الله يرفع قدرك ويبارك فيك ويجازيك خيرا ياباشمهندس، أنا والله تشرفت جدا بلقاء حضرتك❤

@eld3wah

5 ай бұрын

وتشرفنا نحن بوجود حضرتك اعزك الله ادمن

@ashimasr5630

5 ай бұрын

كل التوفيق والقبول يا رب يا دكترة 🌹💖

مراجعات الكتب دي حقيقة رائعة وانا سعيد بيها جدا لانها بتعمل للواحد ليست كتب يجيبها من المعرض بارك الله فيكم ونفع بكم

@eld3wah

5 ай бұрын

وفيكم بارك الرحمن

إنها كنز من كنوز الجنة: لا حول ولا قوة إلاّ بالله العلي العظيم

شكراً لك أخونا محمد شاهين على إستضافة أخونا محمد شاهين وندعو الله أن ينفع بكم المسلمين

شكر الله لكما من المهم العمل على ترجمة الكتاب للغات الحية مع الترويج له ولتلك الترجمات عن طريق وسائل التواصل الاجتماعي ليعم نفعه البشرية والترويج لها ترويج مدفوع وعمل مقاطع تشويقية وتسويقية شورتات بتلك اللغات والرجاء عدم إهمال العربية ومن الجميل إهداء نسخة للمشاهير من المسلمين والمشاهير من المسلمين الجدد والتعاون معهم في التعريف بهذا الكتاب

There is none worthy of worship in thruth except ALLAH😍🥰

استحلفكم بالله ان تدعولى ان يفك كربى ويذهب حزنى و همي ويرزقنى من حيث لا احتسب

نطلب لقاء مع الدكتور هيثم طلعت وأهم كتبه

باركا الله فيكما ما شاء الله شىء مفرح التطرق لهذه المواضيع واتمنى يا دكتور ان تشرحوا لكثير من الناس ان هذا الدين لعامة الناس و لكل عصر و تدحضوا علميا من يقول العالم تطور و مفاهيم الاسلام قديمة فالغرب و للاسف الكثير من المسلمون يؤيدون فكرة ان الاسلام لا يمكن تطبيقه و ان جيل الصحابة و الصالحين لا يمكن ان يعود و هذا خطأً فمن راي مثل هذه المواضيع حساسة و مهمة في دحض الاباطيل و رفع همم المسلمين فبهذا الفكر لا يعلم كثير من المسلمين انهم يردون منهج الله عليه بانهم مقتنعون ان منهج الله لا يمكن تطبيقه و كانه منهج خرافي و جازاكم الله خيرا

جهد مشكور و بارك الله فيكم و جزاكم الله خيراً

جزاك الله خيرا على مجهوداتكم وشكرا

ما شاء الله . تبارك الرحمن

جزاكم الله خيرا

ما شاء الله. اللهم زد وبارك

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته، بارك الله ٥ي جهودكم

كتب الله أجوركم

نفع ❤الله بكم ورضي الله عنكم لقاء ممتع احسن الله اليكم حبايب قلبي 🌸🌺

جزاك الله خير الجزاء

جزاك الله خير

بارك الله فيكما ورفع درجاتكما

جزاكم الله خيرا.

جزاكم الله خيرا 🙏

ربنا يبارك فيك يا دكتور

بارك الله فيكم و نفع بعلمكم اخوتي في الله

بارك الله فيكم و نفع بكم

وفقكم الله

الله يجزاكم خير وكتب الله أجركم

أَحَب الكلام إلى الله: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

زادكم الله علمآ وفضلا وبارك الله جهودكم

ماشاء الله تبارك الله ربنا يبارك فيك يادكتور ويجازيك خير

شكرا

بارك الله فيك قناه بحجم جامعه ❤

من اجمل و انفع القنوات الله يبارك لكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا يا باشمهندس وبارك الله مجهوداتك وأود التواصل مع حضرتك ضروري فعندي بعض الأفكار الهامة التي تهتم بدراسة الفلسفة

جزاكم الله خير الجزاء على كل جهد تبذلوة كي تكون كلمة الله هيه العليا

جزاكما الله خيرا و نفع بكما و جعل مجهوداتكما في ميزان حسناتكما و رفع شأنكما في الدنيا و الاخرة

