Subhanallah, bende bu konuyu araştırıyordum 2 gündür Allah razı olsun

@nesimi2267

10 ай бұрын

Kardeşim eksik söylüyor, söylemediği daha çok şey var sende onları araştır art niyetli bu adam

Hocam bazı hocalar çalacağınız şeye bağlıdır diyor şehvet uyandirmayan seyler gunah degildir diyor

👏👏

benim anlamadığım bir olay var. Haram ve helali belirleme yetkisi sadece Allah'a ait değil mi? ve Peygamber de yasaklayabiliyor. ( Ahzab 36 gibi ayetler) E o zaman nasıl alimler bir şeyin helal olup olmadığına karar verebiliyor? biri açıklasın yoksa cidden kafayı yiyeceğim

@user-ik5xl9oc8e

7 ай бұрын

Kardeş dediğinde haklısın bir şeyin helal ya da haram yapan bir tek rabbimizdir. Peygamber efendimiz hadislerde haram helal diyorsa o nefsinden değil rabbimizin vahyidir. Burda genel konuşulur kurandaki gibi. Misal söyle düşün alakol haram insanlar bundan sonra kola helal mi maden suyu helal mi madde madde açılıyor. Seni sarhoş ediyorsa aklı dengeni sarsiyorsa haram diyorlar. Ysakin hiç kimse helaili haramı diyemez rabbimizin yasak ettiği yada helal ettiği şeylere. Ama misal müzik çok hoş değil direkt haram denilmiyor ama insanların faydasını çok zararı mi seni Allah'a mi yonlendiryor yoksa dünyaya mi? Misal hemen aklına geleni yazayım misal Osmanlı'da mehter marşları vardı bunların üç nedeni var bir askeri savaşmaya sevk etmek iki karşıdakine korku salmak üç bu ilginç ben bunu sonradan duydum asksriyenin saf düzeni nasıl düzene gelemesi ile alakliymis böyle olursa caiz oluyor ama aşk için kadın için dünyalık için caiz olmuyor vesselam

@sunshinee608

7 ай бұрын

@@user-ik5xl9oc8e ben bütün alimlerin ciçek ağaç gibi ruhsuz varlıkların resmini cizmek caizdir diye ortak bir karara vardıklarını, ama bir alimin meyvesi olan ağacı çizmek haramdır dediğini gördüm. Bu nasıl olabiliyor?

Maide suresi 87.ayet ﴾87﴿ Ey iman edenler! Allah’ın size helâl kıldığı iyi ve güzel şeyleri haram saymayın, sınırı da aşmayın. Allah sınırı aşanları sevmez. -sazın , gitarın haram olduğunu nerden çıkardınız, hangi hadisi şerifte geçiyor, geçtiğini iddia edenler kaynak versin

@buseelifakyuz3990

10 ай бұрын

Bir konu haramsa cezası bellidir içki içmenin şeriatta cezası bellidir zina etmenin cezası bellidir haram ise neden cezası belli değil ya da kuranı kerimde yazmıyor net bir şekilde soylenmiyor

Kur'an'da var mı müzik aleti haram diye bir ayet?😊

Hocam davul zurna işi yapiyorum alkollu ortama gitmiyorum isimde namazimi kılmaya çalışıyorum bayanların ortamına gitmiyorum böyle olursa caiz olurmu kazancım ne olur cevab verirseniz sevinirim

@ibrahim-wt2ph

Жыл бұрын

Hoca Def'in dışındaki bütün saz caz aletleri kullanmanın haram olduğunu açıkça söylüyor. Haliyle bunlarla iş yapmak caiz değildir. Hangi ortam olursa olsun.

