كلام هذا الشايب ..منطقي وتسانده الأدلة التاريخية وأنعم وأكرم ببللسمر وغامد قبيلتي .

@AHMED-zn1wh

5 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم . هذا الشاعر اوصى رسول الله بتعليم الاولاد قصيدته . لامية العرب . واعتقد انها رمز للوفاء . ابرز حساناتها. لم يسرد الشيخ سعيد القصة قصة الوفاء التي كانت محور القصة . وقد اوردها غيره . فلعله يفند ها . الشنفري بياء النسب اقوم للسان العربي الفصيح ولا دليل لمن نطقها بالالف المقصورة . وهي تعني سمة ظاهرة في شفتيه ( ربما لكبرها كشفاه الافارقة . اما انها مشرومة فالعرب تقول الاشرم ) الشيخ كان مرجعيا اكثر من غيره جزاه الله أخيرا . ولكني اذكر ان هناك منطقة شرق تنومة وبللسمر تدعى ...( عيا ) بكسر العين وفتح العين والمد بالف غير مهموزة . اما سلامامان فهم كما اورد جزء من قبائل الحجر وكذلك بني أثلة قبائل ممتدة وموجودة الان وشيوخها موجودون بنفس الاسم . لايوجد قبر للشنفري وتوجد مقابر قديمة . ليت الباحثين من المنطقة يسهبون في بحثها . ماذكر الدكتور عيد اليحيا غير مؤصل ولايمكن الاعتماد عليه .

@user-dq5rg4ch4s

4 жыл бұрын

AHMED H. ALSHEHRI لا تنسب الحديث لرسول هذا اثر عن عمر بن خطاب رضيالله عنه لابعد مب ثابت بس تعلم لامية العرب من ابياته اراءعه ولحكم الي فيها وشكرا

@user-wo3sp9ir1e

3 жыл бұрын

كلام غير صحيح الشنفره ازدي حميري من قبائل الازد اليمانيه واسما المناطق والوديان التي ذكرت في السير ملازمه لقثصه وذكره موجوده في اليمن.

@user-bt3nq3qq6g

2 жыл бұрын

معليك زود نفداك

@rianasmari

Жыл бұрын

@@user-wo3sp9ir1eيرجال ارثم اسمري طرق عنك وعن اي مدلس

شرح تفصيلي عقلاني موثق. سلمت ودمت . افدتنا وزدت من معارفنا عن الشنفرى.

توفى قبل اشهر الشيخ سعيد الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته

@salehmg11

10 ай бұрын

رحمه الله رحمة واسعة وغفر له وجعل قبره روضة من رياض الجنة .

@msmahk70

3 ай бұрын

رحمة الله عليه واسكنه فسيح جناته

@abngharem

3 ай бұрын

ومتى كان لقاؤه مع عيد اليحيى في وادي بيده الذي ظهر في تيك توك !

ان كان من رجال الحجر او من زهران فكلنا من الازد وعيال عمومه ونعم بكل قبال الازد

@Abn_Rashid

5 жыл бұрын

مسروح بن عامر الازد هو اسمري من بللسمر ويعودون في رجال الحجر ونعم بالجميع

@tanomei

3 жыл бұрын

@Sal Sa قتلوة بعد أن قتل منكم ٩٩ نفس وكمل ١٠٠ بعد موتة...! تابع القصة

@madeinjapanv6775

2 жыл бұрын

@@Abn_Rashid لا ليس اسمري انت مخطئ ، هو من بني شهر ١٠٠٪؜ و بللسمر لم يكن لهم تواجد ذاك الوقت و نسبهم مجهول اساساً و عددهم قليل ليسو مثل بني شهر و بني عمرو

@ksjsoshsjjsjsksk1343

Жыл бұрын

@@tanomei هش ياضراب الترك 😂

@user-fc9so2hk7j

11 ай бұрын

@@madeinjapanv6775الله ياخذك كيف تنقص من بللسمر او تحاول تجعلها مجهوله النسب وهم ابناء الشنفرى

الدكتور عيد اليحى قال ربما جدة هذه الشجرة التي صلب عليها الشنفرى.يجب الامانه في النقل.

@Abn_Rashid

7 жыл бұрын

Agabi Agabi على العموم عيد اليحيى المفروض يبحث و يدور لاصل الشنفرى ومنهم اجداده ومن وين هو والشيء الثاني ماوقف الموضوع على الشجره الموضوع وش اصله الحقيقي

@naifawadalzahrani433

5 жыл бұрын

في اختلاف في موضوع ان امه عبدة ووالده حر وكانوا يعايرونه بابن السوداء وكان اسمر متين شفايفه مثل شفة الجمل ممكن انه بغى يتزوج بنت حرة وثاروا عليه واخبروا عن أصله وأن والده ليس حر وإنما عبد ابن عبد وليسى من النبلاء فصاروا يعايرونه بأن أمه سوداء عبدة فثار عليهم واقسم انه يقتل 100 رجل منهم والله اعلم والقصص كل واحد يجيب من رأسه الشايب ماتابع عيد اليحيى وهو يقول ربما صلب في هذه الشجرة ممكن جدتها والقبور المفروض يفتحونها ويدرسون الجثث الي بداخلها أن وجدت ممكن يطلع ليس بقبورهم وهميه فقط

