عندما زرت معرض الكتاب جذبني عنوان تفسيره مع أنني لما أعرف الرجل ، فاشتريته مباشرة وفرحت كثيرا حين عرفت منهجه السلفي الصادق فأسأل الله جل وعلا أن يرحمه برحمته ويجمعنا به في جنات النعيم .

@user-yx8vi4iw6n

3 жыл бұрын

افرح ليس فقط لمنهجه إنما أيضا لغزارة علمه

@abdennourbouzar8881

3 жыл бұрын

@@user-yx8vi4iw6n أنا أملك كتبه وأسرته الصوتية وقداستمعت إليها جميعا وحين أشعر بالملل أتأمل كتبه وأنظر إليها .

@user-yx8vi4iw6n

3 жыл бұрын

@@abdennourbouzar8881 وفقك الله وزادك هدى وعلما 🌹

@ahmadmawlud4433

2 жыл бұрын

ولكنه يقول بمقالات الأشاعرة - رضي الله عنهم جميعًا -

@user-hi3ln4fs1s

2 жыл бұрын

@@ahmadmawlud4433 وماذا في مقالات الأشاعرة ياأخي

هذا الرجل المبارك هو من مبشرات راس المئة عام في كل 100 سنة وهو شيخ نادر في علمه وغزير فهمه اذا نطلق فهو كالسيل الهادر لايقفه شي فسبحاااااااااااااااااااااااااااااااااااان من يعطي علمه

@user-mc5zg7gx5g

3 жыл бұрын

صدقت يامحترم

@brahimbrahimou3208

3 жыл бұрын

رحم الله علماء السنة

@sulimanzurgani3407

2 жыл бұрын

صدقت ان الله يعطي العلم لمن يستحقه هدا الرجل متمكن في العلم وعلي العقيده الصحيحه ونسال الله ان يسكنه الفردوس الاعلي

@user-xg2jc6li3m

2 жыл бұрын

@@sulimanzurgani3407 تفسيره للقرآن اشهر الكتب في هدا العصر

هذا العالم آية من آيات الله في خلقه رحمه الله رحمة واسعة ورزقه الجنة ونعيمها الداااائم

سبحان الله كأنه نهراً يتدفق الكلمه التي تخرج من فمه لا تعود انما يأتي بافضل منها سبحان من اعطاه هذا العلم لا يُمل حديثه لو تكلم دهراً رحمة الله وغفر له

@user-ls9rj2ue3k

3 жыл бұрын

ادعوك للاطلاع علي تفسير جديد لحديث الافتراق وتعريف جديد للفرقه الناجيه لم تسمعه من قبل وذلك علي قناتي هذه خفاجه سيناء . ( اجتهاد مهم يعرض علي العلماء )

@user-mp3vz5mf7k

3 жыл бұрын

أجد أن النهر الصق بالوصف لعذوبته وتمام منفعته من حيث الشرب والاغتسال والتنظيف فالعلم كذلك له ذات الوصف والمنفعة كما أن الوصف بالنهر فيه أقتباسا للأنهار التي جعلها الله فالجنة قال تعالى : ( مَّثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ۖ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِّن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى ۖ وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ) الآية.

@user-qo3ho6rn3i

3 жыл бұрын

كانه نهر . نهر محلها هنا في الاعراب الرفع .

@chaibabdelkader7026

3 жыл бұрын

لو أن نهرا بباب أحدكم هذا نهر يغسل ادران الشرك والكفر وتخبط الذي فيه كثير من طلبه العلم فما بالكم نحن العوام اول مرة سمعته رسخت في قلبي هذا العقيدة أسألكم الدعاء بالثبات حتى الممات

@shawisami3822

3 жыл бұрын

لا تغلو فإنما هلك المتنطعون .. وقل جزاه الله عنا خيرا فإن قلت فقد أجزلت في شكره رحمه الله

ما شاء الله شعور غريب يجذبك نحو الإمام الشنقيطي رحمه الله صاحب أضواء البيان ،، ربنا يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته ياااااااارب 🤲

@user-mc5zg7gx5g

3 жыл бұрын

اللهم امين يارب العالمين

@h.a7815

2 жыл бұрын

كذلك أبناءه في هذه الصفة

رحم الله الإمام الجكني الشنقيطي ت ١٣٨٩ لا تمل من السماع له. بحر من العلم يتدفق.