بارك الله فيكم ونفع بكم، استفدت كثيرا خاصة من المحتوى المتنوع في الفترة الاخيرة ،اكثر من التركيز فقط على محتوى الحوار الاسلامي المسيحي -والذي استفدت منه كذلك بالمناسبة- لكن تابعوا في التنوع لديكم الكثير من العلم الذي يخاطب المسلم وينفعه بإذن الله

الباقيات الصالحات: سبحان الله الحمد لله لا إله إلاّ الله الله أكبر

حبيبي يا شيخنا منور الدنيا

كل المحبة قد اقرء الكتاب هذا ان توفر في مدينتي لكن اتوقع صعب وصوله لفلسطين مبكرا

ننتظر لقاء ولو حتى اونلاين مع الدكتور حسين عبد الرازق

أتمنى من الأخوة أن ينشروا كتاب فتيات من ذاكرتي لمحمد العوضي أن يكون مسموع صوتي بارك الله فيكم

الحمدلله على نعمة الاسلام ❤

اللهم انصر الاسلام والمسلمين في كل مكان يارب العالمين

@eld3wah

5 ай бұрын

اللهم امين

أريد لقاء يا بشمهندس؛ لمراجعة كتبي في دار تبصير. لو أمكن. وفقك الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

لا إله إلا الله محمد رسول الله

بارك الله فيك يا شيخ فأنت على نهج السلف الصالح من الصحابة والتابعين كما نحسبك والله حسيبك

رؤيا...رأيت أني في يدي التوراة وهي ليست محرفه...وقرأة هذه الأيه وهي...الحمد لله اليل والنهار قبل إسرايئل يتساويان...ثم أستيقظت من المنام....😇🤠😇

ما شاء الله اتمنى اقدر احصل الكتاب في الاردن

جزاكم الله خيرا جميعاً

نوع مايك مستخدم الي بودكاست اي

هل سيتم ترجمة هذا الكتاب إلى الإنجليزية

هل اجمع العلماء علي ما هو محكم وما هو متشابه ؟

❤❤❤❤

طيب كيف نقدر نشتري الكتاب وهل في توصيل لاميركا ؟

يريت لو تردو على وحدة مسيحية إسمها فلاحة في حقل الرب وشكرا

متوفر pdf ?

❤❤❤❤❤❤❤❤

من المكروه مدح الأشخاص لكن والله وبالله وتالله إني لأتمنى أن يكون لي مثل علمه٫ رجل لديه تكوين عجيب؛ لا تذكرني مجالات إهتمامه إلا بابن تيمية. اللهم زده علما، وبارك فيه ونفع به٫ وقد دُهشت لِم يكن كتابان في كتاب؟... لكني ما أراه إلا دليلا على صدق نيته وإخلاصه. رجل متواضع، وفيه من السمت ما لم أره من قبل.... ويا أخي التاعب بارك الله فيك أنك تعرّفنا على من لا تعرفهم الأمة٫ بارك الله فيك أنك تفيد الأمة ببودكاست أزعم أن لا يوجد ما ينفع طالب العلم مثلها.... يا أخي الصالح ادع لي بالغيب أن ييسر الله لي، وأن يكون لي محتوى ينفع هذه الأمة❤❤❤ بارك الله فيكما، وهذه بعض الأسئلة والملاحظات حول الفيديو. 20:37 عند تحدثك عن احتماليات مصدر القرآن الكريم أظن أنك قد نسيت بارك الله فيك شبهة النصارى٫ أنه قد علمه شيطان أو جني٫ أو أن جبريل هو في الحقيقة شيطان؛ وهذه شبهة مهمة دائمة الحضور نتمنى أن نرى فصلا مخصصا لها في المستقبل، وقد فصل فيها الدكتور منقذ السقار بارك الله فيه. 28:41 في تعليق الأستاذ اللتاعب على كتاب ليس لدي الإيمان الكافي لأكون ملحدا٫ ونموذج الكتاب الذي تحدث عنه. ما هي الفروقات بين كتاب الأستاذ التابع "منهجية الوصول إلى الحق" أو كتاب حسام مصطفى الذي يشابهه "حصون" وبين كتابكم. 31:00 في تعليقكم على ٱيةة وجود الله في سورة الطور والاحتمالات الواردة؛ أضاف حمزة تزورتسس في مناظرته مع لورنس كراوس احتمالية أخرى؛ وهي أن يكون الخلق مخلوقا من مخلوق، وذلك المخلوق مخلوق من مخلوق، وكذا٫ وهي تنتهي إلى أن تكون دورا وهو محال عقلا؛ فالسؤال هو؛ لم يذكرها القرآن، وأظن أنكم لم تذكروها كذلك؟ 40:00 في نقطة مقارنة الأديان ترى الفرق الشاسع بين الإسلام وأي ديانة أخرى... وأنا أزعم أنه لو اعتمدنا فقط على معيار التوثيق التاريخي لن يبقى معنا إلا الإسلام بين كل أديان العالم. سبحان الله 46:00 هل في صفات الله بين الأديان؛ لما حققت صفات الله في الكتاب المقدس٫ هل تقصد بصفات الله المذكورة فقط في الكتاب المقدس أم صفات الله التي أثبتتها الكنيسية وترانيمها، ونفت البعض من الصفات في الكتاب؟ مختصر السؤال٫ هل حققت صفات الثابتة في كتابهم أم كنيستهم؟ 47:00 لما ذكرت عن الأشياء التي يذكرها الكتاب يستحيي الإنسان منها٫ يأتي نصرانياً -لا عقل له- يقول وما الإشكال٫ الله خالق الكون ومالك الكل لو أراد أن يتكلم كلاما بذيئا لم يمنعه أحد وسفر نشيد الإنشاد يثبت قوة الله؛ يا ريت لو تخصص فصل في هذه المسألة. 49:40 هل تطرقت لشبهات حول أخلاق النبي؟ أو ما رموا به سيدنا هارون وسليمان؟ في الختام هذه رسالة لأستاذنا التاعب لو رأى هذه الرسالة أن يرسلها إلى أستاذ محمد شاهين، ويبلغ سلامي عليه. ونحتاج بودكاست مع الدكتور سامي العامري والدكتور فخر الدين حول كتابه الأخير٫ وبارك الله فيكم أحبكم في الله❤❤❤❤❤❤❤❤❤

