മാറും ഇത് കേട്ടാൽ ഏത് സമസ്തക്കാരനും

@Isuismail-os1ri

6 ай бұрын

തലച്ചോറ് പെരുച്ചാഴി തിന്നിട്ടില്ലെങ്കിൽ മാറും

@khababusbabus1241

6 ай бұрын

മാറില്ല വരുമാനമാണ് നഷ്ടപ്പെടുന്നത്

@Illayas-jp3xk

6 ай бұрын

@@khababusbabus1241 😄

@muhammadrichusalmarichusal8833

6 ай бұрын

ഇൻശാ അല്ലാഹ് ഞാൻ മാറിയതാണ് -

@manuabeer5826

6 ай бұрын

Insha Allah

ബാലുശ്ശേരി നിങ്ങൾക്ക് റബ്ബിന്റെ അനുഗ്രഹം ഉണ്ടാവട്ടെ ആമീൻ

ശിർക്കും ബിദ്അത്തു മില്ലാത്ത ദീൻ പറഞ്ഞു തരുന്ന പ്രസ്ഥാനം മുജാഹിദ് ബാലുശ്ശേരിക്ക് നാഥൻ ആഫിയത്തുള്ള ദീർഘായുസ്നെൽകട്ടെ ആമീൻ🤲🤲

@asiya7653

6 ай бұрын

ആമീൻ ആമീൻ യാ റബ്ബൽ ആമീൻ......

@HikmaSuhra-rh1cv

6 ай бұрын

@@asiya7653 ഒന് തന്നെ മുശ്രിക് ആണ് ന്നാണ് മുജയിദ് ന്റെ വാദം

@HikmaSuhra-rh1cv

6 ай бұрын

ശിർക്കും ഓന്റെ കൈയിൽ ഇല്ല പക്ഷെ ബിദ് അത് വേണ്ടുവോളം ഒന്റെ കൈൽ ണ്ട്. ന്നാ ക്കു തോന്നുന്നത്. പക്ഷെ മുഅയിദ് ന്റെ ആയപ്രായ പ്രകാരം ഒന് മുശ്രിക് ആണ് ന്നു തന്നെ ആണ്. ന്നാ.. ജിന്ന് പൂജാകൻ ആണ് ന്നാണ് ഓല് പറയണത് അത് കൊണ്ടാണല്ലോ മുജയിട് ന്നു ബാലു ശെരി നേ പൊറത് ആക്കിയത്. പിന്നെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ മുസ്ലികളെ മുശ്രിക് ആക്കി യത് ന്നു മാണെങ്കിൽ ഓനെ പറ്റി പറയാം . ഹജ്ജിനു പോയൊലെ പോലും ഈ. പടു മുജാഹിൽ വെറുതെ വിട്ട് ക്കില്ല. അപ്പോ ഓന്റെ വല്ലാത്ത ശിർക്കും കിർക്കും ഒന്നും എയ്തി സമയം കളയണ്ട.. ഒന് ജിന്നൂരി കളിലെ ഒരു ദമാസക്കാരൻ ആണ്

@Ahlusunnah204

6 ай бұрын

​​@@HikmaSuhra-rh1cvസഹോദര എന്താണ് ബിദ്അത്ത്?ഏറ്റവും നല്ല ചര്യ റസൂൽ(സ) ചര്യയാണ്. കാര്യങ്ങളിൽ ഏറ്റവും മോശമായത് റസൂലിന്റെ ചര്യയിൽ പെടാത്ത പുത്തൻ ആചാരമാണ് അതെല്ലാം ബിദ്അത്തുകളും വഴികേടും നരകത്തിലേക്കും ആകുന്നു. അപ്പോൾ ബിദ്അത്ത് എന്നാൽ റസൂൽ പഠിപ്പിക്കാത്ത പുതിയ ദിക്കർ അല്ലാഹുവിന്റെ റസൂൽ പഠിപ്പിക്കാത്ത പുതിയ നിസ്കാരം അല്ലാഹുവിന്റെ റസൂൽ പഠിപ്പിക്കാത്ത ഒരു പുതിയ ആചാരം അതു പുണ്യകർമം ആണ് എന്ന് പറഞ്ഞു കൊണ്ടുവരലാണ്. ഈ ദീനുൽ ഇസ്ലാമിൽ റസൂൽ പഠിപ്പിക്കാത്ത ഒരു കാര്യം കൊണ്ടുവന്ന് അയാൾ പറയുന്നു ഇതും പുണ്യമാണ് എങ്കിൽ റസൂൽ(സ )ക്ക് എന്തു പ്രസക്തിയാണ് ഉള്ളത്. ഒരു നിസ്കാരം അത് ഇത്ര റക്അത്താണ് അത് ഇന്നാലിന്ന സമയത്ത് നിർവഹിക്കണം അല്ലാഹുവിന്റെ റസൂൽ പറഞ്ഞാലും അത് ദീനാവും വേറെ ഒരാൾ പറഞ്ഞാലും അതും ദീനാവുമെങ്കിൽ പിന്നെ റസൂൽ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമയ്ക്ക് റസൂൽ ആണെന്ന് പറഞ്ഞതുകൊണ്ട് എന്ത് പ്രസക്തിയാണുള്ളത്. وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ നബി(ﷺ) പറഞ്ഞു: (മതത്തില്‍ ഉണ്ടാക്കുന്ന) പുതിയ കാര്യങ്ങളെ നിങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കണം. തീർച്ചയായും മതത്തിൽ പുതുതായി ഉണ്ടാക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളും അനാചാരമാണ്‌. എല്ലാ അനാചാരങ്ങളും വഴി കേടുമാണ്‌. (അബൂദാവൂദ്‌ :4607 - അല്‍ബാനി സ്വഹീഹെന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചു)

@Ahlusunnah204

6 ай бұрын

​@@HikmaSuhra-rh1cvസമസ്തക്കാർ ദീനിൽ എന്തെല്ലാമാണ് കൂട്ടിച്ചേർത്തത് എന്ന് അറിയമോ സഹോദരാ . എല്ലാവിധ ശിർക്കൻ വിശ്വാസങ്ങളും, പ്രവാചകൻ നബി(ﷺ)യുടെ ചര്യയിൽ ഇല്ലാത്ത ദീനിൽ പുതുതായി കൂട്ടിച്ചേർക്കപ്പെട്ട വിശ്വാസങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ച് യഥാർത്ഥമായ ഏകദൈവ വിശ്വാസമായ ഇസ്ലാമിലേക്ക് മടങ്ങുക. പ്രപഞ്ചസൃഷ്ടാവായ അല്ലാഹു വിശുദ്ധ ഖുർആനിലൂടെ എന്തു പറഞ്ഞു അല്ലാഹുവിൻ്റെ റസൂൽ നബി(ﷺ) എന്ത് പഠിപ്പിച്ചുതന്നു(സഹീഹായായ ഹദീസുകൾ) അതനുസരിച്ച് ജീവിതത്തെ മുന്നോട്ടു നയിക്കുക. എല്ലാവിധ ആരാധനാ കർമങ്ങളും ലോകരക്ഷിതാവായ അല്ലാഹുവിന് മാത്രം സമർപ്പിക്കുക. അല്ലാഹുവിൽ ഒന്നിനെയും പങ്കു ചേർക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുക. 🔸️ ഖബര്‍ കെട്ടി പൊക്കല്‍ 🔸️ ജാറം മൂടല്‍ 🔸️ മയ്യിതിന്റെ അരികെ ഇരുന്നുള്ള ഖുർആൻപാരായണം. 🔸️ മയ്യിത്ത് കൊണ്ട് പോകുമ്പോഴുള്ള ദിക്ര്‍ 🔸️ തല്ഖിന്‍ 🔸️ ചാവടിയന്തിരം 🔸️ ഏഴ് 🔸️ പതിനാല്‍ 🔸️ നാല്പത് 🔸️ ആണ്ട് 🔸️ ഹദ്ദാദ്‌ 🔸️ റാത്തീബ് 🔸️ കുത്ത് റാത്തീബ് 🔸️ റജബ് നമസ്കാരം 🔸️ തീ വിഴുങ്ങി റാത്തീബ് 🔸️ നേർച്ച ചോറ് 🔸️ ബദ്രീങ്ങളുടെ ആണ്ട് 🔸️ നബിദിനം 🔸️ ഉറൂസ് 🔸️ ചന്ദന കുടം 🔸️ തട്ടാന്‍ വരവ് 🔸️ കൊടി ഉയർത്തല്‍ 🔸️ ഖബറിനെ തവാഫ് ചെയ്യൽ 🔸️ ഖബറിനെ മുത്തി മണക്കൽ 🔸️ ഖബറിന്മേല്‍ കുമ്മായം പൂശല്‍ 🔸️ ഖബറിന്റെ മേൽ പൂവിടല്‍ 🔸️ ഖബറിന്റെ അടുത്ത ചന്ദനതിരി കത്തിച്ചുവെക്കല്‍ 🔸️ ഖബറിന്റെ അടുത്ത് വിളക്ക്‌ കത്തിച്ചുവെക്കൽ 🔸️ ഖബറിന്റെ മേൽ പട്ടു് വിരിക്കൽ 🔸️ ബർക്കതെടുക്കല്‍ 🔸️ ബർക്കത്ത് വസ്തു കെട്ടി തൂകൽ 🔸️ കരി മരുന്ന് പ്രയോഗം 🔸️ നേർച്ച പെട്ടികള്‍ 🔸️ ആന എഴുന്നള്ളിപ്പ് 🔸️ ചെണ്ട മേളം 🔸️ തുടി കൊട്ടു 🔸️ ഇല താളം 🔸️ ശിങ്കാരി മേളം 🔸️ മഴക്ക് വേണ്ടി കൊടി ഉയർത്തല്‍ 🔸️ കൂട്ട ബാങ്ക് 🔸️ സ്വലാത്ത് വാർഷികം 🔸️ ദിക്ര്‍ വാർഷികം 🔸️ ഉറുക്ക് കെട്ടൽ 🔸️ എലസ് കെട്ടൽ 🔸️ ഐകല്‍ കെട്ടൽ 🔸️ മയിൽ പീലിവീശി തലോടി ഓതൽ 🔸️ പിഞ്ഞാനമെഴുത്ത് 🔸️ മന്ത്രിച് കെട്ടുകളില്‍ ഓതല്‍ 🔸️ ബറാഅത് നോമ്പ് 🔸️ മിഹ്രാജ് നോമ്പ് 🔸️ മാലകള്‍ 🔸️ മൌലീദുകള്‍ 🔸️ നഹ്സുകള്‍ 🔸️ മഷിനോട്ടം 🔸️ അസ്മാഹ് 🔸️ മുട്ടറക്കല് 🔸️ നാരിയത്ത് സ്വലാത്ത് 🔸️ ബദര്‍ മാല 🔸️ മുഹിയുദ്ദീന്‍ മാല 🔸️ രിഫാഹീ മാല 🔸️ നഫീസത്ത്‌ മാല 🔸️ മഞ്ഞക്കുളം മാല 🔸️ സ്ഥാനം നോക്കല്‍ 🔸️ സ്ത്രീ ധനം വാങ്ങൽ 🔸️ ശകുനം നോക്കല് 🔸️ തകിട് കേട്ടിതൂക്കൽ

ഞാൻ 5 കൊല്ലം മുൻപ് വിട്ടതാണ് സമസ്ത. അൽഹംദുലില്ലാഹ് 🤲🏻

@nawasedayar8527

4 ай бұрын

ഞാനും 20 വർഷം മുൻപ് സമസ്ത വിട്ടു മുജാഹിദ് ആയതാ അവരും ഖുർആൻ പറഞ്ഞ പോലെ പണ്ഡിതൻ മാരിൽ ബഹു ഭൂരിപക്ഷവും ജനങ്ങളുടെ ധനം അന്യായമായി തിന്നുകയും ചെയ്യുന്നവരാണ് എന്ന് ഖുർആൻ പറഞ്ഞത് ഇവരൊക്കെയാണ് എന്ന് മനസ്സിലായപ്പോൾ 5 വർഷം മുൻപ് അതും വിട്ടു.അൽഹംദുലില്ലാഹ് ഇപ്പോൾ ഖുർആൻനിനെ അനുസരിച്ചു ജീവിക്കുന്നു.

നല്ല പ്രഭാഷണം

മുജാഹിദ് പണ്ഡിതർ ദീൻ പറയുന്നു പഠിപ്പിക്കുന്നു 👌 സമസ്ത ദീൻ പറയാതെ മായാവി കഥ പറഞ്ഞുകൊണ്ട് ദീനാർ ഉണ്ടാക്കുന്നു ഈ ഉമ്മത്തിനെ പിഴപ്പിക്കുന്നു 😡

@HikmaSuhra-rh1cv

6 ай бұрын

നല്ലൊരു ലുട്ടാപ്പി കഥ കേക്കണ അനക് കൂരാ കൂരി രുട്ട് എങ്ങും നിശബ്ദത. ഒരു സത്തം കേൾക്കറുത്. ജിന്നാരുക്കും എന്നു നിനച്ചു ഒറ്റ പേസ്. ജിന്നെ കാപ്പാത്തുങ്കെ... ഈ വിളി സിർക് അല്ല.. എങ്ങനെ ണ്ട്.. ലുട്ടാപ്പി കഥ.. ഞ്ഞി മാണെങ്കിൽ വേറെ ഒരു ഡിങ്കൻ കഥ സൊള്ളാട്ടുമാ.. പുഴക്കരയിൽ ഒരാൾ ഇങ്ങനെ മുങ്ങി താഴുന്നു.. പെട്ടെന്നു ഒറ്റ വിളി ഡിങ്കാ കാപ്പാത്തുങ്കെ... നോ സിർക്. സിർക്.. എന്നാഡേയ് ഇത് ഓഹാബി കിർക് ആ

സൂപ്പർ പ്രഭാഷണം

ഇതൊക്കെ കേൾക്കുമ്പോൾ സമസ്തക്കാർക്ക് ചോര തിളക്കുന്നുണ്ടാകും ഹിദായത് അള്ളാഹു കൊടുക്കേണ്ടേ... റബ്ബേ സമസ്ത പുരോഹിതൻമാരിൽ നിന്നും ഈ കൗമിനെ കാക്കണേ....

@awadthalangara1609

5 ай бұрын

Aameen

My Fav Usthad ❤

Masha Allah

എത്ര പ്രസംഗം കേട്ടാലും ഹിദായത് കിട്ടിയില്ലെങ്കിൽ അവൻ വഴികേടിൽ തന്നെ

ആരുടെ സ്റ്റേജിലാണ് ഖുർആനും ഹദിനും കൂടുതൽ പറയുന്നത് അപ്പോൾ തന്നെ അറിയാം ഖുർആനും ആയു ബന്ധം ആർക്കാണ് എന്ന്

ബറകല്ലാഹു ഫീകും

സമസ്ത ക്കാർക്ക് മറുപടി ഇല്ലാത്ത പ്രസംഗം

جزاك الله خيرا. بارك الله فيك في الدنيا و الآخرة.

Aameen

Masha allah 👍🏻

Ma sha allah😊

Educated and thinking people leave Islam after understanding the ideologies and teachings of this religion👍

Alhamdulillah

അല്ലാഹുവേ ഞങ്ങളുടെ പണ്ഡിതന്മാർക്ക് ദീർഘായുസ്സ് നൽകണേ അള്ളാ ഞങ്ങളുടെ പണ്ഡിതന്മാരിൽ ശാരീരികമായി പ്രയാസങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നവരുണ്ട് അല്ലാഹ് അവർക്ക് ഷിഫ നൽകണേ അല്ലാഹ്

@MoideenKutti-lb3xc

6 ай бұрын

Ameen

@HikmaSuhra-rh1cv

6 ай бұрын

വെറുതെ ആവശ്യം ഇല്ലാത്ത പണിക്കു നിക്കല്ലേ ചങ്ങായി. ഓഹാബി കൾ ക്കു മണ്ടി ദുആ ഇരക്കല്ലേ. ഞ്ഞും പിളർന്നു ജിന്നൂരി കം ഇഫ്രീത് ഗ്രൂപ്പ്‌ കൂടി വരും

@hussainbava558

6 ай бұрын

അല്ല ഉസ്താദ് നിങ്ങൾ ഏതാ സംഘടന എന്നിട്ട് പറഞ്ഞുതരാം നിങ്ങൾ എത്ര ഗ്രൂപ്പ് ഉണ്ടെന്ന്

@HikmaSuhra-rh1cv

6 ай бұрын

@@hussainbava558 😄 ങ്ങൾ അല്ലാഹ്ക് കൈയും കാലും ഫിറ്റ്‌ ചെയ്യാതൊരാണ്.. ശിയാക്കൽ പോലും ചെയ്യാത്ത പണി.. ങ്ങളെ ഓഹാബി മതത്തിലെ അല്ലഹ് നേ ഒന്നു തീരുമാനം ആക്കിക്കണി ങ്ങൾ.. ന്നിട്ടാലേ സംഘടന..

@HikmaSuhra-rh1cv

6 ай бұрын

@@hussainbava558 മറഞ്ഞതും തെളിഞ്ഞതും ഒക്കെ പൊ ഇങ്ങള് ഓഹാബി കൾ തന്നെ പൊളിക്കുന്നില്ലേ.. ഏതോ മതി യുക്തി വാദി കെട്ടി പടുത്ത നിർവചനം താങ്ങി നടന്നതാ ഓഹബികളെ ങ്ങൾ ക്കു പറ്റിയ പിഴവ്. മനുഷ്യ നിർമിതം എല്ലാo ചവറ്റു കോട്ടയിലേക്കാണ്. മഹത്തൂക്കൾ പഠിപ്പിച്ച ഒരു തൗഹീദ് ണ്ട് ഇബടെ അത് എന്നും നില നിക്കും. ഇപ്പോ ജിന്നൂരി തൗഹീദ് പ്രകാരം. ഉമർ മൗലവി പൊറത് അല്ലെ

SUPER SPEECH

👍🖐️

Adipoli👌

Kadayil chodhyamilla yennu pakara ahsani mattu shakunamaarum

സഹാബത് വിശ്വസിച്ചത് പോലേ വിശ്വശിക്കുക ' എന്നാൽ വിചയിക്കും' വഹാബികളുടെ ചരിത്രം പഠിക്കുക ' ഖുർആൻ നന്നായി പഠിക്കുക കാര്യം മനസ്സിലാക്കുക. pleas

@Ahlusunnah204

6 ай бұрын

അതേ സുഹൃത്തെ സഹാബത്ത് വിശ്വസിച്ചതുപോലെ ഖുർആനും സുന്നത്തും മുറുകെപ്പിടിച്ച് ജീവിക്കുക. എല്ലാവിധ ശിർക്കൻ വിശ്വാസങ്ങളും, പ്രവാചകൻ നബി(ﷺ)യുടെ ചര്യയിൽ ഇല്ലാത്ത ദീനിൽ പുതുതായി കൂട്ടിച്ചേർക്കപ്പെട്ട വിശ്വാസങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ച് യഥാർത്ഥമായ ഏകദൈവ വിശ്വാസമായ ഇസ്ലാമിലേക്ക് മടങ്ങുക. പ്രപഞ്ചസൃഷ്ടാവായ അല്ലാഹു വിശുദ്ധ ഖുർആനിലൂടെ എന്തു പറഞ്ഞു അല്ലാഹുവിൻ്റെ റസൂൽ നബി(ﷺ) എന്ത് പഠിപ്പിച്ചുതന്നു(സഹീഹായായ ഹദീസുകൾ) അതനുസരിച്ച് ജീവിതത്തെ മുന്നോട്ടു നയിക്കുക. എല്ലാവിധ ആരാധനാ കർമങ്ങളും ലോകരക്ഷിതാവായ അല്ലാഹുവിന് മാത്രം സമർപ്പിക്കുക. അല്ലാഹുവിൽ ഒന്നിനെയും പങ്കു ചേർക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുക. 🔸️ ഖബര്‍ കെട്ടി പൊക്കല്‍ 🔸️ ജാറം മൂടല്‍ 🔸️ മയ്യിതിന്റെ അരികെ ഇരുന്നുള്ള ഖുർആൻപാരായണം. 🔸️ മയ്യിത്ത് കൊണ്ട് പോകുമ്പോഴുള്ള ദിക്ര്‍ 🔸️ തല്ഖിന്‍ 🔸️ ചാവടിയന്തിരം 🔸️ ഏഴ് 🔸️ പതിനാല്‍ 🔸️ നാല്പത് 🔸️ ആണ്ട് 🔸️ ഹദ്ദാദ്‌ 🔸️ റാത്തീബ് 🔸️ കുത്ത് റാത്തീബ് 🔸️ റജബ് നമസ്കാരം 🔸️ തീ വിഴുങ്ങി റാത്തീബ് 🔸️ നേർച്ച ചോറ് 🔸️ ബദ്രീങ്ങളുടെ ആണ്ട് 🔸️ നബിദിനം 🔸️ ഉറൂസ് 🔸️ ചന്ദന കുടം 🔸️ തട്ടാന്‍ വരവ് 🔸️ കൊടി ഉയർത്തല്‍ 🔸️ ഖബറിനെ തവാഫ് ചെയ്യൽ 🔸️ ഖബറിനെ മുത്തി മണക്കൽ 🔸️ ഖബറിന്മേല്‍ കുമ്മായം പൂശല്‍ 🔸️ ഖബറിന്റെ മേൽ പൂവിടല്‍ 🔸️ ഖബറിന്റെ അടുത്ത ചന്ദനതിരി കത്തിച്ചുവെക്കല്‍ 🔸️ ഖബറിന്റെ അടുത്ത് വിളക്ക്‌ കത്തിച്ചുവെക്കൽ 🔸️ ഖബറിന്റെ മേൽ പട്ടു് വിരിക്കൽ 🔸️ ബർക്കതെടുക്കല്‍ 🔸️ ബർക്കത്ത് വസ്തു കെട്ടി തൂകൽ 🔸️ കരി മരുന്ന് പ്രയോഗം 🔸️ നേർച്ച പെട്ടികള്‍ 🔸️ ആന എഴുന്നള്ളിപ്പ് 🔸️ ചെണ്ട മേളം 🔸️ തുടി കൊട്ടു 🔸️ ഇല താളം 🔸️ ശിങ്കാരി മേളം 🔸️ മഴക്ക് വേണ്ടി കൊടി ഉയർത്തല്‍ 🔸️ കൂട്ട ബാങ്ക് 🔸️ സ്വലാത്ത് വാർഷികം 🔸️ ദിക്ര്‍ വാർഷികം 🔸️ ഉറുക്ക് കെട്ടൽ 🔸️ എലസ് കെട്ടൽ 🔸️ ഐകല്‍ കെട്ടൽ 🔸️ മയിൽ പീലിവീശി തലോടി ഓതൽ 🔸️ പിഞ്ഞാനമെഴുത്ത് 🔸️ മന്ത്രിച് കെട്ടുകളില്‍ ഓതല്‍ 🔸️ ബറാഅത് നോമ്പ് 🔸️ മിഹ്രാജ് നോമ്പ് 🔸️ മാലകള്‍ 🔸️ മൌലീദുകള്‍ 🔸️ നഹ്സുകള്‍ 🔸️ മഷിനോട്ടം 🔸️ അസ്മാഹ് 🔸️ മുട്ടറക്കല് 🔸️ നാരിയത്ത് സ്വലാത്ത് 🔸️ ബദര്‍ മാല 🔸️ മുഹിയുദ്ദീന്‍ മാല 🔸️ രിഫാഹീ മാല 🔸️ നഫീസത്ത്‌ മാല 🔸️ മഞ്ഞക്കുളം മാല 🔸️ സ്ഥാനം നോക്കല്‍ 🔸️ സ്ത്രീ ധനം വാങ്ങൽ 🔸️ ശകുനം നോക്കല് 🔸️ തകിട് കേട്ടിതൂക്കൽ

@jamaludheenbavu7544

6 ай бұрын

@@Ahlusunnah204 ഇസ് ലാമിൽ' ഹറാം' വാജിബ്' എല്ലാം വ്യക്തമായി പടിപ്പിച്ചു പാടില്ല - എന്ന് പറയണമങ്കിൽ ഹദീസിൽ പറയണം' ആ 'ആയത് 'ഹദീസ് ഏത്

@Ahlusunnah204

6 ай бұрын

@@jamaludheenbavu7544 (ബിദ്അത്ത് പുത്തൻ ആചാരം ) സഹോദരാ മുസ്ലീങ്ങൾ 73 കക്ഷികളാവും അതിൽ 72 നരകത്തിലേക്കാണ്.അതിൽ ഒരു വിഭാഗം മാത്രമേ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോവുകയുള്ളൂ റസൂലും സഹാബത്ത് ഏതു മാർഗം സ്വീകരിചോ ആ മാർഗം സ്വീകരിച്ചവർ മാത്രം. ഏറ്റവും നല്ല ചര്യ റസൂൽ(സ) ചര്യയാണ്. കാര്യങ്ങളിൽ ഏറ്റവും മോശമായത് റസൂലിന്റെ ചര്യയിൽ പെടാത്ത പുത്തൻ ആചാരമാണ് അതെല്ലാം ബിദ്അത്തുകളും വഴികേടും നരകത്തിലേക്കും ആകുന്നു. അപ്പോൾ ബിദ്അത്ത് എന്നാൽ റസൂൽ പഠിപ്പിക്കാത്ത പുതിയ ദിക്കർ അല്ലാഹുവിന്റെ റസൂൽ പഠിപ്പിക്കാത്ത പുതിയ നിസ്കാരം അല്ലാഹുവിന്റെ റസൂൽ പഠിപ്പിക്കാത്ത ഒരു പുതിയ ആചാരം അതു പുണ്യകർമം ആണ് എന്ന് പറഞ്ഞു കൊണ്ടുവരലാണ്. ഈ ദീനുൽ ഇസ്ലാമിൽ റസൂൽ പഠിപ്പിക്കാത്ത ഒരു കാര്യം കൊണ്ടുവന്ന് അയാൾ പറയുന്നു ഇതും പുണ്യമാണ് എങ്കിൽ റസൂൽ(സ )ക്ക് എന്തു പ്രസക്തിയാണ് ഉള്ളത്. ഒരു നിസ്കാരം അത് ഇത്ര റക്അത്താണ് അത് ഇന്നാലിന്ന സമയത്ത് നിർവഹിക്കണം അല്ലാഹുവിന്റെ റസൂൽ പറഞ്ഞാലും അത് ദീനാവും വേറെ ഒരാൾ പറഞ്ഞാലും അതും ദീനാവുമെങ്കിൽ പിന്നെ റസൂൽ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമയ്ക്ക് റസൂൽ ആണെന്ന് പറഞ്ഞതുകൊണ്ട് എന്ത് പ്രസക്തിയാണുള്ളത്. وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ നബി(ﷺ) പറഞ്ഞു: (മതത്തില്‍ ഉണ്ടാക്കുന്ന) പുതിയ കാര്യങ്ങളെ നിങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കണം. തീർച്ചയായും മതത്തിൽ പുതുതായി ഉണ്ടാക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളും അനാചാരമാണ്‌. എല്ലാ അനാചാരങ്ങളും വഴി കേടുമാണ്‌. (അബൂദാവൂദ്‌ :4607 - അല്‍ബാനി സ്വഹീഹെന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചു)

@juvairiyarasheed4335

6 ай бұрын

​@@Ahlusunnah204👏

@RASHEEDVENGARA-mj3uj

6 ай бұрын

ആദ്യം ഈ പ്രഭാഷണം മുഴുവനായി കേൾക്ക് എന്നിട്ട് മറുപടി പറയ്

KOMARAM.BAALUSSERI.komaram baalucheri

Hi

ഇന്നു സമസ്ത വിട്ടാൽ ഏറിയാൽ 3 മാസം കൊണ്ടു അവിടെനിന്നും വിടും 😄😄

Gorojanam baalucheri

എത്ര വ്യക്തം..... ഇതിൽ കൂടുതൽ എങ്ങനെയാ തൗഹീദ് പറയുക

@Narasimham.