@Rakanaldukhaiel

3 жыл бұрын

اللهم آمين تـ ١٣٩٣هـ

@user-qo3ho6rn3i

3 жыл бұрын

@@Rakanaldukhaiel توفي يوم سبعة عشر من شهر ذي الحجة سنة 1393 هجرية

@Tareq428

2 жыл бұрын

@@user-qo3ho6rn3i بسألك يا أخي هل الشيخ الشنقيطي تلميذه ابن باز؟

@user-zi8rr4os8c

2 жыл бұрын

@@Tareq428 نعم

@user-pw4px6eu7d

2 жыл бұрын

@@Tareq428 لا الشيخ ابن باز من اقرانه يقال قرأ عليه شيء من المنطق ولا أظن هذا صحيح والشيخ ابن باز ابعد الناس عن هذه العلوم يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : والمنطق حدث أخيراً ، ولا سيما بعد افتتاح بلاد الفرس والرومان حيث انتشرت كتب الفلاسفة ، ولا سيما أنها دعمت بعمل من الخلافة كما فعل المأمون ، الذي قال عنه شيخ الإسلام رحمه الله : لا اعتقد أن الله يغفل للمأمون عما صنع بهذه الأمة ، أو كلمة نحوها والعياذ بالله ، فقد جر الناس إلى سوء ، ودعاهم إلى ضلاله ، والله حسيبه . لكن علم المنطق كتب فيه العلماء رحمهم الله وحذروا منه ، وممن كتب في الرد على المنطق شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، فقد كتب في الرد عليهم كتابين أحدهما مطول والآخر مختصر المطول : الرد على المنطقيين والمختصر : نقض المنطق وهذا الأخير أحسن لطالب العلم ؛ لأنه أوضح وأحسن ترتيباً ، وقد ذكر رحمه الله في مقدمة كتاب الرد على المنطقيين قال : (( إن المنطق اليوناني لا يحتاج إليه الذكي ولا ينتفع به البليد)) ، فالبليد يبقى ساعات ليحل سطراً مما كتب فيه ، والذكي لا يحتاج إليه ، وإذا كان الذكي لا يحتاج إليه والبليد لا ينتفع به ، إذاً فإن دراسته مضيعة وقت . وهذا الكلام من شيخ الإسلام يدل على أن أدنى أحواله الكراهة والعلماء رحمهم الله اختلفوا فيه ؛ فمنهم من حرمه ومنهم من قال : ينبغي أن يعلم ، ومنهم من فصل فقال : الإنسان الذي عنده منعة لا يؤثر على عقيدته فإنه ينبغي أن يتعلمه ليحاج به قومه ، أي قوم المنطق ، ومن لم يكن كذلك فلا يتعلمه لأنه ضلال . والصحيح أنه لا يتعلمه مطلقاً ؛ لأنه مضيعة وقت ، لكن إذا اضطر إلى شيء منه فليراجع ما اضطر إليه فقط ، ليكون تعلمه إياه كأكل الميتة ، يحل للضرورة وبقدر الضرورة ، فإذا كان هناك اضطرار أخذ من علم المنطق ما يضطر إليه فقط ، أما أن يتوسع ويضيع وقته فيه فلا .انتهى أما تلاميذ الشنقيطي ابن عثيمين والحيدان وبن جبرين و الغديان والتركي والصقهم به بكر ابو زيد وعطيه سالم وغيرهم كثير رحمهم الله رحمة واسعه

«‏مَن عَظُمَ وَقارُ اللهُ فِي قَلبِهِ أن يَعصِيَه؛ وَقَّرَهُ اللهُ في قُلُوبِ الخَلقِ أن يُذِلُّوه». ابنُ القَيِّم -رَحِمَهُ اللهُ-. 📓[ الفَوائِد || ٤٩ ] 📓 .