@AbdulrahmanAhmedsa

3 жыл бұрын

غير صحيح جملتاً وتفصيلا ب الدليل طبعا مافيه اي انحياز الشنفرى خاله تأبط شرا وهاذا شيء معروف الدليل الاقوى هو بداية لاميتة حيث انه قال اقيمو بني امي صدور مطيكم فإني الى قومٍ سواكم ل اميلُ وهو يقصد ببني امه خواله او قوم امة فكيف يخاطبهم اذا كانت امه عبده او جارية ليست ذا اصل او لا يعرف لها اصل تقبل مروري 🌹❤️ و اتمنا اذا فيه رد وتفسير ثاني لنص البيت يكون معه استدلال ببيت شعري من لغة العرب او اية من القران من باب نستفيد كلنا. 🌹

@muhabah81

3 жыл бұрын

@@naifawadalzahrani433 لماذا يستخرجون العظام التي أرمت في القبور؟ هل حتى يثبتون هل أصله كذا أم كذا؟ وماذا يهم في ذلك فالمفيد هو شعره وليس نسبه ويجب مراعاة حرمة الميت.

ونعم بالازد كلهم نعم الشنفرى من رجال الحجر

@Abn_Rashid

7 жыл бұрын

الجرعي محمد ماعليك زود الله يسعدك

@user-wu5zq5lb3t

4 күн бұрын

الأزد اسد الله في الأرض

ما أجمل الكلام حين يخرج من مختص

ماشاءالله عليك يا شيخ سعيد ''' الله يمد في عمرك على طاعته ورضاه استفدنا منك كثير

ونعم بنسبه لمن لديه شك في نسب الشنفري او رجال الحجر فلا ينبغي له التحدث في ما يجهله دون الاستناد لدليل والرجال ماسب احد ولا تنكر لقبيله معينه انما تحدث عن واقع وتاريخ موثق تحياتي للجميع

بيض الله وجهه والله يطول عمره.

@Abn_Rashid

7 жыл бұрын

هدااف م ووجهك بالنيابه عنه و من يقول

الله يطول في عمرك ياشيخ العرب ويرزقك العفو و العافية في الدنيا و الاخرة

ماشاء الله على هذا الشايب ، هو علامة ايضاً مؤرخ ومخضرم بالفصحى واللهجه الفطرية من بيئته

ونعم وسبعة انعام في قبائل الأزد.. وتحياتي لكم جميعاً .. من / بني شبيل بن لايد بن عك بن عدنان بن عبدالله بن الأزد .

الله يعطيك الصحه والعافيه 🌹👍🏼👍🏼

ما شاء الله

رحمة الله عليك رحمةً واسعه♥️

الله يحفظك يا شيخ..

وماذا تقول في بيت من قصيدة للشنفرى توكد تواجده في وادي بيدة : أبلغ أبيدةْ اني غيرُ ساكنها ولو تجمع فيها الماء والشجرُ

@tanomei

3 жыл бұрын

هذا البيت ل عامر بن ثعلبة الأزدي لا للشنفري والبيت يناقض تواجده في ابيدة فهو لايريد العيش في ابيدة حتى لو كان فيها الماء والشجر....اكمل القصيدة وتعرف المعنى !

في اللامية ذكر "انا ابن خيار الحجر بيتا و منصبا" لذلك نستبعد زهران و بنو فهم وغيرهم ان يكون منهم. اغلب الظن انه اسمري حجري

هذا الكلام الي يجمد ع الشارب. يقولون العرب الحكي يبين هزله من جده. صح لسانك يا عم مهند الزهراني

رحمك الله يا شيخ سعيد بن عوضه بن رداد ولا اقول الا بيت شعر وانا ولد خالك سعد بن محمد بن عبد اللطيف بن عبدالله بن رضي الاسمري الحجري الازدي اسمري واعتز في طيب النسب وافتخر في الجد والاصل الكريم

الشنفرى فل يكون من يكن المهم ناخذ منه مايفيدنا ونترك ماليس به نفع...

@Abn_Rashid

5 жыл бұрын

عزوز الشهري صح كلامك لكن الأصل ومعرفة الاساس يبقى شي أساسي وهذا دليل فقط انه اسمري

@SS-jz6it

4 жыл бұрын

احسنت

مبدع ي سعيد استمر

@Abn_Rashid

7 жыл бұрын

Adil Rome على راسسي يا كحيلان

بسم الله

رحم الله فضيله الشيخ سعيد عوض ال رداد الاسمري القاضي سابقا بمحكمه جده العامه و نائب رئيس محاكم جده و انام و خطيب مسجد المساعد بجده اسال الله ان يرحمه و يغفر له و يجعل ما قدمه في ميزان حسناته

كلام هذا الرجل صحيح، الشنفرى يعود لقبائل الحجر لكنه قُتِل في بلاد زهران.. و نعم في كل قبائل الازد وعرب قحطان وعدنان كافة