5 ай бұрын

ഏക ദൈവം അല്ലാഹുവിനു ബിഗ്രഹ ആരാധന ബല്യ തെറ്റാണു.. 💓💞❤️ Sura 98:6 തീർച്ചയായും വേദക്കാരിൽ നിന്നും ബഹുദൈവാരാധകരിൽ നിന്നും അവിശ്വസിച്ചവർ നരകത്തിൽ നിത്യവാസികളായിരിക്കും.🎉 അവർ എല്ലാ ജീവികളിലും വെച്ച് ഏറ്റവും മോശപ്പെട്ടവരാണ്.. 💞 എന്നാൽ അല്ലാഹുവിനു തെറ്റാല്ലാത്ത കാര്യങ്ങൾ 👌 💓🐂🦌🐷🐪 സുനൻ അബു ദാവൂദ് ദാറുസ്സലാം പരാമർശം ഹദീസ് 4465 അഹമ്മദ് ഹസൻ പരിഭാഷ ഹദീസ് 4450 USC-MSA വെബ് (ഇംഗ്ലീഷ്) റഫറൻസ് പുസ്തകം 38, ഹദീസ് 4450 ഇബ്നു അബ്ബാസിന്റെ ആധികാരികതയിൽ അബു റസീനിൽ നിന്ന് അസിം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു: 👉മൃഗവുമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്ന ഒരാൾക്ക് ഒരു നിശ്ചിത ശിക്ഷയും ഇല്ല.👈 അബൂദാവൂദ് പറഞ്ഞു: 'അത്തയും അങ്ങനെ തന്നെ. അൽ ഹകം പറഞ്ഞു: അവൻ ലോഗിൻ ചെയ്യപ്പെടണമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, പക്ഷേ നിശ്ചിത ശിക്ഷയിൽ നമ്പർ എത്താൻ പാടില്ല. അൽ-ഹസൻ പറഞ്ഞു: അവൻ ഒരു വ്യഭിചാരിയെപ്പോലെയാണ്. അബു ദാവൂദ് പറഞ്ഞു: അസിമിന്റെ പാരമ്പര്യം അംർ ബിയുടെ പാരമ്പര്യത്തെ തെളിയിക്കുന്നു. അബി അംർ ദുർബലനായി. 💞💞💞💞👍🏻 ബുഖാരി vol 2 book 23 ഹദീസ് 329 അബൂദർ വിവരിക്കുന്നത്: അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ പറഞ്ഞു: “എന്റെ നാഥനിൽ നിന്ന് ഒരാൾ എന്റെ അടുക്കൽ വന്ന് എന്റെ അനുയായികളിൽ ആരെങ്കിലും അല്ലാഹുവിനൊപ്പം ആരെയും (ഒരു തരത്തിലും) ആരാധിക്കാതെ മരണപ്പെട്ടാൽ അവൻ സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമെന്ന് വാർത്ത (അല്ലെങ്കിൽ സന്തോഷവാർത്ത) അറിയിച്ചു. ” ഞാൻ ചോദിച്ചു, "അവൻ നിയമവിരുദ്ധമായ ലൈംഗിക ബന്ധവും (വ്യഭിചാരവും) മോഷണവും നടത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും?" "അവൻ നിയമവിരുദ്ധമായ ലൈംഗിക ബന്ധവും (വ്യഭിചാരവും) മോഷണവും നടത്തിയാലും" എന്ന് അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു. 🙏🙏🙏💓👌👌👌 സഹീഹ് അൽ ബുഖാരിയുടെ (വിവാഹബന്ധം) പുസ്തകത്തിലെ ഹദീസ് 5105 വീട്ഹദീസ്സഹീഹ് അൽ ബുഖാരി(വിവാഹബന്ധം) പുസ്തകംഹദീസ് 5105 (5105) ഒരാൾക്ക് വിവാഹം ചെയ്യാൻ അനുവാദമുള്ള സ്ത്രീകളും നിയമവിരുദ്ധമായതും സ്വഹീഹ് ഹദീസ്: ഇബ്‌നു അബ്ബാസ് പറഞ്ഞു, ഏഴുതരം വിവാഹങ്ങൾ രക്തബന്ധം മൂലവും ഏഴെണ്ണം വിവാഹബന്ധം മൂലവും നിയമവിരുദ്ധമാണ്. അപ്പോൾ ഇബ്‌നു അബ്ബാസ് വാക്യം ഓതി: നിങ്ങൾക്ക് (വിവാഹത്തിന്) നിഷിദ്ധമാണ് നിങ്ങളുടെ മാതാക്കൾ... (4:23). 👉അബ്ദുല്ല ബിൻ ജാഫർ അലിയുടെ മകളെയും ഭാര്യയെയും ഒരേ സമയം വിവാഹം കഴിച്ചു (അവർ രണ്ടാനമ്മയും അമ്മയും ആയിരുന്നു). ഇബ്നു സിറിൻ പറഞ്ഞു, അതിൽ ഒരു ദോഷവുമില്ല. 👈എന്നാൽ അൽ-ഹസൻ അൽ-ബസ്‌രി ആദ്യം ഇത് അംഗീകരിച്ചില്ല, എന്നാൽ അതിൽ കുഴപ്പമില്ലെന്ന് പറഞ്ഞു. അൽ-ഹസൻ ബിൻ അൽ-ഹസൻ ബിൻ അലി തന്റെ രണ്ട് കസിൻമാരെ ഒരു രാത്രിയിൽ വിവാഹം കഴിച്ചു. ജാഫർ ബിൻ സായിദ് അത് അംഗീകരിച്ചില്ല, കാരണം ഇത് (രണ്ട് കസിൻമാർക്കിടയിൽ) വിദ്വേഷം ഉണ്ടാക്കും, പക്ഷേ ഇത് നിയമവിരുദ്ധമല്ല, അല്ലാഹു പറഞ്ഞതുപോലെ, നിങ്ങൾക്ക് മറ്റുള്ളവരെല്ലാം നിയമാനുസൃതമാണ് [അവർ (പരാമർശിച്ചത്)]. (4:24).ഇബ്നു അബ്ബാസ് പറഞ്ഞു: 👉ആരെങ്കിലും തന്റെ ഭാര്യയുടെ സഹോദരിയുമായി നിയമവിരുദ്ധമായ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടാൽ, അയാളുടെ ഭാര്യ അയാൾക്ക് നിയമവിരുദ്ധമാകില്ല.👈 അബു ജാഫർ പറഞ്ഞു:👉 ഒരാൾ ഒരു ആൺ കുട്ടിയുമായി സ്വവർഗരതിയിൽ ഏർപ്പെട്ടാൽ, ആ കുട്ടിയുടെ മാതാവ് അവനെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് നിയമവിരുദ്ധമാണ്.👈 ഇബ്‌നു അബ്ബാസ് (റ) പറയുന്നു: 👉ഒരാൾ തന്റെ അമ്മായി യമ്മയുമായി നിയമവിരുദ്ധമായ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടാൽ, അയാളുടെ ഭാര്യയുമായുള്ള വിവാഹബന്ധം നിയമവിരുദ്ധമാകില്ല.👈 . റഫറൻസ്: സഹീഹ് അൽ ബുഖാരി 1: അധ്യായം 68, ഹദീസ് 5105 👹👹👹 sura 48:19 യുദ്ധത്തിൽ പല കൊള്ളകളും അവർ നേടും. കാരണം അല്ലാഹു സർവശക്തനും യുക്തിമാനുമാകുന്നു 😋😋😋 Sura 48:20 സമൃദ്ധമായ കൊള്ളകൾ അല്ലാഹു നിങ്ങൾക്ക് വാഗ്ദത്തം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, അത് നിങ്ങൾ നേടും, അതിനാൽ അവൻ നിങ്ങൾക്കായി ഈ ˹ ഉടമ്പടി 1 വേഗത്തിലാക്കി . നിങ്ങളെ ദ്രോഹിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവൻ ആളുകളുടെ കൈകൾ തടഞ്ഞു, അത്f വിശ്വാസികൾക്ക് ഒരു അടയാളമായിരിക്കാം, അങ്ങനെ അവൻ നിങ്ങളെ നേർവഴിയിൽ നയിക്കും. നബി സുന്നത്ത് 💞 🥃🥃🥃മദ്യപിച്ചു ഓവർ പൂസായി നിസ്‌ക്കരിയ്ക്കരുത് എന്നാണ് പടച്ചോൻ പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത്. ചെറിയ പൂസിൽ നിസ്കാരവും ആവാം 🍷🍷Sura 4:43 സത്യവിശ്വാസികളേ! ലഹരിയിലായിരിക്കുമ്പോൾ 1 നിങ്ങൾ പറയുന്നതിനെ കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാകുന്നത് വരെ നമസ്കാരത്തെ സമീപിക്കരുത് , അല്ലെങ്കിൽ പൂർണ്ണ അശുദ്ധമായ അവസ്ഥയിൽ 2 - 🍷🍷🍷An nahl 16:67 ഈന്തപ്പനകളുടെയും മുന്തിരിവള്ളികളുടെയും ഫലങ്ങളിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ലഹരിയും 1 ആരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണവും ലഭിക്കുന്നു. മനസ്സിലാക്കുന്നവർക്ക് തീർച്ചയായും ഇതിൽ ദൃഷ്ടാന്തമുണ്ട്

@Narasimham.

5 ай бұрын

​​​ ഏക ദൈവം അല്ലാഹുവിനു ബിഗ്രഹ ആരാധന ബല്യ തെറ്റാണു.. ❤️Sura 98:6തീർച്ചയായും വേദക്കാരിൽ നിന്നും ബഹുദൈവാരാധകരിൽ നിന്നും അവിശ്വസിച്ചവർ നരകത്തിൽ നിത്യവാസികളായിരിക്കും.🎉 അവർ എല്ലാ ജീവികളിലും വെച്ച് ഏറ്റവും മോശപ്പെട്ടവരാണ്.. 💞 എന്നാൽ അല്ലാഹുവിനു തെറ്റാല്ലാത്ത കാര്യങ്ങൾ 👌 💓🐂🦌🐷🐪 സുനൻ അബു ദാവൂദ് ദാറുസ്സലാം പരാമർശം ഹദീസ് 4465 അഹമ്മദ് ഹസൻ പരിഭാഷ ഹദീസ് 4450 USC-MSA വെബ് (ഇംഗ്ലീഷ്) റഫറൻസ് പുസ്തകം 38, ഹദീസ് 4450 ഇബ്നു അബ്ബാസിന്റെ ആധികാരികതയിൽ അബു റസീനിൽ നിന്ന് അസിം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു: 👉മൃഗവുമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്ന ഒരാൾക്ക് ഒരു നിശ്ചിത ശിക്ഷയും ഇല്ല.👈 അബൂദാവൂദ് പറഞ്ഞു: 'അത്തയും അങ്ങനെ തന്നെ. അൽ ഹകം പറഞ്ഞു: അവൻ ലോഗിൻ ചെയ്യപ്പെടണമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, പക്ഷേ നിശ്ചിത ശിക്ഷയിൽ നമ്പർ എത്താൻ പാടില്ല. അൽ-ഹസൻ പറഞ്ഞു: അവൻ ഒരു വ്യഭിചാരിയെപ്പോലെയാണ്. അബു ദാവൂദ് പറഞ്ഞു: അസിമിന്റെ പാരമ്പര്യം അംർ ബിയുടെ പാരമ്പര്യത്തെ തെളിയിക്കുന്നു. അബി അംർ ദുർബലനായി. 💞💞💞💞👍🏻 ബുഖാരി vol 2 book 23 ഹദീസ് 329 അബൂദർ വിവരിക്കുന്നത്: അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ പറഞ്ഞു: “എന്റെ നാഥനിൽ നിന്ന് ഒരാൾ എന്റെ അടുക്കൽ വന്ന് എന്റെ അനുയായികളിൽ ആരെങ്കിലും അല്ലാഹുവിനൊപ്പം ആരെയും (ഒരു തരത്തിലും) ആരാധിക്കാതെ മരണപ്പെട്ടാൽ അവൻ സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമെന്ന് വാർത്ത (അല്ലെങ്കിൽ സന്തോഷവാർത്ത) അറിയിച്ചു. ” ഞാൻ ചോദിച്ചു, "അവൻ നിയമവിരുദ്ധമായ ലൈംഗിക ബന്ധവും (വ്യഭിചാരവും) മോഷണവും നടത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും?" "അവൻ നിയമവിരുദ്ധമായ ലൈംഗിക ബന്ധവും (വ്യഭിചാരവും) മോഷണവും നടത്തിയാലും" എന്ന് അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു. 🙏🙏🙏💓👌👌👌 സഹീഹ് അൽ ബുഖാരിയുടെ (വിവാഹബന്ധം) പുസ്തകത്തിലെ ഹദീസ് 5105 വീട്ഹദീസ്സഹീഹ് അൽ ബുഖാരി(വിവാഹബന്ധം) പുസ്തകംഹദീസ് 5105 (5105) ഒരാൾക്ക് വിവാഹം ചെയ്യാൻ അനുവാദമുള്ള സ്ത്രീകളും നിയമവിരുദ്ധമായതും സ്വഹീഹ് ഹദീസ്: ഇബ്‌നു അബ്ബാസ് പറഞ്ഞു, ഏഴുതരം വിവാഹങ്ങൾ രക്തബന്ധം മൂലവും ഏഴെണ്ണം വിവാഹബന്ധം മൂലവും നിയമവിരുദ്ധമാണ്. അപ്പോൾ ഇബ്‌നു അബ്ബാസ് വാക്യം ഓതി: നിങ്ങൾക്ക് (വിവാഹത്തിന്) നിഷിദ്ധമാണ് നിങ്ങളുടെ മാതാക്കൾ... (4:23). 👉അബ്ദുല്ല ബിൻ ജാഫർ അലിയുടെ മകളെയും ഭാര്യയെയും ഒരേ സമയം വിവാഹം കഴിച്ചു (അവർ രണ്ടാനമ്മയും അമ്മയും ആയിരുന്നു). ഇബ്നു സിറിൻ പറഞ്ഞു, അതിൽ ഒരു ദോഷവുമില്ല. 👈എന്നാൽ അൽ-ഹസൻ അൽ-ബസ്‌രി ആദ്യം ഇത് അംഗീകരിച്ചില്ല, എന്നാൽ അതിൽ കുഴപ്പമില്ലെന്ന് പറഞ്ഞു. അൽ-ഹസൻ ബിൻ അൽ-ഹസൻ ബിൻ അലി തന്റെ രണ്ട് കസിൻമാരെ ഒരു രാത്രിയിൽ വിവാഹം കഴിച്ചു. ജാഫർ ബിൻ സായിദ് അത് അംഗീകരിച്ചില്ല, കാരണം ഇത് (രണ്ട് കസിൻമാർക്കിടയിൽ) വിദ്വേഷം ഉണ്ടാക്കും, പക്ഷേ ഇത് നിയമവിരുദ്ധമല്ല, അല്ലാഹു പറഞ്ഞതുപോലെ, നിങ്ങൾക്ക് മറ്റുള്ളവരെല്ലാം നിയമാനുസൃതമാണ് [അവർ (പരാമർശിച്ചത്)]. (4:24).ഇബ്നു അബ്ബാസ് പറഞ്ഞു: 👉ആരെങ്കിലും തന്റെ ഭാര്യയുടെ സഹോദരിയുമായി നിയമവിരുദ്ധമായ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടാൽ, അയാളുടെ ഭാര്യ അയാൾക്ക് നിയമവിരുദ്ധമാകില്ല.👈 അബു ജാഫർ പറഞ്ഞു:👉 ഒരാൾ ഒരു ആൺ കുട്ടിയുമായി സ്വവർഗരതിയിൽ ഏർപ്പെട്ടാൽ, ആ കുട്ടിയുടെ മാതാവ് അവനെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് നിയമവിരുദ്ധമാണ്.👈 ഇബ്‌നു അബ്ബാസ് (റ) പറയുന്നു: 👉ഒരാൾ തന്റെ അമ്മായി യമ്മയുമായി നിയമവിരുദ്ധമായ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടാൽ, അയാളുടെ ഭാര്യയുമായുള്ള വിവാഹബന്ധം നിയമവിരുദ്ധമാകില്ല.👈 . റഫറൻസ്: സഹീഹ് അൽ ബുഖാരി 1: അധ്യായം 68, ഹദീസ് 5105 👹👹👹 sura 48:19 യുദ്ധത്തിൽ പല കൊള്ളകളും അവർ നേടും. കാരണം അല്ലാഹു സർവശക്തനും യുക്തിമാനുമാകുന്നു 😋😋😋 Sura 48:20 സമൃദ്ധമായ കൊള്ളകൾ അല്ലാഹു നിങ്ങൾക്ക് വാഗ്ദത്തം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, അത് നിങ്ങൾ നേടും, അതിനാൽ അവൻ നിങ്ങൾക്കായി ഈ ˹ ഉടമ്പടി 1 വേഗത്തിലാക്കി . നിങ്ങളെ ദ്രോഹിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവൻ ആളുകളുടെ കൈകൾ തടഞ്ഞു, അത്f വിശ്വാസികൾക്ക് ഒരു അടയാളമായിരിക്കാം, അങ്ങനെ അവൻ നിങ്ങളെ നേർവഴിയിൽ നയിക്കും. നബി സുന്നത്ത് 💞 🥃🥃🥃മദ്യപിച്ചു ഓവർ പൂസായി നിസ്‌ക്കരിയ്ക്കരുത് എന്നാണ് പടച്ചോൻ പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത്. ചെറിയ പൂസിൽ നിസ്കാരവും ആവാം 🍷🍷Sura 4:43 സത്യവിശ്വാസികളേ! ലഹരിയിലായിരിക്കുമ്പോൾ 1 നിങ്ങൾ പറയുന്നതിനെ കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാകുന്നത് വരെ നമസ്കാരത്തെ സമീപിക്കരുത് , അല്ലെങ്കിൽ പൂർണ്ണ അശുദ്ധമായ അവസ്ഥയിൽ 2 - 🍷🍷🍷An nahl 16:67 ഈന്തപ്പനകളുടെയും മുന്തിരിവള്ളികളുടെയും ഫലങ്ങളിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ലഹരിയും 1 ആരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണവും ലഭിക്കുന്നു. മനസ്സിലാക്കുന്നവർക്ക് തീർച്ചയായും ഇതിൽ ദൃഷ്ടാന്തമുണ്ട്.

@HikmaSuhra-rh1cv

5 ай бұрын

ഓഹാബി തൗഹീദ് ആണെന്നെ യുള്ളൂ

മുജാഹിദ് ഉണ്ടാവുന്നതിന് മുൻപ് ഉള്ളവർ നരകത്തിൽ ആണോ എന്ന് മുതൽ ആണ് മുജാഹിദ് ഉണ്ടായത്

@hafsabihafsabi676

6 ай бұрын

Mujahidhine padikanda islam endhennu padiku paralokath rakshapedande arum undavulla allahu ororutharoduman chodhikuka allahu ellavarkum hidayath nalkatte.