@user-ox8eh2jc6m

5 ай бұрын

(( لا تذكرني سيرته إلا بابن تيمية)) أقلل من المدح ‼️ إما أنك لا تعرف ابن تيمية وذلك هين وأما إنْ كنت تعرفه فأنت ماذا ؟! كيف تقيس الأخ المبارك محمد شاهين بابن تيمية ؟! مثل ابن تيمية في ماذا ؟! لا حول ولا قوة الا بالله … من يريد أن يمدح فليمدح بالتي هي أحسن

😇👳🏻😇...صدق الله وعده....وأعز جنده...ونصر عبده....وهزم الأحزاب وحده...👳🏻👼🏻👳🏻....أربع مرات أري رؤيات متشابهات..وهن الرؤيات في ضمنهن...أن الارض كلها نور...والسموات كلها نور...وكل شيء نور...والكون كله نور....👳🏻👼🏻👳🏻....قال الله تعالي...والله متم نوره ولو كره الكافرون....صدق الله العلي العظيم...سوره الصف... أيه 8 💌❤💌....قال الله تعالي....والله غالب علي أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون...صدق الله العلي العظيم...سوره يوسف.. أيه 21 💌📿💌....قال رسول الله صلي الله عليه وسلم...لم يبقي من النبؤة الا المبشرات ...قالوا يارسول الله وما المبشرات...قال الرؤيا الصالحه تري او تري له....🧡💬🧡....اول رؤيا...رأيت رسول الله عيسي بن مريم عليه الصلاه والسلام تزوج زوجته الفرنسيه المسلمه البكر..وعمرها 28 سنه...🧡💌🧡...ثم الرؤيا الثانيه...تزوج رسول الله عيسي بن مريم عليه الصلاه والسلام تزوج زوجته الفرنسيه المسلمه البكر وعمرها 16 سنه....💌🧡💌...الرؤيا الثالثه...ان رسول الله عيسي بن مريم عليه الصلاه والسلام تزوج زوجته الفرنسيه المسلمه البكر وعمرها 16 سنه....🧡👼🏻🧡....وصدق الله وعده...وأعز جنده...ونصر عبده...وهزم الأحزاب وحده...👼🏻👳🏻👼🏻

اجيب الكتاب منين

00:49:00

اختلف مع ما قيل برغم انه جميل في نقطة الرد علي الملاحدة في معرفة الله فانا قول كما قال يسدي ابا بكر عرفت ربي بربي ولولا ربي ما عرفت ربي فقيل له بما عرفت ربك فقال العجز عن الادراك ادوراك والبحث في ذات الله اشراك بينما الملحد يري ان العجز عن الادراك عجز وهي النقطة المفصلية بين الملاحدة وعيرهم هذا والله اعلم ومشكورين