@ksjsoshsjjsjsksk1343

Жыл бұрын

@Sal Sa كانت الحاميه التركيه بينكم في رغدان ( قضاء غامد ) وينهي البطولات يافرخ الترك

@10-NOTE-

Жыл бұрын

​@Sal Sa لتصحيح بس .. العدو مايحط قواعده العسكرية في مكان الا بعد احتلاها التام واستحلال اهلها يعني الاتراك حطوا قضاء غامد داخل أرض غامد دليل أنهم احتلوها بالنسبة 100% ضمن مافي مقاومة من غامد و شوف اليوم وين تنحط القواعد العسكرية وتفهم كلامي على در على كلامك تفتخر بأن الاتراك لهم قواعد عسكريه بارضكم

@10-NOTE-

Жыл бұрын

​@Sal Sa بالنسبة لشنفرى. هو بنفسه مايعرف نسبه الحقيقي ههه وطبيعي الاخلاف الناس بنسبه والذي قتله أيضا مختلف فيه ناس تقول قتلوه بني سلامان واخر يقول رجل بقمي وانت تقول رجل غامدي. هذا يثبت أنه أيضا مختلف بنسبه ومختلف بمن قتله

الدكتور عيد اجتهد فيما قال والشيخ الفاضل اجتهد فيما قال ومن اهم الاشياء التي تثبت المكان والزمان الشعر لاكن يبدو أن هناك تشابه كبير في مسميات الاماكن . وفيه ابيات شعر لشنفره ذكر فيها اماكن في زهران . كلا الطرفين اجتهدا فيما قالا يجانبهما الصح والخطأ .زمن مضى وانتها علمه عند الله .

@rianasmari

Жыл бұрын

الشيخ سعيد رحمه الله قال ممكن انه مات في بلاد زهران لاكن اصله من بللسمر وقصايده تشهد الاواس هم حالياً بللسمر فبلاش التدليس يالطيب والمشكله كانت بينا وبين غامد يعني زهران هي مجرد اقدار انه مات عندهم

شكرا لك أيها العربي الأصيل

ونعم والله ببلسمر وبزهران وبغامد وبالبقوم وببني شهر وبكل قبائل الأزد .. أزد أسد الله في ارضه ابو خالد الغامدي

في الحقيقة أن أفضل من تكلم عن الشنفرى هو الباحث الزهراني كما في الرابط التالي: al-ryadh.com/29131.html#comment-1477 ومن خلال بحثه يتبين أن الشنفرى من رجال الحجر وليس من زهران، ولكنه قُتل عند زهران.

@omar-pp6jq

3 жыл бұрын

اشسم الباحث لان الرابط. دخلني موقع غير امن

@tyb011

3 жыл бұрын

الباحث اسمه عبد الهادي بن حربي الزهراني. والخبر لا زال عندي، ويبدو أن الصحيفة أغلقت الموقع أو ألغت الرابط.

@omar-pp6jq

3 жыл бұрын

الشنفره من الازد وما فيها كلام

سلامان الموجوده في الجاهليه من زهران و نسبهم سلامان بن مفرج بن مالك بن زهران. والله أعلم

@invisibleman3950

4 жыл бұрын

ويوجد سلامان في رجال الحجر وايضا الاواس

@aaaeal4992

3 жыл бұрын

@@invisibleman3950 سلامان وبني اثلة من بني شهر

@omar-pp6jq

3 жыл бұрын

ولد انت زهراني ماتفهم اثبتو امه من الحجر ونت ماتفهم

@user-pt5xh1hz5m

3 жыл бұрын

@@omar-pp6jq ما اتكلم عن نسب الشنفرى انا اتكلم عن نسب سلامان.

@user-pt5xh1hz5m

3 жыл бұрын

@@invisibleman3950 القبيله اللي كان بينها وبين الشنفرى مشاكل هي قبيلة سلامان من زهران حتى قبر الشنفرى موجود في ديار زهران وهذا دليل على ان سلامان من زهران هم اللي قتلوه والله أعلم

وكل القبائل خير وبركة

كلام منطقي

والله كلامه مقنع جدااااااا لن الشنفرة تكلم عن نسبه في قصيدته

الاسمر هو واحد من اربعه اخوان هم شهر وعمرو والاحمر والاسمر ابناء اوس بن الحجر ومنهم تفرعت الاربع قبائل المعروفه حالياً بني شهر وبني عمرو وبللسمر وبللحمر وهم قبائل رجال الحجر وشكراً

@user-iv4mt2wc4t

4 жыл бұрын

الاسمر هو من سمار الارض قيل بللسمر ولا مافيه جد اسمه اسمر ولا احمر

@madeinjapanv6775

2 жыл бұрын

اسمر و احمر !!!!!!؟؟ جديده هذي و من اي كتاب نقلت كلامك ذا و لا كلام شوارع او من كيسك ؟؟؟!