@Ahlusunnah204

6 ай бұрын

وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ تَعَالَوۡاْ إِلَىٰ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ وَإِلَى ٱلرَّسُولِ قَالُواْ حَسۡبُنَا مَا وَجَدۡنَا عَلَيۡهِ ءَابَآءَنَآۚ أَوَلَوۡ كَانَ ءَابَآؤُهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ شَيۡئًا وَلَا يَهۡتَدُونَ അല്ലാഹു അവതരിപ്പിച്ചതിലേക്കും, റസൂലിലേക്കും വരുവിന്‍ എന്ന്‌ അവരോട്‌ പറയപ്പെട്ടാല്‍, 'ഞങ്ങളുടെ പിതാക്കളെ ഏതൊരു നിലപാടിലാണോ ഞങ്ങള്‍ കണ്ടെത്തിയത്‌ അതു മതി ഞങ്ങള്‍ക്ക്‌ എന്നായിരിക്കും അവര്‍ പറയുക'. അവരുടെ പിതാക്കള്‍ യാതൊന്നുമറിയാത്തവരും, സന്‍മാര്‍ഗം പ്രാപിക്കാത്തവരും ആയിരുന്നാല്‍ പോലും (അത്‌ മതിയെന്നോ?) ( ഖുർആൻ 5:104 ) وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّبِعُواْ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُواْ بَلۡ نَتَّبِعُ مَا وَجَدۡنَا عَلَيۡهِ ءَابَآءَنَآۚ أَوَلَوۡ كَانَ ٱلشَّيۡطَٰنُ يَدۡعُوهُمۡ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلسَّعِيرِ അല്ലാഹു അവതരിപ്പിച്ചതിനെ നിങ്ങള്‍ പിന്തുടരൂ എന്ന് അവരോട് പറയപ്പെട്ടാല്‍, അല്ല, ഞങ്ങളുടെ പിതാക്കള്‍ എന്തൊന്നില്‍ നിലകൊള്ളുന്നതായി ഞങ്ങള്‍ കണ്ടുവോ അതിനെയാണ് ഞങ്ങള്‍ പിന്തുടരുക എന്നായിരിക്കും അവര്‍ പറയുക. ശൈത്വാൻ ജ്വലിക്കുന്ന നരക ശിക്ഷയിലേക്കാണ് അവരെ ക്ഷണിക്കുന്നതെങ്കില്‍ പോലും (അവരതിനെ പിന്തുടരുകയോ?) ( ഖുർആൻ 31:21)

@shtla7970

5 ай бұрын

1400 വർഷം മുമ്പേ ഖുർആനിലൂടെ അള്ളാഹു കല്പിച്ചു സൂറ അൻഫാൽ ആയത്ത് 64.... നബിയെ ... നിനക്കും നിന്നെ പിൻപറ്റിയ സത്യ വിശ്വാസികൾക്കും അള്ളാഹു തന്നെ മതിയാകുന്നതാണ്.... അള്ളാഹു ഇത്രക്ക് വിശദമായി കല്പിച്ചിട്ടും...... മടവൂർ ഇല്ലാതെ.. മമ്പുറം തങ്ങൾ ഇല്ലാതെ.. മുനബത്തെ ബീവി ഇല്ലാതെ ...അവരോടു തേടാതെ ഞങ്ങൾക്ക് പറ്റില്ല റബ്ബേ എന്ന് അള്ളാഹുവോട് അങ്ങോട്ട് പറയുന്ന സമസ്ത മതക്കാർ 🤣

@fathimasajeer6397

5 ай бұрын

Manushyan undaaya annumuthal

@shtla7970

5 ай бұрын

@@fathimasajeer6397 അത് പൊളിച്ച്.... 👍👍

Islamintekaariyathilkalavparayallebalusseri

ഖുർആൻ' കൊണ്ട് ' ധാരാളം ആളുകൾ പിയക്കുന്നു 'എന്ന് അള്ളാഹു പറഞ്ഞു

@shameershami1910

6 ай бұрын

എന്തൊരു പിഴച്ച വർത്താനാണ് ചെങ്ങായി പറയുന്നത് അതിൻ്റെ ഗൗരവം എന്താണെന്ന് അറിയോ ഖുർആൻ സത്യത്തിലേക്ക് വഴികാണിക്കുന്ന് എന്നാണ് അല്ലാഹു പറയുന്നത് സമസ്ത പോട്ടൻമാർ പലതുമ്പ്പറയും..

@Ahlusunnah204

6 ай бұрын

യൂറോപ്പ് രാജ്യങ്ങളിലെല്ലാം ഖുർആനും തിരുസുന്നത്തും പഠിച്ചിട്ടാണ് സഹോദരാ ഇസ്ലാമിലേക്ക് ആൾക്കാർ കടന്നുവരുന്നത്. അല്ലാതെ മാല മൗലിദും പാള കിതാബുകൾ പഠിച്ചിട്ടല്ല

ഇബ്ലീസ് ഉസ്താദിൻ്റെ രൂപത്തിൽ പറഞ്ഞ് കൊടുക്കുന്നതാണ്. അത് കാന്തപുരമായാലും.ഷo സുൽ ഉലമ ആയാലും.

@HikmaSuhra-rh1cv

6 ай бұрын

ഇബ്‌ലീസ് ന്റെ ഏജന്റ് ആണല്ലോ ചങ്ങായി ഈ മുജയിട്. ഇബ്‌ലീസ് പോലും പിഴച്ചത് തൗഹീദ് ൽ ആണോ.. ചങ്ങായി. 😄 അല്ലഹ് ആദരിച്ചവരെ ധിക്കാരിച്ച ഇബ്‌ലീസ് ന്റെ അനുയായികൾ തന്നെ അല്ലെ അൻറെ ഓഹബികൾ അല്ലെ. അല്ല ന്നു ജ് പറി അപ്പോ ആണ് ന്നുതെളിയിച്ചു തരാം.

@Narasimham.

5 ай бұрын

​​​ ഏക ദൈവം അല്ലാഹുവിനു ബിഗ്രഹ ആരാധന ബല്യ തെറ്റാണു.. ❤️Sura 98:6തീർച്ചയായും വേദക്കാരിൽ നിന്നും ബഹുദൈവാരാധകരിൽ നിന്നും അവിശ്വസിച്ചവർ നരകത്തിൽ നിത്യവാസികളായിരിക്കും.🎉 അവർ എല്ലാ ജീവികളിലും വെച്ച് ഏറ്റവും മോശപ്പെട്ടവരാണ്.. 💞 എന്നാൽ അല്ലാഹുവിനു തെറ്റാല്ലാത്ത കാര്യങ്ങൾ 👌 💓🐂🦌🐷🐪 സുനൻ അബു ദാവൂദ് ദാറുസ്സലാം പരാമർശം ഹദീസ് 4465 അഹമ്മദ് ഹസൻ പരിഭാഷ ഹദീസ് 4450 USC-MSA വെബ് (ഇംഗ്ലീഷ്) റഫറൻസ് പുസ്തകം 38, ഹദീസ് 4450 ഇബ്നു അബ്ബാസിന്റെ ആധികാരികതയിൽ അബു റസീനിൽ നിന്ന് അസിം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു: 👉മൃഗവുമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്ന ഒരാൾക്ക് ഒരു നിശ്ചിത ശിക്ഷയും ഇല്ല.👈 അബൂദാവൂദ് പറഞ്ഞു: 'അത്തയും അങ്ങനെ തന്നെ. അൽ ഹകം പറഞ്ഞു: അവൻ ലോഗിൻ ചെയ്യപ്പെടണമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, പക്ഷേ നിശ്ചിത ശിക്ഷയിൽ നമ്പർ എത്താൻ പാടില്ല. അൽ-ഹസൻ പറഞ്ഞു: അവൻ ഒരു വ്യഭിചാരിയെപ്പോലെയാണ്. അബു ദാവൂദ് പറഞ്ഞു: അസിമിന്റെ പാരമ്പര്യം അംർ ബിയുടെ പാരമ്പര്യത്തെ തെളിയിക്കുന്നു. അബി അംർ ദുർബലനായി. 💞💞💞💞👍🏻 ബുഖാരി vol 2 book 23 ഹദീസ് 329 അബൂദർ വിവരിക്കുന്നത്: അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ പറഞ്ഞു: “എന്റെ നാഥനിൽ നിന്ന് ഒരാൾ എന്റെ അടുക്കൽ വന്ന് എന്റെ അനുയായികളിൽ ആരെങ്കിലും അല്ലാഹുവിനൊപ്പം ആരെയും (ഒരു തരത്തിലും) ആരാധിക്കാതെ മരണപ്പെട്ടാൽ അവൻ സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമെന്ന് വാർത്ത (അല്ലെങ്കിൽ സന്തോഷവാർത്ത) അറിയിച്ചു. ” ഞാൻ ചോദിച്ചു, "അവൻ നിയമവിരുദ്ധമായ ലൈംഗിക ബന്ധവും (വ്യഭിചാരവും) മോഷണവും നടത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും?" "അവൻ നിയമവിരുദ്ധമായ ലൈംഗിക ബന്ധവും (വ്യഭിചാരവും) മോഷണവും നടത്തിയാലും" എന്ന് അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു. 🙏🙏🙏💓👌👌👌 സഹീഹ് അൽ ബുഖാരിയുടെ (വിവാഹബന്ധം) പുസ്തകത്തിലെ ഹദീസ് 5105 വീട്ഹദീസ്സഹീഹ് അൽ ബുഖാരി(വിവാഹബന്ധം) പുസ്തകംഹദീസ് 5105 (5105) ഒരാൾക്ക് വിവാഹം ചെയ്യാൻ അനുവാദമുള്ള സ്ത്രീകളും നിയമവിരുദ്ധമായതും സ്വഹീഹ് ഹദീസ്: ഇബ്‌നു അബ്ബാസ് പറഞ്ഞു, ഏഴുതരം വിവാഹങ്ങൾ രക്തബന്ധം മൂലവും ഏഴെണ്ണം വിവാഹബന്ധം മൂലവും നിയമവിരുദ്ധമാണ്. അപ്പോൾ ഇബ്‌നു അബ്ബാസ് വാക്യം ഓതി: നിങ്ങൾക്ക് (വിവാഹത്തിന്) നിഷിദ്ധമാണ് നിങ്ങളുടെ മാതാക്കൾ... (4:23). 👉അബ്ദുല്ല ബിൻ ജാഫർ അലിയുടെ മകളെയും ഭാര്യയെയും ഒരേ സമയം വിവാഹം കഴിച്ചു (അവർ രണ്ടാനമ്മയും അമ്മയും ആയിരുന്നു). ഇബ്നു സിറിൻ പറഞ്ഞു, അതിൽ ഒരു ദോഷവുമില്ല. 👈എന്നാൽ അൽ-ഹസൻ അൽ-ബസ്‌രി ആദ്യം ഇത് അംഗീകരിച്ചില്ല, എന്നാൽ അതിൽ കുഴപ്പമില്ലെന്ന് പറഞ്ഞു. അൽ-ഹസൻ ബിൻ അൽ-ഹസൻ ബിൻ അലി തന്റെ രണ്ട് കസിൻമാരെ ഒരു രാത്രിയിൽ വിവാഹം കഴിച്ചു. ജാഫർ ബിൻ സായിദ് അത് അംഗീകരിച്ചില്ല, കാരണം ഇത് (രണ്ട് കസിൻമാർക്കിടയിൽ) വിദ്വേഷം ഉണ്ടാക്കും, പക്ഷേ ഇത് നിയമവിരുദ്ധമല്ല, അല്ലാഹു പറഞ്ഞതുപോലെ, നിങ്ങൾക്ക് മറ്റുള്ളവരെല്ലാം നിയമാനുസൃതമാണ് [അവർ (പരാമർശിച്ചത്)]. (4:24).ഇബ്നു അബ്ബാസ് പറഞ്ഞു: 👉ആരെങ്കിലും തന്റെ ഭാര്യയുടെ സഹോദരിയുമായി നിയമവിരുദ്ധമായ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടാൽ, അയാളുടെ ഭാര്യ അയാൾക്ക് നിയമവിരുദ്ധമാകില്ല.👈 അബു ജാഫർ പറഞ്ഞു:👉 ഒരാൾ ഒരു ആൺ കുട്ടിയുമായി സ്വവർഗരതിയിൽ ഏർപ്പെട്ടാൽ, ആ കുട്ടിയുടെ മാതാവ് അവനെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് നിയമവിരുദ്ധമാണ്.👈 ഇബ്‌നു അബ്ബാസ് (റ) പറയുന്നു: 👉ഒരാൾ തന്റെ അമ്മായി യമ്മയുമായി നിയമവിരുദ്ധമായ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടാൽ, അയാളുടെ ഭാര്യയുമായുള്ള വിവാഹബന്ധം നിയമവിരുദ്ധമാകില്ല.👈 . റഫറൻസ്: സഹീഹ് അൽ ബുഖാരി 1: അധ്യായം 68, ഹദീസ് 5105 👹👹👹 sura 48:19 യുദ്ധത്തിൽ പല കൊള്ളകളും അവർ നേടും. കാരണം അല്ലാഹു സർവശക്തനും യുക്തിമാനുമാകുന്നു 😋😋😋 Sura 48:20 സമൃദ്ധമായ കൊള്ളകൾ അല്ലാഹു നിങ്ങൾക്ക് വാഗ്ദത്തം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, അത് നിങ്ങൾ നേടും, അതിനാൽ അവൻ നിങ്ങൾക്കായി ഈ ˹ ഉടമ്പടി 1 വേഗത്തിലാക്കി . നിങ്ങളെ ദ്രോഹിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവൻ ആളുകളുടെ കൈകൾ തടഞ്ഞു, അത്f വിശ്വാസികൾക്ക് ഒരു അടയാളമായിരിക്കാം, അങ്ങനെ അവൻ നിങ്ങളെ നേർവഴിയിൽ നയിക്കും. നബി സുന്നത്ത് 💞 🥃🥃🥃മദ്യപിച്ചു ഓവർ പൂസായി നിസ്‌ക്കരിയ്ക്കരുത് എന്നാണ് പടച്ചോൻ പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത്. ചെറിയ പൂസിൽ നിസ്കാരവും ആവാം 🍷🍷Sura 4:43 സത്യവിശ്വാസികളേ! ലഹരിയിലായിരിക്കുമ്പോൾ 1 നിങ്ങൾ പറയുന്നതിനെ കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാകുന്നത് വരെ നമസ്കാരത്തെ സമീപിക്കരുത് , അല്ലെങ്കിൽ പൂർണ്ണ അശുദ്ധമായ അവസ്ഥയിൽ 2 - 🍷🍷🍷An nahl 16:67 ഈന്തപ്പനകളുടെയും മുന്തിരിവള്ളികളുടെയും ഫലങ്ങളിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ലഹരിയും 1 ആരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണവും ലഭിക്കുന്നു. മനസ്സിലാക്കുന്നവർക്ക് തീർച്ചയായും ഇതിൽ ദൃഷ്ടാന്തമുണ്ട്

ഹ... ബാലൂ... ജ്ജ് എവിടാ?... സുഖല്ലേ...? അൽഹംദുലില്ലാഹ്

എന്റെ ഉമ്മത്തു ഖുർആൻ വെടിഞ്ഞു മറ്റു വരോലകൾ എടുത്തു അതിൽ ഹദീസും പെടും 😮

@nawasedayar8527

4 ай бұрын

Yes

@Ameeen678

16 күн бұрын

Mone അതിലൊന്നും സ്വഹീഹായ ഹദീസ് ഇല്ല. ഉണ്ടെങ്കിൽ കാണിക്ക്

Read Quran and khadees in Malayalam😮🤭

Break dance kuthu ratheeb..😂😂😂😂

ഖുർആൻ പറഞ്ഞത് ' എത്ര വാസ്തവം.'ധാരാളം ആളുകൾ ഖുർആൻ കൊണ്ട് 'വഴി പിഴക്കുന്നു ഇവരുടെ ഖുർആൻകേട്ടിറ്റ്' മുസ്ലി ക ളു ടെ വഴി അല്ലാത്ത വഴിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു 'ഇവർ കൊണ്ടു പോകുന്നതോ 'നരകത്തിലേക്ക് 'ഖുർആൻ പടിക്കുകയും - അത് പ്രചരിപ്പിക്കുകയും ചൈതവർ 'ഹദീസ് പടിപ്പിക്കുകയും പ്രചരിപ്പിക്കുകയും അതിന് 'ജീവിക്കുകയും 'മരിക്കുകയും ചൈത ഇമാമീങ്ങളുടെ 'സഹാബതിൻ്റെ ' വഴിയിൽ നിന്ന് അടർ തി പുതിയ വഴികാണിച്ചു ഇതാണ് പിഴച്ച വർ ചെയ്യന്നത് ചിന്തിക്കൂ. Plea

@mustaqmk231

6 ай бұрын

thalachor panayam vechal ninne pole ullavar ingane parayuym

@shtla7970

5 ай бұрын

ജമാലെ... മരണം നിഴൽ ആയി കൂടെ ഉണ്ട്‌ ഇസ്ലാം മതത്തിലേക്ക് മടങ്ങിക്കോളൂ

@Narasimham.

5 ай бұрын

​​​ ഏക ദൈവം അല്ലാഹുവിനു ബിഗ്രഹ ആരാധന ബല്യ തെറ്റാണു.. ❤️Sura 98:6തീർച്ചയായും വേദക്കാരിൽ നിന്നും ബഹുദൈവാരാധകരിൽ നിന്നും അവിശ്വസിച്ചവർ നരകത്തിൽ നിത്യവാസികളായിരിക്കും.🎉 അവർ എല്ലാ ജീവികളിലും വെച്ച് ഏറ്റവും മോശപ്പെട്ടവരാണ്.. 💞 എന്നാൽ അല്ലാഹുവിനു തെറ്റാല്ലാത്ത കാര്യങ്ങൾ 👌 💓🐂🦌🐷🐪 സുനൻ അബു ദാവൂദ് ദാറുസ്സലാം പരാമർശം ഹദീസ് 4465 അഹമ്മദ് ഹസൻ പരിഭാഷ ഹദീസ് 4450 USC-MSA വെബ് (ഇംഗ്ലീഷ്) റഫറൻസ് പുസ്തകം 38, ഹദീസ് 4450 ഇബ്നു അബ്ബാസിന്റെ ആധികാരികതയിൽ അബു റസീനിൽ നിന്ന് അസിം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു: 👉മൃഗവുമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്ന ഒരാൾക്ക് ഒരു നിശ്ചിത ശിക്ഷയും ഇല്ല.👈 അബൂദാവൂദ് പറഞ്ഞു: 'അത്തയും അങ്ങനെ തന്നെ. അൽ ഹകം പറഞ്ഞു: അവൻ ലോഗിൻ ചെയ്യപ്പെടണമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, പക്ഷേ നിശ്ചിത ശിക്ഷയിൽ നമ്പർ എത്താൻ പാടില്ല. അൽ-ഹസൻ പറഞ്ഞു: അവൻ ഒരു വ്യഭിചാരിയെപ്പോലെയാണ്. അബു ദാവൂദ് പറഞ്ഞു: അസിമിന്റെ പാരമ്പര്യം അംർ ബിയുടെ പാരമ്പര്യത്തെ തെളിയിക്കുന്നു. അബി അംർ ദുർബലനായി. 💞💞💞💞👍🏻 ബുഖാരി vol 2 book 23 ഹദീസ് 329 അബൂദർ വിവരിക്കുന്നത്: അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ പറഞ്ഞു: “എന്റെ നാഥനിൽ നിന്ന് ഒരാൾ എന്റെ അടുക്കൽ വന്ന് എന്റെ അനുയായികളിൽ ആരെങ്കിലും അല്ലാഹുവിനൊപ്പം ആരെയും (ഒരു തരത്തിലും) ആരാധിക്കാതെ മരണപ്പെട്ടാൽ അവൻ സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമെന്ന് വാർത്ത (അല്ലെങ്കിൽ സന്തോഷവാർത്ത) അറിയിച്ചു. ” ഞാൻ ചോദിച്ചു, "അവൻ നിയമവിരുദ്ധമായ ലൈംഗിക ബന്ധവും (വ്യഭിചാരവും) മോഷണവും നടത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും?" "അവൻ നിയമവിരുദ്ധമായ ലൈംഗിക ബന്ധവും (വ്യഭിചാരവും) മോഷണവും നടത്തിയാലും" എന്ന് അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു. 🙏🙏🙏💓👌👌👌 സഹീഹ് അൽ ബുഖാരിയുടെ (വിവാഹബന്ധം) പുസ്തകത്തിലെ ഹദീസ് 5105 വീട്ഹദീസ്സഹീഹ് അൽ ബുഖാരി(വിവാഹബന്ധം) പുസ്തകംഹദീസ് 5105 (5105) ഒരാൾക്ക് വിവാഹം ചെയ്യാൻ അനുവാദമുള്ള സ്ത്രീകളും നിയമവിരുദ്ധമായതും സ്വഹീഹ് ഹദീസ്: ഇബ്‌നു അബ്ബാസ് പറഞ്ഞു, ഏഴുതരം വിവാഹങ്ങൾ രക്തബന്ധം മൂലവും ഏഴെണ്ണം വിവാഹബന്ധം മൂലവും നിയമവിരുദ്ധമാണ്. അപ്പോൾ ഇബ്‌നു അബ്ബാസ് വാക്യം ഓതി: നിങ്ങൾക്ക് (വിവാഹത്തിന്) നിഷിദ്ധമാണ് നിങ്ങളുടെ മാതാക്കൾ... (4:23). 👉അബ്ദുല്ല ബിൻ ജാഫർ അലിയുടെ മകളെയും ഭാര്യയെയും ഒരേ സമയം വിവാഹം കഴിച്ചു (അവർ രണ്ടാനമ്മയും അമ്മയും ആയിരുന്നു). ഇബ്നു സിറിൻ പറഞ്ഞു, അതിൽ ഒരു ദോഷവുമില്ല. 👈എന്നാൽ അൽ-ഹസൻ അൽ-ബസ്‌രി ആദ്യം ഇത് അംഗീകരിച്ചില്ല, എന്നാൽ അതിൽ കുഴപ്പമില്ലെന്ന് പറഞ്ഞു. അൽ-ഹസൻ ബിൻ അൽ-ഹസൻ ബിൻ അലി തന്റെ രണ്ട് കസിൻമാരെ ഒരു രാത്രിയിൽ വിവാഹം കഴിച്ചു. ജാഫർ ബിൻ സായിദ് അത് അംഗീകരിച്ചില്ല, കാരണം ഇത് (രണ്ട് കസിൻമാർക്കിടയിൽ) വിദ്വേഷം ഉണ്ടാക്കും, പക്ഷേ ഇത് നിയമവിരുദ്ധമല്ല, അല്ലാഹു പറഞ്ഞതുപോലെ, നിങ്ങൾക്ക് മറ്റുള്ളവരെല്ലാം നിയമാനുസൃതമാണ് [അവർ (പരാമർശിച്ചത്)]. (4:24).ഇബ്നു അബ്ബാസ് പറഞ്ഞു: 👉ആരെങ്കിലും തന്റെ ഭാര്യയുടെ സഹോദരിയുമായി നിയമവിരുദ്ധമായ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടാൽ, അയാളുടെ ഭാര്യ അയാൾക്ക് നിയമവിരുദ്ധമാകില്ല.👈 അബു ജാഫർ പറഞ്ഞു:👉 ഒരാൾ ഒരു ആൺ കുട്ടിയുമായി സ്വവർഗരതിയിൽ ഏർപ്പെട്ടാൽ, ആ കുട്ടിയുടെ മാതാവ് അവനെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് നിയമവിരുദ്ധമാണ്.👈 ഇബ്‌നു അബ്ബാസ് (റ) പറയുന്നു: 👉ഒരാൾ തന്റെ അമ്മായി യമ്മയുമായി നിയമവിരുദ്ധമായ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടാൽ, അയാളുടെ ഭാര്യയുമായുള്ള വിവാഹബന്ധം നിയമവിരുദ്ധമാകില്ല.👈 . റഫറൻസ്: സഹീഹ് അൽ ബുഖാരി 1: അധ്യായം 68, ഹദീസ് 5105 👹👹👹 sura 48:19 യുദ്ധത്തിൽ പല കൊള്ളകളും അവർ നേടും. കാരണം അല്ലാഹു സർവശക്തനും യുക്തിമാനുമാകുന്നു 😋😋😋 Sura 48:20 സമൃദ്ധമായ കൊള്ളകൾ അല്ലാഹു നിങ്ങൾക്ക് വാഗ്ദത്തം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, അത് നിങ്ങൾ നേടും, അതിനാൽ അവൻ നിങ്ങൾക്കായി ഈ ˹ ഉടമ്പടി 1 വേഗത്തിലാക്കി . നിങ്ങളെ ദ്രോഹിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവൻ ആളുകളുടെ കൈകൾ തടഞ്ഞു, അത്f വിശ്വാസികൾക്ക് ഒരു അടയാളമായിരിക്കാം, അങ്ങനെ അവൻ നിങ്ങളെ നേർവഴിയിൽ നയിക്കും. നബി സുന്നത്ത് 💞 🥃🥃🥃മദ്യപിച്ചു ഓവർ പൂസായി നിസ്‌ക്കരിയ്ക്കരുത് എന്നാണ് പടച്ചോൻ പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത്. ചെറിയ പൂസിൽ നിസ്കാരവും ആവാം 🍷🍷Sura 4:43 സത്യവിശ്വാസികളേ! ലഹരിയിലായിരിക്കുമ്പോൾ 1 നിങ്ങൾ പറയുന്നതിനെ കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാകുന്നത് വരെ നമസ്കാരത്തെ സമീപിക്കരുത് , അല്ലെങ്കിൽ പൂർണ്ണ അശുദ്ധമായ അവസ്ഥയിൽ 2 - 🍷🍷🍷An nahl 16:67 ഈന്തപ്പനകളുടെയും മുന്തിരിവള്ളികളുടെയും ഫലങ്ങളിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ലഹരിയും 1 ആരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണവും ലഭിക്കുന്നു. മനസ്സിലാക്കുന്നവർക്ക് തീർച്ചയായും ഇതിൽ ദൃഷ്ടാന്തമുണ്ട്

@shtla7970

5 ай бұрын

@@Narasimham...... വിശുദ്ധ ഖുർആൻ വഴി ഇസ്ലാം സ്വീകരിച്ച ലോകത്തിലെ ഉന്നതന്മാരെ നീ കണ്ടിട്ടുണ്ടോ???? ഇല്ലെങ്കിൽ യൂ ട്യൂബിൽ സെർച്ച്‌ ചെയ്യുക.. FAMOUS PEOPLE CONVERT TO ISLAM എന്ന് അപ്പൊ കാണാം.. വിശുദ്ധ ഖുർആൻ പഠിച്ച് ഇസ്ലാം സ്വീകരിച്ച പ്രമുഖ ഗവേഷകന്മാരെ.... പ്രമുഖ ഡോക്ടർമാരെ... പ്രമുഖ കായിക താരങ്ങളെ.... പ്രമുഖ ഗായകരെ...പ്രമുഖ ചരിത്രാന്യോഷകന്മാരെ..... ബുദ്ധിയും വിവരവും ഉള്ള ഉന്നതന്മാർ ഇസ്ലാം സ്വീകരിക്കുന്നു..... അൽഹംദുലില്ലാഹ് അൽഹംദുലില്ലാഹ്... നിന്നെ പോലെയുള്ള ഭൂലോക വിഡ്ഢികൾ ഇസ്ലാമിനെ പരിഹസിച്ചു ജീവിക്കുന്നു....

