المؤمن لا يسلم لحقيقة الدين من غير برهان قال شيخ الإسلام " إنما الإيمان عندنا يكون بالدليل"

كنت متوقع تحط الاثبات ! خصوصا مع مفارقه عجيبه مثل هذة

@moussaworkout5507

2 жыл бұрын

للاسف مجرد كلام و الرياضيات مبنية على البرهان.

@azizatta4456

Жыл бұрын

برهان مفارقة راسل هو بسيط جدا. نعتبر المجموعة : A={x/x لا ينتمي ل x} الآن, الاستلزام الأول : نفترض أن A ينتمي ل A إذن A عنصر من A و بالتالي A لا ينتمي ل A. الإستلزام العكسي : نفترض أن A لا ينتمي ل A إذن A ليس عنصر من A و منه فإن A ينتمي ل A. إذن A ينتمي ل A يكافئ A لا ينتمي ل A. هذا هو برهان مفارقة راسل.

@realdeal510

Жыл бұрын

@@azizatta4456 الخطأ في استعمال مصطلح 'الإنتماء' في غير مكانه. ينتمي يستعمل في علاقة العناصر مع المجموعة مع شرط أن العناصر تعتبر غير متداخلة مع بعضها البعض. بذلك لا يمكن استنتاج : 1=2 إذا كان تداخل العناصر ممكن يجب في تلك الحالة تعريف علاقة أو علاقات التداخل تعريف دقيق (بمعنى لا يمكن تعريف علاقات التداخل على أساس غير منطقي ك : a*b =2*a*b. اذا أقر الشخص امكانية الخلط بين العناصر و إنتاج عناصر تفوق ما تم خلطه, على الشخص أن يغادرمجال الرياضيات إلى مجال الكيمياء أو الشعودة). فيما يخص علاقة المجموعة A بأجزائها يجب استعمال مصطلح "الإحتواء" و ليس : 'الإنتماء' و اعتبار امكانية تفاعل الأجزاء مع بعضها و كأنها عناصر(a,b) في المجموعة و يربطها قانون ذاخلي (*) : معنى القانون الذاخلي: كيفما كان عنصران a و b من المجموعة A a*b = c و c ينتمي إلى A. الخلط بين الأجزاء (parts) و العناصر (elements) و استخدام قانون (*) بين الأجزاء و كأنه قانون داخلي للمجموعة على أجزائها و كأنها عناصر هو مصدر الخطأ في تلك المفارقات. القوانين المعرفة للأجزاء هي : "الإحتواء" و عمليات : "الإتحاد" و "التقاطع" و تركيبات مختلفة لهذه العمليات. ملاحظة أخيرة : A=A 1. تعريف الإحتواء منطقيا ! يمكن تعريف B جزء من A أو A تحتوي B إذا توفر هذا الشرط : تقاطع B و A يساوي B 2. تعريف عدم الإحتواء منطقيا ! يمكن تعريف B ليس جزء من A أو A لا تحتوي B إذا توفر هذا الشرط :B ناقص (تقاطع B و A) لا يساوي المجموعة الفارغة. 1. تقاطع A و A يساوي A: إذا A تحتوي A 2. A ناقص (تقاطع A و A) يساوي المجموعة الفارغة. إذا لا يمكن القول أن A ليست جزء من A أو أن A لا تحتوي A. على أساس التعريفات المنطقية 1 و 2 لعلاقة أجزاء المجموعة ببعضها البعض. A تحتوي A و لا يصح قول أن A لا تحتوي A. إذا أضيفت القطعية للتعريفات 1 و 2 في علاقة أجزاء المجموعة مع بعضها البعض : شرط B لا تساوي A لا يجوز قول : A تحتوي A أو A لا تحتوي A. و لا جدوى في إضافة القطعية خاصة أن 1 و 2 دون شرط القطعية لا تؤدي إلى تناقض في مسألة A=B : A تحتوي A و لا يصح قول أن A لا تحتوي A.

هذا هو الفيديو الوحيد في القناتك الذي ليس له أي معنى لأنك لم تشرح أي شيء اكتفيت بقراءة المفارقة فقط و مع ذلك أشجعك و أنا من أشد متابعيك حبا لفيديوهاتك

السلام عليكم دكتور احتراماتي للرجال الاحرار الشرفاء الكرام الله يحفظكم و ينصركم و يثبت أقولكم على فعل الخير و توعية الامة و الانسانية و الجاليات و المجتمعات جمعاء

3:00 لحظة واحدة، نحن المسلمين ديننا مبرهن و لسنا نغمض أعيننا و نمضي دون دليل محتوى طيب بارك الله فيك.