الانتقال من النقد إلى البناء.(3) على ماذا يعتمد العرب و هل يفكرون بمستقبل أولادهم و احفادهم و م يخططون للمستقبل ؟ هل للعرب وجود حقيقي على خريطة العالم ام هم صدى و تبع للقوى الكبرى ؟ الهند تغزو القمر فاين العرب ؟ هل مسؤولية هذا التقهقر و هذا التردي هي مسؤولية الحكومات ام مسؤولية الشعب ؟ و هل الشعب العربي و المسلم شعب حي مسؤول او شعب خانع خاضع و مهزوم نفسيا و فكريا و عسكريا ؟ شعب عربي و مسلم ينام و حكومات عاجزة !! المسؤولية اولا مسؤولية الشعب لانه لا يبالي و لانه لا يريد ان يعمل و لانه لا يضع لنفسه خططا و أهدافا لبناء المستقبل ، مستقبل يعيد فيه لنفسه كرامته المهدورة و سمعته المهانة و دوره المفقود ؛ الشعب لا يهتم يلهث وراء المظاهر و المراكز و الجوائز ،شعب يغش نفسه بنفسه و يتآمر على نفسه بنفسه ، شعب عربي و مسلم غير مسؤول لا يفكر بمستقبل اجياله و لا بمستقبل بلاده !! لا ينقص العرب المال و الثروات و لا ينقص العرب الثروة البشرية ولا ينقص العرب تاريخ مجيد و لا ينقص العرب تراث عظيم ، ينقص العرب العزيمة و التخطيط و العمل ليل نهار ينقص العرب الجدية و الرزانة و احترام الذات ، و السؤال هل ستبقى العرب ام ستنقرض مع الايام ؟ هل اللغة العربية المهملة ستعيش او ستنقرض ؟ على ماذا بعول العرب ؟ لماذا لا يحررون فلسطين ؟ و لماذا لا يغزون الفضاء،كما فعلت الهند ؟ لماذا لا يملكون القنبلة النووية ؟ و هل كوريا الشمالية تتفوق على العرب ام ان ارادتها اقوى من ارادة العرب او عزيمتها امضى من عزيمة العرب ؟ الإهمال هو استراتيجية العرب و التخاذل سياستهم ، و الهزيمة عقيدتهم ، قرروا الخروج من التاريخ قبل الأوان و استسلموا قبل بدء المعركة !! لا شيء ينقص العرب سوى انهم اموات احياء , ينفرون فرادى و جماعات لكل تراجع و ينهزمون فرادى و جماعات أمام كل تحدي ، لاهون يتنعمون بما اتاهم و لا يفكرون ذرة لما الت اليه اوضاعهم من خزي و تقهقر و سمعة سيءة ؟ فرحون بانتصارات غيرهم فلا يقدمون و لا يؤخرون كأنهم خشب مسند ، يتبجحون و لا يفعلون يتكلمون كثيرا و لا يتعبون ؛ العزم الحزم الاصرار المثابرة العمل الجاد الإيثار التضحية الصبر التخطيط التفكير الحماس الشجاعة كل هذا مفقود ، ما يهمهم المظاهر و يهمهم الكلام المعسول . يحبون المدح و يحبون الكسب و المال و يحبون المظاهر البراقة و يحبون التباهي الزاءيف . ما العمل ؟ من العار ان يبقى العرب في مؤخرة الشعوب . أمة محمد (ص) الذي تكلم عن التركم الرسمالي قبل قرن و نصف ( من الذود إلى الذود ابل ) ، سالوا النبي ما افضل من العدل ؟ اجاب العفو . و سأله احدهم من هو أشعر العرب قال لبيد بن ربيعة لانه قال :( كل شيء ما خلا الله باطل و كل نعيم لا محالة زاءل ) ؛ أمة القران العظيم مات الإبداع فيها و خوت فصارت كشجرة الخريف لا تعرف الربيع و اغصانها تغصنت و هجر الماء جذعها فلا تثمر و لا تورق و لا ترد عاصفة و لا ترسم لها ظلا على الارض و لا يرتاح تحتها مسافر ، مهجورة لا يقصدها طير و لا يقف على فرعها طاءر. لم ينته الكلام و يبقى للكلام تتمة و يبقى السؤال و لا جواب .. و قديما قال الشاعر العربي عبيدة :( من يسأل الناس يحرموه و ساءل الله لا يخيب ) 28/08/23