@shtla7970

5 ай бұрын

@moorthy.... ഇസ്ലാമിനെ പരിഹസിക്കാൻ വേണ്ടി മാത്രം വിശുദ്ധ ഖുർആൻ പഠിച്ച ഇസ്ലാമിന്റെ മുൻകാല ശത്രു ഡെച്ച് പൊളിറ്റീഷൻ JORAM VAN CLAVEREN.... ഖുർആൻ പഠിച്ചു കഴിഞ്ഞപ്പോൾ നല്ല ഒന്നാന്തരം മുസ്ലിം ആയി... എന്താല്ലേ.... ഖുർആനിന്റെ ഒരു പവർ ❤️അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഇസ്ലാം സ്വീകരണം യൂ ട്യൂബിൽ ഉണ്ട് സമയം കിട്ടുമ്പോൾ കാണുക.. നിന്റെ ചൊറിച്ചിലിന് അല്പം സമാധാനം കിട്ടട്ടെ

ഉസ്മാനുബ്നു ഹുനൈഫില്‍ നിന്ന് നിവേദനം. കാഴ്ചശക്തിയില്ലാത്ത ഒരാള്‍ നബി (സ്വ)യെ സമീപിച്ച് എന്റെ രോഗം സുഖപ്പെടാന്‍ നബിയേ അങ്ങ് അല്ലാഹുവോട് പ്രാര്‍ഥിക്കണം. എന്നു പറഞ്ഞു. അപ്പോള്‍ നബി (സ്വ) അയാളോട് നീ ഉദ്ദേശിക്കുകയാണെങ്കില്‍ ഞാന്‍ പ്രാര്‍ഥിക്കാം. ക്ഷമിക്കുന്നതാണ് നിനക്കു നല്ലത് എന്നാണുപദേശിച്ചത്. വീണ്ടും അങ്ങ് പ്രാര്‍ഥിക്കുക എന്നപേക്ഷിച്ചപ്പോള്‍ നബി (സ്വ) അദ്ദേഹത്തോട് പൂര്‍ണ രൂപത്തില്‍ വുളൂഅ് ചെയ്തശേഷം താഴെ പ്രാര്‍ഥന നിര്‍വഹിക്കാന്‍ കല്‍പ്പിച്ചു. ‘അല്ലാഹുവേ, നിന്നോട് ഞാന്‍ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അനുഗ്രഹത്തിന്റെ നബിയായ മുഹമ്മദ് നബി(സ്വ)യെക്കൊണ്ട് നിന്നിലേക്ക് ഞാന്‍ മുന്നിടുന്നു. ഓ മുഹമ്മദ് നബിയേ, തീര്‍ച്ചയായും ഞാന്‍ തങ്ങളെ മുന്‍നിര്‍ത്തി എന്റെ ആവശ്യത്തില്‍ റബ്ബിലേക്കിതാ മുന്നിട്ടിരിക്കുന്നു. എന്റെ ആവശ്യം പൂര്‍ത്തീകരിക്കപ്പെടാന്‍ വേണ്ടി അല്ലാഹുവേ, എന്റെ കാര്യത്തില്‍ മുഹമ്മദ് (സ്വ) യുടെ ശിപാര്‍ശ നീ സ്വീകരിക്കേണമേ‘ (തിര്‍മുദി 10/32). ഈ ഹദീസ് ഹസനും സ്വഹീഹുമാണെന്ന് തുര്‍മുദി ഇമാം വ്യക്തമാക്കിയിരിക്കുന്നു. മേല്‍ ഹദീസിന്റെ നിവേദകന്മാരില്‍ വന്നിട്ടുള്ളത് അബൂജഅ്ഫറുല്‍ റാസിയാണെന്നും ഖതമിയല്ലെന്നുമുള്ള തിര്‍മുദിയുടെ പ്രസ്താവന ഇബ്നുതൈമിയ്യഃ ഇപ്രകാരം തിരുത്തുന്നു. ‘മറ്റു പണ്ഢിതന്മാരെല്ലാവരും ഇദ്ദേഹം അബൂജഅ്ഫറുല്‍ ഖതമിയാണെന്ന് പറയുന്നു. അതാണ് ശരിയായ അഭിപ്രായം’ (ഫതാവാ ഇബ്നുതൈമിയ്യഃ 1/190). ഹദീസിന്റെ പരമ്പരയില്‍ ദുര്‍ബലനായ അബൂജഅ്ഫറുര്‍റാസി ഇല്ലെന്നും സ്വീകാര്യ നായ ഖതമിയാണുള്ളതെന്നും വ്യക്തമായതോടെ ഈ ഹദീസ് സ്വഹീഹാണെന്ന് സ്ഥിരപ്പെട്ടു. നബി(സ്വ)യുടെ വഫാതിനുശേഷവും സ്വഹാബിമാര്‍ തവസ്സുല്‍ ഉള്‍ക്കൊ ള്ളുന്ന ഈ പ്രാര്‍ഥന നിര്‍വഹിച്ചിരുന്നതായി പണ്ഢിതന്മാര്‍ വിശദീകരിക്കുന്നു (വഫാ ഉല്‍വഫാ, 4/1373). ഇമാം നവവി(റ)എഴുതി. നബി(സ്വ)യുടെ ഖബര്‍ സിയാറത്ത് ചെയ്യുന്ന വ്യക്തി നബി (സ്വ)യുടെ മുഖത്തിനുനേരെ നിന്ന് സ്വശരീരത്തിന്റെ കാര്യത്തില്‍ നബി(സ്വ)യെ തവസ്സുലാക്കുകയും റബ്ബിലേക്ക് നബിയുടെ ശിപാര്‍ശ തേടുകയും വേണം. (അല്‍ഈ ളാഹ് പേ. 454, ശര്‍ ഹുല്‍ മുഹദ്ദബ് 8/274). ഇമാം നവവി (റ) ശിര്‍ക്കിന് ആഹ്വാനം ചെയ്യുമെന്ന് വിശ്വസിക്കാമോ?

ഇങ്ങനെ മത പ്രസംഗം അല്ലാഹുവേ, റസുലെ അങ്ങിഗകാരിമോ. ഖുർആൻ ജനകൾക്ക് പ്രബോധനം ചെയുക.

മുഅതസലി'ഹ വാരി ജിയാ കൾ 'ഇവർ 'ഖുർആൻ ഓതികൊണ്ടാണ് 'പിഴച്ച 'ആശയം പ്രചരിപ്പിച്ചത് '

@Ahlusunnah204

6 ай бұрын

അത് നബിയും സഹാബത്തും മനസ്സിലാക്കിയത് പോലെ മനസ്സിലാക്കാതിരുന്നത് കൊണ്ടാണ് സഹോദരാ

നിങ്ങൾ പറയുന്നു അവരൊക്കെ വ്യാജൻമാരാണെന്ന്.. അവർ പറയുന്നു നിങ്ങൾ പറ്റെപിഴച്ചുപോയതാണെന്ന്... യഥാർത്ഥത്തിൽ ആരാണ് സത്യത്തിന്റെ ആളുകൾ.....?

@awadthalangara1609

5 ай бұрын

@underworld.., ellaa പ്രഭാഷണവും കേൾക്കുക. എന്നിട്ട് വിലയിരുത്തുക. എന്റെ അറിവിൽ മുജാഹിദ്, സലഫികൾക്കാണ് ഇസ്‌ലാമുമായി ഏറെ ബന്ധമുള്ളത്.അല്ലാതെ സമസ്തക്ക് ഒരു ബന്ധവും ഇല്ല. ഞാനും ഒരു സുന്നി കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചവനാണ്. പക്ഷേ ഇപ്പൊ അല്ലാ.

@Peacefulbeing2

4 ай бұрын

ഖുർആൻ ആയത്തുകൾ നിഷ്പക്ഷമായി പഠിക്കുമ്പോൾ നമുക്ക് വളരെ വ്യക്തമായി മനസ്സിലാവും സലഫികൾ ആണ് പരമാവധി അതിനോട് നീതി പുലർത്തുന്നത് എന്ന്. ഞാൻ കുറെ ഏർവാടിയും മടവൂരും ഒക്കെ അലഞ്ഞു നടന്ന ഒരാൾ ആയിരുന്നു ഇപ്പൊ അല്ലാഹു ഹിദായത് തന്നു അൽഹംദുലില്ലാഹ് ഇനിയും എപ്പോഴും അത് thann🤝തേടുന്നു ഹിദായത്

@Islam_dawah12

4 күн бұрын

Njanum samasta aarunnu. Ivarude video kandal manasilakum salafikalanu quraan aayi bandam eannu.. Samastakk quraan aayi oru bandavum illa.. Eann thiricharinju... 🤲🏽🤲🏽🤲🏽. Nabi (s) paranajth quraan murike pidicholan aanu.. Angane nokiya salafikal aanu 🤲🏽🤲🏽🤲🏽 nabi (s) padipicha same

ഈ ജിന്നൂരി എന്തൊക്കെയാണ് ഈ വിളിച്ചു പറയുന്നത്..?

@Minou518

5 ай бұрын

ഖുർആൻ സുന്നത്ത്.... കേൾക്കാൻ വഴിയില്ല.... സിഎം മടവൂർ ആണല്ലോ.... സമസ്ത മതത്തിൽ.. പടച്ചോൻ 😂

@shtla7970

5 ай бұрын

സിഎം മടവൂരിന്റെ മായാവി കഥകൾ കേട്ടാലോ ഞമ്മക്ക് 🤣

പിഴച്ച 'ഏത് പാർട്ടി കാരും' ഖുർആൻ' ഓതിറ്റാണ് യുക്തിവാതികൾ 'സെബാസ്റ്റൺ' ഇവരക്കെയും ഖുർആൻ ഓതിറ്റാണ്' അവരുടെ പിഴച്ച ആശയം' ചില വാക്കുന്നത് 'സെബാസ്റ്റൻ'ജമ്പാറും 'മറ്റു

@shameershami1910

6 ай бұрын

ലോകത്ത് ഇന്ന് ഏറ്റവും കൂടുതല് ആളുകൾ ഇസ്ലാം സ്വീകരിക്കുന്നത് എങ്ങനെയാണെന്ന് ആലൂജിച്ചിട്ടുണ്ടോ ഖുർആൻ കെട്ടിട്ടാണ് അല്ലാതെ കള്ള കറാമത്ത് കേട്ടിട്ടില്ല...

@Ahlusunnah204

6 ай бұрын

ഖുർആൻ എന്താണെന്ന് സഹോദരന് അറിയുമോ? അല്ലാഹുവിന്റെ കലാമാണ് അല്ലാഹുവിന്റെ സംസാരമാണ്.

@jamaludheenbavu7544

6 ай бұрын

@@shameershami1910 അള്ള പറഞ്ഞു.ധാരാളം ആളുകൾ ഖുർആൻ കൊണ്ട് പിഴക്കുന്നു 'ധാരാളം ആളുകൾ ഹിദായതാകുന്നു മക്കാ മുസ് രിക്കുകൾ 'മുഅ ജി സതിനെ 'കറാമതും 'സിഹ്റ് എന്ന് പറഞ്ഞവരാണ് 'അവരുടെ പിൻ കാമികളും 'അങ്ങനെ

@shameershami1910

6 ай бұрын

@@jamaludheenbavu7544 ഖുർആൻ ഓതുന്ന ആൾക്ക് അല്ലാഹുവിനെ അറിയാൻ വേണ്ടിയാണോ അവനു അല്ലാഹു ഹിദായത്ത് കൊടുക്കുന്നു... ധിക്കാരികൾക്ക് കൊടുക്കില്ല അതെന്നെ..അത് മൈൻഡ് ആദ്യമേ അംഗീകരിക്കില്ല എന്ന് സെറ്റ് ചെയ്ത് വെച്ചത് കൊണ്ടാണ്...സഹോദര

@Ahlusunnah204

6 ай бұрын

​@@jamaludheenbavu7544അല്ലാഹ് എവിടെയാണ് പറഞ്ഞത് ഖുർആനും കൊണ്ട് ആളുകൾ പിഴക്കുമെന്ന്

ഉമര്‍ (റ) ഭരണകാലത്ത് വരള്‍ച്ചയുണ്ടായപ്പോള്‍ അവരെന്താണ് ചെയ്തത് . പ്രവാചകനില്‍ നിന്നും ദീന്‍ മനസ്സിലാകിയ സഹാബാത്ത് പ്രവാചകനോട് തേടാതെ അല്ലാഹുവിനോട് തേടുകയാണ് ചെയ്തത് .ആ സംഭവം താഴെ കൊടുക്കുന്നു. حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ إِذَا قَحَطُوا اسْتَسْقَى بِالْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنَّا كُنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّنَا فَتَسْقِينَا وَإِنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِعَمِّ نَبِيِّنَا فَاسْقِنَا قَالَ فَيُسْقَوْنَ (صحيح البخاري - كتاب الاستسقاء) അനസ്(റ) നിവേദനം: നിശ്ചയം ഉമറൂബ്നൂൽ ഖത്താബിന്റെ കാലത്തു അദ്ദേഹം മഴക്ക് വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിച്ചിരുന്നത് അബ്ബാസി(റ)നെ കൊണ്ടായിരുന്നു. അപ്പോൾ അദ്ദേഹം പറയും: അല്ലാഹുവേ! ഞങ്ങളുടെ നബിയെക്കൊണ്ട് നിന്നോട് ഞങ്ങൾ മഴക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിപ്പിക്കുകയും അപ്പോൾ നീ ഞങ്ങൾക്ക് മഴ വർഷിപ്പിച്ചു തരികയും ചെയ്യാറുണ്ടായിരുന്നു. അപ്പോൾ നബിയുടെ പിതൃവ്യനെക്കൊണ്ട് ഞങ്ങളിതാ നിന്നോട് മഴക്കു വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിപ്പിക്കുന്നു. നീ ഞങ്ങൾക്ക് മഴ വർഷിപ്പിച്ചു തരേണമേ! റാവി പറയുന്നു: അന്നേരം അവർക്കു മഴ ലഭിക്കാറുണ്ട്. (ബുഖാരി) മുആവിയ (റ)വിന്‍റെ കാലത്തും വരള്‍ച്ച ഉണ്ടായപ്പോള്‍ യസീദ് ബിന്‍ അസ് വദ് (റ)വിനെ ക്കൊണ്ട് മഴക്ക് വേണ്ടി അല്ലാഹുവിനോട് ദു ആ ചെയ്ത സംഭവം ചരിത്രത്തില്‍ രേഖപ്പെടുത്തിയത് കാണാം. رواه الحافظ ابن عساكر رحمه الله تعالى في (تاريخه) (18/151/1) بسند صحيح عن التابعي الجليل سليم ابن عامر الخبَائري: (أن السماء قحطت، فخرج معاوية بن أبي سفيان وأهل دمشق يستسقون، فلما قعد معاوية على المنبر، قال: أين يزيد بن الأسود الجُرَشي؟ فناداه الناس، فأقبل يتخطى الناس، فأمره معاوية فصعد على المنبر، فقعد عند رجليه، فقال معاوية: اللهم إنا نستشفع إليك اليوم بخيرنا وأفضلنا، اللهم إنا نستشفع إليك اليوم بيزيد بن الأسود الجرشي، يا يزيد ارفع يديك إلى الله، فرفع يديه، ورفع الناس أيديهم، فما كان أوشك أن ثارت سحابة في الغرب كأنها ترس، وهبت لها ريح، فسقتنا حتى كاد الناس أن لا يبلغوا منازلهم നബി(സ)യുടേയും നബി (സ)യില്‍ നിന്നും ഒന്നാമതായി ദീന്‍ പഠിച്ചു മനസ്സിലാക്കിയ സഹാബത്തിന്റെയും നടപടിക്രമങ്ങളില്‍നിന്നും ഈ വിഷയത്തിലുള്ള പ്രാമാണികമായിട്ടുള്ള മാതൃകയാണ് മുകളില്‍ നാം കണ്ടത്. നബി(സ)ക്ക് വഫാതിന് ശേഷം വരള്‍ച്ച ഉണ്ടായപ്പോള്‍ നബി (സ) കാലത്ത് നബി (സ) പഠിപ്പിച്ച അതേ മാതൃക തന്നെ സ്വഹാബത്തും സ്വീകരിച്ചു.

@Ahlusunnah204

5 ай бұрын

റസൂൽ ജീവനുള്ള സമയത്ത് റസൂലിനോട് ആയിരുന്നു വരച്ചുള്ള സമയത്ത് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ പറയാറ്. അതിനെന്താണ് കുഴപ്പം റസൂലിന്റെ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് വേഗം ഉത്തരം കിട്ടും. റസൂൽ വഫാത്തായ ശേഷം അബ്ബാസ് (റ)വന്നിട്ട് പറഞ്ഞു പ്രാർത്ഥിക്കാൻ. എന്തേ അവിടെ റസൂലിന്റെ ഖബർ ഉണ്ടല്ലോ എന്തുകൊണ്ട് അവിടെ പോയില്ല

@Ahlusunnah204

5 ай бұрын

നമ്മുടെ നാടുകളിലെ സമസ്ത കുറാഫികൾ മരണപ്പെട്ട മഹാന്‍മാരെ തവസ്സുലാക്കി പ്രാ൪ത്ഥിക്കുന്നതിന് ആളുകളെ പൌരോഹിത്യം പ്രേരിപ്പിക്കാറുണ്ട്. അതിനായി കെട്ടിഉയ൪ത്തിയ മഖ്ബറകളിലേക്ക് അവ൪ ആളുകളെ ക്ഷണിക്കാറുണ്ട്. ഇതിനൊന്നും മതത്തില്‍ യാതൊരു അടിസ്ഥാനവുമില്ല. നബി ﷺ ജീവിച്ചിരിക്കെ അദ്ദേഹത്തെകൊണ്ട് ആളുകള്‍ പ്രാ൪ത്ഥിപ്പിച്ചിരുന്നു. മഴക്ക് വേണ്ടി നബി ﷺ മിമ്പറില്‍ വെച്ച് നടത്തിയ പ്രാ൪ത്ഥന ഉദാഹരണമാണ്. ചില അവസരങ്ങളില്‍ നബി സ്വഹാബികളെയും കൂട്ടി മഴക്ക് വേണ്ടി നമസ്കരിക്കുമായിരുന്നു. എന്നാല്‍ നബിﷺയുടെ കാലശേഷം സ്വഹാബികളാരുംതന്നെ നബിയെ തവസ്സുലാക്കി പ്രാ൪ത്ഥിച്ചിട്ടില്ല. ഉമറിന്റെ(റ) കാലത്ത് മഴക്ക് ക്ഷാമം ഉണ്ടായപ്പോഴോ അദ്ദേഹം നബിﷺയെ തവസ്സുലാക്കി പ്രാ൪ത്ഥിച്ചിട്ടില്ല. ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന അബ്ബാസ്(റ)വിനെ കൊണ്ട് അല്ലാഹുവിനോട് പ്രാ൪ത്ഥിപ്പിക്കുകയാണ് ചെയ്തത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രാ൪ത്ഥന കാണുക: اللهم إنه لم ينزل بلاء إلا بذنب، ولم يكشف إلا بتوبة، وقد توجه القوم بي إليك لمكاني من نبيك، وهذه أيدينا إليك بالذنوب ونواصينا إليك بالتوبة فاسقنا الغيث അല്ലാഹുവേ, നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ മുഖേനയാണ് ഈ പ്രയാസം വന്നു ചേർന്നിട്ടുള്ളത്, തൗബ കൊണ്ടല്ലാതെ അത് നീങ്ങിപ്പോവുകയില്ല, റസൂലിന്റെ അടുത്ത് എനിക്കുള്ള സ്ഥാനം കാരണം ജനങ്ങൾ എന്നെ സമീപിച്ചിരിക്കുകയാണ്. ഞങ്ങൾ നിന്നിലേക്ക് കൈ ഉയർത്തുകയാണ്, അല്ലാഹുവേ മഴ വർഷിപ്പിച്ചു തരണമേ…” (ഫത്ഹുല്‍ബാരി)

