كل ما تعمله وتقوله جميل من تصوير للأماكن و من بحث وسرد للتاريخ ،.جزاك الله خير وبارك الله الجهود ونفع بها الاسلام والمسلمين

بسراحه هذا برنامج على خطى العرب من افضل واحسن البرامج شكرا د.عيد اليحيى بيض الله هذا الوجه الطيب والله يطول بعمرك وإلى الأمام الله يوفقك

برنامج على خطى العرب برنامج ناجح وممتع أستمر بارك الله قيك

كفو كفو ي العقيلات حافظو على هالتراث العريق والجميل والأصيل كفو كفو بعد يا دكتور عيد اليحيى

مبدع يادكتور بارك الله بيك يالنشمي شوقتنه إلى الجزيرة العربية وتاريخه العريق ♡♡♡♡♡

ما شاء الله تبارك الله عليك الله يعطيك العافيه يا دكتور اليحي والله تاريخ جميل جدا وممتاز

ياحبيب قلبي ياعيد اليحي والله تستاعل منصب رفيع يوافق رقيك الفكري واهتماك وشدة ذاكاءك واهم شي اخلاقك وعلمك وعملك بيض الله وجهك

الله يكثر من امثالك د- عيد جزاك الله خير

وفقك الله يادكتر عيدالى الامام بيض الله وجهك اتمنى تمر الجنوب فهناك اثار كثيره استمر في العطاء فانت متالق بارك الله في جهودك وكل من انجح هذا العمل

حقيقتا تشكر آخي الكريم تاريخ مشرف من احداث نحن عشنا الواقع وكأني موجودًا فية أشكرك على هذا تاريخ أنا احد أبناء قبيلة بني حميدة في الأردن وهي قبيلة كبيرة وعريقة بتاريخها والاصيل من ثقيف وهوازن من السعودية وجدنا اسمة فاضيل أشكرك جزيل الشكر ارجو بسرد كثير من تاريخ ارجو ان تعمل عن قبيلة بني حميدة حلقة خاصة علما يوجد في السعودية قرايب لنا ولك كل الاحترام والتقدير أستاذي الفاضل

احسنت ..الان احفاد قبيلة عبس...الزهيرية ..و الرشايدة ..والرواحي...وبنو قراد...وبن وزياد .من قبيلة الام غطفان القيسية..

سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله وصل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

بارك الله فيك يادكتور عيد ♥♥

موسيقى جميلة .

احسن برنامج الله يوفقك و يسرلك الصعب

عيد اليحي الى الامام

حياك االله وحيا عمك يا دكتور عيد اليحيى

اتابع برنامجك بشغف انا من سوريا

لاتوجد في جزيرة العرب إلا القبائل المتحالفة من الخوف الضعف الذي كان هاجس لدى عرب الجزيرة

مميز عيد اليحيى

الله يجزاك خير

يا الهي وش هالحصان هههههههههه

أنا من العقيلات ❤️

@user-st8rj6wd1e

4 жыл бұрын

ونعم بس من اي قبيلة العقيلات

في ليبيا لدينا مدينة علي الساحل في خط القوافل القديم في غرب ليبيا تسمى العجيلات ونحن ننطق القاء جاء عكس النطق المصري فالقاف عندنا جيم فهل لها علاقة وخاصة هي منطقة لعبور القوافل من الجزيرة الي المغرب الاقصى

السعوديه جزيرة العرب كلها تاريخ من آلاف السنين بس الحقد عند بعض العرب يقهرهم الخير والغناء والتاريخ عندنا عيال المستعمر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كنا نتكلم عن شعراء العرب ورجولتهم ثم دخلنا الى موضوع الهدايا والتنقيب على البترول واتذكر بهذه قول الزير السالم لابن اخيه الجرو هل اخذو لكم جيادكم وثم قال له وهل اخذو سيوفكم ايضا والى اخر الحوار حتى قال له سوف اترككم لهذه الحياة الذليلة وهذا ينطبق على الشيخ فوزان وهذا الامريكي والشكر لكم لهذه السلسلة حتى لا ننسى هويتنا

@wellytms4713

8 ай бұрын

السلسلة عن التاريخ منذ فجر التاريخ وامس واليوم وغدا ضمن التاريخ فما المانع من ذكرها؟ او لأنها تحتوي على شخصيه اجنبيه ( امريكيه ) او ربما بسبب ذكر ( النفط )

بصراحه الثعبان إذا هوطوله طويل لوقطعته قطعه قطعه استخراجت منه على قلة وكثرة سمه فلوس😎😎

