his head saying: “Allah listens to him who praise Him”; then raised his hands so as to bring them exactly opposite to his shoulders; then uttered: “Allah is most great”; then lowered himself to the ground (in prostration), keeping his arms away from his sides; then raised his head, bent his left foot and sat on it, and opened the toes when he prostrated: then he uttered: “Allah is most great”; then raised his head, bent his left foot and sat on it so that every bone returned to its place properly; then he did the same in the second (rak’ah). At the end of the two Rak’ahs he stood up and uttered the takbir (Allah is most great), raising his hands so as to bring them opposite to his shoulders; then he bowed, placing the palms of his hands on his knees and keeping himself straight, neither raising or lowering his head: then raised his head saying: “Allah listens to him who praises Him”; then raised his hands so as to bring them exactly opposite his shoulders; then uttered: “Allah is most great”; then lowered himself to the ground (in prostration), keeping his arms away from his sides; then raised his head, bent his left foot and sat on it, and opened the toes when he prostrated himself; then he prostrated; then uttered: “Allah is most great”; then raised his head, bent his left foot and sat on it so that every bone returned to its place properly; then he did the same in the second (rak’ah). At the end of two rak’ahs he stood up and uttered the takbir (Allah is most great), raising his hands so as to bring them opposite to his shoulders in the way he had uttered the Takbir (Allah is most great) at the beginning of the prayer; then he did that in the remainder of his prayer; and after prostration which if followed by the taslim (salutation) he out his left foot and sat on his left hip. They said: You have spoken the truth. This is how he(peace be upon him) used to pray. (Sunan Abi Dawud, 730) The above hadith clearly mentions Rafa Yadain before Ruku, After Ruku and on standing after second Rakah. And ALLAH(ﷻ) knows the best.

@umeejee4240

4 ай бұрын

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْقِبْطِيَّةِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَا: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْجَانِبَيْنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَلَامَ تُومِئُونَ بِأَيْدِيكُمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ؟ إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ ثُمَّ يُسَلِّمُ عَلَى أَخِيهِ مَنْ عَلَى يَمِينِهِ، وَشِمَالِهِ» مسعر نے کہا : مجھ سے عبیداللہ ابن قبطیہ نے حضرت جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہما سے روایت بیان کی ، انہوں نے کہا کہ جب ہم رسول اللہ ﷺ کے ساتھ نماز پڑھتے تو ہم کہتے : «السلام عليكم ورحمة الله ، السلام عليكم ورحمة الله» اور انہوں نے اپنے ہاتھ سے دونوں جانب اشارہ کیا ، چنانچہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا :’’ اپنے ہاتھوں کے ساتھ اشارہ کیوں کرتے ہو ، جیسے وہ بدکتے ہوئے سرکش گھوڑوں کی دُمیں ہوں ؟ تم میں سے ( ہر ) ایک کے لیے بس یہی کافی ہے کہ اپنے ہاتھ اپنی ران پر رکھے ، پھر اپنے بھائی کو سلام کرے جو دائیں جانب ہے اور ( جو ) بائیں جانب ( ہے ۔ ) ‘‘ Sahih Muslim#970 کتاب: نماز کے احکام ومسائل Status: صحیح

@umeejee4240

4 ай бұрын

وَحَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ فُرَاتٍ يَعْنِي الْقَزَّازَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُنَّا إِذَا سَلَّمْنَا قُلْنَا بِأَيْدِينَا: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، فَنَظَرَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَا شَأْنُكُمْ تُشِيرُونَ بِأَيْدِيكُمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ؟ إِذَا سَلَّمَ أَحَدُكُمْ فَلْيَلْتَفِتْ إِلَى صَاحِبِهِ، وَلَا يُومِئْ بِيَدِهِ» فرات قزاز نے عبیداللہ سے اور انہوں نے حضرت جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہما سے روایت کی ، کہا : میں نے رسول اللہ ﷺ کے ساتھ نماز پڑھی ہم لوگ جب سلام پھیرتے تو ہاتھوں کے اشارے سے «السلام عليكم ، السلام عليكم» کہتے تھے ، رسول اللہ ﷺ نے ہماری طرف دیکھا اور فرمایا : کیا وجہ ہے کہ تم ہاتھوں سے اس طرح اشارہ کرتے ہو ، جیسے وہ بدکتے ہوئے سرکش گھوڑوں کی دمیں ہوں ؟ تم میں سے کوئی جب سلام پھیرے تو اپنے ساتھی کی طرف رخ کرے اور ہاتھ سے اشارہ نہ کرے ۔ Sahih Muslim#971 کتاب: نماز کے احکام ومسائل Status: صحیح