رحم الله الإمام العلامة المفسر الأصولي السلفي محمد الأمين الشنقيطي برحمته الواسعة.

نظرة النعيم تلوح من محياه ومن صوته اللهم اجرنا في زمرته برحمتك الواسعه 🤲🥺اللهم إنا نشهدك بأني موقن مؤمن بكل ما قاله الشيخ في هذا المقطع وادينك به ياكريم

كل ما يخطر على بالك الله خلاف ذلك رحمة على الشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي

@amanyali7240

3 жыл бұрын

الأولى أن نقول كل ما خطر ببالك فالله أعظم من ذلك لانه ممكن أن يخطر ببالنا أن الله سميع. بصير. وهذا ثابت. والله اعلم

@faroukbeztout9636

3 жыл бұрын

@@amanyali7240 الله خلاف ما تتصوره او يخطر على بالك فسمع الله خلاف سمعك وبصر الله خلاف بصر وذات الله خلاف ذات ليس كمثله شيىء وهو السميع البصير

اللهم ارحم الشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي، واغفر له واسكنه فسيح جناتك واجعل قبره روضة من رياض الجنة

‏رحمة الله على الشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي وحفظ الله ابنه عبد الله والله يطول في عمره

@user-hx7zz8on7x

3 жыл бұрын

والولد لحق أباه إلى جوار ربه عليهما رحمة الله

اللهم ارحم الشيخ محمد الأمين الشنقيطي وانفعنا بعلمه واجمعنا معه في الجنة

@user-mc5zg7gx5g

3 жыл бұрын

اللهم امين يارب العالمين

@horizon435

3 жыл бұрын

أرض المرابطين*

@user-mc5zg7gx5g

3 жыл бұрын

@@horizon435 المرابطين هم أهل موريتانيا الاصليين على رآسنا والله، قبائل صنهاجة العظيمة وقبائل لمتونه وجزوله العظيمة،، أما الشيخ العلامة العالم الشنقيطي فأصوله عربي حميري وكلنا اخوة والحمد

@horizon435

3 жыл бұрын

@@user-mc5zg7gx5g بارك الله فيك اخي ع هذه المعلومة ، اردت تصحيح اسم صاحبة التعليق ففيه خطأ نحوي فكلمة المرابطين جاءت مضافة فتكتب بالياء وليس بالواو ..... والله اعلم.

رحمك الله ياابن شنقيط الله أكبر عالم رباني بحر

@abdullah-lq3jk

2 жыл бұрын

اكتب الفواصل بين كلامك وأصلح الإملاء ، فقد قرأتها ( الله أكبر عالم رباني بحر ) الله المستعان !!!

الشيخ الجليل المبارك رحمه الله رحمة واسعة

رحمك الله رحمه واسعه واسكنه فسيح جناته ويجمعنا به مع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