فعلا هوة ده المطلوب للرد علي الربوبيين - الربوبية اخطر من الالحاد - الكل يؤمن بوجود الخالق - انما الصعوبة اقناه الربوبي ان اله الاسلام هو الاله الحق

الكتاب بفلوس كنت اريد أن اقرأه😢

انا كشخص غير مسلم اقول لا يوجد شيء اسمه اثبات صحة شيء هذا تحيز و غياب نزاهة واضح و استهبال....يوجد البحث اذا كان ذلك الشيء صحيح ام لا.....

ملاحظات على الفيديو : (1) لا يصح الإعتماد على إحصائيات لا يقم عليها دليل فقولهم أن النصرانية هى من حيث العدد الأولى , باطل باطل باطل باطل لأن الدين الأول من حيث العدد هو الإسلام , لأنهم يقومون بالإحصاء فى النصرانية على معدل السكان فى أوروبا وأمريكا ثم آسيا وأفريقيا , فيدخلون ( الملحدين ) و ( اللادينين ) و (عبدة الشيطان ) بل ويدخلون " من تمثل بدين غير النصرانية ) على أنهم نصارى وهذا تلاعب واضح وسلوك يهودى قديم معروف. ولا تعجب عندما يدخلوا عدد من المسلمين ضخم فى ولاية من ولايات أمريكا لأنهم فقط من سكان أمريكا. فهى لا يصح تسميتها بـ ( إحصائية ) ولا يصح النظر فيها. فضلاً عن إعتمادها. الأمر الغريب فعلاً أن فى الإسلام يتم التفرقة التامة والواضحة ما بين المسلم والمنافق, أما هم فلا تكد تعلم لماذا يعدون غير النصارى حتى ممن إسمائهم على أسماء النصارى على أنهم من أتباع هذه الملة. خلاصة الأمر: أصح وأدق الإحصائيات تلك التى تجدها مصحوبة بآلية العمل والإعتمادية فيها, كتلك التى فى دراسات الدكتوراه. (2) الأمر الثانى أن الملل الكفرية ما هى إلا منتج فكرى "معلب ومخصص" بحسب كل بيئة وعددها 10104 ملة كفرية وكلها ملل وثنية يتم فيها تشويه ماهية " الإله " وما هية " الملائكة " وماهية " الأنبياء والرسل " والغرض منها تشتيت الناس عن الإسلام وعمل مضادات للإسلام وفق للفهم الماسونى القديم وعلى رأسها الدراوينية, المسيحية, السيخية, الهندوسية, الأزيدية, اليهودية, البهائية, الإبراهيمية,..............الخ. وإنشاء الملة الكفرية يقوم على إنشاء مبدأ أو أكثر من مبادئ الإسلام ولكن بشكل مشوه - ثم يقومون بعد ذلك بعقد أحزاب داخل كل ملة وجرائد ودوريات ومجلات , وتقوم هذه الأحزاب على التضارب فيما بينها. وكل هذا لجعل العالم يدور فى فلك غير الإسلام.

