يجب على الإخوة المتصلين مراعاة صحة الشيخ مصطفى

حفظ الله الشيخ مصطفى العدوي وبارك فيه وفي عمره واعطاه الصحة والعافية

حديث أنس صلَّيتُ خلفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ وعُمرَ وعُثمانَ فلم أسمَع أحدًا منهُم يجهَرُ ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أي كانوا يقرأونها سراً

@user-lg5cd4wx4p

4 ай бұрын

وفيك بارك و في الشيخ مصطفى وعلماءنا جميعاً .. والأمر واسع لو جهر بها أو أسرها و لكن الأحوط لا يترك البسملة بل يقرأها مع الفاتحة 🌹

@user-vw9dj9wy8n

4 ай бұрын

أحسنت ياأخي ولكن الظاهر أن الشيخ مصطفى منحاز للإمام الشافعي رحمة الله عليه والبسملة فيها خلاف بين العلماء فمنهم من يراها آية من الفاتحة كما في قراءة حفص عن عاصم ابن أبي النجود ومنهم من يراها ليست آية من الفاتحة ولكن آية من سورة النمل كما في قراءة قالون عن نافع وبعض القراء واستدلوا بحديث أنس هذا الذي ذكره الشيخ مصطفى ولا أعلم كيف يقيس حديث أنس وهو صحيح كما ذكر بأن رسول الله وأبي بكر وعمر وعثمان يفتتحون الصلاة بالحمد وقراءة سورة فلا أقسم بالخنس أي يُقصد بها سورة التكوير لاحظ الفرق ياأخي قال يفتتحون الصلاة بالحمد وليس بسورة الحمد لو قال بسورة الحمد كانت البسملة تدخل بها وبرغم ذلك الأمر واسع فمن جهر بها فصلاته صحيحة ومن سر بها فصلاته صحيحة إن شاء الله ولاداعي للجدال والخلاف والله أعلى وأعلم .

@ingodwetrust9501

4 ай бұрын

اذا اختلف النقل والعقل ... اي الكتاب والسنة ... يقدم النقل اي الكتاب .. وبما أن كتاب القرآن تكون البسملة هي اول آية ولذلك يجب قراءة البسملة

@djillalibelhadi9416

3 ай бұрын

لماذا سرا مع العلم انها اية من ايات الله و الفاتحة باب الصلاة. فسر ذلك و كن واقعيا و منطقي.

@islam8421

3 ай бұрын

هل ثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يجهر ببعض ايات الكتاب ويسر ببعضها في الصلاة الجهرية ؟؟ اتمنى تجاوبني

حفظ الله الشيخ وبارك في علمه

صلي الله علي سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم ❤ سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلاّ أنت أستغفرك وأتوب إليك

@user-rv2mq1qr2q

4 ай бұрын

تنويه لاتقول صلي والصحيح صل الله

الذي لا يصح هو ترك غزة تباد .

الله يفتح عليك ياشيخ مصطفى قليل من يصدع بالحق نحسبك على خير .. أتمنى فقط ان يتسع صدرك قليلا فنحن عوام لانعى قدر أهل العلم والعلماء واحوالهم

أحبك في الله ياشيخ مصطفى

بالمنطق و حفظنا للقرآن ، البسملة اية من ايات الاثنان الموجوداتان في القران و القرآن ثابت و لا خلاف فيه و الفاتحة ليست بالاية الأولى التي نزلت على نبينا و لكن جعلها الله فاتحة الصلاة لأنها تبدأ بالبسملة .

@user-jn5yl6cs7z

3 ай бұрын

البسملة ليست اية من الفاتحة واذا عندك خلاف في هذا فات بالدليل

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين

‏‪جزاكم.الله.خيرا

صلي الله عليه وسلم

الصلاه صحيحه وكلام الشيخ صحيح ،، البسمله ليس من سوره الفاتحه فيجوز ذكرها ويجوز تركها والأولى ذكرها ،، سمعت هذا الكلام من محاضره للشيخ صالح الفوزان ،، جزاك الله خير يا فضيله الشيخ

اعتقد والله اعلم ان عدم قراءة البسمله مغامرة عظيمه لا داعي لها اطلاقا لانه اذا كانت البسمله جزء من الفاتحة فقد بطلت صلاة من لم يقرأها و ان لم تكن جزء من الفاتحة فلن يضيرك قول البسمله ف الاسلم قراءة البسمله

@denaothman4376

4 ай бұрын

وهذا رائي ايضا

@Mohhh55

3 ай бұрын

احسنت بارك الله فيك

معنى البسمله هو الذي فهمته ملكة سبأ وهو ان مضمون كتاب سليمان بسم الله الرحمن الرحيم . الرجل لايتكلم من تلقاء نفسه بل بسم الله هو صاحب دعوه لله

سبحان الله اتعجب للناس اللي جايه تفتي في التعليقات .