@mehmetyldz1737

Жыл бұрын

@@ibrahim-wt2ph Diyanet'in fetvası o yönde değil. Kemalüddin İbn Hümam, İbn-i Abidin ve İmam Kasani'ye göre içerisinde müstehcen sözler olmayan, erkek veya kadın tasviri akılda canlandırmayan, içkili ortamda meyhanede olmayan bir şekilde mesela birinin evinde tek başına çalması gibi caizdir. Ancak hanefi cumhuruna göre haramdır. Ama bir kişi isterse İbn-i Abidin Kasani veya ibn hümama göre amel ederek bu şartlar dahilinde çalgı aleti çalabilir. İsterseniz size kaynakları da gönderebilirim kitaları ve türkçe çevirileri internette mevcut oluyor genelde.

@m_5257

4 ай бұрын

​@@ibrahim-wt2phdef de çoğunlukla caiz değilmiş alimlerin çoğunluğunun görüşü bütün müzik aletlerinin caiz olmayışıdır

Hangi din bu? Hangi dinde yazıyor müzik aleti günah diye

@asli221

Жыл бұрын

Merak ediyorum Kuranda yazan hiçbir söz buna dayanmıyor

@mustafayltr

Жыл бұрын

hadislere bakıyolar galiba

@gundogdu_burak

Жыл бұрын

Bunlar Allah adına hüküm koyan alim denen adamların yolundalar. Biz onlardan beriyiz

@gundogdu_burak

Жыл бұрын

@@ogulcan1213 hadisler derken? Mesela namazda fatihadan önce besmele okumanın hükmünü söyleyebilir misin

@gundogdu_burak

Жыл бұрын

@@ogulcan1213 kim bilir kim uydurdu. Mesela namazda fatihadan önce besmele çekmenin hükmü nedir? Peygamber aynı din aynı ama bütün mezhepler farklı hüküm vermiş. Hadis dediğimiz şey peygambere ait olduğu iddia edilen sözlerdir. Bugün farklı mezhepler farklı hükümler vermişse demek ki hadislere güvenemeyiz, demek ki tek parça gelmemiş hadisler.

Hocam müzik haram ise notalar niye yaratıldı.. ne muzik biliyorsunuz ne fizik..sürekli metafizik😅

@orta12

2 ай бұрын

İmtihan için yaratıldı.

@57199

Ай бұрын

Alkol neden yaratıldı onu düşün

KAFAMDA DELİ SORULAR... içki haram mı? istisnasız alkollü içkilerin hepsi haram. pekiii çalgı aletlerinin hepsi haramsa def niye hariç? sonuçta o da çalgı aleti...kumar haram ama barbut atmak helal, içki haram ama bira hariç demek gibi olmuyor mu? ayrıca...''müziğin haram veya helalliği kullanım amacına bağlı'' diyenler bu fetvayı Shakespeare'in kitaplarından mı çıkarıyor? onlarda sizin fetva çıkardığınız kitaplardan çıkarmıyor mu? bu çelişki neden? ve yine ayrıca...uğur işilak ve benzeri islami değerlere önem veren sanatçılar sabah akşam haram işleyipte günaha mı giriyorlar...mesela osmanlılar haramı helali bilmiyorlarmıydı da müzik yapıyorlardı?