انظروا الي بحيرة طبريه...فانها ان جفت فإن أول علامات الساعه الكبري وهي أول علاماتها هي طلوع الشمس من مغربها ومن ثم الدابه تخرج ضحي من مكه المكرمه...ومن ثم الدجال الاعور ومن ثم نزول رسول الله عيسي بن مريم عليه الصلاه والسلام...يمكث في المدينه المنوره 7 سنين ومن ثم يذهب الي جبل الطور ومعه المؤمنون...والناس جميعهم يذهبون الي السراديب..وبعض الحيوانات عدد معين منهن في السراديب ما عدا الخنزير لن يكون مع الحيوانات في السراديب ثم يخرج يأجوج ومأجوج...ويعيشون في الارض كلها 20 سنه ومن ثم يدعو رسول الله عيسي بن مريم عليهم بالموت ثم يموتون كنفس واحده ثم يدعو رسول الله عيسي بن مريم عليه الصلاه والسلام ان يطهر الله الارض من يأجوج ومأجوج...وتأتي طيور أعناقها أعناق الأبل وتأخذ يأجوج ومأجوج وترميهم في البحر...ثم تمطر السماء علي الأرض كلها 40 ليله ثم يخرج رسول الله عيسي بن مريم عليه الصلاه والسلام ويحج هو ومن معه من المؤمنون...وبعد الحج يمكثون بين مكه المكرمه والمدينه المنوره....ثم يذهب رسول الله عيسي بن مريم عليه الصلاه والسلام ومن معه من المؤمنون من اهل الكتاب والمؤمنون...يذهبون الي اثيوبيا ويخرجهم من السراديب و يمكث فيها أسبوع ثم يذهب الي جميع السراديب و يخرج الناس كلهم من السراديب و الحيوانات يخرجها من السراديب...ثم يذهب الي المكان الذي فيه المؤمنون بين مكه المكرمه والمدينه المنوره ويمكث يوم او يومين ثم يموت المهدي ويصلي عليه الرسول عيسي بن مريم عليه الصلاه والسلام صلاه الجنازة ثم يذهب الي المدينه المنوره...وتنزل البركه علي الأرض كلها حتي تصبح الفواكه..الفاكه الواحده كبر الغرفه في الطول والعرض والوزن....ويمكث رسول الله عيسي بن مريم عليه الصلاه والسلام 13 سنه ثم يتوفي في مسجد رسول الله محمد صلي الله عليه وسلم في المدينه المنوره...وأن عمر الرسول عيسي بن مريم عليه الصلاه والسلام اذا نزل من السماء الي الارض عمره 40 سنه...ولكن من سرعه علامات الساعه الكبري كأن رسول الله عيسي بن مريم عليه الصلاه والسلام عاش 4 سنين....أي ان علامات الساعه الكبري كحبات اللولو في خيط اذا انقطع الخيط تناثرت كل حبات اللولو بسرعه شديده...كذلك علامات الساعه الكبري كأنهم اذا طلعت الشمس من مغربها تتابعت كل علامات الساعه الكبري بسرعه شديده...وأخر علامه من علامات الساعه الكبري هي خروج نار تحشر الناس الي الشام والقدس ومن ثم تنطفيء وتصبح الأرض كلها جنة...ويمكث الناس ألف سنه وما شاء الله تعالي من السنين...ثم لا يتكاثرون الناس اي عقيمون جميع الناس.. وفي يوم الجمعه تقوم الساعه وتهدم الارض والسموات ويموت كل الخلق...ويبقي الله الخالق الواحد القهار....وبعد أربعين...الله اعلم بهن...ينشأ الله جل جلاله الاخره...ويقوم الناس لله رب العالمين خمسون الف سنه...وجميع الخلايق لا يتخلف احد منهم...وبعد ذلك تقوم الشفاعه...يذهبون الي أدم عليه الصلاه والسلام فيرفض ان يشفع...ومن ثم يذهبون الي أبراهيم عليه الصلاه والسلام فيرفض ان يشفع...ثم يذهبون الي رسول الله موسي عليه الصلاه والسلام فيرفض ان يشفع...ثم يذهبون الي رسول الله عيسي بن مريم عليه الصلاه والسلام فيرفض ان يشفع...فيذهبون الي رسول الله محمد صلي الله عليه وسلم فيذهب تحت العرش فيشفع ويشفع....وأول رجل يدخل الجنة الرسول محمد صلي الله عليه وسلم وأمته ومن ثم الأنبياء وأممهم....حتي يكتمل عدد اهل الجنة...يأخذ الله جل جلاله بيده الكريمه من اهل النار ويخرجهم منها....👼🏻👳🏻👼🏻....رؤيا...ان رسول الله عيسي بن مريم عليه الصلاه والسلام قال...أم ميه...يقصد عايشه بنت عبدالله قحافه هي مع ميه نفس أعمياء جنتهم الارض وان عايشه عمياء الي الابد وتقول الأشعار وفيها الغل وهي جنتها الارض مع ميه نفس اعمياء جنتهم الارض في الاخره ومن ضمنهم ابليس حيه عمياء سعيد في الارض التي هي جنته في الاخره ومن ضمنهم ولد ابليس الاول جني اعمي وجنته الارض في الاخره....أما العالم فهم عند رسول الله محمد صلي الله عليه وسلم ليس فيهم الدانيء....💌👳🏻💌....أصحاب رسول الله عيسي بن مريم عليه الصلاه والسلام في علامات الساعه الكبري اذا نزل...اصحابه أعمارهم طويله ومتعافين...💌💛💌