@mgahedalata2234

3 жыл бұрын

رحمك الله

@mammikuttymusliyar3708

3 жыл бұрын

@@mgahedalata2234 ⁰

@user-fg2us3zq1f

3 жыл бұрын

📚 فائدة عظيمة في العقيدة 📚 قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله : وبعد فإني بهذه المناسبة أريد أن ألقي أضواء على بعض المسائل، التي لها أهميتها في الإسلام مع أنها يتصورها كثير من ذويه، بمفاهيم غير صحيحة. من ذلك ما جاء في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، من الصفات التي تمدح بها خالق الكون جل وعلا، أو أثنى بها عليه نبيه صلى الله عليه وسلم، كصفة الاستواء ونحو ذلك. فإن كثيراً من أهل الملة الإسلامية، يتصورون ذلك بغير المفاهيم الحقيقة، والذي أريد أن أقوله، أن المفهوم الصحيح لذلك، يتركز على ثلاث أسس موضحة غاية الإيضاح في القرآن العظيم. الأول منها تنزيه خالق السموات والأرض، التنزيه التام الكامل، عن مشابة شيء من خلقه، في الذوات والصفات والأفعال، وهذا الأصل العظيم، مستفاد من قوله تعالى *( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ )* [[ (11) سورة الشورى ]] وقوله *( وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ )* [[ (4) سورة الإخلاص ]] وقوله *( فَلَا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الْأَمْثَالَ )* [[ (74) سورة النحل ]] ونحو ذلك من الآيات. الثاني من تلك الأسس، هو الإيمان بما وصف الله به نفسه، أو وصفه به من قال في حقه *(وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ )* [[ (4) سورة النجم ]]. لأنه لا يصف الله أعلم بالله من الله، *( أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ )* ولا يصف الله بعد الله أعلم بالله من رسول الله ﷺ الذي قال فيه *(وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ )*، وذلك الإيمان بالصفات، مبنيٌ على أساس تنزيه الخالق عن مماثلة خلقه، في شيء من ذواتهم وصفاتهم وأفعالهم، على نحو *( ۚ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ )*، فإتيانه جل وعلا بقوله *وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ*، بعد قوله *لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ*، له مَغْزًى عظيم وسرٌ كبير وتعليم واضح لا لبس في الحق معه، لأن السمع والبصر من حيث هما سمع وبصر، يتصف بهما جميع الحيوانات، ولله المثل الأعلى، فكأنه يقول لا تتنطع يا عبدي فتنفي عني صفة سمعي وبصري، مدعيا أن الحيوانات تسمع وتبصر، وأن إثبات سمعي وبصري لي، والإيمان بهما يستلزم التشبيه بما يسمع ويبصر من خالقي، لا بل آمن بسمعي وبصري، وأثبتهما لي ولكن لاحظ في ذلك الإثبات، قولي قبله مقترنا به *( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ )* فأول الآية دليل على التنزيه الكامل من غير تعطيل، وآخرها دليل على الإيمان بالصفات، من غير تشبيه ولا تمثيل، فيلزم من ذلك إيمان وتنزيه، فمن تقدم بين يدي الله، وتجرأ على أن ينفي عنه وصفا أثنى به على نفسه، أو أثنى عليه به نبيه صلى الله عليه وسلم، فكأنه يجعل نفسه أعلم بالله من الله ورسوله، *(سُبْحَانَكَ هَٰذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ)*. ومن أعتقد أن وصفا أثنى الله به على نفسه، يشبه شيئًا من صفات خلقه، فهو أجهل خلق الله بالله، ومن أثبت لله ما أثبته لنفسه، في حال كونه منزه ربه، غاية التنزيه عن مشابة صفات الخلق، فهو مؤمن منزه، سالم من ورطة التشبيه والتعطيل، مستضيء بنور قوله تعالى *( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ )*.