İnşaALLAH zayıf hadisle haram helal olmaz buna iki delil sunacağım 1- Tevbe Suresi 31. Ayet اِتَّخَذُٓوا اَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ اَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللّٰهِ وَالْمَس۪يحَ ابْنَ مَرْيَمَۚ وَمَٓا اُمِرُٓوا اِلَّا لِيَعْبُدُٓوا اِلٰهًا وَاحِدًاۚ لَٓا اِلٰهَ اِلَّا هُوَۜ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ 31 31 . Onlar Allah’ı bırakıp din bilginlerini, abidlerini ve Meryem oğlu Mesih’i rabler edindiler. (Oysa) onlar yalnızca bir olan ilaha ibadet etmekle emrolunmuşlardı. O’ndan başka (ibadeti hak eden) hiçbir ilah yoktur. (Allah) onların şirk koştuklarından münezzehtir. (9/Tevbe, 31) “(...) Adiy, Medine’ye geldi. O, Tay Kavmi'nin lideriydi. Boynunda gümüş bir haçla Resûlullah’ın (sav) huzuruna girdi. Resûlullah (sav) Tevbe Suresinin 31. ayetini okuyordu. Adiy, Peygamber’e (sav): ‘Onlar, din adamlarına tapmadılar ki!’ dedi. Resûlullah (sav): ‘Evet, fakat din adamları, onlara helali haram, haramı helal kıldılar. Onlar da tabi oldular. Bu, onların, din adamlarına ibadetidir.’ buyurdu.” (Tirmizi, 3095; İbni Ebi Hatim, 10057-10058) - Ayet ve Peygamber’imizin (sav) ayeti tefsiri göstermiştir ki helal-haram, yasak-serbest, meşru-gayrimeşru olan şeyleri belirleyen tek merci Allah’tır. Bu, O’nun “Er-Rabb” olmasındandır. Rab; terbiye eden, düzenleyen, çekip çeviren demektir. Allah koyduğu yasalarla insanları terbiye eder, toplumlara düzen verir. - Âlim, aydın, abid, parlamenter, yönetici ya da aşiret reisi... Bunlardan birine bu yetkiyi veren, onu Allah’ın dışında rab edinmiş olur. - Bu yetkiyi Allah’tan gayrısına veren, yaptığının bir ibadet ve Allah’ın dışında bir varlığı rab edinme olduğunu bilmese de sonuç değişmez. Çünkü cehalet, şirkin mazereti değil, sebebidir. - Bir varlığı rab ya da ilah edinmek için ona: “Bu benim rabbimdir.” Ya da: “Bu benim ilahımdır.” demek gerekmez. Rab ve ilahın özelliklerini bir varlığa verdiğinizde ya da rab ve ilaha yapılması gerekeni bir varlığa yaptığınızda, o sizin rabbiniz/ilahınız olmuş olur. Ayrıca bk. 3/Âl-i İmran, 64; 4/Nisâ, 59-60; 5/Mâide, 43-44, 50; 7/A’râf, 54; 12/Yûsuf, 40. 2- سَلْمَانَ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمْ) عَنِ السَّمْنِ وَالْجُبْنِ وَالْفِرَاءِ فَقَالَ: “الْحَلاَلُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ فِى كِتَابِهِ، وَالْحَرَامُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فِى كِتَابِهِ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ مِمَّا عَفَا عَنْهُ.” Selmân'ın (ra) naklettiğine göre, Resûlullah'a (sas) yağ, peynir ve hayvan derisinden yapılan elbise hakkında soru sorulduğunda o şu cevabı vermişti: “Helâl, Allah'ın Kitabında helâl kıldıklarıdır. Haram da Allah'ın Kitabında haram kıldıklarıdır. Hakkında bir şey demedikleri ise müsamaha gösterdiği (mubah) şeylerdendir.” (T1726 Tirmizî, Libâs, 6; İM3367 İbn Mâce, Et'ıme, 60)

Sana burdan bir uçarım öbür tarafta açarsın gözlerini. Yarın nefes almakta günah olur

Sen neden eksik söylüyorsun ya o kadar şey var, inanan insanlar icin söylüyorum demen bizi egale bizim sorularimiza cevap vermeme gibi bir durumun söz konusu bile değil, ayrıca eksik söyluyorsun ya da cahillsin bilmiiyorsun

@Ismail-Asan

10 ай бұрын

hocamız eksik söylüyorsa sen tamamını söyle ozaman neresi eksikmiş kimin cahil olduğunu görelim

Peki haram diyorsunuz benim düşüncem hoca sadece sizce günah sannedersem eğer o sazı çalarsan tombul tombul memeler siye o zaman karşı tarafı sehvetiyorsun ama yeşil ördek gibi türküsünü çalarsan burada neresi günah hoca bazi sakallai din kardeşlerimiz eline alıyor da günah olmuyor da biz evde çaldığımız zaman günah oluyor