@smaher468

2 ай бұрын

لا تتعجب في مننا دارسين شريعه اسلاميه وعقيده وندخل للاستفاده جزاك الله خير

@smaher468

2 ай бұрын

وعلى فكره كلام الشيخ صحيح بموضوع البسمله جزاه الله خيرا ،،

طلاء الأظافر الشفاف مثل أي طلاء يكوّن طبقة عليها ويمنع وصول الماء إليها. أرجو مراجعة الفتوى. جزاكم الله خيرا.

لاتقول البسملة في الصلاة لأن المخاطب هو الله هو يعلم ان هذا قوله بل ابدأ بحمده

البسملة هي أول آية من الفاتحة ؛ الأية رقم 1 ... و هي فاتحة الكتاب و ليس هي السبع المثاني .

الله يحفظ شيخ

مدام اول اية نزلت و هي :اقرأ باسم ربك الذي خلق وايضا البسملة اية والقراء الكبار في العلم والعمر يقرءونها في الصلاة مثل الشيخ محمد رشاد الشريف اللهم ارحمه

ومن اظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه . الهاء فى اسمه عاءده إلى الله سبحانه وتعالى والبسمله فيها اسم الله الاعظم والله تعالى اعلى واعلم .

اذا كانت السوره سبع من المثاني فإذا هي سبع ايات تشمل البسمله

بسم الله الرحمن الرحيم تعتبر ايه من السور ..بدليل ان سوره التوبه ليس بها بسم الله فهى تعتبر ايه

ويحكم تحذفون بسم الله الرحمن الرحيم وهي اية من كل سورة واذا لم تكن فلما كتبت في كل سورة عدا سورة التوبة.

الذي لا يذكر بسم الله الرحمن الرحيم في بدايه كل ايه فصلاته باطه

نحن في المغرب 🇲🇦 نصلي فقط الحمد لله لا نفتتح الفاتحة بالبسملة في الصلاة على حسب مدينتي .

انا أقرأها سرا همسا.

قال الله تعالى ( فإذا قرأت القران فأستعذ بالله من الشيطان الرجيم )

@user-rd6ho9ks3g

4 ай бұрын

ما علاقة الآية بالموضوع؟

@uouo2299

4 ай бұрын

@@user-rd6ho9ks3g لو شغلت مخك راح تفهم لكن بشرح لك 😜 عشان اوضح لكم ان الله سبحانه قال ان نستعيذ من الشيطان وهذا هو المهم اما البسمله ماذكرت قبل قراءة القرآن

@user-nd1mn6ud8r

4 ай бұрын

​@@uouo2299 وانت شغل مخك لماذا البسلمة مكتوبة في أول كل سوره بالمصحف الكريم😂😂😂😂

@uouo2299

4 ай бұрын

@@user-nd1mn6ud8r اجتهاد من العلماء اما التعويذه فكلام الله سبحانه

@gladiator303

4 ай бұрын

​@@uouo2299 ولماذا محسوبة أنها آية من ضمن الفاتحة؟ يعني اذا فتحت المصحف وجدتها آية رقم 1

اللهم صل على محمد و آله و صحبه أجمعين

Ich ويحكم من غضب الله. بسم الله عليك

😮😮😊

{ بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِیمِ (١) ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ (٢) ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِیمِ (٣) مَـٰلِكِ یَوۡمِ ٱلدِّینِ (٤) إِیَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِیَّاكَ نَسۡتَعِینُ (٥) ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَ ٰ⁠طَ ٱلۡمُسۡتَقِیمَ (٦) صِرَ ٰاطَ ٱلَّذِینَ أَنۡعَمۡتَ عَلَیۡهِمۡ غَیۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَیۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّاۤلِّینَ (٧) }

ترك البسملة بدعة أموية و يكذب من . ينسب تركها للنبي صلى الله عليه و آله فلا تنسبوا بدعكم للنبي لتبررواها

هاذا الاختلاف موجود عندنا باليمن الشافعي ملتزمه بالبسمله والسلفيه يقولو انها تقرأ سرن وقد ادا الا مشاكل احيانن

وانه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم فهي اية من القران

ياريت اللي بينزل المقاطع يجيب سؤال العنوان ع طول

@essamfouad4653

4 ай бұрын

رد علي السؤال في أول الحلقه ممكن تراجع الحلقه من اولها هتسمع الرد

منذ صغري اقرأ الفاتحة في الصلاة بدون بسملة و حسب المذهب المالكي يكره قراءة البسملة في الفاتحة اثناء الصلاة .