@user-fg2us3zq1f

3 жыл бұрын

الثالث من تلك الأسس، قطع الطمع عن إدراك كيفية الإتصاف، لأن العقول لا تحيط علما بمن خلقها، قال تعالى *( يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا )* (110) [سورة طه] فقوله *لا يحيطون* فعل في سياق النفي، وهو صيغة عموم، كما هو مقرر في الأصول، ومن المعلوم أن الفعل قسمان، فعل حقيقي وفعل صناعي، أما الحقيقي فهو الحدث المتجدد المعبر عنه في علم النحو بالمصدر، وأما الصناعي فهو المعروف في الصناعة النحوية بفعل الأمر والماضي والمضارع، والفعل الصناعي ينحل عن مصدر وزمن عند النحويين، وعن مصدر وزمن ونسبة عند جماعة من البلاغيين، كما حرروه في مبحث الاستعارة التبعية، والمقصود أن المصدر كامن في مفهوم الفعل الصناعي إجماعا . وذلك المصدر لم يتعرف بمعرف، فهو من في معنى النكرة، فالنفي المقترن بالفعل، يتسلط على المصدر الكامن في مفهومه، فيؤول إلى معنى النكرة في سياق النفي، وهي من صيغ العموم كما هو معروف في محله، فقوله إذن "ولا يحيطون به علما" بمعنى لا إحاطة للعلم البشري بخالق الكون جل وعلا. وأنا أؤكد لكم كل التوكيد، أنكم أن لقيتكم ربكم يوم القيامة، معتقدين في آيات الصفات، هذا المعنى الصحيح، المتركز على هذه الأسس الثلاثة القرآنية، لا يلومكم الله ولا يوبخكم على ذلك، فلا يقول لكم لما تنزهوني عن مشابه خلقي، ولا يقول لكم لما تؤمنون بصفاتي وتصدقونني فيما مدحت به نفسي، أو أثنى به علي نبيي، ولا يقول لكم لما لا تقولون أن علمكم محيط بمن خلقكم. فهذا المفهوم الصحيح، طريق سلامة محققة، لأنه بنور القرآن العظيم، ولو تنطع متنطع فقال بينوا لنا كيفية الاستواء مثلا منزة عن كيفية استواء المخلوقين، لنعتقد صفة استواء منزة عن مشابة صفات الخلق، قلنا أعرفت كيفية الذات المقدسة، المتصفة بتلك الصفات ؟! فلا بد أن يقول لا، فنقول معرفة كيفية الإتصاف، متوقفة على معرفة كيفية الذات، فسبحان من أحاط بكل شيء علما، ولايحيطون به علما. وبالجملة الله سبحانه وتعالى حق وصفاته حق، والمخلوقون حق وصفاتهم حق، وللخالق صفات لائقة بكماله وجلاله، وللخلق صفات لائقة بحالهم، وبين صفة الخالق والمخالوق من التغاير والمنافة، مثل ما بين ذات الخالق والمخلوق، ألا ترون أن الله تعالى وصف نفسه بالقدرة فقال *( وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )* ووصف بعض خلقه بالقدرة قال *( إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن قَبْلِ أَن تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ )* (34) [سورة المائدة] ووصف نفسه بالحياة قال *( اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ)* [(255) سورة البقرة] *( هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ )* [(64) سورة غافر] ووصف بعض خلقه بالحياة قال *(وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ )* [ (30) سورة الأنبياء ] *( وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا )* [(15) سورة مريم] *( يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ )* [ (19) سورة الروم ] فالله قدرة وحياة لائقتان بكماله وجلاله، وللمخلوقين قدرة وحياة، مناسبة لحالهم وفقرهم وفنائهم، وبين قدرة الخالق وحياته، وقدرة المخلوق وحياته، من المنافة مثلما بين ذات الخالق والمخلوق، ووصف نفسه بالعلم قال *(وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ )* [ (16) سورة الحجرات ] *( فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِم بِعِلْمٍ ۖ )* [ (7) سورة الأعراف. ] *( لَّٰكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنزَلَ إِلَيْكَ ۖ أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ)* [ 166 سورة النساء] ووصف بعض خلقه بالعلم قال *( وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنَاهُ )* [ 68 سورة يوسف ] *(وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ )* [ (28) سورة الذاريات ] *( يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ )* [ (12) سورة الإنفطار ] *( هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ )* [ (9) سورة الزمر ] فعلم الله منافي لعلم المخلوق، كما بينا ولو تتبعنا الآيات الواردة بنحو ذلك، لجئنا منها بالمائت، ولكن القصد مطلق التمهيد، وكذلك وصف نفسه بالاستواء على العرش في سبع آيات من كتابه، ووصف بعض خلقه بالاستواء على بعض المخلوقات كقوله *( لِتَسْتَوُوا عَلَىٰ ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ)* [ (13) سورة الزخرف ] وقوله *( وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ )* [(44) سورة هود ] *( فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنتَ وَمَن مَّعَكَ عَلَى الْفُلْكِ )* [ (28) سورة المؤمنون ] فاستواء الله على عرشه الذي تمدح به وأثنى به على نفسه، بالغ من الكمال والجلال، ما يقطع علائقها من مشابهة، بينه وبين استواء خلقه، كقدرته وعلمه وحياته، لأن ذاته حق، وجميع صفاته حق، ولا يشبهه شيء. ⁦▪️⁩المصدر ( مقطع صوتي للشيخ : عنوان : مقطع نادر جداً للشيخ محمد الأمين الشنقيطي مسائل العقيدة ).