@umeejee4240

4 ай бұрын

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَا لِي أَرَاكُمْ رَافِعِي أَيْدِيكُمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ؟ اسْكُنُوا فِي الصَّلَاةِ» قَالَ: ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا فَرَآنَا حَلَقًا فَقَالَ: «مَالِي أَرَاكُمْ عِزِينَ» قَالَ: ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا فَقَالَ: «أَلَا تَصُفُّونَ كَمَا تَصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهَا؟» فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ، وَكَيْفَ تَصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهَا؟ قَالَ: «يُتِمُّونَ الصُّفُوفَ الْأُوَلَ وَيَتَرَاصُّونَ فِي الصَّفِّ ابومعاویہ نے اعمش سے ، انہوں نے مسیب بن رافع سے ، انہوں نے تمیم بن طرفہ سے اور انہوں نے حضرت جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہما سے روایت کی ، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ ﷺ نکل کر ہمارے پاس تشریف لائے اور فرمایا : کیا وجہ ہے کہ میں تمہیں نماز میں اس طرح ہاتھ اٹھاتے دیکھ رہا ہوں ، جیسے وہ بدکتے ہوئے سرکش گھوڑوں کی دُمیں ہوں ؟ ( ہاتھ اٹھا کر دائیں بائیں گھوڑے کی دم کی طرح کیوں ہلاتے ہو ۔ دیکھیے ، حدیث : 970 ۔ 971 ) نماز میں پرسکون رہو ۔ انہوں نے کہا : پھر آپ ( ایک اور موقع پر ) تشریف لائے اور ہمیں مختلف حلقوں میں بیٹھے دیکھا تو فرمایا : کیا وجہ ہے کہ میں تمہیں ٹولیوں میں ( بٹا ہوا ) دیکھ رہا ہوں ؟ پھر ( ایک اور موقع پر ) تشریف لائے تو فرمایا : تم اس طرح صف بندی کیوں نہیں کرتے جس طرح بارگاہ الٰہی میں فرشتے صف بستہ ہوتے ہیں ؟ ہم نے پوچھا : اے اللہ کے رسول ! فرشتے اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں کس طرح صف بندی کرتے ہیں ؟ آپ نے فرمایا : وہ پہلی صفوں کو مکمل کرتے ہیں اور صف میں ایک دوسرے کے ساتھ جڑ کر کھڑے ہوتے ہیں ۔ Sahih Muslim#968 کتاب: نماز کے احکام ومسائل Status: صحیح

@muhammadsulaiman_2490

4 ай бұрын

@@umeejee4240 Sorry I didn't get your point. Did you put forward these hadith in the favor of Rafa Yadain or against it?

Ulma e Deoband zindabad

عیدین کی نماز میں جب رفع الیدین کرتے ہیں حنفی تب نماز کا سکون برباد نہیں ہوتا ہے اللہ سے یہ لوگ ڈرتے نہیں ہیں

@hammadashfaq5842

5 ай бұрын

فرق واضع عیدین کا رفع الیدین سنت متواترہ سے ثابت ھے اور دیگر نمازوں کا رفع الیدین ثابت تو ھے لیکن سنت متواترہ نھیں دیگر نمازوں کا رفع الدین سنت متواترہ کے طور پر تو ثابت کردے میں دیگر نمازوں میں بھی رفع الیدین مان لونگا اور اگر نھیں ثابت کرسکتا پھر توبہ کر

‌‌اھم‌۔۔گفتگو‌۔۔۔

حدیث اہلحدیث کی زبان ہی سےسننےمیں اچھی لگتی ہے،کیونکہ ان کےیہاں احادیث اورقرآن کاترانہ ہوتاہےباقی تواپنی دفاع میں لگےہوئےہیں۔

دلیل کسی کام کے ہونے کی ہوتی ہیں نہ ہونے کی دلیل نہیں ہوتی

السلام علیکم ورحمتہ وبرکاتہ میرے بھا ہمیں آخرت میں مسلک کام نہیں آۓ گا بلکہ ہمارے اعمال جو قرآن وحدیث کے مطابق عمل ہوں گے وہی اور صحابہ کا طریقہ و عمل لیکن آج کے دور میں یہ مفتی صاحب کو اللہ ہدایت دے امین

@Islambyzakikhan

5 ай бұрын

Maslak kaaam niaygaa pher bhe ihle hadees ki m@slk pe jare. Kiya joke hai yaar

کم یا زیادہ نہیں رفع الیدین کی زیادہ ہیں اور جید اور متفق علیہ ہیں حنفی کمزور اورضعیف روایات سے جید کو رد کرنے کی ناکام کوشش ہے خشوع کاطریقہ صرف نبی مکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا طریق ہے