@MrHussein928

3 ай бұрын

لا تصح الصلاة بدون البسمله

كل عمل لا يبدء باسمه فهو اجذم

تجوز بالبسملة او بدون البسملة

هل قال رسول الله لاتقراو البسملة ام أنهم لم يسمعوا هو يقرأها بجهر

🪴ما الْمَثَانِي..؟؟ ☘(اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ) الزمر 23 🥀اثنان.. عدد ٢ 🥀مثنى.. اجتماع أمرين معا (كما ورد فى درس سابق) فالزوجتان لنفس الزوج.. مثنى والركعتان لنفس الصلاة.. مثنى 🥀مَثَانِي.. جمع مثنى 🌲واذا تدبرنا وجه واحد من القرآن.. لوجدناه ملىء بالْمَثَانِي.. إما المطابق.. وإما المتشابه.. أو المقابل.. (فى اللفظ أو الحكم) وبالتعرف عليها يصير فهم القرآن، وحفظه يسيرا.. فقد يسره الله للذكر. إذا لما كانت فاتحة الكتاب.. سبعا من الْمَثَانِي..؟ (وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ) الحجر 87 يقول العلماء.. لأنها سبع آيات وقالوا لأنها سبع طلبات واجاباتها.. او لأنها تكرر كل صلاة.. 🍁لنراجع معا السورة، وبها.. ▪︎الله.. لله ▪︎الرحمن.. الرحمن ▪︎الرحيم.. الرحيم ▪︎إياك.. إياك ▪︎الصراط.. صراط ▪︎عليهم.. عليهم ▪︎الواو (وإياك نستعين).. الواو(ولا الضالين) وتلك ٧ من المثانى فى سورة واحدة.. سبحان العليم ♡ #هانم_عياد

@AgalaxyA-eu3jx

4 ай бұрын

البسمله ايه لقوله تعالى انّهُ من سُليمانَ وأنهُ بِسم اللهَ الرحمن الرَّ حيم) سورة النمل وسورة النمل دليل وجود بسِم الله الرحمن ألرحيم وبعض شيوخ يقرءؤنها سراً ليس جهراً لماذا حتى في السَّور كُلها موجودة في القرءان إلا سورة التوبه لاتقرأ البسمله لأنها نزلت على مُشركين قُريش بالسيف مافيها لهم رحمه اذاً بِسمِ اللهِ الرحمن الرّحيم) اسم الرحمه فكيف تمسكون بأدلة الأحاديث وتتركون ألايات الدالات على كلام الله الذي نزلت على رسول الله عليه افضل الصلاة والتسليم وعلى اله وصحبه ارجعوا الى كتاب الله المُنّزل على رسول الله وحتّى الاستعاذه لقوله تعالى في سورة النحل فإذا قرأت القرءان فاستعذ بِالله مِنَ ألشيَّطانِ ألرجِيّم انَّهُ لَيسِ لَهُ سُلطانُُُِ علىالّذَينَ امنُوا وعلى ربّهم يتوّكلوُنَ) سورة النحل ايه٩٩) والاحاديث فيها الضعيف والموضوع والاسرائليات وفضائل الحديث ضعيفه ويعملون بها ويقولون هذه فضائل الاحاديث الضعيفه فكيف نصدق الحديث الذي دخلت به يد البشراليس كتاب الله مضمون ومحفوظ من يد البشراللهم رد أُمة مُحمّد الى رشدها اليك رداًّ جميلاً وانصر المجُاهدين في سبيلك في غزه وفي كُل بقاع الأرض وسدد رميّهم واحقن دما ءهم وابسط ر زقهم اللهّم استجب دعواتنا

@user-qe7kg3if2u

3 ай бұрын

الله يجزيك الخير

لماذا عندما ينتهي الامام من قراءة الفاتحة يقول امين وهي ليست من الفاتحة ولا يقرا البسملة وهي من الفاتحة

ليه هو اسم الله ثقيل حتى لا يقرؤون في الفاتحة ولا ايه و من هم العلماء حتى يختلفون في مسائل نزلها الله و هل هم رسل و لا ايه الله يهدي كل اثام

أي الأمرين أفض عند الله؟ حج البيت و العمرة في بلد تحت قيادة فاسدة لاعلاقة لهم بالمسلمين أم ندفع مبالغ الحج و العمرة والتي تقارب 5000 دولار الى غزة و أبطالها المجاهدين؟

ﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺﷺ

البسملة في الصلاة نقولها بدون جهر ثم نقرأ الفاتحة جهرا وليت الشيخ وضح ذلك

البسملة اية في الفاتحة ورقمها 1 في المصحف

@user-ue9gh5im6k

4 ай бұрын

لكن هناك رويات أخرى....