الانتقال من النقد إلى البناء، نقد ما يسمى بالحداثة باليات عربية إسلامية و ليس من خلال آليات غربية ، بعد انبهار طال قرن من الزمان و الحداثة نتاج غربي استعمر او بتعبير ادق احتل المعمورة و ارخى بظله على العالم كله و القطيعة التي طالب بها بعض العرب ( العروي ) مع التراث العربي الاسلامي،يجب أن تحصل مع الحداثة الغربية و القطيعة ليس معناها رفض أعمى بل تفاعل مع كل التراث العالمي دون استثناء خاصة مع الحداثة و بعد درس مستفيض،و تعمق مفيد و لكن بواسطة. أدوات و آليات عربية إسلامية من خلال التفاعل البناء و الايجابي مع تراث العربي المسلم الضخم و العظيم و الغني،خاصة في مجال الأخلاق و ما يسمى العلوم الإنسانية و هذه الأدوات العربية الإسلامية و هذه الآليات المستقاة من جوهر التراث العربي المسلم العظيم ( مثل الهم جنبنا علما لا ينفع ) و المطعم بنظرة ابناءه الجديدة و الآليات و الأدوات المستلهمة من مثل و من قيم الإسلام الخالدة التي قامت عليها الحضارة الإسلامية مثل التوحيد و الخير و العدل و الإحسان والتعاون و أحكام مثل العيب و الحرام ومبادىء مثل الفضيلة و الصدق و الأمانة و الوفاء و الوقوف ضد الظلم ، كل هذه المثل و الاحكام و المبادىء و المواقف ترتكز على مباديء و مسلمات الهية مثل توحيد الباري العظيم سبحانه و تعالى ، الله الواحد الأحد الصمد و مثل الإيمان بالغيب و بالوحي و كافة الرسل أجمعين و كذلك الإيمان بخلود النفس بعد الموت و يوم الحساب و الأهم من ذلك ان يكون المنبع و المنطلق كتاب الإسلام الخالد القران الكريم و كل هذا الذي ذكرناه ليس بمفاهيم او قواعد كما هو الحال في الغرب ، الغرب قام على مفاهيم و قواعد وضعية او وثنية و قد استلهم و استقى هذه القواعد و المفاهيم بمعظمها من فلسفة اليونان و حضارة الرومان و اضاف عليها بعد ذلك تجربته عندما نحى نحو أساليب جديدة و ما سماه المنطق الحديث المستوحى من التجربة فاقترب من الاستقراء، و ابتعد عن المنطق الصوري الذي ساد حوالي اكثر من الفي عام و نادى على لسان مفجر الحداثة الحقيقي في الغرب فرنسيس بيكون بشعار الغرب الحقيقي ( العلم قوة ) و الحضارة الإسلامية قامت على قيم أخلاقية الهية بثها القران و اذاعها المسلمون في العالم فيما بعد على امتداد تاريخهم الطويل حتى جاء انهيار الخلافة العباسية و دخل المسلمون مرحلة جديدة مرحلة الجمود و التقهقر لأسباب كثيرة متنوعة منها الاجتياح المغولي و منها الاجتياح الصليبي الذي هو الاجتياح المغولي الثاني و منها الصراع السياسي الحاد و الذي لم يهدا الا قليلا و في فترات قصيرة و كذلك النزاع على السلطة و النفوذ و بهذا المعنى تصبح الحداثة مرحلة عابرة و حالة تمرد اكثر منها حالة اصيلة ، فالله لم يمت كما زعم نيتشة و الذي مات هو الإنسان و الإنسان ليس عقله فقط و ليس حريته السلبية الطافية على سطح الاشياء فقط و ليس. لا وعيه فقط و لا هو كاءن اقتصادي و ما اصطلح العالم على تسميته حضارة غربية ليس بحضارة اصيلة بل حضارة زاءيفة( نيتشة وجه نقده للحضارة الحديثة بالحضارة الزاءفة و حضارة الانحطاط ) و الحقيقة أنها ليست حضارة بقدر ما هي نمط حياة و اسلوب عيش،لان عناصرها متفرقة و مبعثرة و هي غير ثابتة تسيل كما يسيل الثلج على الارض تحت لسع أشعة الشمس،فلا تقاليد عريقة و لا عادات اصيلة راسخة و لا مبدأ أعلى او أسمى يطغى على كل شيء ما عداه