@user-fc9so2hk7j

11 ай бұрын

هم مني مالك بن الحارث بن ربيعه ابن الاواس ابن الحجر وهم بطن كبير وهم اخوان خشرم بلحارث وادي ترج ويمح

فعلآ كلامه صحيح وسلامان من بني شهر وتنقسم بني شهر قسمين سلامان وبن يثله

@dhudh9066

4 жыл бұрын

الشنفرى يرجع لبني سلامان ال عياء بللسمر

@user-pt5xh1hz5m

3 жыл бұрын

بني سلامان المقصوده هي بني سلامان من زهران اللي قتلوا الشنفرى والان قبر الشنفرى موجود في ديار زهران. والله أعلم

معروف انه من بني الحجر لله درهم و جزاك الله خيرا بأنك تكلمت بهذا القدر من الرقي ولأول مرة اعرف بأنه من فرع بللسمر وكلامك صحيح عما قاله عيد اليحيى وكذلك صدقت في قولك بمحاولة البعض نسبته إلى قبيلة زهران. لكن بللسمر هي فرع من الحجر وليست مجموعة قبائل بل هم بنو عم بني شهر وبني عمر وبللحمر

ماشاء الله تبارك الله ياريت عنده صفحه على النت

انا حجري ولا افتخر أن الشنفرى منا وقد أمرنا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم أن لانذكرهم بشي اما للتاريخ فلا حرج

حفظك الله ياعم سعيد واطال الله في عمرك ومتعك الله في الصحة والعافية جاورناك فكنت نعم الجار انت وأولادك بارك الله فيك ونفع بعلمك العباد والبلاد بالنسبة للدكتور عيد اليحيى اذا كان قد قال أن الشنفرى من زهران فقد قال أن الملكة بلقيس من دومة الجندل

اسمري شهري رجال الحجر بصفه عامه دون استثناء سواء كان الشنفرى من زهران او رجال الحجر فنحن لسنا الا عود من ضمن حزمة كلنا واحد واصولي تجمعنا من ازد ياناس اصحووو كلنا ابناء عمومه فلا توجد تفرقه لكن يشهد الله كلمة حق تقال ان روس بني أزد هم قبيلة دوس الازديه

@user-gb7bc3ld7x

6 жыл бұрын

السهم الذهبي رجال حجر شهري عمري احمري اسمري

@Abognbl

6 жыл бұрын

يارجال والله مايسوى نسبك اليوم ولا حسبك شي لاتكبرون المواضيع ف هذي هي قبايل الجزيره اليوم كلها خاضعة مالها كلمه تحت حكم أمريكا اليوم الموضوع كله هياط القبايل ماعدهي دين ولا مله ولا حتى ثاروا من عروبه او حميه

@onegodonegod1871

6 жыл бұрын

السهم الذهبي وانا اقول العرب واحده والقبائل الحاليه العربيه تجتمع في اي واحد . اللهم صلي على محمد واله وصحبه وسلم

@user-oj5ou3fx1u

5 жыл бұрын

الشنفرى اسمري وليس من غامد وزهران

@amroso40

4 жыл бұрын

خالفت الحقيقة بكل ما تعنيه الكلمة. انا من ظهرانين الحجر بن الازد. ولكن خير الازد هم الانصار. انصار محمد عليه الصلاة و السلام الاوس والخزرج. حكم منهم رجل بحكم الله من فوق سبع سماوات. واهتز عرش الرحمن لموت رجل منهم

عفوا عفوا يا شيخ الدكتور عيد اليحيى لم يقل إن الشنفرى صلب في هذه الشجرة و إنما قال جدة هذه الشجرة و عموما أنعم و أكرم بالجميع

يوجد سلامان في زهران وفي تقرير الدكتور مثبت بالتصوير لاكن على الشيخ الفاضل يعود في النظر ويسال من لهم خبره في اماكن زهران ربما سال احد رجال زهران وليس لديه الاحاطه الكامله عن قبايل وقراها

انا من قرية سلامان ولاكن الشنفرى من الحجر حسب ماقرئت ولاكن قبره موجود عندنا وتم قتله لانه خطب بنت من زهران وهو كان عبد عند اهل البنت ورفضوه وذبح منهم وذبحوه هذي القصه حسب ماقرئت من كتب قديمه وحديثه وسلامتكم

الشنفرى اسمري من بني الحجر بن الازد

@iejfrln2545

11 ай бұрын

@salsa4584كم قتل منك بالله😂

الدكتور عيد اليحيى رجل مجتهد وربما يكون اخطأ وهذا شيء وارد حيث ان التاريخ قبل الاسلام غير مدون وانما تناقله الناس بالرواية

@Abn_Rashid

6 жыл бұрын

مواطن صحيح انا معك ان لابد من الخطاء وكل يخطي لكن لابد ان الواحد يحاول قد مايقدر انه يجيب الشيء الصحيح ونسبه وشيء واضح

الدكتور اليحي ماقال انه علق بالشجرة هو قال علق بجدة الشجره

الوالد أطال الله في عمره لم يضرب بالنسب إلى أبعد من ذلك. .زهران وغامد ونعم فيهم من قبائل فهم من فخوذ اليمن. .وكلنا أخوة عرب مسلمين