@islam8421

3 ай бұрын

من اين اتيت بهذا الكلام ؟؟

@adnanghaleb2196

3 ай бұрын

@@islam8421 افتح المصحف

عندي سؤال قبل سورة التوبة لا توجد بسملة كيف عرف الصحابة ذلك الإجابة لأن الرسول لم يات بالبسملة قبلها واذن كان الرسول في غيرها يأت بالبسملة ذلك و الله اعلم

أهل المدينة المنورة ينكرون على معاوية أنه لم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم ،، أولا يكفي هذا لنعلم أنها واجبة ؟؟، أويتخيل المرئ أن أهل المدينة اجتمعوا على أمر خاطئ ؟؟ و فيهم أقام النبي الكريم السنة و نشأت دولة الإسلام ... ثم تقول لنا يا شيخ كلا الأمرين جائز ؟؟!! .. الله يرزقنا الصواب

@luayalazawy6763

3 ай бұрын

من أين لك ان اهل المدينه انكروا على معاويه رض الله عنه وأرضاه اعطنا الحديث وسنده

يقولو امام مالك عن البسملة وجازت في النافلة وكرهة في الفرض هل يوجد رب لصلاة النافلة ورب لصلاة الفرض

سورة الكوثر نزلت بدون بسملة والله ورسوله اعلم

و كرهت بسملة تعوذا في صلاة الفريضة عندا الملالكية

دين علماء..مختلفين

كيف بتشوف القرآن الكريم وبداياته ونهاياته. وإذا قرأت القرآن فااستعذ بالله من الشيطان الرجيم. وبسم الله الرحمن الرحيم. فاتحة. وهل بتفتتح صلاتك بسورة التوبة تبري مابش رحمة. في كل شيء بسم الله اقرأ بأسم ربك الذي خلق بسم الله مجريها ومرسيها. رحمة وبركة اهبط منا بسلام وبركات رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت وإنه من سليمان وأنه ............. اتعوذب سرا وتوجه سرا وبسمل سرا والافضل جهرا بالبسملة السنا على ملة ابينا ابراهيم تعوذب من الشيطان وتوجه للعبادة اياك نعبد وجهت وجهي للذي فطر السماوت والارض حنيفا مسلما وماانا من المشركين. اليس الله يقول قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين وبذالك أمرت وأنا من المسلمين. وتجهر بالبسمله. فيها رحمة وبركة واستجابة وأي مستحب الجهر بالبسملة او آمين وليست آية. بمعنا اللهم فأستجب. والنصارى اكثر مايقولون آمين بعد الدعاء وطلب الرحمة. من من وسعت رحمته والرحمن علم القرآن خلق الانسان علمه البيان. اسجدوا للرحمن.قالوا وما الرحمن اقرأ القرآن. وباتعرف كيف توجه ابراهيم وكيف التوجه إذا به صنم او اي شيأ أمامك ومناسك الحج اليست من اركان الاسلام ومن مله ابراهيم. وحياتك ومماتك لله يشمل كل شيء. هديك واعمالك ووووو بسم الله رب الغلام ياغلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك في كل شيء في كل بداية اي شيء بسم الله. فاتحة سور. وفاتحة صلاة وما أمر رسول الله صلوات الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم. ملة من ؟ مذكورات في القرآن الكريم. ولوا وجوهكم شطرة. والتوجه لله. واذا به امامك مصلين او قاعدين. اتوجه. أواجه. فلما توجه تلقاء مدينك. اليس الصلاة انك بتواجه الله بتعبده أمام الله. كل شيء له. واين ماتكونوا فثم وجه الله. وهو الإله في السماء وهو في الارض. وبه ايه لذالك القرآن الكريم جامع لكل شيء. ومفصل لكل شيء. وكفى بالله هاديا وكفى بالله نصيرا.

و الله امركم عجيب تقبلون بالتناقض في نفس الشيئ هذا قاله النبي و فعله و فعله في الصلاة و في نفس الوقت قال وفعل عكسه في الصلاة ايضا

بيقراوها سرا

بدأ الاسلام غريبا وسيعود غريبا....حديث انس الذي ذكرة الشيخ عندما يبداون الحمد لله كانوا يسرون بالفاتحه كمل الحديث يا شيخ حسبنا الله ونعم الوكيل

تعليقات غبية وناس تجهل ابسط امور الشرع الشيخ ذكر حكم البسملة وفصل في ذلك ثم يأتي بعض البسطاء في التعليقات فيخالفونه

ما هو رأى فضيلتكم في هذا الاستنتاج والله اعلم

مابش واحد مايقراء البسملة هو يقراها سرآ

حضرتك لم تعط سببا وجيها واحدا يجيز عدم قراءة البسملة.