وادي الرمه من حرة خيبر

غير العقيلات الظاهر مالهم طرق كانو يستعملون الطيران هههههههه

يعني عيد اليحيه اصله عراقي من العقيلات في العراق. (الشطره)

حلقة ممتازة جدا ولي عليها ملاحظة بسيطة مثل أن فوزان منح ابنة كرين الحصان وكان الحصان لفت انتباهها لفوزة في السباق ثم أن المهندس كرين كان الهدف منه أن يساعد الدولة في الحصول على أماكن الماء ولكن حصل على البترول ولا اعتقد أن كرين نفسه قام بالتنقيب بل ارسل مهندسا مختصا بذلك

ضارج وليس ضاري

البصرة متربط تاريخها بنجد ارتباط قديم ومعروف لكن ما توقعت هذا التشابه بين البصرة والقصيم من ناحية نفس انواع النخيل!

يعني العكيلات اهم العقيليون اي أبناء عقيل ابن كعب ابن ربيعة ابن عامر ابن صعصعة

بس العقال هم كان معروف في الشام والعراق يعني العرب كان كلهم عمام مستحيل اذا يقصد جنوب يمكن وفي الحجاز معلومه في كلام مو صحيحة

كلام اغلبه مغلوط بالاخص سبب التسميه والتسميه الصحيه ترجع الى عقل ابن ابى طالب العليقات قبيلة قرشية ثم هاشمية من بني عقيل بن ابي طالب , و هم بنوالسيد ابراهيم العلق (و معناها النفيس) بن علي بن ابراهيم دخنة بن عبد الله (ابن الجمحية) بن مسلم بن عبد الله بن محمد بن عقيل بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم , فأهلا به من نسب كريم و أرومة هاشمية رفيعة , تنتشر في الحجاز و مصر و العراق و الشام و فارس و الهند و افغانستان و غيرها , فللعقيليين اكثر من خمس و عشرين بطنا. (انظر المجدي في انساب الطالبيين للعمري , و بحر الانساب لابن عنبة و غيرها) قبيلة العليقات لم تظهر كاقبيلة الا في سيناء سنة 923هجرية واما قبل ذلك كان يقال عنهم سنة 550 هجرية اولاد العلوق في كتاب نزهة المشتاق : الادريسي : ج1 : ص339 في بلد تسمي منية العلوق وهي في الضفة الشرقية لفرع النيل لدمياط ........... ويقول محمد رمزي مؤلف القاموس الجغرافي انها كانت تسمي منية العلوق نسبة الي جماعة من عرب العلوق استطونوا بها وينسبون الي الشيخ ابراهيم العلق كبير قبيلة العلوق والتي تعرف بأسم عرب العليقات ولاستهجان كلمة العلوق غيرت.في الروك الصلاحي بأسم منية ابو عبد الله وهو احد اجددنا . انظر القاموس الجغرافي : ج3 : ص245 . تاريخ العليقات: سكنت العليقات كأسر صغيرة في نشأتها بنصيبين بشمال العراق مع ابناء عمومتهم بني همام , ثم انحدروا الى مصر في وقت يسبق او يواكب القرن التاسع الهجري حسب وثائق دير سانت كاترين. ( موسوعة القبائل العربية للطيب نقلا عن وثائق دير سانت كاترين) و هذه الفروع بالقبيلة ليست من رجل واحد بل من اجداد متفرقين كلهم ينتمي الى السيد ابراهيم العلق الجد الاكبر للعليقات. و قد تحالفت العليقات مع النفيعات ضد الصوالحة ردحا من الزمن غلبتهم الصوالحة في اولها ثم ادركت العليقات ثأرها من الصوالحة ثم حدث الصلح بين الجميع في القرن العاشر الهجري , و كانت اغلب بطون النفيعات قد رحلت الى الشرقية , و بقيت عشيرة السواعدة النفيعية انضمت بالحلف الى العليقات , كما تحالفت العليقات ايضا مع الحماضة و مزينة. و قد انساب جزء من العليقات الى الشرقية حيث سكنوا قرى حمادة الكبيرة و الصغيرة مركز فاقوس بالشرقية , و قد قابلت بعضهم حيث تملكوا الاراضي الزراعية منذ مدة و استقروا في هذه القرى و ما حولها , كما سكنت عائلة عتمان بجوار مسجد المجيدي بمدينة فاقوس نفسها. (بحوث ميدانية) و انساب قسم اخر الى القليوبية , و اخر الى اسوان في اوائل القرن الثاني عشر الهجري تقريبا