@user-yg2qu7wd4f

6 жыл бұрын

kzread.info/dash/bejne/lqB6qbSFj6iclLw.html

@nobleman4072

6 жыл бұрын

ههههههههههههههههههههههههههههه اجل خذ رد الشايب يرد على المخرف تبعكم kzread.info/dash/bejne/i32IxJmhlJizc6w.html

@10-NOTE-

Жыл бұрын

​@Sal Sa ياليت الغامدي حمى عرضه يوم هرجه خالد ههه

@10-NOTE-

Жыл бұрын

@salsa4584 ههه كل ذا الكلام إليه ؟. برد على اول سطرين وربي كنا نفعل في وراعين الغممذ الفاحشة و أغلبهم ممتعود عليها. خل الرجاله لأهلها

@10-NOTE-

Жыл бұрын

@salsa4584 القبائل الازدية الي شاركت بالقادسية مختلفه من عمان وهم الاكثريه والمدينة و السراه وتهامه. .كل منطقه أو قبيله لها قائدها بيوم القادسية والاعرج كان قائد غامد فقط لا غير هذا تصحيح لتاريخ وماتقدر تثبت من كتب الموثوقة القديمة كلامك الشي الاخر اهل عمان الازديين اهل شرف ومنعه وعفه لا يمكن يخلون غامدي يقودهم واهم اكثر الازد بالعراق

نستنتج إذن أن الشنفرى من أواس الحجر ولكنه تربى في بيده للأسباب التي ذُكِرت هذه خلاصة يبدو أنها صحيحة وتجمع بين كلام الشيخ سعيد و عيد اليحيى .

كلام الشيخ عن نسب الشنفرى في متمة لا جدال فيه

حتى ننصف عيد اليحيى في مسألة الشجرة التي صلب عليها الشنفرى فهو لم يجزم بذلك وإنما قال هذه الشجرة أو جدتها

كلام مايخش العقل الحين هو مأسور وهو طفل كيف عرف امه وابوه وهو ماقد شافهم !!! والابيات مكذوبه عليه ماهي له ولاهي نفس لهجته وقوه ابياته في قصائده الثانيه

لا فض فوك

انا اسمر ي من هل عياء ونعم

السلام عليكم ياشيخنا اليحي لم يقل هذه هي الشجره وانما قال جده الشجره واتمنى مراجعه الفيديو ثانيا لم تذكر قصيده الشنفره في بيضان والقرى حيث انك تقول لابد ان نذكر بعض الابيات

الشنفري يعود نسبه الى الاواس بن الحجر وقد ذكره في احدى قصائده وهم الان ال عياء من قبيلة بللسمر وهذا شي واضح وصريح وبني سلامان الذين من غامد كما قال الدكتور عيد اليحيى هم اسروا الشنفري في صغره اي انه ليس منهم وكانت غامد قد غزت على قبيلة الاواس في الجاهليه وكانت الموقعه في جبل عيار المشهور وقد قتلوا ابيه في تلك المعركه .

@Abn_Rashid

7 жыл бұрын

ناصر الاسمري كلامك صحيح و جزاك الله خير على التوضيح

@zalzahrani1007

6 жыл бұрын

ناصر الاسمري . سلامان من غامد ! هذي وين ومتى صارت ؟ جديدة

@user-wd8nm9ds1y

6 жыл бұрын

ناصر الاسمري

@user-kh1mq6ot1e

6 жыл бұрын

lord ksa يقصد سلامان بن مفرج بن ميدعان بن نصر بن الازد

@user-ph7rk6tl1w

6 жыл бұрын

صحيح كلاااااامك

في الدقيقة 2.36 يقول الشيخ المؤرخ ان الشنفرة من أهل ( عياء ) وفي الدقيقة 8.42 يقول الشيخ الشنفرة من قبيلة ( بني أثلة ) !!!

@user-kj3hs4my3d

3 ай бұрын

لان رجال الحجر قسمين سلامان وبن يثله في الاربع القبائل

عيد ال يحي الله يهديه معلوته مضروبه والمشكله انه دكتور كلامه محسوب عليه وعنده معلومات يسمعها بدون مايدرسه ياليت مايتعجل بطلعته الغبيه يرجع للتاريخ والناس الكبار بالسن لانهم متورثين التاريخ من اجدادهم

ماشاء الله عليه

كلام هذا المؤخر جميل و مقنع . أما الدكتور عيد اليحيى فقال ربما جدة هذه الشجرة علق عليها الشنفرى و قال يقال ان هذا هو قبر الشنفرى

بيننا وبين ابن الاسمر غامد وشهران وشمران وبالقرن وبني شهر وبني عمر يعني مسافه تقدر بخمسماية كيلو راحو زهران ياخذونه من هذا المسافه لياخذون الشنفره حدث العاقل بمايعقل

العلم أمانة لايجوز لأحد أن يلعب بالانساب فهناك كتب معتمدة في الأنساب. .فلا يكون كل منا حاطب ليل