كل شيء في الاسلام فيه اختلاف بين العلماء . لماذا كتبتم البسملة في المصحف بما انها لا تقرا هل النبي امر بكتابتها ام من كتبها اضافها من نفسه .الجواب عند الله تعالى

هل الصحابه كانوا يتزوجون مسيار وعرفي

السلام عليكم واااالسي الفقيه واحد يقول احمر واحد يقول اخضر وبزوجهم صحيح يا سبحان الله مالكم كيف تزيلون اية من القران ولكن تعوضونها في الاخر بااامين .ليست من الكتاب.مالكم كيف تحكمون

باختصار اليهود اختلفوا بقراءة صلاتهم وعددها 19 ايه والمختلفزيقول منهم 18 كذلك نحن البسملة آية اصيله بالفاتحة والبسنلة فاتحة السورة علما البسملة ايه اي بنظام الحوسبة

غزة.تستغيت.الباندا.كفاكم.عبتا........ .........

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.....التوضيح الذي جاء من الشيخ ...يحتاج إلى توضيح . والكلام الذي جاء من السائلين ليس كلاما ..والأمة العربية تحتاج إلى أن تستمتع إلى كلام وخطاب ....فارس المنابر ...وذلك للتعليم..رحم الله فارس المنابر

ليس صحيح بدون البسملة لأنها اية من الفاتحة اي السبع المثاني والله اعلم

أولاً: الجهر بالبسملة من سورة الفاتحة في الصلاة، اختلفوا فيه على أقوال: القول الأول: ذهب الحنفية والحنابلة إلى أنه تسن قراءة البسملة ​​سرا في الصلاة السرية والجهرية، قال الترمذي : وعليه العمل عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين ، ومنهم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي . وهذا ما حكاه ابن المنذر عن ابن مسعود وعمار بن ياسر وابن الزبير ، والحكم ، وحماد ، والأوزاعي ، والثوري ، وابن المبارك, وروي عن أنس رضي الله عنه أنه قال : " صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فلم أسمع أحدا منهم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم "، وقال أبو هريرة " كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يجهر بها ". القول الثانى : ذهب الشافعية إلى أن السنة الجهر بالتسمية في الصلاة الجهرية في الفاتحة وفي السورة بعدها. فقد روى ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم جهر ببسم الله الرحمن الرحيم ، ولأنها تقرأ على أنها آية من القرآن بدليل أنها تقرأ بعد التعوذ فكان سنتها الجهر كسائر الفاتحة. قال النووي : الجهر بالتسمية قول أكثر العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الفقهاء والقراء ، ثم ذكر الصحابة الذين قالوا به منهم أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، وعمار بن ياسر ، وأبي بن كعب ، وابن عمر ، وابن عباس, وحكى القاضي أبو الطيب وغيره عن ابن أبي ليلى والحكم أن الجهر والإسرار سواء . القول الثالث : المالكية على المشهور كراهة استفتاح القراءة في الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم مطلقا في أم القرآن وفي السورة التي بعدها سرا وجهرا، قال القرافي من المالكية : الورع البسملة أول الفاتحة خروجا من الخلاف إلا أنه يأتي بها سرا ويكره الجهر بها. *وبناء على ما سبق* *: فالأمر فيه سعة بين أهل العلم* *والأحوط الخروج من الخلاف* *وأن تقرأ جهراً.* ثانياً : اختلف الفقهاء أيضاً في كون البسملة آية من الفاتحة ومن كل سورة على أقوال ، كما اتفقوا على أن من أنكر أنها آية في كل سورة لا يعد كافراً، وهذه الأقوال الراجح منها ما ذهب إليه الشافعية وهو: أن البسملة آية كاملة من الفاتحة ومن كل سورة ؛ لما روت أم سلمة رضي الله عنها : " أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في الصلاة : بسم الله الرحمن الرحيم ، فعدها آية منها " ، ولما روي عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الحمد لله سبع آيات ، إحداهن بسم الله الرحمن الرحيم . وعن علي رضي الله عنه كان إذا افتتح السورة في الصلاة يقرأ : بسم الله الرحمن الرحيم ، وروي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا قرأتم : { الحمد لله رب العالمين } ، فاقرءوا : بسم الله الرحمن الرحيم ، إنها أم القرآن والسبع المثاني ، بسم الله الرحمن الرحيم إحدى آياتها ، ولأن الصحابة أثبتوها فيما جمعوا من القرآن في أوائل السور ، وأنها مكتوبة بخط القرآن ، وكل ما ليس من القرآن فإنه غير مكتوب بخط القرآن ، وأجمع المسلمون على أن ما بين الدفتين كلام الله تعالى ، والبسملة موجودة بينهما ، فوجب جعلها منه، وهو خلاف لما ذهب إليه الحنفية والمالكية والحنابلة .