ഇടതേടുക’ എന്നാണ് തവസ്സുലിന്റെ ഭാഷാര്‍ഥം. സല്‍കര്‍മങ്ങളോ, സല്‍കര്‍മങ്ങള്‍ വഴി ഇലാഹീ സാമീപ്യം നേടിയ മഹാരഥന്മാരോ മുഖേന അല്ലാഹുവിനോട് പ്രാര്‍ഥിക്കുന്നതിനാണ് സാങ്കേതികമായി തവസ്സുല്‍ എന്ന് പറയുന്നത്. ഉദാഹരണം: ഒരാള്‍ രോഗം ഭേദമാകുന്നതിന് അല്ലാഹുവോട് പ്രാര്‍ഥിക്കുന്നു. കൂട്ടത്തില്‍, നബി(സ്വ)യുടെ ബറകതു കൊണ്ട് എന്നുകൂടി ചേര്‍ക്കുന്നു. അല്ലാഹുവിന്റെ ദാത്തിലോ (സത്ത) അഫ് ആലിലോ (പ്രവര്‍ത്തനം) സ്വിഫാതിലോ (വിശേഷണം) പങ്കുചേര്‍ക്കുമ്പോഴാണല്ലോ ശിര്‍ക്കാവുക. മുസ്ലിംകള്‍ ചെയ്യുന്ന തവസ്സുലില്‍ ഈ പങ്കുചേര്‍ക്കല്‍ വരുന്നുണ്ടോ? ആലോചി ക്കുക. ഖുര്‍ആന്‍, സുന്നത്ത്, ഇജ്മാഅ് എന്നീ ഇസ്ലാമിക പ്രമാണങ്ങള്‍ തവസ്സുല്‍ അംഗീക രിക്കുന്നുണ്ട്. ഖുര്‍ആന്‍ പറയുന്നു. وَمَا أَرْ‌سَلْنَا مِن رَّ‌سُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّـهِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُ‌وا اللَّـهَ وَاسْتَغْفَرَ‌ لَهُمُ الرَّ‌سُولُ لَوَجَدُوا اللَّـهَ تَوَّابًا رَّ‌حِيمًا(64). “നിശ്ചയം സ്വശരീരങ്ങളോട് അക്രമം കാണിച്ചവര്‍ തങ്ങളെ സമീപിച്ച് അല്ലാഹുവോട് പാപമോചനം തേടുകയും റസൂല്‍ അവര്‍ക്ക് വേണ്ടി പാപമോചനം തേടുകയും ചെയ് താല്‍, തൌബ സ്വീകരിക്കുന്നവനായും കരുണ ചെയ്യുന്നവനായും അല്ലാഹുവിനെ അവര്‍ എത്തിക്കും” (അന്നിസാഅ് 64). തവസ്സുല്‍ വിരോധികള്‍ അംഗീകരിക്കുന്ന ശൌകാനി മേല്‍സൂക്തം ഇങ്ങനെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു: وقد ذكر جماعة منهم : الشيخ أبو نصر بن الصباغ في كتابه " الشامل " الحكاية المشهورة عن [ ص: العتبي ، قال : كنت جالسا عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم ، فجاء أعرابي فقال : السلام عليك يا رسول الله ، سمعت الله يقول : ( ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما ) وقد جئتك مستغفرا لذنبي مستشفعا بك إلى ربي ثم أنشأ يقول : “يا خير من دفنت بالقاع أعظمه فطاب من طيبهن القاع والأكم نفسي الفداء لقبر أنت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم” ثم انصرف الأعرابي فغلبتني عيني ، فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فقال : يا عتبي ، الحق الأعرابي فبشره أن الله قد غفر له .( تفسير ابن كثير : ٤٩٢/١) ഷൈഖ് അബുമൻസൂർ അസ്സ്വബ്ബാഗ്(റ) ഉൾപടെയുള്ള ഒരു കൂട്ടം പണ്ഡിതന്മാർ ഉത്ബി(റ) വിൽ നിന്ന് റിപ്പോർട്ട്‌ ചെയ്യുന്നു. "ഞാൻ നബി(സ) യുടെ ഖബറിനു സമീപം ഇരിക്കുകയായിരുന്നു. അപ്പോൾ ഒരു അഹ്രാബ് അവിടെ വന്നു ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു.( السّلام عليك يا رسول الله) 'അല്ലാഹുവിന്റെ തിരു ദൂതരെ! അങ്ങയിക്ക് അല്ലാഹുവിന്റെ സലാം ഉണ്ടായിരിക്കട്ടെ. അല്ലാഹു പറഞ്ഞതായി ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. "അവർ സ്വശരീരങ്ങളെ അക്രമിച്ച അവസരത്തിൽ അവർ താങ്കളുടെ സന്നിധിയിൽ വന്നു അല്ലാഹുവോട് പൊറുക്കലിനെ തേടുകയും റസൂൽ അവർക്ക് വേണ്ടി മാപ്പപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്താൽ ഏറ്റം തൗബ സ്വീകരിക്കുന്നവനായും കരുണ ചെയ്യുന്നവനായും അവർ അല്ലാഹുവെ എത്തിക്കുന്നതാണ്." അതിനാല എന്റെ പാപത്തിനു മോചനം തേടിയും അങ്ങയുടെ അടുത്ത ഞാനിതാ വന്നിരിക്കുന്നു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം ചില വരികൾ പാടി.അതിന്റെ സാരമിതാനു. "സമനിരപ്പായ ഈ ഭൂമിയിൽ അസ്ഥികളെ(ജഡങ്ങളെ) മറമാടപ്പെടുകയും അവയുടെ നന്മയാൽ കുന്നുകളും നിരപ്പുകലുമെല്ലാം നന്നായിത്തീരുകയും ചെയ്ത മഹാന്മാരിൽ വച്ച് ഏറ്റവും ഉത്തമാമാരായ നബിയേ! അങ്ങ് താമസിക്കുന്ന ഈ ഖബറിന് വേണ്ടി ഞാൻ ജീവാർപ്പണം ചെയ്യാൻ തയ്യാറാണ്. അങ്ങയുടെ ഈ ഖബറിലാണല്ലോ പവിത്രതയും ധര്മ്മവും ബഹുമാനവും നിലകൊള്ളുന്നത്.ഇത് പാടിയ ശേഷം അയ്യാൾ തിരിച്ചു പോയി. ഉത്ബീ (റ) പറയുന്നു: അന്നേരം എനിക്ക് ഉറക്കം വന്നു. ഞാൻ നബി(സ) യെ ഉറക്കത്തിൽ കണ്ടു.നബി(സ) എന്നോട് പറഞ്ഞു: "ഓ ഉത്ബീ താങ്കൾ ചെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാപങ്ങളെല്ലാം അല്ലാഹു പൊറുത്തു കൊടുത്തതായി ആ അഹ്രാബിക്ക് സന്തോഷ വാർത്ത അറിയിക്കുക".(തഫ്സീർ ഇബ്നു കസീർ 1/492)

@Ahlusunnah204

5 ай бұрын

സഹോദര തപസ്സുലിന് ആരും എതിരല്ല സമസ്ത കുറാഫികളുടെ തപസ്സുൽ ഇസ്ലാമിനെതിരാണ് 1) അല്ലാഹുവിന്റെ ഉല്‍കൃഷ്ടമായ നാമങ്ങള്‍ കൊണ്ടുള്ള തവസ്സുല്‍ قُلِ ٱدْعُوا۟ ٱللَّهَ أَوِ ٱدْعُوا۟ ٱلرَّحْمَٰنَ ۖ أَيًّا مَّا تَدْعُوا۟ فَلَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ ۚ (നബിയ) പറയുക: നിങ്ങള്‍ അല്ലാഹു എന്ന് വിളിച്ചുകൊള്ളുക. അല്ലെങ്കില്‍ റഹ്മാന്‍ എന്ന് വിളിച്ചുകൊള്ളുക. ഏതു തന്നെ നിങ്ങള്‍ വിളിക്കുകയാണെങ്കിലും അവന്നുള്ളതാകുന്നു ഏറ്റവും ഉല്‍കൃഷ്ടമായ നാമങ്ങള്‍…… (ഖു൪ആന്‍:17/110) അബ്ദില്ലാഹിബ്നു മസ്ഊദില്‍(റ) നിന്നും നിവേദനം ചെയ്യപ്പെട്ട ഒരു ഹദീസില്‍ നബി ﷺ ഇപ്രകാരം പ്രാ൪ത്ഥിച്ചിരുന്നതായി കാണാം. أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ , أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ , أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ നിനക്കുള്ളതായ നീ സ്വന്തത്തിന് നല്‍കിയതായ നിന്റെ അടിമകളില്‍ ആ൪ക്കെങ്കിലും അറിയിച്ചു നല്‍കിയതോ നിന്റെ കിത്താബില്‍ വേദഗ്രന്ഥത്തില്‍ അവതരിപ്പിച്ചതോ നിന്റെ അദൃശ്യജ്ഞാനത്തില്‍ നീ തെരഞ്ഞെടുത്തതോ ആയ എല്ലാ നാമങ്ങള്‍ കൊണ്ടും ഞാന്‍ ചോദിക്കുന്നു ……. (അഹ്മദ് :3712 - സ്വഹീഹ് അല്‍ബാനി ) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَرَبَهُ أَمْرٌ قَالَ ‏: يَا حَىُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ ‏‏അനസില്‍(റ) നിന്ന് നിവേദനം: വല്ലകാര്യവും നബിﷺയെ പ്രയാസപ്പെടുത്തിയാല്‍ ‘എന്നെന്നും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവനും എല്ലാം നിയന്ത്രിക്കുന്നവനുമായവനേ, നിന്റെ കാരുണ്യം കൊണ്ട് ഞാന്‍ നിന്നോട് സഹായം തേടുന്നു’ എന്ന് പറയാറുണ്ടായിരുന്നു. (തിര്‍മിദി:3524) عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَجْلِسِ الْوَاحِدِ مِائَةَ مَرَّةٍ ‏ “‏ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَىَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ‏”‏ ‏.‏ ഇബ്നു ഉമറില്‍(റ) നിന്ന് നിവേദനം: ഒരു സദസ്സില്‍വെച്ച് റബ്ബേ, എനിക്കു നീ പൊറുത്തുതരേണമേ, എന്റെ പശ്ചാത്താപം നീ സ്വീകരിക്കേണമേ, നിശ്ചയം നീ പശ്ചാത്താപം സ്വീകരിക്കുന്നവനും (التّوّاب) കരുണാനിധിയും (الرّحيم) ആകുന്നു എന്ന് 100 പ്രാവശ്യം നബി ﷺ പ്രാര്‍ത്ഥിച്ചിരുന്നത് ഞങ്ങള്‍ എണ്ണി കണക്കാക്കിയിരുന്നു. (അബൂദാവൂദ്:1516) 2) അല്ലാഹുവിന്റെ വിശേഷണങ്ങൾ മുൻനിർത്തിയുള്ള തവസ്സുല്‍ ‘അല്ലാഹുവേ, ഞാൻ നിന്റെ ഉന്നതങ്ങളായ വിശേഷണങ്ങൾ കൊണ്ട് തേടുന്നു’ എന്ന പൊതുവായ രൂപത്തിലോ അതല്ലെങ്കിൽ പ്രത്യേകമായ രൂപത്തിലോ തേടാവുന്നതാണ്. വേദന അനുഭവപ്പെടുമ്പോൾ പറയാനായി നബി ﷺ പഠിപ്പിച്ച പ്രാര്‍ത്ഥന ഇതിന് തെളിവാണ്. ആദ്യം ബിസ്മില്ലാഹ് പറയുക. പിന്നീട് വേദനയുള്ള ഭാഗത്ത് കൈ വെച്ച് ഇപ്രകാരം ഏഴ് പ്രാവശ്യം പറയുക: أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രതാപവും കഴിവും കൊണ്ട്, എനിക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നതും ഞാൻ ഭയക്കുന്നതുമായ തിൻമയിൽ നിന്ന് നിന്നോട് ഞാൻ കാവൽ തേടുന്നു. (ഇബ്നുമാജ:31/3651)

@Ahlusunnah204

5 ай бұрын

3) വിശ്വാസവും സല്‍കര്‍മങ്ങളും മുന്‍നിര്‍ത്തിയുള്ള തവസ്സുല്‍ അല്ലാഹുവേ, നിന്നിലുള്ള വിശ്വാസവും ഇഷ്ടവും നിന്റെ പ്രവാചകനെ പിന്‍പറ്റുന്നത് കാരണത്താലും നീ എനിക്ക് പൊറുത്തുതരേണമേ എന്ന നിലയ്ക്കുള്ള തേട്ടമാണിത്. വിശ്വാസത്തെ തവസ്സുലാക്കിയുള്ള പ്രാ൪ത്ഥനക്ക് വിശുദ്ധ ഖു൪ആനില്‍ നിന്നുള്ള ഉദാഹരണം കാണുക: رَّبَّنَآ إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِى لِلْإِيمَٰنِ أَنْ ءَامِنُوا۟ بِرَبِّكُمْ فَـَٔامَنَّا ۚ رَبَّنَا فَٱغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّـَٔاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ ٱلْأَبْرَارِ ഞങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവേ, സത്യവിശ്വാസത്തിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുന്ന ഒരു പ്രബോധകന്‍ നിങ്ങള്‍ നിങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവില്‍ വിശ്വസിക്കുവിന്‍ എന്നു പറയുന്നത് ഞങ്ങള്‍ കേട്ടു. അങ്ങനെ ഞങ്ങള്‍ വിശ്വസിച്ചിരിക്കുന്നു. ഞങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവേ, അതിനാല്‍ ഞങ്ങളുടെ പാപങ്ങള്‍ ഞങ്ങള്‍ക്ക് നീ പൊറുത്തുതരികയും ഞങ്ങളുടെ തിന്‍മകള്‍ ഞങ്ങളില്‍ നിന്ന് നീ മായ്ച്ചുകളയുകയും ചെയ്യേണമേ. പുണ്യവാന്‍മാരുടെ കൂട്ടത്തിലായി ഞങ്ങളെ നീ മരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യേണമേ.(ഖു൪ആന്‍:3/193) ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَآ إِنَّنَآ ءَامَنَّا فَٱغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ ഞങ്ങളുടെ നാഥാ, ഞങ്ങളിതാ വിശ്വസിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാല്‍ ഞങ്ങളുടെ പാപങ്ങള്‍ പൊറുത്തുതരികയും, നരക ശിക്ഷയില്‍ നിന്ന് ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യേണമേ എന്ന് പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുന്നവരാണവര്‍. (ഖു൪ആന്‍:3/16) 4) ജീവിക്കുന്ന നല്ലവരുടെ പ്രാര്‍ത്ഥന കൊണ്ടുള്ള തവസ്സുല്‍ ഖുര്‍ആനിലും സുന്നത്തിലും അറിവ് നേടി ജീവിതത്തില്‍ നന്മയും സൂക്ഷ്മതയും കാത്ത് സൂക്ഷിക്കുന്നവര്‍ തന്റെ അടുക്കലുണ്ടെങ്കില്‍ അവരോട് പ്രാര്‍ത്ഥിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്ന രീതിയാണിത്. ഒരും സംഭവം കാണുക: عَنْ أَنَسٍ، قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَحَطَ الْمَطَرُ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَسْقِيَنَا‏.‏ فَدَعَا فَمُطِرْنَا، فَمَا كِدْنَا أَنْ نَصِلَ إِلَى مَنَازِلِنَا فَمَا زِلْنَا نُمْطَرُ إِلَى الْجُمُعَةِ الْمُقْبِلَةِ‏.‏ قَالَ فَقَامَ ذَلِكَ الرَّجُلُ أَوْ غَيْرُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَصْرِفَهُ عَنَّا‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ “‏ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا ‏”‏‏.‏ قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُ السَّحَابَ يَتَقَطَّعُ يَمِينًا وَشِمَالاً يُمْطَرُونَ وَلاَ يُمْطَرُ أَهْلُ الْمَدِينَةِ‏.‏

@Ahlusunnah204

5 ай бұрын

8) പാപം ഏറ്റ് പറഞ്ഞ് തവസ്സുലാക്കുക قَالَ رَبِّ إِنِّى ظَلَمْتُ نَفْسِى فَٱغْفِرْ لِى فَغَفَرَ لَهُۥٓ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: എന്‍റെ രക്ഷിതാവേ, തീര്‍ച്ചയായും ഞാന്‍ എന്നോട് തന്നെ അന്യായം ചെയ്തിരിക്കുന്നു. അതിനാല്‍ നീ എനിക്ക് പൊറുത്തുതരേണമേ. അപ്പോള്‍ അദ്ദേഹത്തിന് അവന്‍ പൊറുത്തുകൊടുത്തു. തീര്‍ച്ചയായും അവന്‍ ഏറെ പൊറുക്കുന്നവനും കരുണാനിധിയുമാകുന്നു.(ഖു൪ആന്‍:28/24) 9) അല്ലാഹു ചെയ്തുതന്ന അനുഗ്രഹങ്ങള്‍ എടുത്ത് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് തവസ്സുലാക്കുക ഇസ്തിഗ്ഫാറിന്റെ നേതാവായി നബി ﷺ പഠിപ്പിച്ചിട്ടുള്ള പ്രാര്‍ത്ഥനയാണ് സയ്യിദുല്‍ ഇസ്തിഗ്ഫാര്‍. ‘പാപമോചന പ്രാര്‍ത്ഥനയുടെ നേതാവ് ‘ എന്നാണ് ‘സയ്യിദുല്‍ ഇസ്തിഗ്ഫാര്‍’ എന്നതിന്റെ സാരം. അല്ലാഹു ചെയ്തു തന്നിട്ടുള്ള അനുഗ്രങ്ങളെ മുന്‍നി൪ത്തി പ്രാ൪ത്ഥിക്കുന്നതിനുള്ള ഉദാഹരണമാണിത്. اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي ، لا إِلَه إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَني وأَنَا عَبْدُكَ ، وأَنَا على عهْدِكَ ووعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما صنَعْتُ ، أَبوءُ لَكَ بِنِعْمتِكَ علَيَ ، وأَبُوءُ بذَنْبي فَاغْفِرْ لي ، فَإِنَّهُ لا يغْفِرُ الذُّنُوبِ إِلاَّ أَنْتَ അല്ലാഹുവെ നീയാണ് എന്റെ രക്ഷിതാവ്, നീയല്ലാതെ ആരാധ്യനില്ല, നീ എന്നെ സൃഷ്ടിച്ചു, ഞാന്‍ നിന്റെ അടിമയാണ്, എന്റെ കഴിവനുസരിച്ച് നിന്നോടുള്ള വാഗ്ദത്വത്തിലും കരാറിലും അധിഷ്ടിതനാണ് ഞാന്‍. ഞാന്‍ ചെയ്തുപോയ എല്ലാ തിന്‍മകളില്‍ നിന്നും ഞാന്‍ നിന്നോട് രക്ഷ തേടുന്നു. നീ എനിക്ക് ചെയ്ത അനുഗ്രഹങ്ങളെയും ഞാന്‍ ചെയ്തു കൂട്ടുന്ന തിന്‍മകളെയും ഞാന്‍ ഏറ്റു സമ്മതിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട് നീ എനിക്ക് പൊറുത്തു തരേണമേ! നിശ്ചയം, നീയല്ലാതെ പാപങ്ങള്‍ വളരെയധികം പൊറുക്കുന്നവനില്ല. (ബുഖാരി:6306)

@Ahlusunnah204

5 ай бұрын

ബിദ്അത്തായി തീരുന്ന തവസ്സുല്‍ നബിﷺയോ സ്വഹാബത്തോ ചെയ്തിട്ടില്ലാത്ത കാര്യങ്ങള്‍ കൊണ്ട് ആരാധനകളര്‍പ്പിക്കലാണത്. ഒരാള്‍ ഒരു ഖബ്റിനടുത്ത് ചെന്ന് അല്ലാഹുവിനോട് മാത്രം പ്രാ൪ത്ഥിക്കുന്നു. ഈ വലിയിന്റെ ഖബ്റിനടുത്ത് നിന്ന് പ്രാ൪ത്ഥിച്ചാല്‍ വേഗം ഉത്തരം ലഭിക്കുമെന്ന് അയാള്‍ വിശ്വസിക്കുന്നു. അല്ലെങ്കില്‍ ദീന്‍ യാതൊരു പ്രത്യേകതയും കല്‍പ്പിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഒരു പ്രത്യേത സ്ഥലത്ത് , ഒരു നിശ്ചിത പ്രദേശത്ത് വെച്ച് പ്രാ൪ത്ഥിക്കുക, ആരാധനകള്‍ നടത്തുക അങ്ങനെ അല്ലാഹുവിലേക്ക് അടുക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുക അല്ലെങ്കില്‍ നബിﷺയുടെ ഹഖ് കൊണ്ട്, ഇന്ന വലിയിന്റെ ഹഖ് (അവകാശം) കൊണ്ട്, ജാഹ് (സ്ഥാനം)കൊണ്ട്, ബറകത്ത്(അനുഗ്രഹം) കൊണ്ട്, ചോദിക്കുന്നവരുടെ ഹഖ് കൊണ്ട്, വിശ്വാസികളുടെ ഹഖ് കൊണ്ട് അല്ലാഹുവിനോട് ചോദിക്കുക ഇതെല്ലാം മതം അനുവദിക്കാത്ത തവസ്സുലാണ്. മഹാന്മാരുടെ ഹഖ്, ജാഹ്, ബർകത്തുകൾ കൊണ്ടുള്ള തവസ്സുലിന് വിശുദ്ധ ഖു൪ആനിന്റേയോ സ്വഹീഹായ ഹദീസുകളുടെയോ പിന്‍ബലമില്ലാത്തതാണ്. ഇമാം കാസാനി(റഹി) പറയുന്നത് കാണുക: ويكره للرجل أن يقول في دعائه أسألك بحق أنبيائك ورسلك وبحق فلان لأنه لا حق لأحد على الله سبحانه وتعالى جل شأنه ഒരാൾ തന്റെ പ്രർത്ഥനയിൽ ‘നിന്റെ അമ്പിയാക്കളുടെയും റസൂലുകളുടെയും ഹഖിനെ മുൻ നിർത്തി ഞാൻ നിന്നോട് ചോദിക്കുന്നു, ഇന്ന വ്യക്തിയുടെ ഹഖിനെ മുൻ നിർത്തി ഞാൻ ചോദിക്കുന്നു’ എന്നിങ്ങനെ പറയൽ കറാഹത്താണ്. കാരണം അല്ലാഹുവിന്റെ മേൽ ആർക്കും യാതൊരു ഹഖും ഇല്ല. (ബദാഇഉ സ്സ്വനാഇഅ്) ശി൪ക്കായി തീരുന്ന തവസ്സുല്‍ ഒരാള്‍ ഒരു നബിയുടെയോ വലിയിന്റെയോ ഖബ്റിന് സമീപം ചെന്ന് എന്നെ താങ്കള്‍ സഹായിക്കണേ, രോഗം ശിഫയാക്കണേ, പ്രയാസങ്ങള്‍ നീക്കി തരേണമേ എന്നിങ്ങനെയുള്ള തേട്ടമോ അല്ലെങ്കില്‍ താങ്കള്‍ എന്റെ കാര്യം അല്ലാഹുവിനോട് പറയേണമേ താങ്കള്‍ പറഞ്ഞാല്‍ അല്ലാഹു അത് സാധിപ്പിച്ച് തരുമെന്ന തേട്ടമോ അല്ലെങ്കില്‍ അവരുടെ ഖബ്റിന് ചുറ്റും ത്വവാഫ് ചെയ്യുകയോ പോലുള്ള കാര്യങ്ങള്‍ ശി൪ക്കായി തീരുന്ന തവസ്സുലിന് ഉദാഹരണമാണ്. ഇത് തന്നെയാണ് അറേബ്യന്‍ മുശ്രിക്കുകളും ചെയ്തിരുന്നത്. ﺃَﻻَ ﻟِﻠَّﻪِ ٱﻟﺪِّﻳﻦُ ٱﻟْﺨَﺎﻟِﺺُ ۚ ﻭَٱﻟَّﺬِﻳﻦَ ٱﺗَّﺨَﺬُﻭا۟ ﻣِﻦ ﺩُﻭﻧِﻪِۦٓ ﺃَﻭْﻟِﻴَﺎٓءَ ﻣَﺎ ﻧَﻌْﺒُﺪُﻫُﻢْ ﺇِﻻَّ ﻟِﻴُﻘَﺮِّﺑُﻮﻧَﺎٓ ﺇِﻟَﻰ ٱﻟﻠَّﻪِ ﺯُﻟْﻔَﻰٰٓ ﺇِﻥَّ ٱﻟﻠَّﻪَ ﻳَﺤْﻜُﻢُ ﺑَﻴْﻨَﻬُﻢْ ﻓِﻰ ﻣَﺎ ﻫُﻢْ ﻓِﻴﻪِ ﻳَﺨْﺘَﻠِﻔُﻮﻥَ ۗ ﺇِﻥَّ ٱﻟﻠَّﻪَ ﻻَ ﻳَﻬْﺪِﻯ ﻣَﻦْ ﻫُﻮَ ﻛَٰﺬِﺏٌ ﻛَﻔَّﺎﺭٌ അറിയുക: അല്ലാഹുവിന് മാത്രം അവകാശപ്പെട്ടതാകുന്നു നിഷ്കളങ്കമായ കീഴ്‌വണക്കം. അവന് പുറമെ രക്ഷാധികാരികളെ സ്വീകരിച്ചവര്‍ (പറയുന്നു:) അല്ലാഹുവിങ്കലേക്ക് ഞങ്ങള്‍ക്ക് കൂടുതല്‍ അടുപ്പമുണ്ടാക്കിത്തരാന്‍ വേണ്ടിമാത്രമാകുന്നു ഞങ്ങള്‍ അവരെ ആരാധിക്കുന്നത്‌. അവര്‍ ഏതൊരു കാര്യത്തില്‍ ഭിന്നത പുലര്‍ത്തുന്നുവോ അതില്‍ അല്ലാഹു അവര്‍ക്കിടയില്‍ വിധികല്‍പിക്കുക തന്നെ ചെയ്യും. തീര്‍ച്ചയായും നുണയനും നന്ദികെട്ടവനു-മായിട്ടുള്ളവനാരോ അവനെ അല്ലാഹു നേര്‍വഴിയിലാക്കുകയില്ല.(ഖു൪ആന്‍:39/3) ﻭَﻳَﻌْﺒُﺪُﻭﻥَ ﻣِﻦ ﺩُﻭﻥِ ٱﻟﻠَّﻪِ ﻣَﺎ ﻻَ ﻳَﻀُﺮُّﻫُﻢْ ﻭَﻻَ ﻳَﻨﻔَﻌُﻬُﻢْ ﻭَﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﻫَٰٓﺆُﻻَٓءِ ﺷُﻔَﻌَٰٓﺆُﻧَﺎ ﻋِﻨﺪَ ٱﻟﻠَّﻪِ ۚ ﻗُﻞْ ﺃَﺗُﻨَﺒِّـُٔﻮﻥَ ٱﻟﻠَّﻪَ ﺑِﻤَﺎ ﻻَ ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻓِﻰ ٱﻟﺴَّﻤَٰﻮَٰﺕِ ﻭَﻻَ ﻓِﻰ ٱﻷَْﺭْﺽِ ۚ ﺳُﺒْﺤَٰﻨَﻪُۥ ﻭَﺗَﻌَٰﻠَﻰٰ ﻋَﻤَّﺎ ﻳُﺸْﺮِﻛُﻮﻥَ അല്ലാഹുവിന് പുറമെ, അവര്‍ക്ക് ഉപദ്രവമോ ഉപകാരമോ ചെയ്യാത്തതിനെ അവര്‍ ആരാധിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഇവര്‍ (ആരാധ്യര്‍) അല്ലാഹുവിന്റെ അടുക്കല്‍ ഞങ്ങള്‍ക്കുള്ള ശുപാര്‍ശക്കാരാണ് എന്ന് പറയുകയും ചെയ്യുന്നു. (നബിയേ,) പറയുക: ആകാശങ്ങളിലോ ഭൂമിയിലോ ഉള്ളതായി അല്ലാഹുവിന് അറിയാത്ത വല്ലകാര്യവും നിങ്ങളവന് അറിയിച്ചു കൊടുക്കുകയാണോ? അല്ലാഹു അവര്‍ പങ്കുചേര്‍ക്കുന്നതില്‍ നിന്നെല്ലാം എത്രയോ പരിശുദ്ധനും ഉന്നതനുമായിരിക്കുന്നു.(ഖു൪ആന്‍:10/18) ശൈഖുൽ ഇസ്ലാം മുഹമ്മദ് ഇബ്നു അബ്ദുൽ വഹാബ്(റഹി) പറയുന്നു: ആരെങ്കിലും അവന്റെയും അല്ലാഹുവിന്റെയും ഇടയിൽ മധ്യവർത്തികളെ ഉണ്ടാക്കുകയും അവരോട് പ്രാർത്തിക്കുകയും അവരോട് ശുപാർശയെ ചോദിക്കുകയും അവരുടെ മേൽ ഭാരമേൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്താൽ അവൻ അവിശ്വാസിയായി എന്നതിൽ ഏകാഭിപ്രായമുണ്ട്.