@Abn_Rashid

6 жыл бұрын

ابو حسين ماقلت الى الصدق ولاجاك الى الصدق

الشنفري من رجال الحجر وتربى عند اخواله في بني سلامان في بيده في زهران فلذك قصائده في وادي بيده كثيره وفيها قتل هذا والله اعلم

يارجال ماكانو يستاسرون الاطفال ودنا نصدقها لكن قويه جدا

@5ald911

3 жыл бұрын

استغفر الله واتوب اليه

لم يقل الشجرة ولاكنه قال ربما جدة تلك السجره

مجمل قائل الاواس هي قبائل شمال تنومة بني شهر ، الهمداني في كتابة صفة جزيرة العرب ذكر بلاد بلسمر من شمالها إلى جنوبها أنها لمالك بن شهر ، انتهى

غامد تاريخهم عضيم

لا تقبروني فإن قبري حرام عليكم ولكن بشرو ام عامر

فين اللقاء كامل ؟

فيه مثل يقول الجور فقع البندق

والله انه صادق

واصلا هاذا الشنفري اسطوره وليس حقيقي قصه مولفه من وقت الجاهليه كما في كثير من القصص التي لا يصدقها عقل عاقل ايام الجاهليه فاضين لا جولات ولا تلفزيونات ولا روادي همهم الأول والأخير تأليف القصص وأكثرها خياليه

كل القصص اللي سمعتها نفس بعض الا هذي

عيد اليحيا وكثير من دكاتره التاريخ عمل طمس وتغيير التاريخ ومن الجريس قد لعن الرسول من غير في الانساب

لاانت غلطان الله يعطيك العافيه برضه انت غلطان قرية ال سلمان موجوده في دوس بزهران وانت أيضا تنقصك المعلومات التاريخيه وتجهلها

@user-ov5kr5wl7v

3 жыл бұрын

ال سلمان شي وسلامان شي ثاني

كلهم أزد ،،

قبر الشنفري في بلاد زهران قرية سلامان , و الدكتور اليحي وثق الحدث ,

@Abn_Rashid

5 жыл бұрын

الشنفرى لم يدفن وهذا ماذكره التاريخ ان الشنفرى لم يدفن

@zahrani4235

5 жыл бұрын

اي تاريخ تتكلم عنه يا أستاذ افيدنا ب المراجع ,

@Abn_Rashid

5 жыл бұрын

@@zahrani4235 جميع الكتب اللي ذكر فيها الشنفرى لم يذكر فيها انه دفن

@zahrani4235

5 жыл бұрын

ارجو إفادتنا ب أوثق الراجع اللي تقول ان الشنفري لم يقتل بارك الله فيك ؟

@user-yh8bb7tl6p

5 жыл бұрын

Ati Al zahrani يقصد انه ماندفن يعني قتل بس مادفنوه

الله يحفظك ياعم وين ماكنت

@z88ni

2 жыл бұрын

توفى الله يرحمه

الله يطول عمره ويحسن له الخاتمه ، لاشك في تفصيله لنسب الشنفره ؛ لكن : يقول لا يوجد سلامان في زهران !! ويتناسى ان اكبر قبائل زهران وهم بني بشير وبني جندب هم ابناء سلامان بن مفرج وقول حاجز السلاماني : ادعوا (شنوءة) غثها وسمينها ...الخ وشنوءة : غامد وزهران . هو يحاول يتهرب من قول ان بني سلامان هم اهل (وادي بيده) ، وكل الكتب التاريخيه ومنها ؛ كتاب العلامه الهمداني ، وابن حزم ، وابن الكلبي ، والبكري : (( ان وادي بيده احد اودية بني بشير بن سلامان بن مفرج من زهران )) .ومكان مقتل الشنفرة ايضا وادي دحيس المجاور لبيده وقد ذكره الشنفره انه احد اودية بني سلامان التاريخ واضح المعالم ولا يزيف وكلنا من ادم وادم من تراب والى تراب لكن هذه امانه تاريخيه وجب توضيحها ، وسيحاسب عليها

@Abn_Rashid

7 жыл бұрын

محمد فهيد ونعم مليون و الهدف هو توضيح نسب واصل الشنفرى

@saeednasser3154

7 жыл бұрын

محمد فهيد اين يوجد جبل شنوءة اذا اجبتني فأنت منهم

@zalzahrani1007

6 жыл бұрын

saeed nasser في لاس فيقاس

@saeedz1892

6 жыл бұрын

lord ksa هههههههههههههههههههههههههههههه

@user-kh1mq6ot1e

6 жыл бұрын

محمد فهيد والنعم بزهران بس هناك كتب اقدم ولا يمنع من البحث عن نسب الشنفري مع اني ما اشوف انه فخر ولا هو صحابي ولا ينقص ولا يزيد من رجال الحجر ولا من زهران . والشنفري نسبه للاواس بن الحجر لكن أسر لدى سلامان بن مفرج بن ميدعان بن نصر بن الازد ولا اعرف الا ان الموادعه وبعض الكلاثمه نسبهم لسلامان وهل فيه علاقه بين سلامان ابن ميدعان وسلامان اللي بزهران ؟ م نقول الا الله واعلم