السلام عليكم، اتقوا الله في كتابه الكريم. البسملة هي آية مفتتحة لكل سور القرآن الكريم ما عدى سورة واحدة وهي سورة التوبة التي نفتحها بآية : براءة من الله و رسوله... وقد وقع تعويض هاته البسملة في سورة النمل الآية 30 بقوله تعالى : (انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم) وهكذا يكتمل عدد آيات البسملة 114 مرة كمثل عدد سور القرآن الكريم. الخلاصة : هو انه أولا مادامت كل السور تفتتح بالبسملة فكيف يمكننا عدم قراءتها في الصلاة؟ ثانيا ما هو الضرر الذي يمكن أن يحدث للمصلي عند نطقها في الصلاة؟ ثالثا الا يمكن أن يكون تركها في الصلاة من المبطلات لهذا الفرض الأساسي في الإسلام؟ حينها يندم كل من تركها. رابعا لماذا يغامر هؤلاء الشيوخ في الافتاء في مسائل تبدو بديهية، لان المفروض أنها مكتوبة في المصحف عند بداية 113 سورة فما ضركم عند نطقها في الصلاة؟ والله اعلم.

دة الي احنا فالحين فين نعد تكلم الحاجات دي😂😂😂😂

@user-hp9cy1lp1c

4 ай бұрын

امال هنتكلم في طريقة عمل المشلتت بتاع محمد حسن ماهو لازم نتكلم في امور دينا علشان تهمنا لو انت متهمكش روح شوف اللي يهمك

@alisobh4176

4 ай бұрын

ايوا لو مش هنبقا فالحين في الكلام عن الصلاة اللي لو صلحت صلح الدين كله ولو فسدت فسد الدين كله هنبقا فالحين نتكلم عن ايه ؟

@user-ke7zy8ii9r

4 ай бұрын

لاتدخل على القناة ازا لم تعجبك وان كنت تحب ان تتابع ما تعتبرة نافع وريايت هذا غير نافع تابع جامعت أكسفورد العريقا استضافة ممثلة امريكية من أصل لبناني واتحفت الحضور بطريقها وسيرت حياتها حتى صارت نجمة اباحية قد تناسبك فلا انت بلغت القمر ولا درسة البخارية شكلك منهم

عدم ذكر البسملة هذه سنة معاوية لعنه الله وليس سنة النبي الكريم

Palliacio palliacio palliacio ❤❤❤

شكل الشيخ تعبان شفاه الله

الشيخ لم يوضح ما هو الافضل.. و أن جميع المذاهب الاربعه بمافيها علماء الازهر حيث اقرت البسمله انها آية من الفاتحة عدا الوهابيه السلفيه ..

بعض الائمة يقلد بدون دراسة اذا فتح المصحف الشريف سيجد أَنۡ البسمله هي الايه رقم واحد في السورة يجب قراءة البسمله ولو سرا اما عدم قراءتها يمكن ان يبطل صلاة الشخص نفسه لقد درست حجج الذين قالوا بعدم قراءة البسملة ووجدتهم فقط لم يفهموا الأحاديث بشكل صحيح بمعنى إذا كان الصحابة يقولون أَنۡ النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في فجر الجمعة أ ل م تنزيل ويقصدون سورة السجدة هل معنى ذلك أنه صلى الله عليه وسلم لم يقرأ البسملة ؟! للأسف فهمّ ضعيف ووجد اتباعاً

@user-sc9pu1wi3m

4 ай бұрын

طيب عادي اتبع من قال ان البسملة هي آية بدون تجريح بأئمة وعلماء قالوا انها ليست آية! وتعمل حالك عالم فهلوى 😂

@Ilovemycreator

4 ай бұрын

@@user-sc9pu1wi3m ام اقصد ان اجرح احد ولكن أ اتكلم عن أئمة الصلاة يعني إذا كانت اية ولم تقرأها فالصلاة باطلة وإذا كانت سنة تكسب ثواب قراءتها

بسيسمي سرا

عجب لمن يقدم الحديث على القرآن ولقد أتيانك سبع من المثانى والقرآن الكؤيم

الشيخ لايركز في الإجابة وواضح أنه لا يقرأ البسملة... الصحيح البدء بالبسملة... ركز ياشيخ... طالما الرسول كان يقرأها فلازم نتبع الرسول... ولا نقول فلان ... ربنا يهديكم ضيعتونا....