@Narasimham.

5 ай бұрын

​​​ ഏക ദൈവം അല്ലാഹുവിനു ബിഗ്രഹ ആരാധന ബല്യ തെറ്റാണു.. ❤️Sura 98:6തീർച്ചയായും വേദക്കാരിൽ നിന്നും ബഹുദൈവാരാധകരിൽ നിന്നും അവിശ്വസിച്ചവർ നരകത്തിൽ നിത്യവാസികളായിരിക്കും.🎉 അവർ എല്ലാ ജീവികളിലും വെച്ച് ഏറ്റവും മോശപ്പെട്ടവരാണ്.. 💞 എന്നാൽ അല്ലാഹുവിനു തെറ്റാല്ലാത്ത കാര്യങ്ങൾ 👌 💓🐂🦌🐷🐪 സുനൻ അബു ദാവൂദ് ദാറുസ്സലാം പരാമർശം ഹദീസ് 4465 അഹമ്മദ് ഹസൻ പരിഭാഷ ഹദീസ് 4450 USC-MSA വെബ് (ഇംഗ്ലീഷ്) റഫറൻസ് പുസ്തകം 38, ഹദീസ് 4450 ഇബ്നു അബ്ബാസിന്റെ ആധികാരികതയിൽ അബു റസീനിൽ നിന്ന് അസിം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു: 👉മൃഗവുമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്ന ഒരാൾക്ക് ഒരു നിശ്ചിത ശിക്ഷയും ഇല്ല.👈 അബൂദാവൂദ് പറഞ്ഞു: 'അത്തയും അങ്ങനെ തന്നെ. അൽ ഹകം പറഞ്ഞു: അവൻ ലോഗിൻ ചെയ്യപ്പെടണമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, പക്ഷേ നിശ്ചിത ശിക്ഷയിൽ നമ്പർ എത്താൻ പാടില്ല. അൽ-ഹസൻ പറഞ്ഞു: അവൻ ഒരു വ്യഭിചാരിയെപ്പോലെയാണ്. അബു ദാവൂദ് പറഞ്ഞു: അസിമിന്റെ പാരമ്പര്യം അംർ ബിയുടെ പാരമ്പര്യത്തെ തെളിയിക്കുന്നു. അബി അംർ ദുർബലനായി. 💞💞💞💞👍🏻 ബുഖാരി vol 2 book 23 ഹദീസ് 329 അബൂദർ വിവരിക്കുന്നത്: അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ പറഞ്ഞു: “എന്റെ നാഥനിൽ നിന്ന് ഒരാൾ എന്റെ അടുക്കൽ വന്ന് എന്റെ അനുയായികളിൽ ആരെങ്കിലും അല്ലാഹുവിനൊപ്പം ആരെയും (ഒരു തരത്തിലും) ആരാധിക്കാതെ മരണപ്പെട്ടാൽ അവൻ സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമെന്ന് വാർത്ത (അല്ലെങ്കിൽ സന്തോഷവാർത്ത) അറിയിച്ചു. ” ഞാൻ ചോദിച്ചു, "അവൻ നിയമവിരുദ്ധമായ ലൈംഗിക ബന്ധവും (വ്യഭിചാരവും) മോഷണവും നടത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും?" "അവൻ നിയമവിരുദ്ധമായ ലൈംഗിക ബന്ധവും (വ്യഭിചാരവും) മോഷണവും നടത്തിയാലും" എന്ന് അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു. 🙏🙏🙏💓👌👌👌 സഹീഹ് അൽ ബുഖാരിയുടെ (വിവാഹബന്ധം) പുസ്തകത്തിലെ ഹദീസ് 5105 വീട്ഹദീസ്സഹീഹ് അൽ ബുഖാരി(വിവാഹബന്ധം) പുസ്തകംഹദീസ് 5105 (5105) ഒരാൾക്ക് വിവാഹം ചെയ്യാൻ അനുവാദമുള്ള സ്ത്രീകളും നിയമവിരുദ്ധമായതും സ്വഹീഹ് ഹദീസ്: ഇബ്‌നു അബ്ബാസ് പറഞ്ഞു, ഏഴുതരം വിവാഹങ്ങൾ രക്തബന്ധം മൂലവും ഏഴെണ്ണം വിവാഹബന്ധം മൂലവും നിയമവിരുദ്ധമാണ്. അപ്പോൾ ഇബ്‌നു അബ്ബാസ് വാക്യം ഓതി: നിങ്ങൾക്ക് (വിവാഹത്തിന്) നിഷിദ്ധമാണ് നിങ്ങളുടെ മാതാക്കൾ... (4:23). 👉അബ്ദുല്ല ബിൻ ജാഫർ അലിയുടെ മകളെയും ഭാര്യയെയും ഒരേ സമയം വിവാഹം കഴിച്ചു (അവർ രണ്ടാനമ്മയും അമ്മയും ആയിരുന്നു). ഇബ്നു സിറിൻ പറഞ്ഞു, അതിൽ ഒരു ദോഷവുമില്ല. 👈എന്നാൽ അൽ-ഹസൻ അൽ-ബസ്‌രി ആദ്യം ഇത് അംഗീകരിച്ചില്ല, എന്നാൽ അതിൽ കുഴപ്പമില്ലെന്ന് പറഞ്ഞു. അൽ-ഹസൻ ബിൻ അൽ-ഹസൻ ബിൻ അലി തന്റെ രണ്ട് കസിൻമാരെ ഒരു രാത്രിയിൽ വിവാഹം കഴിച്ചു. ജാഫർ ബിൻ സായിദ് അത് അംഗീകരിച്ചില്ല, കാരണം ഇത് (രണ്ട് കസിൻമാർക്കിടയിൽ) വിദ്വേഷം ഉണ്ടാക്കും, പക്ഷേ ഇത് നിയമവിരുദ്ധമല്ല, അല്ലാഹു പറഞ്ഞതുപോലെ, നിങ്ങൾക്ക് മറ്റുള്ളവരെല്ലാം നിയമാനുസൃതമാണ് [അവർ (പരാമർശിച്ചത്)]. (4:24).ഇബ്നു അബ്ബാസ് പറഞ്ഞു: 👉ആരെങ്കിലും തന്റെ ഭാര്യയുടെ സഹോദരിയുമായി നിയമവിരുദ്ധമായ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടാൽ, അയാളുടെ ഭാര്യ അയാൾക്ക് നിയമവിരുദ്ധമാകില്ല.👈 അബു ജാഫർ പറഞ്ഞു:👉 ഒരാൾ ഒരു ആൺ കുട്ടിയുമായി സ്വവർഗരതിയിൽ ഏർപ്പെട്ടാൽ, ആ കുട്ടിയുടെ മാതാവ് അവനെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് നിയമവിരുദ്ധമാണ്.👈 ഇബ്‌നു അബ്ബാസ് (റ) പറയുന്നു: 👉ഒരാൾ തന്റെ അമ്മായി യമ്മയുമായി നിയമവിരുദ്ധമായ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടാൽ, അയാളുടെ ഭാര്യയുമായുള്ള വിവാഹബന്ധം നിയമവിരുദ്ധമാകില്ല.👈 . റഫറൻസ്: സഹീഹ് അൽ ബുഖാരി 1: അധ്യായം 68, ഹദീസ് 5105 👹👹👹 sura 48:19 യുദ്ധത്തിൽ പല കൊള്ളകളും അവർ നേടും. കാരണം അല്ലാഹു സർവശക്തനും യുക്തിമാനുമാകുന്നു 😋😋😋 Sura 48:20 സമൃദ്ധമായ കൊള്ളകൾ അല്ലാഹു നിങ്ങൾക്ക് വാഗ്ദത്തം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, അത് നിങ്ങൾ നേടും, അതിനാൽ അവൻ നിങ്ങൾക്കായി ഈ ˹ ഉടമ്പടി 1 വേഗത്തിലാക്കി . നിങ്ങളെ ദ്രോഹിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവൻ ആളുകളുടെ കൈകൾ തടഞ്ഞു, അത്f വിശ്വാസികൾക്ക് ഒരു അടയാളമായിരിക്കാം, അങ്ങനെ അവൻ നിങ്ങളെ നേർവഴിയിൽ നയിക്കും. നബി സുന്നത്ത് 💞 🥃🥃🥃മദ്യപിച്ചു ഓവർ പൂസായി നിസ്‌ക്കരിയ്ക്കരുത് എന്നാണ് പടച്ചോൻ പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത്. ചെറിയ പൂസിൽ നിസ്കാരവും ആവാം 🍷🍷Sura 4:43 സത്യവിശ്വാസികളേ! ലഹരിയിലായിരിക്കുമ്പോൾ 1 നിങ്ങൾ പറയുന്നതിനെ കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാകുന്നത് വരെ നമസ്കാരത്തെ സമീപിക്കരുത് , അല്ലെങ്കിൽ പൂർണ്ണ അശുദ്ധമായ അവസ്ഥയിൽ 2 - 🍷🍷🍷An nahl 16:67 ഈന്തപ്പനകളുടെയും മുന്തിരിവള്ളികളുടെയും ഫലങ്ങളിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ലഹരിയും 1 ആരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണവും ലഭിക്കുന്നു. മനസ്സിലാക്കുന്നവർക്ക് തീർച്ചയായും ഇതിൽ ദൃഷ്ടാന്തമുണ്ട്

നബി (സ്വ) യില്‍ നിന്ന് മതം പഠിച്ച സ്വഹാബത്തും തവസ്സുലില്‍ ഭീകരത കണ്ടിരുന്നില്ല. മറിച്ച് അവരുടെ സംസ്ക്കാരത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു തവസ്സുല്‍. ക്ഷാമം നേരിടുമ്പോള്‍ സച്ചരിതരെ മാധ്യമമാക്കി അല്ലാഹുവിനോട് പ്രാര്‍ഥിക്കുക അവരുടെ ശൈലിയായിരുന്നു. അനസ് (റ) പറയുന്നു. ജനങ്ങള്‍ക്ക് ക്ഷാമം നേരിട്ടപ്പോള്‍ ഉമര്‍(റ) അബ്ബാസ്(റ) നെ കൊണ്ട് തവസ്സുല്‍ ചെയ്തു. ഇങ്ങനെ പ്രാര്‍ഥിക്കയുണ്ടായി. ‘നാഥാ, ഞങ്ങള്‍ ഞങ്ങളുടെ പ്രവാചകനെ ഇടയാള നാക്കി നിന്നോട് പ്രാര്‍ഥിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു. അങ്ങനെ നീ ഞങ്ങള്‍ക്ക് മഴ വര്‍ഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. ഇന്നിതാ ഞങ്ങള്‍ നിന്റെ നബിയുടെ പിതൃവ്യനെ കൊണ്ട് തവസ്സുല്‍ ചെയ്ത് നിന്നോട് പ്രാര്‍ഥിക്കുന്നു. നീ ഞങ്ങള്‍ക്ക് മഴ വര്‍ഷിപ്പിച്ച് തരണേ. ഈ പ്രാര്‍ഥന കാരണം അവര്‍ക്ക് മഴ വര്‍ഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. (ബുഖാരി 1/137) അന്ധത പോലുള്ള ഗുരുതരമായ പ്രശ്നങ്ങളില്‍ നിന്ന് മുക്തി നേടാന്‍ പോലും നബിയെ കൊണ്ട് സ്വഹാബികള്‍ തവസ്സുല്‍ ചെയ്യാറുണ്ടായിരുന്നു. ഒരുദാഹരണം കാണുക. ഉസ്മാനു ബ്നു ഹുനൈഫ് ഉദ്ധരിക്കുന്നു.: അന്ധനായ ഒരു മനുഷ്യന്‍ നബി (സ്വ) യുടെ അടുക്കല്‍ വന്ന് ഇപ്രകാരം പറയുകയുണ്ടായി. എന്റെ അനാരോഗ്യം (അന്ധത) പരിഹരിച്ച് കിട്ടാന്‍ നിങ്ങള്‍ അല്ലാഹുവിനോട് പ്രാര്‍ഥിക്കണം നബി (സ്വ) പറഞ്ഞു. ഒന്നുകില്‍ ഞാന്‍ പ്രാര്‍ഥിക്കാം, അല്ലെങ്കില്‍ നിനക്ക് ക്ഷമിക്കാം. നിന്റെ അഗ്രഹം പോലെ, എന്നാല്‍ ക്ഷമിക്കുന്നതാണ് നിനക്ക് ഉത്തമം. വീണ്ടും അങ്ങ് പ്രാര്‍ഥിക്കുക എന്നപേക്ഷിച്ചപ്പോള്‍ നബി (സ്വ) അദ്ദേഹത്തോട് നന്നായി വുളു ചെയ്ത് ഇങ്ങനെ ദുആ ചെയ്യാന്‍ കല്‍പിച്ചു. അല്ലാഹുവേ കാരുണ്യത്തിന്റെ പ്രവാചകനായ നിന്റെ പ്രവാചകന്‍ മുഹമ്മദ് നബി (സ്വ) യെ മുന്‍ നിര്‍ത്തി ഞാന്‍ നിന്നോട് ചോദിക്കുന്നു. മുഹമ്മദ് (നബിയേ) എന്റെ ഈ ഉദേശ്യം സാധിച്ച് കിട്ടുന്നതില്‍ അങ്ങയെ ഇടയനാക്കി ഞാനിതാ എന്റെ നാഥനിലേക്ക് മുന്നിടുന്നു. എന്റെ കാര്യത്തില്‍ മുഹമ്മദ് (സ്വ) യുടെ പ്രാര്‍ഥന നീ സ്വീകരിക്കേണമേ… (തുര്‍മുദി 5-229) അബു ഇസ്ഹാഖ് (റ) പറയുന്നു. ഈ ഹദീസ് പ്രബലം തന്നെ. മുസ്നദ് അഹ്മദ് 4/131, ജാമിഉസ്സ്വഗീര്‍ 1/51, ജാമിഉല്‍കബീര്‍ 1/378, ഇബ്നുമാജു 99, ഹാകിം 1/131, ഈ ഹദീസ് ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്. വഫാതിന് ശേഷം നബി (സ്വ) യെ നേരിട്ട് വിളിച്ചും തവസ്സുല്‍ ചെയ്തുമുള്ള ഈ പ്രാര്‍ഥന അവിടുത്തെ വഫാതിന് ശേഷവും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ഹദീസിന്റെ നിവേദകനായ ഉസ്മാനുബ്നു ഹുനൈഫ് (റ) തന്നെ ഉസ്മാന്‍ (റ) കാലത്ത് ഒരാള്‍ തന്റെ ആവശ്യം ഉസ്മാന്‍ (റ) നെ അറിയിച്ചപ്പോള്‍ ഈ ദുആ പഠിപ്പിച്ച് കൊടുക്കുകയുണ്ടായി. ആ ദുആ നിര്‍വ്വഹിച്ച ഉടനെ അയാളുടെ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ത്വബാറാനി തന്റെ മജ്മുഉ സ്സ്വാഗീറില്‍ ഈ സംഭവം ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്. സ്വാഹീഹാണെന്ന് വിധിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട് പേ. 103. വല്ല ആവശ്യങ്ങളുമുണ്ടായാല്‍ ഇപ്രകാരം ഈ ദുആ നിര്‍വ്വഹിക്കണമെന്ന് നബി (സ്വ) കല്പ്പിച്ചിട്ടുമുണ്ട്. അബൂബകറിബ്നു അബീ ഖുസൈമ തന്റെ താരീഖില്‍ ഇത് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. നിവേദക പരമ്പരയും സ്വഹീഹ് തന്നെയാണ്. ദുആഉല്‍ ഹാജ എന്ന പേരില്‍ ഈ ദുആ അറിയപ്പെടാനും കാരണം മറ്റൊന്നുമായാരിക്കില്ല.

@Ahlusunnah204

5 ай бұрын

അൽ മാഇദഃ 5 : 35 Verse: يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱبۡتَغُوٓاْ إِلَيۡهِ ٱلۡوَسِيلَةَ وَجَٰهِدُواْ فِى سَبِيلِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ Verse Translation: (ചെറിയമുണ്ടം/ പറപ്പൂർ): സത്യവിശ്വാസികളേ, നിങ്ങള്‍ അല്ലാഹുവെ സൂക്ഷിക്കുകയും അവനിലേക്ക്‌ അടുക്കുവാനുള്ള മാര്‍ഗം തേടുകയും, അവന്‍റെ മാര്‍ഗത്തില്‍ സമരത്തില്‍ ഏര്‍പെടുകയും ചെയ്യുക. നിങ്ങള്‍ക്ക്‌ ( അത്‌ വഴി ) വിജയം പ്രാപിക്കാം. വിശദീകരണം: 5:35 അല്ലാഹുവിനെ സൂക്ഷിക്കുകയും, അവന്‍റെ മാര്‍ഗത്തില്‍ സമരം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നതിനെ സംബന്ധിച്ചു പലപ്പോഴും വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. അല്ലാഹുവിലേക്കുള്ള സമീപനമാര്‍ഗം തേടുക (وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ ) എന്നതിനെപ്പറ്റിയാണ് ഇവിടെ പ്രത്യേകം മനസ്സിരുത്തുവാനുള്ളത്. وسلية (വസീലത്ത്) എന്ന വാക്കിന് ഉദ്ദേശിക്കപ്പെട്ട കാര്യത്തിലേക്ക്ചെന്നു ചേരുവാനുള്ള- സമീപിക്കുവാനുള്ള-മാര്‍ഗം ( ما يتوصل اى يتقرب به الى المقصود ) എന്നാണര്‍ത്ഥം. ഈ സമീപനം ആഗ്രഹപൂര്‍വ്വമായിരിക്കുമെന്നു കൂടി ഇമാം റാഗിബ് ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നുണ്ട്. നിഘണ്ടുക്കളിലും ക്വുര്‍ആന്‍ വ്യാഖ്യാന ഗ്രന്ഥങ്ങളിലുമെല്ലാം കാണാവുന്നതാണിത്. ഉദ്ദേശിക്കപ്പെട്ട വിഷയത്തിലേക്കോ, ആളിലേക്കോ സമീപിക്കുവാനുള്ള വല്ല മാര്‍ഗവും സ്വീകരിച്ചു എന്ന അര്‍ത്ഥത്തില്‍ توسل (തവസ്സല) എന്ന ക്രിയാരൂപവും ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നു. وسلية എന്ന വാക്കിനു 'ഇടതേട്ടം' എന്നും, توسل എന്ന ക്രിയക്കു 'ഇടതേടി' എന്നുമൊക്കെ ചിലര്‍ താല്‍പര്യ പൂര്‍വ്വം അര്‍ത്ഥം പറഞ്ഞു വരാറുണ്ട്. ചിലര്‍ അതോടുകൂടി ഈ അര്‍ത്ഥത്തെ ചൂഷണം ചെയ്തു കൊണ്ട് വളരെ വമ്പിച്ച അബദ്ധങ്ങള്‍ പാമര ജനങ്ങള്‍ക്കിടയില്‍ പ്രചരിപ്പിച്ചു വരുകയും ചെയ്യുന്നു. വാക്കര്‍ത്ഥമോ, വിവര്‍ത്തനമോ എന്തുതന്നെ ആയാലും ശരി, ഈ വചനത്തില്‍ അല്ലാഹുവിങ്കലേക്ക് 'വസീലത്തു' തേടുവിന്‍ ( وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ ) എന്ന് പറഞ്ഞത്‌ കൊണ്ടുദ്ദേശ്യം, അല്ലാഹുവിന് വഴിപ്പെട്ടും സല്‍കര്‍മങ്ങള്‍ ചെയ്തും കൊണ്ട് അവന്‍റെ സാമീപ്യവും പ്രീതിയും നേടുവാന്‍ ശ്രമിക്കുവിന്‍ എന്നാണെന്ന് എല്ലാ ക്വുര്‍ആന്‍ വ്യാഖ്യാതാക്കളും വ്യക്തമാക്കിക്കാണാം. ഇതില്‍ ക്വുര്‍ആന്‍ വ്യാഖ്യാതാക്കള്‍ക്കിടയില്‍ അഭിപ്രായ വ്യത്യാസമേ ഇല്ല എന്ന് ഇബ്‌നു കഥീര്‍ (റ) മുതലായവര്‍ പ്രസ്താവിച്ചിട്ടുണ്ട്. മരണപ്പെട്ടു പോയവരോ, ജീവിച്ചിരിപ്പുള്ളവരോ ആയ മഹാത്മാക്കളെക്കൊണ്ടോ, പുണ്യസ്ഥലങ്ങള്‍ പോലെയുള്ള വല്ല വസ്തുക്കളെക്കൊണ്ടോ ഇട തേടുക-ഏതെങ്കിലും ഒന്നിനെ മുന്‍നിറുത്തി പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുക-എന്ന ഒരര്‍ത്ഥ വ്യാഖ്യാനം ഇസ്‌ലാമിന്‍റെ കാവല്‍ഭടന്മാരായി അഭിനയിക്കുന്ന ചില പണ്ഡിതന്മാര്‍ അടുത്ത കാലത്ത് നമ്മുടെ നാടുകളില്‍ ഈ വാക്യത്തിനു നല്‍കിക്കാണുന്നു. ഇത് തികച്ചും വാസ്തവ വിരുദ്ധമാണെന്നു മാത്രമല്ല, ഇസ്‌ലാമിന്‍റെ അടിത്തറക്കു പോലും വിരുദ്ധമായ പല അന്ധവിശ്വാസങ്ങളും, അനാചാരങ്ങളും, ശിര്‍ക്കുപരമായ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളും ഇതുവഴി അവര്‍ ഇസ്‌ലാമീകരിക്കുകയും ചെയ്തുവരുന്നു. ഈ തുറയിലുള്ള വാഗ്വാദങ്ങളും, തര്‍ക്കവിതര്‍ക്കങ്ങളും മുസ്‌ലിംകള്‍ക്കിടയില്‍ നടമാടിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന കാലമായതു കൊണ്ടും, സത്യാന്വേഷികള്‍ക്ക് സത്യം ഗ്രഹിക്കുവാന്‍ അധിക വിവരണമൊന്നും ആവശ്യമില്ലാത്തത്‌ കൊണ്ടും ആ ഭാഗത്തേക്ക് നാം ഇവിടെ തിരിയുവാന്‍ ഉദ്ദേശിക്കുന്നില്ല.