الشهاريه قسمين سلامان وبني يثله والشنفره من بني يثله وسلامتكم لاعاد احد يقول من غامد وزهران خلو الكلام الفاضي عنكم

@Abn_Rashid

3 жыл бұрын

الشنفرى شهري 😂😂😂😂 الله يهديك راعي هرجه

الابيات التي يرويها عن الشنفرى ما يقولها عايض الغامدي

@user-mx6ur1jk8v

6 жыл бұрын

مرضي الشوحطي حلوه ههههههههه

@fouziaysood9373

6 жыл бұрын

مرضي الشوحطي بني وأس يرجع نسبهم في بلسمر وهذا ثابت عندنا في رجال الحجر مثل ما قال شاعر بلسمر رد على شاعر بني وأس @ خل قسمك فلاحن جاحدينك فيه@ غير اكتفيت الباسي مثل نمر تعلوا في وكورها

تابط شره من فهم وديارها جنوب مكه المكرمه وقصايده له تاريخ

هاذي مشكله كل القبايل اي بطل أو شاعر جاهلي يتسابقون لضمه لقبيلتهم للأسف هلمشكله في كل القبائل

@user-cp6lr1xm4t

4 жыл бұрын

المشكله حسد فكل ذي نعمت محسود

صدق ... ولكن الشنفرى من ربيعة واسر وهو طفل صغير من قبل سلامان

@nobleman4072

6 жыл бұрын

kzread.info/dash/bejne/i32IxJmhlJizc6w.html

قبيله الأزد يمانيه قحطانيه ونعم الاصل والفرع والشنفرى يعود نسبه الى اليمانيون اهل اليمن

@Abn_Rashid

4 жыл бұрын

Saddm A قبائل الأزد معروفين والشنفرى واضح اصله

@saddma3682

4 жыл бұрын

أبو ساعد السفيه يبقى سفيه وانت أترفع عن الرد عليك لانك بلا أخلاق وبلا ترباه واذا كانو الرجال من امثالك الله يقطعهم ويقطع اشكالهم

@aoosh9857

2 жыл бұрын

اليمن يعني جنوب مكة وليست القمهورية اليمنية

@KhaledHamed-lt7gb

11 ай бұрын

كذبت يا يماني الازد أصلهم اسماعيل بن ابراهيم و قد هاجرو من مكة صوب اليمن و دخلو في قبايل سبأ التي لم تكن في حكم اليمن كانت مملكة مستقلة و الرسول قال على اولاد الأنصار و هم أزد عندما رآهم يرمون بالنبال ( ارموا بني اسماعيل فإن أباكم كان راميا ) و مستحيل الرسول ينسب أحد من اليمن الى اسماعيل بن ابراهيم

@KhaledHamed-lt7gb

11 ай бұрын

@@aoosh9857 كذبت و على أي أساس اليمن من جنوب مكة

الكل فيه خير وبركة اما الجزم باحداث تاريخية واحتكار المعلومة بها فهذا لا ينبغي الخطأ وارد جدا والمتلقي يحكم ، عيد اليحي ارى انه اخطأ في تحديد موقع معركة ذي قار ورد عليه حينها مختصون سعوديون قبل غيرهم

جزيت خير مداين صالح 2 متر وشلون قبر مفرج 30 متر آدم عليه السلام طوله 30 ذراع اي 15 متر

@meshalalzahrani9496

4 жыл бұрын

قال ٣ امتار وليس ٣٠ متر ويمكن كان عملاق كأحد العمالقه الموجودين بوقتنا الحالي

ياخوي الاشتباك كان بين غامد وبنو عمهم زهران في منطقتهم واسرو ابو الشنفرىء واسروه وولده معه وقتلو ابوه واسرو الصبي حتى كبر وذببح منهم ٩٩ بعد ماحلف ونذر وقتلوه فالاخير

@omar-pp6jq

3 жыл бұрын

غلط هو من رجال الحجر ولحد ينكر

عيداليحى قال ربماعلق فجدة هاذه الشجره

للاسف عيد اليحيى قال وكلامه واضح يوم قال صلب قال عند الشجره وقال ربمى جدة هذه الشجره وعيد اليحيى تكلم لان الي قالو له هذا الكلام اهل المنطقة نفسهم ماقال عن هذه الشجره وخص عليها قال صلب وعلق عن جدة هذه الشجره وكلامه واضح مو شرط نفس الشجره ممكن شجرة ثانيه وأشار وقال جدة هذه الشجره والله يطول بعمر الشايب ودائما الشيبان فيهم حكمة وهم اخبر والله يحفظه قولو امين

@Abn_Rashid

6 жыл бұрын

محمد محمد صدقت لكن عيد اليحيى يقول هذا قبر الشنفرى و الشنفرى لم يدفن وانت يمكن انك تعرف القصه كامله

@user-ex1hp6jg4u

6 жыл бұрын

صحيح اعرف القصه بس القظيه على موقع مقتل الشنفري اين صلب وعيد ذكر الشجرة ك مثل واعتقد انك فاهمني