حيث حطوا بجوار بني عمومتهم الاشراف الجعافرة. و في عهد الامير همام الهواري البربري , عهد اليهم خفارة طريق الحجاز من قنا حتى القصير على البحر الاحمر , و اشتغلوا بالتجارة بين مصر و السودان و خفارة الدرب الاربعيني مع دارفور. اما في عهد محمد علي فقد افاد منهم و وظفهم بكفاءته المعهودة , فقد صحبت العليقات حملته على السودان سنة 1821 , و ولى الحاج احمد عوض الله الروافي العليقي مشيخة قوص بصعيد مصر . (موسوعة القبائل العربية للطيب نقلا عن وثائق دير سانت كاترين , و عن القبائل العربية في مصر لاحمد لطفي السيد , و عن تاريخ سيناء لنعوم شقير) مساكن العليقات بمصر: اما العليقات البحرية التابعة لمشيخة القليوبية , ففي حي جامع المجيدي بمدينة فاقوس و قرى حمادة الكبيرة و الصغيرة مركز فاقوس و انشاص الرمل مركز بلبيس بالشرقية و قرى عرب العليقات بحري و قبلي مركز الخانكة و كفر عبيان مركز ابو زعبل و كفر عليم بالقليوبية , و الجناين بالسويس , و في ابو زنيمة و الطور بسيناء . اما العليقات القبلية التابعة لمشيخة اسوان بصعيد مصر ففي الحاجر الشرقي لقوص و السباعية و البصيلية مركز اسنا و قرية البلاليش مركز فرشوط و قفط بقنا , و جزيرة المنصورية و كرم الديب و منيحة ووادي عرب العليقات مركز كوم امبو و في قرى دراو و الاعقاب و الخناق و المنصورية و ببنان و اقليت مركز ادفو و الكنوز باسوان , و في الرياينة و ابنوب الحمام باسيوط , و في اولاد جاد بنجع مازن بسوهاج , و في عزبة الادارة في الاشمونيين بالمنيا , و في وادي حلفا بشمال السودان الشقيق. (بحوث ميدانية , تاريخ سيناء لنعوم شقير , قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد , موسوعة القبائل العربية للطيب) فروع العليقات: تنقسم قبيلة العليقات البحرية الى اربعة ارباع هي: ربع الخريصات منه عشائر الزميليين و المحربيين و المنفيين , و ربع الحمادة (و يقال الحمايدة ايضا) و قد هاجر اغلبه الى فاقوس بالشرقية و منه عشيرة الحمايدة و ابو وادي و ابو فريح و العير و البازات , و ربع اولاد سلمي و منه عشائر الدياكين و المداخلة و اولاد سلمي , و ربع التليلات و منه عشائر التليلات و العقيديين. و من الفروع الهامة لعليقات القليوبية: اولاد ابو موسى و العتامنة و اولاد محمد عودة و اولاد ابراهيم عودة و الزغاليل و القرش و ابو عوض و العسيلي و ابو عمرو و ابو رباع و ابو نجيعة و ابو شرويدة. المراجع: (بحوث ميدانية رواية الشيخ حسيني حجاج العطار و هو من سكان قرية ابو الروس بجوار الحمادة الكبيرة , تاريخ سيناء لنعوم شقير , قبائل العرب في مصر لاحمد لطفي السيد , موسوعة القبائل العربية للطيب

مااكثر اخطاءك ياعيد سواء في اللغة العربية والنحو او أفي المعلومات العا مة من جغرافيا وتفاصيل قبايل العرب والتاريخ

@wellytms4713

8 ай бұрын

بالنسبة للاخطاء باللغة العربيه والنحو فهذا غير صحيح ،، هذه لهجته حتى القرآن نزل بلهجات واللغة العربيه الفصيحة التي تستخدم بالتلفزيونات ليست هي المستخدمه سابقا بل كان العرب يتحدثون باللهجات ولهجاتهم هي الاصل وبالنسبة للاخطاء في المعلومات ماهي الاخطاء التي حصلت في هذه الحلقه ؟ اذا كان لديك شيء أصح من الذي قاله الدكتور عيد فنحن نتقبل أي رأي مادام انه مدعوم بأدله ممتازه او اصح مِما لدى عيد

ماهذا التخببص والعفس على البقلة.... في الشام وخصوصا في حلب عقيلي نسبة الى قبيلة عقيل العامرية وقد أنشأوا دولة خلفت الدولة الحمدانية... كفاكم تزويرا للتاريخ