@Ahlusunnah204

5 ай бұрын

ഈ ഹദീസുകൾ സമസ്ത കുറാഫികൾക്കെതിരാണ്.😅 റസൂൽ ജീവനുള്ള സമയത്ത് റസൂലിനോട് മഴക്ക് വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ പറഞ്ഞു സഹാബത്ത്. റസൂൽ വഫാത്തായതിനു ശേഷം അബ്ബാസ് റളിയള്ളാഹുവിനോട് മഴയ്ക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ പറഞ്ഞു. എന്തുകൊണ്ട് റസൂലിനെ വിളിച്ചു പ്രാർത്ഥിച്ചില്ല റസൂലിന്റെ കബർ അവിടെ ഇല്ലായിരുന്നോ. ഈ തവസ്സുലിന് ആരും എതിരല്ല നമ്മുടെ നാട്ടിൽ ഉസ്താദുമാരോടും പറയാറുണ്ട് ഉസ്താദേ എനിക്ക് വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കണമെന്ന്

@Ahlusunnah204

5 ай бұрын

നമ്മുടെ നാടുകളില്‍ മരണപ്പെട്ട മഹാന്‍മാരെ തവസ്സുലാക്കി പ്രാ൪ത്ഥിക്കുന്നതിന് ആളുകളെ പൌരോഹിത്യം പ്രേരിപ്പിക്കാറുണ്ട്. അതിനായി കെട്ടിഉയ൪ത്തിയ മഖ്ബറകളിലേക്ക് അവ൪ ആളുകളെ ക്ഷണിക്കാറുണ്ട്. ഇതിനൊന്നും മതത്തില്‍ യാതൊരു അടിസ്ഥാനവുമില്ല. നബി ﷺ ജീവിച്ചിരിക്കെ അദ്ദേഹത്തെകൊണ്ട് ആളുകള്‍ പ്രാ൪ത്ഥിപ്പിച്ചിരുന്നു. മഴക്ക് വേണ്ടി നബി ﷺ മിമ്പറില്‍ വെച്ച് നടത്തിയ പ്രാ൪ത്ഥന ഉദാഹരണമാണ്. ചില അവസരങ്ങളില്‍ നബി സ്വഹാബികളെയും കൂട്ടി മഴക്ക് വേണ്ടി നമസ്കരിക്കുമായിരുന്നു. എന്നാല്‍ നബിﷺയുടെ കാലശേഷം സ്വഹാബികളാരുംതന്നെ നബിയെ തവസ്സുലാക്കി പ്രാ൪ത്ഥിച്ചിട്ടില്ല. ഉമറിന്റെ(റ) കാലത്ത് മഴക്ക് ക്ഷാമം ഉണ്ടായപ്പോഴോ അദ്ദേഹം നബിﷺയെ തവസ്സുലാക്കി പ്രാ൪ത്ഥിച്ചിട്ടില്ല. ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന അബ്ബാസ്(റ)വിനെ കൊണ്ട് അല്ലാഹുവിനോട് പ്രാ൪ത്ഥിപ്പിക്കുകയാണ് ചെയ്തത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രാ൪ത്ഥന കാണുക: اللهم إنه لم ينزل بلاء إلا بذنب، ولم يكشف إلا بتوبة، وقد توجه القوم بي إليك لمكاني من نبيك، وهذه أيدينا إليك بالذنوب ونواصينا إليك بالتوبة فاسقنا الغيث അല്ലാഹുവേ, നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ മുഖേനയാണ് ഈ പ്രയാസം വന്നു ചേർന്നിട്ടുള്ളത്, തൗബ കൊണ്ടല്ലാതെ അത് നീങ്ങിപ്പോവുകയില്ല, റസൂലിന്റെ അടുത്ത് എനിക്കുള്ള സ്ഥാനം കാരണം ജനങ്ങൾ എന്നെ സമീപിച്ചിരിക്കുകയാണ്. ഞങ്ങൾ നിന്നിലേക്ക് കൈ ഉയർത്തുകയാണ്, അല്ലാഹുവേ മഴ വർഷിപ്പിച്ചു തരണമേ…” (ഫത്ഹുല്‍ബാരി)

@Ahlusunnah204

5 ай бұрын

ബിദ്അത്തായി തീരുന്ന തവസ്സുല്‍ നബിﷺയോ സ്വഹാബത്തോ ചെയ്തിട്ടില്ലാത്ത കാര്യങ്ങള്‍ കൊണ്ട് ആരാധനകളര്‍പ്പിക്കലാണത്. ഒരാള്‍ ഒരു ഖബ്റിനടുത്ത് ചെന്ന് അല്ലാഹുവിനോട് മാത്രം പ്രാ൪ത്ഥിക്കുന്നു. ഈ വലിയിന്റെ ഖബ്റിനടുത്ത് നിന്ന് പ്രാ൪ത്ഥിച്ചാല്‍ വേഗം ഉത്തരം ലഭിക്കുമെന്ന് അയാള്‍ വിശ്വസിക്കുന്നു. അല്ലെങ്കില്‍ ദീന്‍ യാതൊരു പ്രത്യേകതയും കല്‍പ്പിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഒരു പ്രത്യേത സ്ഥലത്ത് , ഒരു നിശ്ചിത പ്രദേശത്ത് വെച്ച് പ്രാ൪ത്ഥിക്കുക, ആരാധനകള്‍ നടത്തുക അങ്ങനെ അല്ലാഹുവിലേക്ക് അടുക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുക അല്ലെങ്കില്‍ നബിﷺയുടെ ഹഖ് കൊണ്ട്, ഇന്ന വലിയിന്റെ ഹഖ് (അവകാശം) കൊണ്ട്, ജാഹ് (സ്ഥാനം)കൊണ്ട്, ബറകത്ത്(അനുഗ്രഹം) കൊണ്ട്, ചോദിക്കുന്നവരുടെ ഹഖ് കൊണ്ട്, വിശ്വാസികളുടെ ഹഖ് കൊണ്ട് അല്ലാഹുവിനോട് ചോദിക്കുക ഇതെല്ലാം മതം അനുവദിക്കാത്ത തവസ്സുലാണ്. മഹാന്മാരുടെ ഹഖ്, ജാഹ്, ബർകത്തുകൾ കൊണ്ടുള്ള തവസ്സുലിന് വിശുദ്ധ ഖു൪ആനിന്റേയോ സ്വഹീഹായ ഹദീസുകളുടെയോ പിന്‍ബലമില്ലാത്തതാണ്. ഇമാം കാസാനി(റഹി) പറയുന്നത് കാണുക: ويكره للرجل أن يقول في دعائه أسألك بحق أنبيائك ورسلك وبحق فلان لأنه لا حق لأحد على الله سبحانه وتعالى جل شأنه ഒരാൾ തന്റെ പ്രർത്ഥനയിൽ ‘നിന്റെ അമ്പിയാക്കളുടെയും റസൂലുകളുടെയും ഹഖിനെ മുൻ നിർത്തി ഞാൻ നിന്നോട് ചോദിക്കുന്നു, ഇന്ന വ്യക്തിയുടെ ഹഖിനെ മുൻ നിർത്തി ഞാൻ ചോദിക്കുന്നു’ എന്നിങ്ങനെ പറയൽ കറാഹത്താണ്. കാരണം അല്ലാഹുവിന്റെ മേൽ ആർക്കും യാതൊരു ഹഖും ഇല്ല. (ബദാഇഉ സ്സ്വനാഇഅ്) ശി൪ക്കായി തീരുന്ന തവസ്സുല്‍ ഒരാള്‍ ഒരു നബിയുടെയോ വലിയിന്റെയോ ഖബ്റിന് സമീപം ചെന്ന് എന്നെ താങ്കള്‍ സഹായിക്കണേ, രോഗം ശിഫയാക്കണേ, പ്രയാസങ്ങള്‍ നീക്കി തരേണമേ എന്നിങ്ങനെയുള്ള തേട്ടമോ അല്ലെങ്കില്‍ താങ്കള്‍ എന്റെ കാര്യം അല്ലാഹുവിനോട് പറയേണമേ താങ്കള്‍ പറഞ്ഞാല്‍ അല്ലാഹു അത് സാധിപ്പിച്ച് തരുമെന്ന തേട്ടമോ അല്ലെങ്കില്‍ അവരുടെ ഖബ്റിന് ചുറ്റും ത്വവാഫ് ചെയ്യുകയോ പോലുള്ള കാര്യങ്ങള്‍ ശി൪ക്കായി തീരുന്ന തവസ്സുലിന് ഉദാഹരണമാണ്. ഇത് തന്നെയാണ് അറേബ്യന്‍ മുശ്രിക്കുകളും ചെയ്തിരുന്നത്. ﺃَﻻَ ﻟِﻠَّﻪِ ٱﻟﺪِّﻳﻦُ ٱﻟْﺨَﺎﻟِﺺُ ۚ ﻭَٱﻟَّﺬِﻳﻦَ ٱﺗَّﺨَﺬُﻭا۟ ﻣِﻦ ﺩُﻭﻧِﻪِۦٓ ﺃَﻭْﻟِﻴَﺎٓءَ ﻣَﺎ ﻧَﻌْﺒُﺪُﻫُﻢْ ﺇِﻻَّ ﻟِﻴُﻘَﺮِّﺑُﻮﻧَﺎٓ ﺇِﻟَﻰ ٱﻟﻠَّﻪِ ﺯُﻟْﻔَﻰٰٓ ﺇِﻥَّ ٱﻟﻠَّﻪَ ﻳَﺤْﻜُﻢُ ﺑَﻴْﻨَﻬُﻢْ ﻓِﻰ ﻣَﺎ ﻫُﻢْ ﻓِﻴﻪِ ﻳَﺨْﺘَﻠِﻔُﻮﻥَ ۗ ﺇِﻥَّ ٱﻟﻠَّﻪَ ﻻَ ﻳَﻬْﺪِﻯ ﻣَﻦْ ﻫُﻮَ ﻛَٰﺬِﺏٌ ﻛَﻔَّﺎﺭٌ അറിയുക: അല്ലാഹുവിന് മാത്രം അവകാശപ്പെട്ടതാകുന്നു നിഷ്കളങ്കമായ കീഴ്‌വണക്കം. അവന് പുറമെ രക്ഷാധികാരികളെ സ്വീകരിച്ചവര്‍ (പറയുന്നു:) അല്ലാഹുവിങ്കലേക്ക് ഞങ്ങള്‍ക്ക് കൂടുതല്‍ അടുപ്പമുണ്ടാക്കിത്തരാന്‍ വേണ്ടിമാത്രമാകുന്നു ഞങ്ങള്‍ അവരെ ആരാധിക്കുന്നത്‌. അവര്‍ ഏതൊരു കാര്യത്തില്‍ ഭിന്നത പുലര്‍ത്തുന്നുവോ അതില്‍ അല്ലാഹു അവര്‍ക്കിടയില്‍ വിധികല്‍പിക്കുക തന്നെ ചെയ്യും. തീര്‍ച്ചയായും നുണയനും നന്ദികെട്ടവനു-മായിട്ടുള്ളവനാരോ അവനെ അല്ലാഹു നേര്‍വഴിയിലാക്കുകയില്ല.(ഖു൪ആന്‍:39/3) ﻭَﻳَﻌْﺒُﺪُﻭﻥَ ﻣِﻦ ﺩُﻭﻥِ ٱﻟﻠَّﻪِ ﻣَﺎ ﻻَ ﻳَﻀُﺮُّﻫُﻢْ ﻭَﻻَ ﻳَﻨﻔَﻌُﻬُﻢْ ﻭَﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﻫَٰٓﺆُﻻَٓءِ ﺷُﻔَﻌَٰٓﺆُﻧَﺎ ﻋِﻨﺪَ ٱﻟﻠَّﻪِ ۚ ﻗُﻞْ ﺃَﺗُﻨَﺒِّـُٔﻮﻥَ ٱﻟﻠَّﻪَ ﺑِﻤَﺎ ﻻَ ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻓِﻰ ٱﻟﺴَّﻤَٰﻮَٰﺕِ ﻭَﻻَ ﻓِﻰ ٱﻷَْﺭْﺽِ ۚ ﺳُﺒْﺤَٰﻨَﻪُۥ ﻭَﺗَﻌَٰﻠَﻰٰ ﻋَﻤَّﺎ ﻳُﺸْﺮِﻛُﻮﻥَ അല്ലാഹുവിന് പുറമെ, അവര്‍ക്ക് ഉപദ്രവമോ ഉപകാരമോ ചെയ്യാത്തതിനെ അവര്‍ ആരാധിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഇവര്‍ (ആരാധ്യര്‍) അല്ലാഹുവിന്റെ അടുക്കല്‍ ഞങ്ങള്‍ക്കുള്ള ശുപാര്‍ശക്കാരാണ് എന്ന് പറയുകയും ചെയ്യുന്നു. (നബിയേ,) പറയുക: ആകാശങ്ങളിലോ ഭൂമിയിലോ ഉള്ളതായി അല്ലാഹുവിന് അറിയാത്ത വല്ലകാര്യവും നിങ്ങളവന് അറിയിച്ചു കൊടുക്കുകയാണോ? അല്ലാഹു അവര്‍ പങ്കുചേര്‍ക്കുന്നതില്‍ നിന്നെല്ലാം എത്രയോ പരിശുദ്ധനും ഉന്നതനുമായിരിക്കുന്നു.(ഖു൪ആന്‍:10/18)

@Narasimham.

5 ай бұрын

​​​ ഏക ദൈവം അല്ലാഹുവിനു ബിഗ്രഹ ആരാധന ബല്യ തെറ്റാണു.. ❤️Sura 98:6തീർച്ചയായും വേദക്കാരിൽ നിന്നും ബഹുദൈവാരാധകരിൽ നിന്നും അവിശ്വസിച്ചവർ നരകത്തിൽ നിത്യവാസികളായിരിക്കും.🎉 അവർ എല്ലാ ജീവികളിലും വെച്ച് ഏറ്റവും മോശപ്പെട്ടവരാണ്.. 💞 എന്നാൽ അല്ലാഹുവിനു തെറ്റാല്ലാത്ത കാര്യങ്ങൾ 👌 💓🐂🦌🐷🐪 സുനൻ അബു ദാവൂദ് ദാറുസ്സലാം പരാമർശം ഹദീസ് 4465 അഹമ്മദ് ഹസൻ പരിഭാഷ ഹദീസ് 4450 USC-MSA വെബ് (ഇംഗ്ലീഷ്) റഫറൻസ് പുസ്തകം 38, ഹദീസ് 4450 ഇബ്നു അബ്ബാസിന്റെ ആധികാരികതയിൽ അബു റസീനിൽ നിന്ന് അസിം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു: 👉മൃഗവുമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്ന ഒരാൾക്ക് ഒരു നിശ്ചിത ശിക്ഷയും ഇല്ല.👈 അബൂദാവൂദ് പറഞ്ഞു: 'അത്തയും അങ്ങനെ തന്നെ. അൽ ഹകം പറഞ്ഞു: അവൻ ലോഗിൻ ചെയ്യപ്പെടണമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, പക്ഷേ നിശ്ചിത ശിക്ഷയിൽ നമ്പർ എത്താൻ പാടില്ല. അൽ-ഹസൻ പറഞ്ഞു: അവൻ ഒരു വ്യഭിചാരിയെപ്പോലെയാണ്. അബു ദാവൂദ് പറഞ്ഞു: അസിമിന്റെ പാരമ്പര്യം അംർ ബിയുടെ പാരമ്പര്യത്തെ തെളിയിക്കുന്നു. അബി അംർ ദുർബലനായി. 💞💞💞💞👍🏻 ബുഖാരി vol 2 book 23 ഹദീസ് 329 അബൂദർ വിവരിക്കുന്നത്: അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ പറഞ്ഞു: “എന്റെ നാഥനിൽ നിന്ന് ഒരാൾ എന്റെ അടുക്കൽ വന്ന് എന്റെ അനുയായികളിൽ ആരെങ്കിലും അല്ലാഹുവിനൊപ്പം ആരെയും (ഒരു തരത്തിലും) ആരാധിക്കാതെ മരണപ്പെട്ടാൽ അവൻ സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമെന്ന് വാർത്ത (അല്ലെങ്കിൽ സന്തോഷവാർത്ത) അറിയിച്ചു. ” ഞാൻ ചോദിച്ചു, "അവൻ നിയമവിരുദ്ധമായ ലൈംഗിക ബന്ധവും (വ്യഭിചാരവും) മോഷണവും നടത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും?" "അവൻ നിയമവിരുദ്ധമായ ലൈംഗിക ബന്ധവും (വ്യഭിചാരവും) മോഷണവും നടത്തിയാലും" എന്ന് അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു. 🙏🙏🙏💓👌👌👌 സഹീഹ് അൽ ബുഖാരിയുടെ (വിവാഹബന്ധം) പുസ്തകത്തിലെ ഹദീസ് 5105 വീട്ഹദീസ്സഹീഹ് അൽ ബുഖാരി(വിവാഹബന്ധം) പുസ്തകംഹദീസ് 5105 (5105) ഒരാൾക്ക് വിവാഹം ചെയ്യാൻ അനുവാദമുള്ള സ്ത്രീകളും നിയമവിരുദ്ധമായതും സ്വഹീഹ് ഹദീസ്: ഇബ്‌നു അബ്ബാസ് പറഞ്ഞു, ഏഴുതരം വിവാഹങ്ങൾ രക്തബന്ധം മൂലവും ഏഴെണ്ണം വിവാഹബന്ധം മൂലവും നിയമവിരുദ്ധമാണ്. അപ്പോൾ ഇബ്‌നു അബ്ബാസ് വാക്യം ഓതി: നിങ്ങൾക്ക് (വിവാഹത്തിന്) നിഷിദ്ധമാണ് നിങ്ങളുടെ മാതാക്കൾ... (4:23). 👉അബ്ദുല്ല ബിൻ ജാഫർ അലിയുടെ മകളെയും ഭാര്യയെയും ഒരേ സമയം വിവാഹം കഴിച്ചു (അവർ രണ്ടാനമ്മയും അമ്മയും ആയിരുന്നു). ഇബ്നു സിറിൻ പറഞ്ഞു, അതിൽ ഒരു ദോഷവുമില്ല. 👈എന്നാൽ അൽ-ഹസൻ അൽ-ബസ്‌രി ആദ്യം ഇത് അംഗീകരിച്ചില്ല, എന്നാൽ അതിൽ കുഴപ്പമില്ലെന്ന് പറഞ്ഞു. അൽ-ഹസൻ ബിൻ അൽ-ഹസൻ ബിൻ അലി തന്റെ രണ്ട് കസിൻമാരെ ഒരു രാത്രിയിൽ വിവാഹം കഴിച്ചു. ജാഫർ ബിൻ സായിദ് അത് അംഗീകരിച്ചില്ല, കാരണം ഇത് (രണ്ട് കസിൻമാർക്കിടയിൽ) വിദ്വേഷം ഉണ്ടാക്കും, പക്ഷേ ഇത് നിയമവിരുദ്ധമല്ല, അല്ലാഹു പറഞ്ഞതുപോലെ, നിങ്ങൾക്ക് മറ്റുള്ളവരെല്ലാം നിയമാനുസൃതമാണ് [അവർ (പരാമർശിച്ചത്)]. (4:24).ഇബ്നു അബ്ബാസ് പറഞ്ഞു: 👉ആരെങ്കിലും തന്റെ ഭാര്യയുടെ സഹോദരിയുമായി നിയമവിരുദ്ധമായ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടാൽ, അയാളുടെ ഭാര്യ അയാൾക്ക് നിയമവിരുദ്ധമാകില്ല.👈 അബു ജാഫർ പറഞ്ഞു:👉 ഒരാൾ ഒരു ആൺ കുട്ടിയുമായി സ്വവർഗരതിയിൽ ഏർപ്പെട്ടാൽ, ആ കുട്ടിയുടെ മാതാവ് അവനെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് നിയമവിരുദ്ധമാണ്.👈 ഇബ്‌നു അബ്ബാസ് (റ) പറയുന്നു: 👉ഒരാൾ തന്റെ അമ്മായി യമ്മയുമായി നിയമവിരുദ്ധമായ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടാൽ, അയാളുടെ ഭാര്യയുമായുള്ള വിവാഹബന്ധം നിയമവിരുദ്ധമാകില്ല.👈 . റഫറൻസ്: സഹീഹ് അൽ ബുഖാരി 1: അധ്യായം 68, ഹദീസ് 5105 👹👹👹 sura 48:19 യുദ്ധത്തിൽ പല കൊള്ളകളും അവർ നേടും. കാരണം അല്ലാഹു സർവശക്തനും യുക്തിമാനുമാകുന്നു 😋😋😋 Sura 48:20 സമൃദ്ധമായ കൊള്ളകൾ അല്ലാഹു നിങ്ങൾക്ക് വാഗ്ദത്തം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, അത് നിങ്ങൾ നേടും, അതിനാൽ അവൻ നിങ്ങൾക്കായി ഈ ˹ ഉടമ്പടി 1 വേഗത്തിലാക്കി . നിങ്ങളെ ദ്രോഹിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവൻ ആളുകളുടെ കൈകൾ തടഞ്ഞു, അത്f വിശ്വാസികൾക്ക് ഒരു അടയാളമായിരിക്കാം, അങ്ങനെ അവൻ നിങ്ങളെ നേർവഴിയിൽ നയിക്കും. നബി സുന്നത്ത് 💞 🥃🥃🥃മദ്യപിച്ചു ഓവർ പൂസായി നിസ്‌ക്കരിയ്ക്കരുത് എന്നാണ് പടച്ചോൻ പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത്. ചെറിയ പൂസിൽ നിസ്കാരവും ആവാം 🍷🍷Sura 4:43 സത്യവിശ്വാസികളേ! ലഹരിയിലായിരിക്കുമ്പോൾ 1 നിങ്ങൾ പറയുന്നതിനെ കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാകുന്നത് വരെ നമസ്കാരത്തെ സമീപിക്കരുത് , അല്ലെങ്കിൽ പൂർണ്ണ അശുദ്ധമായ അവസ്ഥയിൽ 2 - 🍷🍷🍷An nahl 16:67 ഈന്തപ്പനകളുടെയും മുന്തിരിവള്ളികളുടെയും ഫലങ്ങളിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ലഹരിയും 1 ആരോഗ്യകരമായ ഭക്ഷണവും ലഭിക്കുന്നു. മനസ്സിലാക്കുന്നവർക്ക് തീർച്ചയായും ഇതിൽ ദൃഷ്ടാന്തമുണ്ട്