@user-ex1hp6jg4u

6 жыл бұрын

والشنفري ذكر عيد اليحيى أنه دفن في ديار سلمان وعيد اليحيى ذكر القصه من المراجع والكتب التاريخيه وعلى لسان اهل سلمان

@user-ex1hp6jg4u

6 жыл бұрын

وذكر أن الشنفره قتل ٩٩ رجلا وعند وفاته أتى رجل وغرزت في قدمه عضمه من جمجمة الشنفره ومعروف بأن عضم الإنسان إذا شخص خدش منه يصيبه تسمم والرجل تسمم وتوفي ويقال بأن الشنفره قتل ١٠٠ رجل ٩٩ وهو حي واكمل ال ١٠٠ وهو ميت سبحان الله لان الشنفره توعد بقتل ١٠٠ رجل والشنفره لم يدفن ودفن كرامتا له بعد وفاة ال ١٠٠ عن إصابته ب الشضيه وجمعو رفاته ودفنوه في ديار سلمان

الشنفرى وهو ثابت ابن اواس بن حجر بن الهنوء الازدي وحجر هذا هو جد جاهلي جد قبائل رجال الحجر والاواس جد بللسمر

@nobleman4072

6 жыл бұрын

شطر البيت محرف من الاوس بن الحجل الى الاواس بن الحجر وهذا رد شايب عراقي زهراني للمخرف ذا kzread.info/dash/bejne/i32IxJmhlJizc6w.html

@madeinjapanv6775

2 жыл бұрын

كيف يكون قد عاش سنة ٧٠ قبل الهجره و بينه وبين الازد ٣ اجداد او جدان فقط ؟؟؟؟!!!!!

سلمان وسليم وسليمان كلها واحد عند عيد اليحي, الدكتور عيد اليحي يحب العبيله

ما اختلفنا كلنا أبناء عمومه ومافيها خلاف وحالياً تجمعنا KSA. الغرض نعرف الحقايق على أصول بدون تزيف هذا تاريخ فالكثير يستمتع بالتاريخ بدون تزيف مهما كانت اصوله. بالعربي كلن يتكلم من راسه بدون إثباتات واقعيه ما بيصحش مهند الزهراني

السلام عليكم قرية سلامان وحضوة كما ذكر هذا الشيخ موجوده وهما قريتان جنب بعضهما وقبر الشنفرى موجود بقرية سلامان وانا من قرية سلامان واتمنى من يعرف هذا الشيخ يتواصل معي وانا استقبله وبضيافتي وحياه الله فقرية سلامان لها تاريخ قديم وقبر الشنفرى زي ماقلت موجود في هذي القريه ويبلغ طوله ٣ امتار

@Abn_Rashid

6 жыл бұрын

محمد الزهراني الله يبيض وجهك يابن زهران وانتو دايم اهل الجميل لكن حسب ماتناقلوه الرواه و القصص ان الشنفرى لم يدفن

@user-dx6sc2dy7r

6 жыл бұрын

سعيد آل جــبـل وعليكم السلام ومساك الله بالخير اللذي تم تناقله هو صحيح لم يدفن في البدايه لوصيته ولكن مر عليه رجل وهو ميت ورءآه وعرفه انه الشنفرى وشاته برجله وكان الشنفرى قتل بسهم مسموم فانتشر السم في جسمه كله وحين شاته الرجل دخل العضم في رجل الرجل فتسمم ومات قالو لازم يدفن لخوفهم من ان يقتل احد اخر

تصحيح يوجد في زهران قرية ال سلمان .تبع محافظة القرى ويوجد كذلك سلامان تبع محافظة المندق .

@user-ts6ob4yc4j

3 ай бұрын

يوجد في غامد بني سلامان بن غُنم بن ظبيان بن غامد، وبني سلامان بطن كبير يندرج تحته فخوذ بني محمد وبني احمد وبلحشر وهم قرى بني ظبيان اهل الباحه الى الاصدار التي تتبع المخواه

سلامان وبني اثلة من بني شهر

هل الشنفري تأبط شرا لان الدكتور عيد اليحي ذكر ان تأبطا شرا يرجع نسبة الي فهم من هذيل

@user-rb9kx5px7e

5 жыл бұрын

الجوكر الفهمي ياخوي هذا كلام الدكتور عيد اليحي وليس كلامي حبيت اسال

@user-rb9kx5px7e

5 жыл бұрын

الجوكر الفهمي ياخي ماسبيتك الله يوفقك ومافيه داعي تسب بالفاض قبيحه الله يسامحك ويصلح قلبك

@user-rd2zv2yo6o

4 жыл бұрын

رعد الجنوب اليحيى ٧٠٪؜ من كلامه خراط

متناقض هذا الكلام يقول في بداية كلامه غامد اسرو الشنفرى وهو طفل وفي نهاية كلامه يقول سلمان هم من اسرو الشنفرى !!!!! وسلمان من الحجر !!!!! ابي افهم كيف راجعوا كلامه

زمن ماهو زماني

بخصوص الشجرة بين في نفس المقطع انها حدتها مازحا