【晏信中牧師∣盟約中的友誼】
1. 摘要
盟約的群體包含了因耶穌這位盟約的主付上一切代價而走在一起的人，是因著天父與耶穌的盟約關係，而奉耶穌的名被保護在這個盟約裡。但盟約的愛不被世界認同，不屬於這個世界的價值觀。
1) 盟約本意是「切開」，使血流出來，切開的動作是盟約的開始
盟約本意是「切開」，使血流出來。當人進入到盟約中，就表明我願意為你受苦、願意為你犠牲，如同婚姻盟約的最初設立，就是透過亞當被切開。
神使亞當沉睡，切開他的身體、取出肋骨，因此亞當的肋骨旁有個傷疤，每當亞當摸著這傷痕，就知道這女人是從我而出，而非從泥土所造(創世紀 2:21-23)。
2) 神是盟約的主
神從起初就讓人類彼此連結，代表關係是從盟約開始。新舊約合在一起成為聖經，神的話語都是從盟約的概念寫出來，有盟約的概念、才能讀懂聖經，而神自己就是盟約的主。雖然亞當、夏娃犯罪遠離了和神之間的盟約，但盟約的意義是「你變了，我仍然不變」，神沒有變，衪是一個守約施慈愛的神。
3) 合神心意:用盟約的語言和神對話，是一生得勝的印記
1. 名字的交換：在盟約的關係裡宣告
大衛知道神恩膏他，是神與他個人的盟約，所以勇敢站立在戰場上對抗非利士人。他不但不怕，還直接說：我不是拿任何武器和你對打，我靠的是耶和華的名(撒母耳記上17:45)。在交換盟約時，會把名字擺到對方裡面，所以亞伯蘭變成亞伯拉罕，是創造主把名字擺進了亞伯拉罕裡面，他就成為萬國之父，因此我們說「奉耶穌基督的名」，代表的是在一個盟約的關係裡宣告要發生的事情。
2. 尊重盟約
大衛尊重耶和華勝過一切，因此在亞杜蘭洞中冒著失去生命的風險，也不殺耶和華曾揀選的掃羅。因著大衛和約拿單有盟約關係(撒姆耳記上8:3-4)，所以不殺約拿單的爸爸（掃羅），甚至後來還找到約拿單的後代-米非波設(撒母耳記下 9:1-3)，視他為自己孩子，讓他也領受在自己的恩典裡面(撒母耳記下 9:6-8)。
3. 盟約生命的影響力
大衛的三個勇士冒險到伯利恆井旁為他取水，大衛說，這個水如同他們的血，斷不敢喝，把水在耶和華面前澆奠獻上(歴代志上11:17-19)。大衛與神的盟約，讓跟隨他的人知道這是盟約的群體，他用他的生命影響這一群人，也開始自動進到這個盟約的群體中。
4) 友誼是上帝賜給我們的禮物
真實的友誼成了現代人最大的挑戰，只有真正經歷過患難的人，才會知道誰是真正朋友(箴言 17:17)，友誼是上帝賜給我們的禮物，而耶穌在我們不懂盟約時，就邀請我們成為衪盟約中的朋友，並且為我們死，領我們進到盟約的群體裡(約翰福音 15:13-15)。
結語
盟約的主付上生命代價，邀請我們走進盟約裡面，衪是神的兒子，衪所擁有的一切都白白給了我們，我們也要白白給出去。
2. 反思問題
Q1.為什麼信息說「盟約」是有違世界的價值觀的？
Q2. 在你的生命中，有沒有哪一個關係，貼近這篇信息所說的「盟約關係」?
Q3. 你覺得耶穌是我們盟約中的朋友，所代表的意義是什麼?
（文字團隊許筱函整理）
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