@assa1843

2 жыл бұрын

هذا الرجل لديه أفكار غبيه جداا ومعظم تفسيراته غلط

@jouiedomar1922

2 жыл бұрын

@@assa1843 مذا ؟! كيف ؟!

@kingoffantasy3012

2 жыл бұрын

@@jouiedomar1922 يمكن انه لم يفهم الحلقات جيدا او لم تعجبه طريقه القاء صاحب القناه مع انتي لااتابعه كثيرا

@jouiedomar1922

Жыл бұрын

@@1KAID أنصحك ب kzread.info/head/PLO7nbsS9Q8mFkHN8IfT0IMpKjt1Dmum-c

@l-_-l1076

Жыл бұрын

@@1KAID البرهان يأتي بوجوب التصديق بضرورة التتابع مما سيفيض إليك إلى الاعتقاد بالله ضروره لذلك حدد نوعيتك من الإيمان اذا كانت ممكنه او ضروره؟؟

بارك الله فيك...فيديوهات مثل ما تقدم نادرة بالعربية..جعلها الله في ميزان حسناتك

كما أن هده المفارقة تفسر أيضا بعالم البيولوجيا بحيث عند انقسام الخلية الأم يصبح لدينا خليتان لهما نفس الحجم و الخصائص التي كانت في الخلية الام

@elysium6199

10 ай бұрын

يسلام عليك بس اتوقع الخليه تكون كثافتها كبيره ثم تظطر انها تنقسم فا تكون الكثافه اقل و هاكذا دواليك

@snipujo3565

9 ай бұрын

الخلية الام قبل الانقسام تستهلك المزيد من الغداء و يتضاعف حجمها ثم تنقسم

شكرا شرح مفيد وفقك الله و زادك الله علما

شكرآ على المحتواء العلمي الهادف جزاك الله خير

أحسنت النشر استاذي ذمت متألق دائمآ 🌹⚘

ماشاء الله تبارك الله متعه ومفهوم الشرح أستمر

فيديو جميل جدا شكرا

ممتاز دكتور 👍

عاشت ايدك ،استمر

مبدع 🌹أستمر ياذهب

رائعا جدا

افضل قناة عربية بلا منازع بهذا المحتوى الراقي

شكراً

انت كنز يا دكتور مصطفى

يعطيك العافيه دكتور بس يا ريت لو وضعت الاثبات الرياضي المفارقة لزيادة الفهم الواقع الرياضي بهذه المسألة

كلام في كلام بدون برهان.. لا أحد يفهم

Hi dear bro Thank you so much for your interesting information. I really appreciate your job. All the best

Good luck

دكتور ممكن فيديو عن معادلات نافير ستوك

و ربك يخلق ما يشاء و يختار صدق الله العظيم

الشعب يريد فيديوات بشكل يومي 🔥🔥🔥🔥🔥

قال صلى الله عليه وسلم : طَعَامُ الوَاحِدِ يَكْفِي الاثْنَيْنِ، وَطَعَامُ الاثْنَيْنِ يَكْفِي الأرْبَعَةَ، وَطَعَامُ الأرْبَعَةِ يَكْفِي الثَّمَانِيَةَ.

هذا حقا مربك

نزل حلقه رياضيا عن الكم

محتواك حلو بس اتمنا توضح بشكل اكثر 💔😁

هل تقبل مفارقة باناخ تارسكي التعميم

👍🏼👍🏼👍🏼✨

اهم كتب في الرياضيات

كل ما يمكن قوله تبسيط رائع سهل الاسعار لمن له شغف بالرياضيت

هل لهذا علاقة بالأكوان المتوازية ، وهل الأكوان المتوازية هو نفس الكون ولكن بترتيب مختلف ؟

👍👍👍👍

أشكرك و أشجعك و أنا من متابعيك و لكن فقط في المقدمة لقد قلت بأن هذه المفارقة هي رياضية تخص الكائنات الرياضية و لا تخص عالم الفيزياء و كان المثال الأول و هو الكرتين في الهندسة و هو مثال صحيح لأن المساحة ليس لها سمك أو بعد ثالث و هو في الواقع غير موجود و لكنك رجعت لتضرب مثال التفاحتين و هو مثال خاطيء لأن لهما حجم و سمك و هو لا يتناسب مع مفارقة المساحات فقط / شكرا لك و المزيد من التألق.

