جزاكم الله خيرا

بارك الله فيك شيخنا الحبيب

بارك الله فيك شيخنا الفاضل

بارك الله في عمرك و صحتك و بشرك الله بالجنة و الطمأنينة يا ابن فاطمة البتول عليها السلام

روح يا شيخ الله يكرمك.والله ريحتنا بكلامك..

جزاك الله خير الجزاء شيخنا الكريم ونسأل الله أن يبارك فيك

والله فيه إبداع علمي وربي يحفظك

بارك الله فيكم السيد حسن

48:11 سؤال يدور في ذهني اجابه شافية و وافية جزاك الله خيرا

حفظكم الله ورعاكم وادامكم لنا وبارك لنا فيكم وجزاكم الله خيرا ونفع بكم ووفقكم لكل خير شيخي العلامة الغالي...🌹💚

بارك الله فيكم سيدي الشريف

شكرا على الإفادة

❤

الله اكبر يا أخي أنت الان أفزعتنا أكثر ! أي أن الساعة يمكن أن تقوم الان !

نعم سيدي الدخان حصل في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، وارتقب... ولعله العذاب الادنى

المؤمن يجب ان يكون بين الخوف ةالرجاء الى أن يموت

هل ممكن إكمال موضوع اشراط الساعة ،كياجوج و ماجوج و دابة....

إذا قدمت القرآن الكريم على المرويات ضنية الدلالة تغيرت لديك الكثير من المفاهيم الموروثة.

احبك ياشيخ حسن دعواتك لنا

ما بالك ياشيخ يجب عليك التفريق بين ساعة الموت وساعة يوم القيامه او الفزع الاكبر....!!!

في موضوع الدجال ادعوكم لمتابعة دروس الشيخ عمران حسين

جزاكم الله خيرا ورود اسم إبن صياد وهل هو الدجال أم لا وظن بعض الصحابة أنه الدجال ألا يعني ذلك أن موضوع الدجال كان موجودا في حياة الرسول عليه الصلاة والسلام؟؟؟؟

@alhabibchafiou7100

3 жыл бұрын

إن صحة تلك الروايات بدون زيادات مع التفاق الرواية والا كلام السيد واضح جدا أن بعضهم نقلوه من بعض الكتب القديم القديم القديم....!

يعني الدجال صحابي وابن الدجال تابعي 😂

@alhabibchafiou7100

2 жыл бұрын

هههه يقال ذلك يا أخي الحبيب، ربي يحفظ علمائنا الذين هم مفتاح 🔑 عقولنا

موضوع معقد ، قال الله تعالى { قُلۡ مَن كَانَ فِی ٱلضَّلَـٰلَةِ فَلۡیَمۡدُدۡ لَهُ ٱلرَّحۡمَـٰنُ مَدًّاۚ حَتَّىٰۤ إِذَا رَأَوۡا۟ مَا یُوعَدُونَ إِمَّا ٱلۡعَذَابَ وَإِمَّا ٱلسَّاعَةَ فَسَیَعۡلَمُونَ مَنۡ هُوَ شَرࣱّ مَّكَانࣰا وَأَضۡعَفُ جُندࣰا } [Surah Maryam: 75] اما العذاب واما الساعة ،هذا يقول لي ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يعلم ان كانت ستقوم الساعة على قومه ام لا ، وهناك لفظ في حديث الاثني عشر اماما يقول فيه تقوم الساعة او اثنا عشر خليفة طبعا العذاب في الاية لا بد انه وقع وله ايات اخرى في ذلك ،هذا ما افهمه وقد اكون مخطيء، امر اخر ، هل ياجوج وماجوج يعد وقوع القول وهل هو بداية البعث { وَحَرَ ٰ⁠مٌ عَلَىٰ قَرۡیَةٍ أَهۡلَكۡنَـٰهَاۤ أَنَّهُمۡ لَا یَرۡجِعُونَ (95) 👈حَتَّىٰۤ إِذَا فُتِحَتۡ یَأۡجُوجُ وَمَأۡجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبࣲ یَنسِلُونَ (96) وَٱقۡتَرَبَ ٱلۡوَعۡدُ ٱلۡحَقُّ فَإِذَا هِیَ شَـٰخِصَةٌ أَبۡصَـٰرُ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ یَـٰوَیۡلَنَا قَدۡ كُنَّا فِی غَفۡلَةࣲ مِّنۡ هَـٰذَا بَلۡ كُنَّا ظَـٰلِمِینَ (97) } [Surah Al-Anbiyāʾ: 95-97] حتى اذا فتحت ياجوج ومأجوج. وكأن بعث اهل القرى يكون بعد فتح ياجوج ومأجوج، ولا ادري ان كان الوعد الحق هنا النفخ في الصور، لست متاكد ولكنه موضوع اراه معقد

الدجال حق, لكن معالمه عند النواصب قد تكون مبالغة, واما عند أهل البيت فهو مهمل لانه لا يضر المؤمنين كما يبدو, وكذا قال حذيفة: «غريب الحديث لإبراهيم الحربي» (1/ 69): حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ ‌حُذَيْفَةَ قَالَ: «‌الدَّجَّالُ أَهْوَنُ عَلَيَّ مِنْ هَذِهِ ‌الْعَنْزِ الَّتِي تَرْتَمُّ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ» إسناده متصل حسن. اما انت يا سيد حسن فما زلت عالقا في وحل النواصب تلعب به.

@user-co8uf1mj6c

3 жыл бұрын

@Badir Alotaibi سنرى من يصلب من

@rrrhaha

2 жыл бұрын

@Badir Alotaibi عيسى عليه السلام هو من سيكسر الصليب ، راجع دينك

@rrrhaha

2 жыл бұрын

@Badir Alotaibi هذا في دين مسيلمة الكذاب و تلاميذه في نجد

@AbdAllah-ty7oh

Жыл бұрын

علي السفهاء ان يصمتوا حين يتكلم العلماء.

@Gh-nn

9 ай бұрын

@@AbdAllah-ty7oh عليك ذلك أيضاً