@user-fg5hx5rl1e

3 жыл бұрын

رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته هذه هي العقيدة الصحيحة في أسماء الله وصفاته وليس بعد هذا إلا الضلال المبين.

رحم الله الشيخ العلامه الشبخ الشنقيطي.. بحر في علمه.

محمد الأمين الشنقيطي عالم جليل صاحب كتاب أضواء البيان نفعنا الله بعلمه وجزاه الله عنا خير الجزاء

كلام عظيم ، وفي قمة الروعة والوضوح ، رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه الفردوس الأعلى بمنه وعفوه وكرمه اللهم آمين يا رب العالمين! ❤️🌹

ما شاء الله! بحر العلوم. اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة

رحمك الله رحمه واسعه واسكنك الفردوس الأعلى من الجنه ووالدينا وجميع موتى المسلمين امين.

@fffmmm8340

3 жыл бұрын

نقول رحمه الله وليس رحمك الله لا نخاطب الاموات.

رحمه الله رحمة واسعة ، ماأحسن هذا. اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة.

رحم الله شيخنا الفاضل و اسكنه فسيح جناته و كل علمائنا

جزى الله عنا الشيخ خير الجزاء ورحمه وغفر له

رحمة الله عليك يا إبن العم و جعل الجنة مثواك أثلجت صدري

🌱 ‏قال رسول اللّه ﷺ : «صداع المؤمن، أو شوكة يشاكها، أو شيء يؤذيه يرفعه اللهُ بها يومً القيامة درجة، ويُكفِّرُ عنه بها ذنوبَه». 📘 صحيح الترغيب (٣٤٣٤).

جزاك الله خير ... الله يرحمك برحمته ياشيخنا الغالي ويغفر لك ويسكنك فسيح جناته ويجزاك سبحانه وتعالى عن الاسلام والمسلمين كل خير

وكما قالوا في الشافعي رحمه الله تعالى: ما رأيت مثل الشافعي المطلبي كأن كلامه ينثر دررا ،، وهكذا هذا العالم الرباني الشنقيطي الأصولي المفسر رحمه الله تعالى، وجمعنا به في جنات النعيم،

لا اله الا الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله تخشع القلوب لهذا الكلام اللهم صل على النبي

الله يرحمك ياشيخ محمد الأمين الشنقيطي ويسكنك فسيح جناته والله يغفر لك

على الشيخ شأبيب الرحمة والرضوان وان يسكنه الفردوس بمنه وكرمه.

رحمة الله تعالى عليه و مغفرته و رضوانه

كانه امام من ائمة القرون الثلاثة الأول رحمة الله عليه

اللهم اجمعنا في الفردوس الأعلى وامة محمد كلها و صلى الله على سيدنا محمد وسلم دايما

رحم الله الشيخ رحمة واسعة هذا هو العلم الذي يقبله العقل ويصدقه القلب

رحمه الله تعالى واسكنه الفردوس الأعلى من وجمعنا به مع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

رحم الله الشيخ رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته ومتعه بالنظر إلى وجهه الكريم امين

@abdelouahablaidaoui7075

3 жыл бұрын

والحقنا به غير مبدلين ولا ناكثين

قال يحيى بن معاذ رحمه الله: عجبت من يحزن على نقصان ماله ، كيف لا يحزن على نقصان عمره.

رحمه الله تعالى وأعلى منزلته في الفردوس الأعلى من الجنة،ونفعنا بعلمه.