لانحصل على الجديد في الرياضيات ؟ حتى نجمع مابين مسالتين هامتين في علم الرياضيات ألا وهما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يا ريت لو تتعمق اكثر او اثبات او خوض رياضي اكثر في هذه المفارقات

مفارقة راسل اثبتت ان نظام المسلمات في وقته فيه خلل يؤدي الى التناقص وقد تم حل المشكل في مابعد بنظام z

حتى وان وجدت هكذا اشياء في الواقع تخيل كيف ستكون

Chkon lli ja mn tik tok bano hna hhh

المفارقة هي تعميم(في ابعاد اضافية) للمبرهنة ان عدد نقاط قطعة محدودة هي نفسها عدد نقاط مستقيم غير محدود

Class existance paradox لتكن المجموعة س هي مجموعة المجموعات التي لاتحتوي نفسها اي التي اعضائها مجموعات لا تحتوي نفسها يجعل س تحتوي نفسها

ميكانيكا الكم والرياضيات البحته بينهم علاقه ولي هي انهم على ورق ومن ذا المنطلق تتشابك افكارهم

اكتشفت أنك غير موجود مفارقة انعدام الموجود

اتمنى تتكلم على abstract algebra كيف نشأ هذا قسم من رياضيات ولماذا هو مهم و كيف ستفدنا منه و كيف سنستفيد منه وعلاقته بتشفير و فك تشفير و معدلات درجة n كيف استطعنا حلها به ...الخ

Paradoxe de banash tarski est très correct mais le secret c est que la premiers sphère est mesurable par contre les deux sphères après dècoupage non pas de volumes

انا عبد الله متابعك من العراق وبعد شهر سوف امتحن امتحانات البكلوريا اتمنى ان تدعو لي بالتوفيق والنجاح لكي اصبح دكتور مثلك 💞💞💞💞💞💞

@MO_HM

9 ай бұрын

ها بشر

@user-ex4lm5lk2p

9 ай бұрын

@@MO_HM نجحت بمعدل 90 الان اني طالب هندسه كهرباء

@MO_HM

9 ай бұрын

@@user-ex4lm5lk2p هل هو مجال ذو دخل عالي؟

استمر في الإبداع

صراحة لم تشرح لنا كيف الكرة تصير كرتين أي كيف تم البرهان على ذلك رياضيا .. لقد أعطيتنا معلومات عامة فقط

😵

هل هذا يتنافى مع المسلمات الرياضية الثابتة!!… أقصد هل يجب أن تتغير ثوابت رياضية لخدمة تلك المفارقات ؟ أعتقد أنها تخدم طريقاً آخر غير الرياضيات

لم افهم المقصود من المفارقة الثانية ، المرجو التوضيح اكثر ، فلماذا اصلا تم القول ان آر لا تنتمي ل آر ؟ (اقصد فهمت ان ار تنتمي ل ار ) لكن لم افهم لماذا قالو ار لا تنتمي ل ار ؟ كيف عرفوا ذلك ؟