@abdelhakimmoussi6910

3 ай бұрын

الذي قال : الرسول صلى صلى الله عليه وسلم كان يصلي بها هو فلان ايضا. فكيف تقبل قول فلان في هذه و لا تقبله في تلك ؟ الشيخ فصل في الجواب و اتى بالقولين معا . اتق الله و لا تكن مستعجلا.

إقرأ بإسم ربك ٠ يقتدون بالمنافق معاوية قاتل الحسن ههههههه

بل البسملة آية منزلة لكل سورة إلا براءة وليست من أصل السورة فتجب قراءتها، وإنما الاختلاف في الجهر بها والإسرار وأكثر السلف على الإسرار بها والفاتحة سبع آيات، من غير عد البسملة فيها، وراجع العد المدني إن شئت، أو افتح أي مصحف مصري أو مغربي بقراءة ورش بالعد المدني، والله أعلم

@azizaziz-pv1nw

4 ай бұрын

وهل تعلم ان لورش وجه من وجوه القراءة وهو خذف البسملة من جميع السور يعني براءة وغيرها ؟

@hishamhamed5033

4 ай бұрын

@@azizaziz-pv1nw إذا ختم سورة وشرع في التي بعدها فله السكت ولا يقرأ البسملة

نحن نسوى طعام للفقراء يوميا خلال شهر رمضان فهل يجوز إطعام الهنود و المصريين من طعام المسلمين ؟ لأننا نطردهم و ندخل المسلمين فقط

@user-sp5tm5lp1l

4 ай бұрын

الخيام الرمضانيه تستقبل المسلمين وغير المسلمين تفطير للمسلمين وتاليف قلوب لغير المسلمين ليحببوا لهم الاسلام من مبادئه يعني اطعام للمسلم ودعوه لغير المسلم

@yassereltobgy6858

4 ай бұрын

وهل. المصريين. من غير المسلمين حسبى الله ونعم الوكيل

@salah308

4 ай бұрын

اولا كلامك فيه غلظه.وجهل.كلمه نطرد.استخدم كلمه.خاص.بالمسلمين..........ثنيا.كيف تجمع بين .المصريين والهنود.علي اساس.الهندي غير مسلم.لابد ان تفصل تقول.نقدم الفطار.للمسلمين ولاتذكر.دوله.وتقول.هل يجوز.ان نقدم الفطار لغير المسلمين مع وجود المسلمين.اقول لك كما قال اخي يجوز لانك تؤلف بين قلوبهم لعلهم يسلم .اويذكرو.المسلمين بخير..سؤلك.بهذه الطريقه.يدل علي انك مستحدث نعم

@nabilhammad4196

4 ай бұрын

خسئت

@Mohhh55

3 ай бұрын

ياعم انت بتقول ايه ازاي يعنى تطرد المصريين هم المصريين من دين تاني ولا من الكفار يعني ايه الكلام دا يخرب بيت شكلك

ياشيخ قتلونا في الخلاف لماذ لانعتمد على الاصل فهل الخلاف اهم ام الاصل منذ ان خالفنا الرسول صلى الله عليه وسلم ونحن ضائعون ولقد ضعنا بعد القرون الثلاثه كفى ضياعا الم يقل الرسول الكريم ان المهدي سيعود بنا الى منهج الرسول الصحيح كفى بالعلماء بمنهج الرسول وليس بمنهجهم.!

انس وحديث انس وانت ياشيخ العدوي غلبان ومقلتش 5:11 حاجه

السلام عليكم أولأ نحن ناخذ ديننا من محمد لا من معاوية وبعض رجال الدين ، لان البسمله ايه صريحه في سورة الحمد ، وعدم قراءة البسمله تبطل الصلاة ولا اعتبار لشرحكم ،

للأسف لما يدخل العوام في هذه المسائل العلمية الدقيقة الخلافية يحدث كثير من اللغط. يجب على العوام أن يكتفوا بالإجابات المختصرة التي يتلقونها من الشيوخ