തവസ്സുല്‍ അല്ലാഹുവിന്റെ ഇഷ്ട ദാസന്മാരെയും (ഔലിയാഅ്, സ്വാലിഹുകള്‍) സ്വിദ്ദീഖുകളെയും ശുഹദാക്കളെയും അമ്പിയാഇനെയും മുന്‍നിര്‍ത്തിക്കൊണ്ട്, അവരിലൂടെ, അവരുടെ ജീവിത കാലത്തോ മരണ ശേഷമോ, അല്ലാഹുവിനോട് പ്രാര്‍ഥിക്കുന്നതിനെയാണ് തവസ്സുല്‍ അഥവാ ഇടതേട്ടം എന്ന് പറയുന്നത്. ഒരാള്‍ സ്വന്തമായി ചെയ്ത സല്‍ക്കര്‍മ്മങ്ങള്‍ മുന്‍നിര്‍ത്തി അല്ലാഹുവിനോട് പ്രാര്‍ഥിക്കുന്നതിനും തവസ്സുല്‍ എന്ന് പറയുന്നു. ഇത് രണ്ടും പുണ്യമായിട്ടാണ് സുന്നികള്‍ കരുതുന്നത്. എന്നാല്‍ ആദ്യത്തേതിനെ ശിര്‍ക്കായും രണ്ടാമത് പറഞ്ഞതിനെ പുണ്യമായും സലഫികള്‍ കരുതുന്നു. ജീവിതകാലത്ത് വ്യക്തികളെ തവസ്സുലാക്കുന്നതിനെ സലഫികള്‍ എതിര്‍ക്കാറില്ല. മരണ ശേഷം അവരെ മുന്‍നിര്‍ത്തി പ്രാര്‍ഥിക്കുന്നത് മാത്രമേ അവര്‍ ശിര്‍ ക്കായി കാണുന്നുള്ളു. മരിച്ചവര്‍ കേള്‍ക്കുകയും കാണുകയുമില്ലെന്നും അവര്‍ക്ക് പിന്നീട് യാ തൊരു തരത്തിലുമുള്ള പ്രവര്‍ത്തന ശേഷിയും ഇല്ലെന്നും സലഫികള്‍ വിശ്വസിക്കുന്നു. തെളിവായി അവര്‍ ഖുര്‍ആനും ഹദീസുകളും എടുത്തുദ്ധരിക്കാറുണ്ട്. 27ാം അദ്ധ്യായമായ സൂറത്തു ന്നംലിലെ 80ാം സൂക്തം അവര്‍ കൊടുക്കുന്ന മുഖ്യ തെളിവുകളിലൊന്നാണ്. താങ്കള്‍ക്ക് മരിച്ചവരെ കേള്‍പ്പിക്കാനോ, ബധിരന്മാര്‍ക്ക് താങ്കളുടെ വിളി കേള്‍പ്പിക്കാനോ സാധ്യമല്ല, അവര്‍ പുറം കാലില്‍ പിന്തിരിഞ്ഞോടുമ്പോള്‍(ഖു 27:80), ആദ്ധ്യായം 35, സൂറതുല്‍ ഫാത്വിറിലെ 22ാം സൂക്തമായ നബിയെ ഖബ്റുകളിലുള്ളവരെ താങ്കള്‍ക്ക് കേള്‍പ്പിക്കാന്‍ കഴിയുകയില്ലെന്ന(ഖു 35:22) ആയത്തും അവര്‍ തെളിവായി കൊടുക്കുന്നു. എന്നാല്‍ സന്ദര്‍ഭം മനസ്സിലാക്കിയാല്‍ മരിച്ചവര്‍ കേള്‍ക്കില്ല എന്ന അര്‍ഥത്തിലല്ല ഇവിടെ ഈ സൂക്തങ്ങള്‍ ഉപയോഗിച്ചിട്ടുള്ളതെന്ന് മനസ്സിലാകും. മരിച്ചവരും ബധിരരും അവരുടെ പുറംകാലില്‍ പിന്തിരിഞ്ഞോടുമ്പോള്‍ കേള്‍പ്പിക്കാന്‍ സാധ്യമല്ല എന്ന് പറഞ്ഞതിന്റെ അര്‍ഥം ഉപദേശം സ്വീകരിക്കാന്‍ തയ്യാറില്ലാത്ത ആളുകള്‍ എന്നാണ്. മരിച്ചവര്‍ കേള്‍ക്കുമെന്നതിന് ഹദീസുകള്‍ തെളിവുണ്ട്. ബദ്റ് യു ദ്ധത്തില്‍ മരിച്ച ഖുറൈശി പ്രമുഖരെ ഒരു പൊട്ടക്കിണറ്റില്‍ അടക്കം ചെയ്യുകയുണ്ടായി. പിന്നീട് അവരെ പേരെടുത്തു വിളിച്ചുകൊണ്ട് നബി(സ്വ) പറഞ്ഞു: ഓ അബൂജഹ്ല്‍, ഓ ഉമയ്യത്ത്, ഓ ഉത്ബത്ത്, ഓ ശൈബത്ത്….. നിങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവ് നിങ്ങളോട് ചെയ്ത വാഗ്ദത്തം പുലര്‍ന്നു വോ?, എന്റെ റബ്ബാണ് സത്യം, എന്റെ നാഥന്‍ എനിക്ക് നല്‍കിയ വാഗ്ദത്തം പൂര്‍ത്തീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇത് കേട്ട ഉമര്‍(റ) ചോദിച്ചു: റസൂലേ, ആത്മാവില്ലാത്ത ജഡങ്ങളോടാണോ നിങ്ങള്‍ സംസാരിക്കുന്നത്? നബി(സ്വ) പറഞ്ഞു: അല്ലാഹുവാണെ സത്യം! ഞാന്‍ പറയുന്നത് അവരെക്കാള്‍ കേള്‍ക്കുന്നവരല്ല നിങ്ങള്‍, പക്ഷേ, അവര്‍ ഉത്തരം ചെയ്യുകയില്ലെന്ന് മാത്രം. ബുഖാരിയും മുസ്ലിമും ഉദ്ധരിച്ച ഹദീസാണിത്.

@sefikp

5 ай бұрын

അവര്‍ക്ക് വേണ്ടി നബി(സ്വ) ഇങ്ങനെ പ്രാര്‍ഥിച്ചു: അല്ലാഹുവേ എന്റെ മാ താവ് ഫാത്വിമ ബിന്‍ത് അസദിന് നീ പൊറുത്തുകൊടുക്കേണമേ, നിന്റെ പ്രവാചകന്റെയും എ നിക്ക് മുമ്പ് കഴിഞ്ഞുപോയ പ്രവാചകരുടെയും ഹഖ് കൊണ്ട് നീ അവര്‍ക്ക് അവരുടെ ഖബ്റ് വിശാലമാക്കിക്കൊടുക്കുകയും ചെയ്യേണമേ. ത്വബ്റാനി(റ) ഉദ്ധരിച്ച ഹദീസാണിത്. ഇവിടെ പൂര്‍വ പ്രവാചകരെ മുന്‍നിര്‍ത്തിക്കൊണ്ടു കൂടിയാണ് നബി(സ്വ) പ്രാര്‍ഥിച്ചത്. ഇമാം ബൈഹഖി(റ) ഉദ്ധരിക്കുന്നു: ഉമര്‍(റ)വിന്റെ കാലത്ത് വരള്‍ച്ച ബാധിച്ചു. അപ്പോള്‍ ഒരാള്‍ നബിയുടെ ഖബറിന്നരികെ വന്നു പ്രാര്‍ഥിച്ചു. റസൂലേ, താങ്കളുടെ സമുദായത്തിന് വേണ്ടി മഴ ആവശ്യപ്പെടുക. അവര്‍ വിഷമിച്ചിരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ അയാള്‍ നബിയെ സ്വപ്നത്തില്‍ ദര്‍ശിച്ചു. നബി(സ്വ) പറഞ്ഞു: നീ ഉമറിന്റെ അടുത്ത് ചെന്ന് എന്റെ സലാം പറയുകയും ഭരണത്തില്‍ മാറ്റം വരുത്താന്‍ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുക. അവര്‍ക്ക് മഴ വര്‍ഷിക്കപ്പെടുമെന്നും അറിയിക്കുക. അയാള്‍ ഉമറിന്റെ അടുത്ത് ചെന്ന് വിവരം അറിയിച്ചു. ഇത് കേട്ടു കരഞ്ഞു കൊണ്ട് ഉമര്‍(റ) പറഞ്ഞു: അല്ലാഹുവേ, എനിക്ക് കഴിയാത്തതിലല്ലാതെ ഞാന്‍ ഒരു വീഴ്ചയും വരുത്തീട്ടില്ല. ഹാഫിളുബ്നുകസീര്‍(റ) തന്റെ അല്‍ബിദായയില്‍ ഇത് ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ജീവിതകാലത്തെ ന്നപോലെ മരണശേഷവും തവസ്സുലാക്കാമെന്ന് ഇത് തെളിയിക്കുന്നു

@Ahlusunnah204

5 ай бұрын

@@sefikp സഹോദര ഭാഷാപരമായി ‘തവസ്സുൽ’ എന്ന് പറഞ്ഞാൽ ‘സാമീപ്യം തേടുക’ എന്നാണർത്ഥം. അതായത് വല്ല കാര്യം മുഖേനെയും മറ്റൊരാളുമായി അടുപ്പം നേടുക. സൃഷ്ടികൾ ഏതെങ്കിലും ഒരു പുണ്യകർമ്മം മുഖേന അല്ലാഹുവിങ്കലേക്കടുക്കുവാനുള്ള ശ്രമത്തിന്നാണ്‌ ശറഇൽ തവസ്സുൽ എന്നു പറയുന്നത്‌. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ വിശ്വാസത്തിലൂടെയും കർമ്മങ്ങളിലൂടെയും അല്ലാഹുവിൻറെ സാമീപ്യം നേടി കാര്യങ്ങൾ നേടിയെടുക്കുന്നതിനാണ് തവസ്സുൽ എന്നു പറയുന്നത്‌. തവസ്സുൽ അല്ലാഹു കൽപ്പിച്ച ഇബാദത്താണ്‌. ഖുർആനിന്റെ ആഹ്വാനം കാണുക: يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱبْتَغُوٓا۟ إِلَيْهِ ٱلْوَسِيلَةَ وَجَٰهِدُوا۟ فِى سَبِيلِهِۦ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ സത്യവിശ്വാസികളേ, നിങ്ങള്‍ അല്ലാഹുവെ സൂക്ഷിക്കുകയും അവനിലേക്ക് അടുക്കുവാനുള്ള മാര്‍ഗം തേടുകയും, അവന്‍റെ മാര്‍ഗത്തില്‍ സമരത്തില്‍ ഏര്‍പെടുകയും ചെയ്യുക. നിങ്ങള്‍ക്ക് (അത് വഴി) വിജയം പ്രാപിക്കാം. (ഖു൪ആന്‍:5/35) ഈ ആയത്തില്‍ പരാമ൪ശിച്ച ‘വസീല’ എന്നവാക്കിനെ മുഫസ്വിറുകൾ നിർവചിച്ചത്‌ കാണുക: مِنْ فِعْلِ الطَّاعَاتِ وَتَرْكِ الْمَعَاصِي കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ വെടിഞ്ഞു കൊണ്ടും സൽക്കർമ്മങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ച്‌ കൊണ്ടും നിങ്ങൾ അവനിലേക്കടുക്കുക. (ബൈളാവി 2/321) مَا يُقَرِّبُكُمْ إِلَيْهِ مِنْ طَاعَتِهِ നിങ്ങളെ അവനിലേക്കടുപ്പിക്കുന്ന സൽക്കർമ്മങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ചു കൊണ്ട്‌ നിങ്ങൾ അവനിലേക്കടുക്കുക. (ജലാലൈനി - 2/211) يعني بالوسيلة القربة വസീല കൊണ്ടുദ്ദേശിക്കുന്നത്‌ പുണ്യകർമ്മമാണ്‌. (ത്വബ്‌രി 10/290)

@Ahlusunnah204

5 ай бұрын

@@sefikp ( وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ ) قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ طَلْحَةَ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَيِ الْقُرْبَةَ . وَكَذَا قَالَ مُجَاهِدٌ [ وَعَطَاءٌ ] وَأَبُو وَائِلٍ وَالْحَسَنُ وَقَتَادَةُ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ كَثِيرٍ وَالسُّدِّيُّ وَابْنُ زَيْدٍ . وَقَالَ قَتَادَةُ : أَيْ تَقَرَّبُوا إِلَيْهِ بِطَاعَتِهِ وَالْعَمَلِ بِمَا يُرْضِيهِ . وَقَرَأَ ابْنُ زَيْدٍ : ( أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ ) [ الْإِسْرَاء : 57 ] وَهَذَا الَّذِي قَالَهُ هَؤُلَاءِ الْأَئِمَّةُ لَا خِلَافَ بَيْنِ الْمُفَسِّرِينَ فِيهِ ആയത്തിൽ പറഞ്ഞ വസീലയുടെ ഉദ്ദേശ്യം അവനിലേക്ക് അടുക്കാനുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങളാണ് എന്ന് ഇബ്‌നു അബ്ബാസ്, മുജാഹിദ്, അബൂ‌വാഇൽ, ഹസനുൽ ബസ്വരി, ഖതാദ, അബ്ദുല്ലാഹി‌ബിൻ കസീർ, സുദ്ദി, ഇബ്‌നുസൈദ് തുടങ്ങി ധാരാളം പേർ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അവനെ വഴിപ്പെട്ടുകൊണ്ടും അവൻ തൃപ്തിപ്പെട്ട കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തുകൊണ്ടും അല്ലാഹുവിലേക്ക് അടുക്കുക എന്ന് ഖതാദ് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു… ഇമാമുമാർ പറഞ്ഞ ഈ കാര്യത്തിൽ ഖുർആൻ വ്യാഖ്യാതാക്കൾക്കിടയിൽ അഭിപ്രായ വ്യത്യാസമില്ല. (ഇബ്‌നു കസീർ 3/103). ചുരുക്കത്തിൽ സൽക്കർമ്മങ്ങൾ, പ്രാർത്ഥന തുടങ്ങിയ കാര്യങ്ങളിലൂടെ അല്ലാഹുവിലേക്കടുക്കുവാൻ ഒരടിമ ചെയ്യുന്ന കാര്യത്തെ സംബന്ധിച്ചാണ്‌ തവസ്സുൽ എന്ന്‌ ഖുർആൻ വിളിച്ചത്‌. അല്ലാഹുവിങ്കലേക്ക്‌ വസീല തേടുക എന്ന വചനത്തിന്‌ മരണപ്പെട്ട അമ്പിയാഅ്-ഔലിയാക്കളെ ഇടയാളൻമാരും മദ്ധ്യവർത്തികളും ആക്കി അവനിലേക്ക്‌ സാമീപ്യം തേടുക എന്ന തെറ്റായ വ്യഖ്യാനം, പ്രമാണങ്ങളുടെ പിന്തുണയില്ലാത്തതും ഇസ്‌ലാമിക വിജ്ഞാനീയങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്ത പൂർവ്വ സൂരികളുടെ ചരിത്രത്തിലെവിടെയും അറിയപ്പെടാത്തതുമാണ്‌. അതേപോലെ മഹാത്മാക്കളുടെ ഹഖ്‌, ജാഹ്‌, ബർകത്ത്‌ കൊണ്ടുള്ള ഇടതേട്ടമാണ്‌ തവസ്സുൽ എന്ന് ചില൪ ദു൪വ്യാഖ്യാനിക്കാറുണ്ട്. ഇതും പ്രാമാണികമായി തെളിയിക്കാൻ സാധ്യമല്ല. തവസ്സുല്‍ എന്നത് ഒരു ആരാധനാകര്‍മ്മാണ്. അത് എങ്ങനെയായിരിക്കണമെന്നും ഇസ്ലാമിക പ്രമാണങ്ങള്‍ വ്യക്തമാക്കിത്തന്നിട്ടുണ്ട്. ഇസ്‌ലാം പഠിപ്പിച്ചതും നിര്‍ദേശിച്ചതുമായ തവസ്സുലിന്റെ പ്രധാന വഴികള്‍ പ്രമാണങ്ങളുടെ വെളിച്ചത്തില്‍ നമുക്കിങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കാം:👇👇👇

@Ahlusunnah204

5 ай бұрын

@@sefikp 1) അല്ലാഹുവിന്റെ ഉല്‍കൃഷ്ടമായ നാമങ്ങള്‍ കൊണ്ടുള്ള തവസ്സുല്‍ وَلِلَّهِ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ فَٱدْعُوهُ بِهَا ۖ അല്ലാഹുവിന് ഏറ്റവും നല്ല പേരുകളുണ്ട്‌. അതിനാല്‍ ആ പേരുകളില്‍ അവനെ നിങ്ങള്‍ വിളിച്ചുകൊള്ളുക, (ഖു൪ആന്‍:7/180) قُلِ ٱدْعُوا۟ ٱللَّهَ أَوِ ٱدْعُوا۟ ٱلرَّحْمَٰنَ ۖ أَيًّا مَّا تَدْعُوا۟ فَلَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ ۚ (നബിയ) പറയുക: നിങ്ങള്‍ അല്ലാഹു എന്ന് വിളിച്ചുകൊള്ളുക. അല്ലെങ്കില്‍ റഹ്മാന്‍ എന്ന് വിളിച്ചുകൊള്ളുക. ഏതു തന്നെ നിങ്ങള്‍ വിളിക്കുകയാണെങ്കിലും അവന്നുള്ളതാകുന്നു ഏറ്റവും ഉല്‍കൃഷ്ടമായ നാമങ്ങള്‍…… (ഖു൪ആന്‍:17/110) അബ്ദില്ലാഹിബ്നു മസ്ഊദില്‍(റ) നിന്നും നിവേദനം ചെയ്യപ്പെട്ട ഒരു ഹദീസില്‍ നബി ﷺ ഇപ്രകാരം പ്രാ൪ത്ഥിച്ചിരുന്നതായി കാണാം. أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ , أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ , أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ നിനക്കുള്ളതായ നീ സ്വന്തത്തിന് നല്‍കിയതായ നിന്റെ അടിമകളില്‍ ആ൪ക്കെങ്കിലും അറിയിച്ചു നല്‍കിയതോ നിന്റെ കിത്താബില്‍ വേദഗ്രന്ഥത്തില്‍ അവതരിപ്പിച്ചതോ നിന്റെ അദൃശ്യജ്ഞാനത്തില്‍ നീ തെരഞ്ഞെടുത്തതോ ആയ എല്ലാ നാമങ്ങള്‍ കൊണ്ടും ഞാന്‍ ചോദിക്കുന്നു ……. (അഹ്മദ് :3712 - സ്വഹീഹ് അല്‍ബാനി ) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَرَبَهُ أَمْرٌ قَالَ ‏: يَا حَىُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ ‏‏അനസില്‍(റ) നിന്ന് നിവേദനം: വല്ലകാര്യവും നബിﷺയെ പ്രയാസപ്പെടുത്തിയാല്‍ ‘എന്നെന്നും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവനും എല്ലാം നിയന്ത്രിക്കുന്നവനുമായവനേ, നിന്റെ കാരുണ്യം കൊണ്ട് ഞാന്‍ നിന്നോട് സഹായം തേടുന്നു’ എന്ന് പറയാറുണ്ടായിരുന്നു. (തിര്‍മിദി:3524) عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَجْلِسِ الْوَاحِدِ مِائَةَ مَرَّةٍ ‏ “‏ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَىَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ‏”‏ ‏.‏ ഇബ്നു ഉമറില്‍(റ) നിന്ന് നിവേദനം: ഒരു സദസ്സില്‍വെച്ച് റബ്ബേ, എനിക്കു നീ പൊറുത്തുതരേണമേ, എന്റെ പശ്ചാത്താപം നീ സ്വീകരിക്കേണമേ, നിശ്ചയം നീ പശ്ചാത്താപം സ്വീകരിക്കുന്നവനും (التّوّاب) കരുണാനിധിയും (الرّحيم) ആകുന്നു എന്ന് 100 പ്രാവശ്യം നബി ﷺ പ്രാര്‍ത്ഥിച്ചിരുന്നത് ഞങ്ങള്‍ എണ്ണി കണക്കാക്കിയിരുന്നു. (അബൂദാവൂദ്:1516) ഒന്നുകിൽ അല്ലാഹുവിന്റെ നാമങ്ങളെ മൊത്തത്തിൽ എടുത്തുപറഞ്ഞുകൊണ്ട് തവസ്സുൽ ചെയ്യാം. അല്ലെങ്കിൽ ഏതെങ്കിലും പ്രത്യേകമായതിനെ എടുത്തുപറഞ്ഞുകൊണ്ട് തവസ്സുൽ ചെയ്യാം. അതായത് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നവൻ അല്ലാഹുവേ, റഹ്മാനേ, എന്റെ മേൽ കാരുണ്യം ചൊരിയേണമേ എന്നോ നീ മാപ്പ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവനാണല്ലോ, അതിനാൽ നീ എനിക്ക് മാപ്പ് നൽകേണമേ എന്നോ ഒക്കെ പറഞ്ഞ് പ്രാർത്ഥിക്കാം.

@Ahlusunnah204

5 ай бұрын

@@sefikp 2) അല്ലാഹുവിന്റെ വിശേഷണങ്ങൾ മുൻനിർത്തിയുള്ള തവസ്സുല്‍ ‘അല്ലാഹുവേ, ഞാൻ നിന്റെ ഉന്നതങ്ങളായ വിശേഷണങ്ങൾ കൊണ്ട് തേടുന്നു’ എന്ന പൊതുവായ രൂപത്തിലോ അതല്ലെങ്കിൽ പ്രത്യേകമായ രൂപത്തിലോ തേടാവുന്നതാണ്. വേദന അനുഭവപ്പെടുമ്പോൾ പറയാനായി നബി ﷺ പഠിപ്പിച്ച പ്രാര്‍ത്ഥന ഇതിന് തെളിവാണ്. ആദ്യം ബിസ്മില്ലാഹ് പറയുക. പിന്നീട് വേദനയുള്ള ഭാഗത്ത് കൈ വെച്ച് ഇപ്രകാരം ഏഴ് പ്രാവശ്യം പറയുക: أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രതാപവും കഴിവും കൊണ്ട്, എനിക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നതും ഞാൻ ഭയക്കുന്നതുമായ തിൻമയിൽ നിന്ന് നിന്നോട് ഞാൻ കാവൽ തേടുന്നു. (ഇബ്നുമാജ:31/3651) ഇത് അല്ലാഹുവിന്റെ വിശേഷണങ്ങൾ മുൻനിർത്തിയുള്ള തവസ്സുലാണ്. ഈ പ്രാർത്ഥനയിൽ അല്ലാഹുവിന്റെ ഉന്നതങ്ങളായ രണ്ട് വിശേഷണങ്ങൾ ഉൾക്കൊണ്ടിട്ടുണ്ട്.

സ്വഹാബികളുടെ കാലം മുതല്‍ തന്നേ ഇസ്ലാം കേരളകരയില്‍ എത്തിയിരുന്നു, അന്ന് മുതല്‍ 1921 വരെ ഒരു അഭിപ്രായ വ്യത്യാസങ്ങള്‍ക്കും ഇടം നല്‍കാതെ ഒരു മുസ്ലിം ഉമ്മത്തായി കഴിഞ്ഞിരുന്ന ഈ സമുദായത്തിനിടയിലേക്ക് ആരാധന കര്‍മ്മങ്ങളേയും വിശ്വാസ ആചാരങ്ങളേയും പരിഹസിച്ചും ആക്ഷേപിച്ചും വഹാബിസം ഉടലെടുക്കുകയായിരുന്നു, അത് ഒരു കാന്‍സര്‍ പോലെ സാധുക്കളായ കുറെ പേരുടെ വിശ്വാസത്തെ കവര്‍ന്നെടുത്തു, എങ്കിലും കേരളത്തിലെ പണ്ഡിത സമൂഹം ഉണര്‍ന്നു പ്രവര്‍ത്തിച്ചതിനാല്‍ അതൊരു വിപത്തായി പടരാതിരിക്കാന്‍ അള്ളാഹുവിന്‍റെ അനുഗ്രഹത്താല്‍ കഴിഞ്ഞു

വഹാബിയും ഖുർആനും, തമ്മിൽ ഒരു ബന്ധവുമില്ല

@Ahlusunnah204

5 ай бұрын

മുജാഹിദുകൾ അല്ലാണ്ട് പിന്നെ ഖുർആൻ ഹദീസും ആയിട്ട് ആർക്കാണ് ബന്ധം സമസ്തക്കാർക്കാണോ അവർ പാള കിതാബും ആയിട്ടാണ് ബന്ധം

@awadthalangara1609

5 ай бұрын

​@Ahlusunnah204 😂😅🫢👌. ജാറ വ്യാപരികൾ.., ഈസാ നബി ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ട്. എന്തെ ഈസ നബിയോട് തേടാത്തത്?? കാരണം ജാറ വ്യാപരം നടത്താൻ ഈസ നബി (അ.സ) മരിച്ചിട്ടില്ല🤣. അത് കൊണ്ട് cash കിട്ടൂല.

വഹാഭിസം ബ്രിട്ടീഷ് ഉത്പന്നമല്ലേ IS ജൂത ഉത്പന്നമല്ലേ

@Ahlusunnah204

5 ай бұрын

അപ്പോൾ കുറഫിയോ ഷിയാ ഉത്പന്നമാണോ

@saltoreplyok

5 ай бұрын

ചില പണ്ടിതൻമാർ ദീനി ലേക്ക് വരുന്നവരെ തടയും എന്ന് കേട്ടിട്ടുണ്ട്. സമസ്തയിൽ അങ്ങനെ കുറെ ആൾക്കാരുണ്ട്. അവർ പടച്ച് വിടുന്ന കഥകളാണ് ഇതൊക്കെ. പാശ്ച്ചാത്യർ ഏറ്റവും കൂടുതൽ നുണ പ്രചരിപ്പിച്ചത് മുഹമ്മദ് ഇബ്നു വഹാബ് ന് എതിരാണ്.

alleee kakkanee allahuvinu...arabi mathramee... ariyatholooo....? pinne ellathintayum Producer enthinu kattu arabi russulnite kootu vennam... can you please answer???

കൈത

@jazakasimjazakasim9817

5 ай бұрын

നീ തന്നെയാണ്

@jazakasimjazakasim9817

5 ай бұрын

നല്ലത് പറയുന്ന ആളുകളെ അല്ലങ്കിലും പറ്റൂല

Masha Allah

Aameen

Masha Allah