الخطأ في استعمال مصطلح 'الإنتماء' في غير مكانه. ينتمي يستعمل في علاقة العناصر مع المجموعة مع شرط أن العناصر تعتبر غير متداخلة مع بعضها البعض. بذلك لا يمكن استنتاج : 1=2 إذا كان تداخل العناصر ممكن يجب في تلك الحالة تعريف علاقة أو علاقات التداخل تعريف دقيق (بمعنى لا يمكن تعريف علاقات التداخل على أساس غير منطقي ك : a*b =2*a*b. اذا أقر الشخص امكانية الخلط بين العناصر و إنتاج عناصر تفوق ما تم خلطه, على الشخص أن يغادرمجال الرياضيات إلى مجال الكيمياء أو الشعودة). فيما يخص علاقة المجموعة A بأجزائها يجب استعمال مصطلح "الإحتواء" و ليس : 'الإنتماء' و اعتبار امكانية تفاعل الأجزاء مع بعضها و كأنها عناصر(a,b) في المجموعة و يربطها قانون ذاخلي (*) : معنى القانون الذاخلي: كيفما كان عنصران a و b من المجموعة A a*b = c و c ينتمي إلى A. الخلط بين الأجزاء (parts) و العناصر (elements) و استخدام قانون (*) بين الأجزاء و كأنه قانون داخلي للمجموعة على أجزائها و كأنها عناصر هو مصدر الخطأ في تلك المفارقات. القوانين المعرفة للأجزاء هي : "الإحتواء" و عمليات : "الإتحاد" و "التقاطع" و تركيبات مختلفة لهذه العمليات. ملاحظة أخيرة : A=A 1. تعريف الإحتواء منطقيا ! يمكن تعريف B جزء من A أو A تحتوي B إذا توفر هذا الشرط : تقاطع B و A يساوي B 2. تعريف عدم الإحتواء منطقيا ! يمكن تعريف B ليس جزء من A أو A لا تحتوي B إذا توفر هذا الشرط :B ناقص (تقاطع B و A) لا يساوي المجموعة الفارغة. 1. تقاطع A و A يساوي A: إذا A تحتوي A 2. A ناقص (تقاطع A و A) يساوي المجموعة الفارغة. إذا لا يمكن القول أن A ليست جزء من A أو أن A لا تحتوي A. على أساس التعريفات المنطقية 1 و 2 لعلاقة أجزاء المجموعة ببعضها البعض. A تحتوي A و لا يصح قول أن A لا تحتوي A. إذا أضيفت القطعية للتعريفات 1 و 2 في علاقة أجزاء المجموعة مع بعضها البعض : شرط B لا تساوي A لا يجوز قول : A تحتوي A أو A لا تحتوي A. و لا جدوى في إضافة القطعية خاصة أن 1 و 2 دون شرط القطعية لا تؤدي إلى تناقض في مسألة A=B : بذلك A تحتوي A و لا يصح قول أن A لا تحتوي A. kzread.info/dash/bejne/g3ujstqNnrzHqqw.html

حجم الكرة يساوي حجم القطع كيف ذلك تقصد المساحة

ربما مستويا ضعيف ولكن اظن انك لم تشرح المفاقة الاولى

عندما نتكلم عن المجوعات نتكلم بمفهوم الضمنية R ضمن R. و الكتابة الأخيرة في عالم الرياضيات خاطئة لان عنصر لا ينتمي لعنصر و انما x ينتمي الى {x}

@flickr4212

2 жыл бұрын

كلامك صحيح يا اخي، (مختص في نظرية المجموعات)

@magicabde4686

Жыл бұрын

إذا كانت المجموعة هي نفسها تتكون من مجوموعات أخرى فهذه الأخيرة تنتمي للأولى، أما إذا كانت المجموعة تتكون من عناصر فهذه العناصر تنتمي للمجموعة، وإذا كانت المجموعة تتكون من عناصر و مجموعات فهنا يطبق هذا الإصطلاح الذي طرحته، المجموعة ضمن المجموعة الكبيرة والعناصر تنتمي لها

@saadijalal3877

10 ай бұрын

في الحقيقة متناقضة رسل هي عن فئات class. الفئات هي مجموعات اعضائها مجموعات

و هندي سؤال اخر هل يمكن أن أثبت رياضياً أن 1+1=2

@mohammed-md8ck

2 жыл бұрын

انا برأي ان هذه بديهيات او مسلمات لماذا تبرهنها وهي البرهان نفسه

@asalamkamal6365

2 жыл бұрын

@@mohammed-md8ck بس مجرد سؤال

@mohammed-md8ck

2 жыл бұрын

@@asalamkamal6365 اتفضل

@asalamkamal6365

2 жыл бұрын

@@mohammed-md8ck شكرا

@fareshussien13

2 жыл бұрын

العالم راسل أثبت ذلك في أكثر ٣٥٠ صفحة عن باستخدام نظريات الزمر

اضن ان اسمه روزميلو

سلام عليكم ورحمه الله لدي سؤال واحد أنا أحب الكيمياء ولكن اكتشفت أنها بحر عميق جدا .... وأنا أمام هذا البحر لاشيء وما أحزنني أن الكيمياء التي تدرس لنا في مدارس هي كيمياء بسيطة جدا .... فهل يمكن أن يتحسن مستواي في هذا العلم . أم أبحث عن شيء آخر خصوصا أن دولتنا لا تدعم البحث العلمي ولا تهتم به إطلاقا .

هل الاعداد السالبة اصغر من الصفر

@hayakhalid3632

2 жыл бұрын

نعم ،اذا كان قصدك الصفر الموجب.