@saalheenz8468

5 ай бұрын

Hanafi ko aima ahluraay or ahle koofa kete hein coz ye hadees se itne door hein jitna mashriq se magrib..bas apne aalim hone ki dons jataane k lye hadees ki baat karte hein..ye bas ulema ulema karte hein..aur apni aakhirat barbaad karte hein

@asreekhan7372

5 ай бұрын

Belkul

@ArbazOfficial0101

4 ай бұрын

Agar baat aisi ho to phir ab tak aapki namaz hi qabuul nahi huyi hoogi... Kyunke aap ne to kaha khushi ka tariqa sirf nahi ka hai to phirrr aaap ki sab namaze gayi teel leene

Ulama e Deoband zindabad

Sub theek hai agar yahi hota tou alag se juzz rafuyadain kun likhi jatti..... Kya problem thi.... Jo chal raha tha chalnay deatay imam Bukhari ( may Allah pleased with him)... Mai nhi karta but dont think u r special if you are not doing....

Kahi pr b aisa nhi likha hai ki rafa ul yadein tarak kiya gaya hai . Aisa zwroor likha hai rafa ul yadein nhi kiya but aisa nhi likha hai phele krte thai fir tarak kiya . ❤

قرآن وحدیث کی جو تشریح امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ علیہ نے پیش کی ہے ۔ اس کے بعد کہیں اور نہیں دیکھنا چاہیے۔

@MRashidMZafar

4 ай бұрын

استغفر الله

@abukhalid4703

4 ай бұрын

تو پھر آپ لوگ شافعی ،حنبلی ، مالکی مسلک کو حق پر کیسے سمجھتے ہیں آپ کے اصول کے مطابق تو امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ تعالیٰ ، کی تشریح کے بعد کچھ ضرورت نہیں ہے , اللہ تعالیٰ ہم سب کو قرآن وسنت کا صحیح فہم عطا فرمائے

7:34 نبی کی زندگی کے بعد دس صحابہؓ سے حدیث مروی ہے جس میں رفع یدین ثابت ہے صیحح حدیث اس سے متواتر ثابت ہوتا ہے

Fine

دین کا وہ عمل جہاں اختلاف پایا جاتا ھے ، وہ غیر مؤکدہ ھے ۔ موکدہ سنت عمل کو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے محفوظ متواتر تسلسل کے ساتھ پھنچا دیا ھے ۔

@DrYaminKhalid

5 ай бұрын

چنانچہ غیر مؤکدہ اعمال کے موضوعات پر آپس میں بحث کرنا اور لڑنا ضروری نہیں

@khajazakirhussain9611

5 ай бұрын

@@DrYaminKhalid جی بلکل صحیح فرمایا آپ نے ۔

Hazrat Abdul Qadir Jilani RA bhi rafulbyadain karte the..

مفتی عبد الواحد قریشی زندآباد

Abdullah mein maksud ki riwayat jo hai vah zaeff hai

کوفہ میں آج بھی رفع الیدین سے نماز پڑھی جاتی ہے جو ابو حنیفہ کی مسجد ہے

@sher4771

27 күн бұрын

Matlab tum ahle Hadees aur shia me koi farq nai he

Mere nabi sa he hi koi ni tere babe te shey hi koi ni ❤😂

علماء دیوبند زندہ آباد

رفع الیدین کے مسئلہ میں احناف بہت مضبوط نظر آتی ہے۔

g hamesha tha mola ali sy sabit hai hazrat muhammad ki wafat ki bad bhi malik bin huwaris unhon n namaz rafaoyadain sy sikhai or han g hukam diya sahabio ko malik bin huwaris ko or un k sath baki to sahabi thy

ماشاءاللہ بہت خوب ا للّہ جزاے خیر دے اہلحدیث یعنی صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کا مسلک ژندہ باد

@aasimaasim5903

5 ай бұрын

Ahlehadees matlab Hanfi Ulma E Haq

مسلک علماء دیوبند زندہ باد سر بکف سر بلند دیوبند دیوبند 🌹🌹

Jalalooddeen khasmi alhamdhlillah hadees ke daleell dete huwe javab ye deubande log aik. Daleell nahe de sakte AHELE HADES zenda baad alhamdhlillah

Namaz me Sukoon karni chahiye na tuh witr me kaise krte ho app log usmein to Rafiqul udain Jain karte ho kyu fir

@FerozKhan-tp6ed

5 ай бұрын

Witr 3 rakaath hothi hy, 2 rakaath ke baad takbeer kehkar Rafa ul dain karthe hy..