و يسبغ معنى على كل شيء في الحياة و الغرب تسيره المفاهيم الوضعية او الوثنية و هذه المفاهيم تتغير،و هي تموج بالسيولة و يختصر وجودها على الحاضر الاني و لا تتوخى افقا بعيدا سيما على مستوى الكمال الأخلاقي و لا تنزع نحو مثال خالد ازلي ابدي و عليه فإن الحداثة طريق فرعية هامشية بالمقارنة مع نهر الحضارة الإنسانية الأصيل و الذي يمتد من الماضي السحيق و من تجارب التاريخ و خبرة البشرية على مر الازمنة و توالي العصور و هذه القطيعة مع ماضي الشعوب التي يفتخر بها الغرب و بالوقت نفسه يحتقر بها التاريخ ، لان التاريخ وجد حسب مفهوم الغرب الحديث لكي ينتهي في الغرب و من هنا مفهوم التقدم ( هيغل ) و مفاهيم الغرب لا تصمد و لو استمرت و عاشت لفترة ، فمفاهيم كالمنفعة و اللذة و إنتاج السلع و الاستهلاك و تجميع الثروة و اقتصار الحياة على البحث عن الرخاء و الراحة او (السهولة ) ايضا حسب تعبير نيتشة ، فضلا عن( الاباحة ) التي ترسم ملامح وجه الغرب الحقيقية و هي الثوب الذي ارتضاه لنفسه ليغطي عورة جسمه !! و الرداء الذي اختاره ليظهر به أمام العالم ، يتعارض هذا الرداء و هذا الثوب بالمطلق مع قيم الإسلام و هي هنا (الحياء) و أيضا( العيب) ، هذه المفاهيم الغربية لحظات و ليست محطات و لاتعبر تعبيرا اصيلة عما تصبو و ترنو اليه البشرية و لا إلى ما تطلع و يتطلع اليه البشر منذ عهودهم السحيقة و الضاربة في عمق الزمان و هو في نهاية المطاف نمط حياة و اسلوب عيش ليس اكثر و لا يرقى إلى مستوى القيم التي تتوخاها الإنسانية و تعمل على تحقيقها باستمرار، و قد ارتضاها الغرب و لهج وراءها و هذا النمط و هذا الأسلوب يعتمدان و يتكان على الرغبات و الشهوات المكبوتة و من هنا ينبع الانفجار النفسي او المباحة و من هنا اصل الانحلال ( رغبة الابن في امه و شهوة الابنة في ابيها او حسب مصطلحات فرويد الشيطانية عقدة اوديب و عقدة الكترا ) و هنا لا يختلف فرويد كثيرا عن ماركس فبدل ماركس الرغبة و الشهوة بفاءيض القيمة و هو ما يوازي رغبة العامل في انتزاع الشهوة المغمورة او المكبوتة من رب العمل و هو مفهوم متهافت اكتشفه ماركس بحساب مدرسي بداءي و نصبه الها وثنيا جديدا كل هذا حسب تحاليل ماركس لراس المال في كتابه راس المال و تحليله قيمة السلعة في العمل و الجهد المبذول في إنتاجها ، هذه الرغبات و الشهوات التي أطلقها الغرب من عقالها ليست اصيلة و ان كان لها قوة تاثير، و تغري أفراد المجتمع المتهالك على اللذات و امتلاك السلع ، تجذب الفرد و تخدر زمنه الحاضر و لكنه زمن بلا ابعاد و لا أعماق زمن سطحي له من خاصية الزمن خاصية وحيدة انه يجري على غير هدى و لا كتاب منير، هو زمن ينتهي و يموت باستمرار عندما ينقضي و لا يناسب حياة الاسرة و العاءيلة و لا يصح اعتماده ابدا على الإطلاق مرجعا او بابا للنجاة عكس حضارة الإسلام فهي تشرع الأبواب للنجاة و الفوز في الدنيا الفانية و الآخرة الباقية و تعيش و تستمد وجودها من قيم راسخة ثابتة لا تموت مع الايام و تبقى بين الناس تتنفس بعد الموت لان الإنسان حسب الإسلام لا يموت عندما يموت بل يتوفاه الله ( الله يتوفى الانفس حين موتها و التي لم تمت في منامها ) فهو ينتقل من الدار الفانية إلى الدار الباقية تابع 25/08/23

جزاكم الله خيرا

جزاك الله خير

ماشاء الله تبارك الله ربنا يبارك فيك يادكتور ويجازيك خير

جزاكم الله خيرا