מקור האמונה באלוהים לפי פרויד
גם אחרי מהפכות מדעיות והתקדמות ההיסטוריה, הרגש הדתי ממשיך להניע אנשים ומהווה מקור משיכה עצום בעולם המודרני. הסרטון הבא מציע מבוא קצר, נגיש וברור להסבר של זיגמונד פרויד למקור הרגש הדתי באמצעות תיאוריית התפתחות האני בפסיכואנליזה, כפי שהוא מוצג במאמר תרבות בלא נחת.
רישום לערוץ ביוטיוב
goo.gl/EVZCJs
--------------------------------------------------------
ניר ברכה - בעל תואר שני בפילוסופיה מאוניברסיטת תל-אביב, חוקר את הקישורים שבין פילוסופיה, פסיכואנליזה, והתפתחות אישית. מרצה בנושאי פילוסופיה אקזיסטנציאלית ונותן ייעוץ להתפתחות עצמית.
פייסבוק:
/ zaamart
מפגשי ייעוץ להתגברות על מחסומים נפשיים ומציאת החוזק הפנימי:
goo.gl/87uTYj
Пікірлер: 17
תודה רבה ניר, אכן ניכר הבדל בין הסרטון הנוכחי לסרטונים הקודמים אך לדעתי אתה עושה עבודת קודש ומתאר את הדברים בצורה נפלאה וייחודית (יחסית ליוטיוברים אחרים שלא אזכיר את שמם).
ניר, הרצאה מדהימה! תודה!
@user-re2pn6pd5z
6 жыл бұрын
תודה :)
אחלה סרטון👍
אוהב את הערוץ שלך, אבל הוידאו הספציפי הזה עשוי הרבה פחות טוב מהאחרים
בלי אלוהים אין מודעות, מה שמוכיח שכל אדם הוא יחודי עם מודעות ונפש שונה מהאחר (מה שפחות נכון לגבי חיות
כיף להאזין לך ! תודה רבה :)
לפי דעתי הכותרת צריכה להיות מקור האמונה הפנתאיסטית לפי פרויד, מכיוון שאת האמונה הטראנסנדנטית לא ניתן להכניס לאיזה שהיא מסגרת נפשית סובייקטיבית אשר התפתחה במהלך ההיסטוריה כי תפיסה זו של האל אינה מגיעה מצרכים נפשיים אלא יותר שכליים ולכן לפי כך היא מעולם לא הייתה צריכה להתקיים. אנקדוטה נוספת פירושך על סיפור גן עדן לא נשמע כמסתדר כל כך עם הפסוקים שהרי גם לפני החטא אדם וחווה מופיעים בגוף ראשון מדבר, בזמן השיחה של האישה עם הנחש ושל האישה עם האדם
@yuval8694
4 жыл бұрын
הערה הראשונה מדויקת.כך גם אני חשבתי.
מודה שלא לגמרי הצלחתי להבין את ההשתלשלות הלוגית של הטיעון