اللاه. يهدي. التكلم. علا. الشيخ. وتتهتمه. انه. مضلل. ل انه. افتا. خلاف. مذهبه. مثلن. مذهب. المنتقد. لا. يقرا. ببسملاه الرحمان. الرحيم اقول. جواب. الشيخ. واضح. وبلادب. الكاما. وبين. ان. النبي. علم. الصحابه. الصلاه. ومات. وهم. يصلون. بصلاته. حتا. جا. مهاويه. وحذف. البيمله. وانكرو عليه. المسلمين ولاكن به. من. يحب. معاويه. ايلا. اايوم. ويبغض. الصحابه. ويعتبر معاويه. مشرع. ومسننن. للمسلمين جزا. اللاه. الشيخ. احسن. الجزا ولا تفهمو . كتبت. اسم. اللاه. غلط بل. اصح. الكتابه. ها كذا اللاه. لابد. من. الف. فوق. الام اما. معلق. او. مستقل

فكر في تطوير العلم الاسلامية و علاقتها بالعلوم الحديثة كعلوم الاعلاميات و العلوم الصناعية الحدبثة بدل تضييع الوقت في الأفكار الدينية البسيطة التقليدية لمواجهة و متافسة العلوم الغرية التي أصبحت تشكل خطرا على العالم الاسلامي

@AbdulwakeelMohammed

3 ай бұрын

ان امثالك الذين لايعرفون دينهم لاقيمة لهم

أفتونا فيما يحصل في غزه واتركوا الكلام الفاضي 😂

@alquran.alkarim.16

4 ай бұрын

من قال لك أن هذا كلام فاضي واذا كان فلما انت تسمعه ولم تذهب وتسمع غزة ما هذا يا هذا إلا دين وجب علينا تعلمه وكلنا نعلم الصغير والكبير ما يحدث لغزة ولن نستطيع تحرير فلسطين إلا بقلوب مؤمنة وأن نعود عباداً لله. أرنا ما صنعت انت لأهل غزة من قولٍ أو عمل!

هذا الجواب غير مقنع كل هذا سببه البدع التي ابتدعها عمر وكما قلت ان معاوية كان يحذف البسملة..

ياشيخ عدوى انت خرفت. يعنى تبقى البسملة غير معترف بها كاية فى الفاتحة وهى نفس الاية فى قصة سيدنا سليمان مع ملكة سبا: وانه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم....الخ. ماوضع البسملة فى هذه السورة ياشيخ عدوى ولماذا لا يتفق العلماء ابدا. والله انهم وباء هذه الامة. إن لم تكن البسملة اية فى الفاتحة فما وصفها اذن؟ أفلا تعقلون؟

هذا الشيخ وهابي يا اهل مصر لا تستمعوا له فتضلوا كما ضل غيركم

أي مو أبو بكر وعمر أحسن من رسوالله صل الله عليه واله وسلم..هذاكذب ونفاق ودجل

شنو هذا التخلف اللي تتكلم فيه انظر الى القران الكريم فترى بس الله الرحمن الرحيم الاية الاولى

والله ياشيخ عدوى ياريت تلزم بيتك وترحمنا من فتاويك المضللة دى.

والله كل من لايقرا البسملة ببداية الفاتحة اوباقي السور اواية اية بالقران فئان ايمانه ناقص

@Ahmeeed-Aleem

4 ай бұрын

يعني ايه أو ايه ايه بالقرآن وعلى أي أساس حكمت ان إيمانه ناقص وحلفت كمان انت ايه صفتك أو علمك عشان تتكلم بالطريقة دي وللعلم البسملة في بداية السور فقط يعني لما قرأت سورة وأكملتها بعد كدن فعند إكمالها تبدأ بأعوذ بالله من الشيطان الرجيم بدون بسملة لأنها آية في أول السورة فقط وآية غير البسملة في سورة أخرى "إنه من سليمان وإنها بسم الله الرحمن الرحيم"

@user-uy2rd5zw3f

4 ай бұрын

أين ألدليل بارك الله فيك لأنك أقسمت على كلامك

@user-ow3bw7lh2q

4 ай бұрын

لاتقسم

الكفار وصلوا إلى المريخ و علماء الأمة مازالوا يناقشون قراءة الفاتحة

@AbdulwakeelMohammed

3 ай бұрын

والله يااخي مااتفهك واحترامي شاحنك انت واعدائنا ومن علي شاكلتك

تفاهة الاسئلة من خرافات الاسلام

اعوذ بالله من الخبث ومن الخباءث سيماهم على وجوههم من اتر الدعشنة هاد ابو لحية مقملههههه شفت معاه الويل ايام كنت مريض بالوسواس القهري شفت العجب من ورى كلامه وبعد عناء شديد قصدت باب الطبيب النفسي كلفني الامر حوالي الف دولار علاج استمر حوالي اربعة سنوات الحمد لله شفيت من مرضي النفسي الرهيب الحمد لله اللذي جعل لنا نعمة الطب النفسي العضيم❤