كان عندي هذا الدرس على شريط الكاسيت قبل 30 سنة

@user-rt5gt6vg7g

3 жыл бұрын

ما عنوان الشريط

رحمه الله وألحقنا به في الصالحين

سبحان الله قوة في العقيدة والنحو والبلاغة رحمه الله وغفر له واسكنه جنته

رحمه الله رحمة واسعة، هكذا علماء شنقيط قديما وإلى اليوم نسبيا ولله الحمد

بحر علم ، لم أر مثله في حياتي

رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه الفردوس الأعلى بلا حساب ولا سابقة عذاب

اللهم ارحمه وارحم أبي وارحمنا وارحم موتانا وارحم موتى المسلمين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. رحم الله تعالى العلامة الإمام المفسر العالم الجليل العقدي المتواضع نحسبه كذلك.. رحمه الله تعالى رحمة واسعة وجعل قبره روضة من رياض الجنة وعامله بعفوه وكرمه وإحسانه وجعل ما قدمه في ميزان حسناته وخلف على الأمة خيرا..

رحمة الله عليك ايها الشيخ الجليل ........علماء بحق.... شكرا يا عثمان الطيب على هذا الفيديو

وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (33) أسْتَغْفِرُ اللهَ ☝🏻

@user-ls9rj2ue3k

3 жыл бұрын

ادعوك للاطلاع علي تفسير جديد لحديث الافتراق وتعريف جديد للفرقه الناجيه لم تسمعه من قبل وذلك علي قناتي هذه خفاجه سيناء . ( اجتهاد يعرض علي العلماء )

رحمة الله عليه

رحم الله الشيخ الشنقيطي رحمة واسعة

اللهم إرحمه وإغفر له وتجاوز عن سيئاته وأسكنه فسيح جناتك مع النبي الكريم صلى الله عليه وسلم

رحمه الله شيخنا محمد امين الشنقيطي

لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

رحمه الله تعالى واسكنه فسيح جناته واموات المسلمين

في التطبيق اسمه نختم يخليك تقرأاية من القرآن الكريم كل مافتحت جوالك وكذا يخليك ماتهجرالقران حملوه وذكر غيرك وشاركوابالأجر

اللّهمّ اغفر له وارحمه

رحمه الله العلامة الشيخ محمد الأمين الشنقيطي

رحم الله العالم الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمة واسعة

العلم يتحدث، رحمه الله و غفر له و جزاه خير الجزاء و هو أعلم به. آميـــــــــــــــــــــــــــــــن

صلوا على الحبيب يرحمكم الله

إمام في العقيدة إمام في التفسير رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته

@abdelouahablaidaoui7075

3 жыл бұрын

وامام في العربية ووو بحر العلوم رحمه الله

الحمد لله .. هكذا هم علماء الأمة أهل السنة والجماعة الموحدين الذين لا يقولون على الله ورسوله إلا بما جاء في الكتاب والسنة المطهرة أينما كانوا من عرب أو عجم هم لا يقولون على الله ورسوله من بنات أفكارهم وتوجهاتهم وتخاريفهم كما يفعل يصنع يعمل أهل الزيغ والظلال والشبهات من عرب أو عجم نسأل الله تعالى العافية والسلامة في الدين والعقل والعقل والعقل وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .

رحم الله الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمة واسعة .

﷽ـ ۝ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ۝ ﷺ صلى اللّه على النّبي محمد وآله .ٕ

رحمك الله ونفع الله بعلمك واذا صيته في أنحاء العالم اللهم انفعنا بعلمه وعلمنا ماجهلنا

رحمه الله رحمة واسعة واسكنها فسيح جنانه

سبحان الله كلام لايمل سماعه

توفى الشنقيطي سنة ١٩٧٤م رحمه الله تعالى.