Ehly hadees haq par hain

जितने हनफी हैं वो नबी की हदीस नहीं मानते वो सिर्फ़ अबू हनीफा को मानते हैं

@user-ek2jt1sb7g

5 ай бұрын

This is fact’s and true said 100% correct

@FaizanKhan-qr2qy

5 ай бұрын

Bina dalil

@NoshadKhan-um8ww

5 ай бұрын

कुरान हदीस में भैंस हलाल है या यहराम है इसका जबाब दे या भैंस का दुध पिनाछोडदे

@mohdzuhaib131

5 ай бұрын

Tum log jhooth bhi bolte ho achchha

@FaizanKhan-qr2qy

5 ай бұрын

Apne jesa samjh liya kya

Basak ..kasmsme Sahib.sahee..kaha..jajak Allah Kar

Duniya k tamam imam ek tarf Mere nbi. ki baat ek tarf Kis ki baat manoge nbi. Ki y imam ki Jawab mere nbi.ki manonga

@inamulhaq990

5 ай бұрын

Aapko ye kon batayega ki ye nabi ki hadees h

@mohdnuman5256

5 ай бұрын

​@@inamulhaq990 Sirf ullmae ahle hades q ki sare log apne apne imam k trf bolate h Lekin ahlehadesh mere Nabi. K trf Logu ko bolate h

@inamulhaq990

5 ай бұрын

@@mohdnuman5256 ye mere baat ka jawab nhi h

@mohdnuman5256

5 ай бұрын

@@inamulhaq990 aap ne jalaludeen qasmi ka byan nhi suna phele son le swal bhi h jawab bhi h mijhe kuch khene zarorat nhi Nabi ki baat shaba bataenge Fir tabain fir taba tabain Mohadesin fir ullmahe kram M fir khonga phele aap molana k byan Sone

Jab tak aisy ulama or mufti hain hum aik millat kabhi nai bn sakty

Mufti wahid sahab ka koi jawab nahi

سید عتیق الرحمن شاہ کشمیری کا 1991 کا واقعہ سنو جو کہ دیوبند سے اہلحدیث ہوا ہے حنفیت کی حقیقت سید عتیق کی زبانی ابھی سرچ کریں

Kha ye our kha qasmi sahb masha Allahqasmi sahb

السلام علیکم Ahele hadees apne Aapko hadees par chalne wale kahete hai par ye log hadees ka inkar karte hai jo apne ko aacha laga late hai Baqi ka inkar karte hai Mufti Sahab ka Ahele hadees logo se munazera huwe Wala hai Ahele hadees molana bhag Gaye par Dalil nahi diye علمائے دیوبند زندہ باد

اہل حدیث زندہ باد

مفتی عبدالواحد قریشی زندہ باد

Bhai ne sahi kaha hae rafaedaen sahi hae ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

Ap kiski ummati hain... Pyare nabi sallahu alaihi o sallam k dusre ambiya....

Ulama- e - Deoband zindabad zindabad zindabad Masha Allah Ulama e deoband ka koi saani nahi

۔ سیدنا عبد اللہ بن عباس ‌رضی ‌اللہ ‌عنہما سے روایت ہے کہ بنو مطلب والے سیدنا رکانہ بن یزید ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ نے اپنی بیوی کو ایک مجلس میں تین طلاقیں دے دیں اور پھر بہت سخت غمگین ہوئے، نبی کریم ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نے ان سے پوچھا: تم نے کس طرح طلاق دی ہے؟ انھوں نے کہا: میں نے اس کو تین طلاقیں دے دی ہیں، آپ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نے فرمایا: ایک ہی مجلس میں۔ انھوں نے کہا: جی ہاں، آپ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نے فرمایا: تو پھر یہ تو ایک ہی ہے، اگر رجوع کرنا چاہتے ہوتو کر لو۔ پس انھوں نے رجوع کر لیا، سیدنا ابن عباس ‌رضی ‌اللہ ‌عنہماکی رائے تھی کہ طلاق ہر طہر میں دی جائے۔

ماشااللہ جلال الدین صاحب آپ کو بڑی زندگی دے

Jalaluddin qasmi ❤❤❤

قرآن مجید کی آیات کی غلطی تشریح کی يرفع سے مراد رفع الیدین نہیں ہے

Ramzan me ye video zaroor dekhe

Deoband zindabad kahne se Shahi nahi ho jati 🤔 sabit karna padega hadish par chalne walo ko ahle hadees kahte hai ham sabko Shahi samjh ne ki tofik de🤲🇮🇳

Alama Jalal ud din ka lecture sunn kar maza ata hey, kunkeh sahi daleel sey baat kartey hein.