@abdallamohammedsaleh6785

3 жыл бұрын

التسجيل واضح كانه حديث

@ebrahimesaid7782

3 жыл бұрын

@@abdallamohammedsaleh6785 1936

@user-mr5fb3xd9i

2 жыл бұрын

١٣٩١

الشيخ يقرر عقيدة السلف بطريقة جد رائعة وفيها رد على الفرق الضالة كالكلابية والمعتزلة وغيرهم رحم الله الشيخ

@aalhamdan1508

3 жыл бұрын

والاشاعرة

@TSOLODA

3 жыл бұрын

@@aalhamdan1508 الاشاعرة هم من أهل السنة بل سواد الاعظم

@zeyadkenawi8268

3 жыл бұрын

@@TSOLODA ولم يسمون الأشاعرة يا فقيق؟

@abderrahmanrifai6416

3 жыл бұрын

بل الرد على نفاة الصفات وهم المعتزلة كما هو مقرر في كتبهم معللا بنفي تعدد القديم. أما الكلابية فلم ينفوا من الصفات احداها وهم ابعد الناس عن التعطيل

@abderrahmanrifai6416

3 жыл бұрын

@@aalhamdan1508 بل اخر كلامه في مغايرة استواء الله على عرشه لاستواء المخلوق على المخلوق عين كلام الاشاعرة المقرر في كتبهم إذ يقولون استواء منزه عن الحلول والجهة والاحتياج والمماسة وهذه كلها نزهوا الله عنها لأنها من صفات الجسمية اللازمة للمخلوق

ماشاء الله ماشاء الله .والله انه لعلم عظيم .سبحان الله العظيم.اللهم ارضيه وارضى عنه.

رحمه الله الشيخ محمد الشنقيطي وجميع المسلمين اللهم آمين

جزاكم الله خيرا ً

غفر الله له،وجزاكم الله كل خير.

اللهم ارحمه وارحمنا في الدنيا والاخرة

رحمه الله وغفر له وجزاه عنا خير الجزاء

أظن والله أعلم أن هذه المحاضرة طبعت في مجموع مؤلفاته باسم رحلة أفريقيا أو المحاضرات تحقيق خالد السبت

جزاك الله خيرا ورحم الله الشيخ الرباني

رحمه الله تعالى وجزاك الله خيرا

اللهم اني اسالك ان ترحمه برحمتك الواسعه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته من العراق

ما شاء الله يا ريت المقطع 5 ساعااات 🥲🥲

ماشاء الله رحمة الله عليه ونفعنا بعلمه

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

جزاك الله خير

رحمه الله رحمة واسعة وجمعنا الله وإياه في جناته

جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم ان شاء الله

رحمه الله رحمة واسعة وضاعف له الأجر

اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد اوراق الشجر وعدد حبات المطر وعدد ما خلق الله من البشر

ثراء في العلم لا يوصف

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ألا أنبِّئُكُم بخَيرِ أعمالِكُم، وأزكاها عندَ مَليكِكُم وأرفعِها في درَجاتِكُم وخَيرٌ لكُم مِن إنفاقِ الذَّهبِ والورِقِ وخَيرٌ لكُم مِن أن تَلقوا عدوَّكُم فتضرِبوا أعناقَهُم ويضرِبوا أعناقَكُم. قالوا بلَى يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ ذِكرُ اللَّهِ) [حديث صحيح].ُ

رحمه الله وبارك في اهل موريتانيا العلماء

رحمه الله رحمة واسعة.

رحمه الله وغفر له ورزقه الله الفردوس الأعلى من الجنة .رجل في أمة وأمة في رجل .

اللهم اغفر له وارحمه واسكنه فسيح جناتك يارب العالمين

اللهم أن يحفظنا وإياكم بعد الموتى ويغفرهم أجمعين ويرحمهم وإيانا عندكل ثانية مطلقا

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر.

رحمك الله رحمه واسعه واسكنك الفردوس الأعلى

رحمة الله عليه شيخنا الفاضل وأسكنه فسيح جناته

رحمك الله يا شيخ / محمد وأسكنك الفردوس الأعلى من الجنة ...

رحمه الله وأسكنه فسيح جناته