@asalamkamal6365

2 жыл бұрын

@@hayakhalid3632 احيه هوا فيه صفر سالب كمان

@abderrahmanedz8645

2 жыл бұрын

@@asalamkamal6365 🤣❓🤣🤣🔥

ههههههههههه

ولكن مبرهنة غودل لعدم الاكتمال فندة هذه المفارقة

والله يا مصطفى أسلوبك في شرح المفاهيم المتعلقة بالعلم مذهل للغايه بصراحة أنت من أفضل الأشخاص الذين أعرفهم على اليوتيوب أتمنى لك التوفيق من كل قلبي

@user-iv4zg8vq1f

Жыл бұрын

خخخخخخخ فين يا اسطي مفيش اي إثبات حتي مش هكلمك عن الشرح ده حرفياً وانت قاعد مع خالتك

عندي سؤالين يتبدران في ذهني ديما هل الاعداد السالبة اصغر من واحد و هل سالب واحد اصغر من موجب واحد و لو كان اصغر كيف أن 1/-1 =-1/1

@fareshussien13

2 жыл бұрын

الاعداد السالبة هي اعداد معنوية ليس لها وجود مادي .. نستخدمها لتفسير بعض النظريات و القوانين

@asalamkamal6365

2 жыл бұрын

@@fareshussien13 يعني مفيش حاجه اسمها هي اصغر من الاعداد الموجبه ولا لا

@fareshussien13

2 жыл бұрын

@@asalamkamal6365 في المعني هي اصغر فعلا هقولك ع مثال و فكر انت درجة الحرارة في بلد ما 15 درجة بلد اكثر برودة .. درجتها ٣ درجات بلد تالتة اكثر برودة درجتها صفر درجة مئوية بلد رابعة اكثر اكثر برودة ... هنعبر عن درجتها ازاي !! احنا محتاجين رقم اقل من صفر فكانت الاعداد سالبة دور في تعبير عن درجات الاقل من صفر افرض روحت بلد خامسة اكثر منهم برودة .. هتعبر عن درجة حرارتها برقم اقل من العدد السالب ل بلد الرابعة ، و هكذا علي نفس المنوال الفكرة في المعني اللي بيوصل العدد السالب و ليس في الكم .. لان اصلا العدد السالب مش موجود مادي انت معاك ٤ تفاحات ، طب لو قولت لك انا عايز من ال ٤ تفاحات دول ، ٢ تفاحة ليا .. كلام مفهوم لكن لو قولت لك انا عايز من ٤ دول - ٢ تفاحة ... كلام غير منطقي لكن كمعني انا عايز -٢ تفاحة = انا هعطيك ٢ تفاحة لان سالب يعكس الاتجاه ، المعني يا صديقي

@asalamkamal6365

2 жыл бұрын

@@fareshussien13 بفكر هل 1/-1

@asalamkamal6365

2 жыл бұрын

@@fareshussien13 زي -1/1

X عنصر او مجموعة اذا كان مجموعة هل يصلح استعمال مفهوم الانتماء؟ هههههه ان ثبت ان المعلقين فهموا حتى بعض الاشكالية فساقول لك بان المستوي اصبح اعلى لدينا نحن العرب .

في العادة انت بتوضيح المسئلة والنتيجة مش بتعرض النتيجة مباشرة عذرا ممكن توضيح المقدمات الي ادت للنتايج دي

مفارقة راسل يمكن الرد عليها ودحظها بسهولة .. المرجو فقط وضع "الاثبات" المزعوم لبيان الخطأ فيه. والبحث جار عن المفارقة الاولى ..

😂برهان بالفلسفة والمغالطات

انا غير مقتنع و في النهاية إن كانوا علماء فهم بشر يخطؤا يمكن ان يكون الخطأ في البديهية من البداية وهذا كلام نظري ونحن تعلمنا في الكيمياء زمان ان البرهان الرياضي لا يكفي بدون دليل تجريبي

@abdelmalekelmansouri5844

2 жыл бұрын

أظن أن الدليل التجريبي هو اللي بيحتاج لدليل رياضي

@mohammed-md8ck

2 жыл бұрын

@@abdelmalekelmansouri5844 الرياضيات جائت لخدمة الواقع ليس العكس فإن ناقضته اصبحت عباسية

من منظور دنيوي نعلق تعليقا غريبا جدا.قال تعالى:وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ [البقرة : 25].فالأصل هو مفارقة باناخ تارسكي.والواقع هنا أي الدنيا هو تعطيل مفارقة باناخ تارسكي.وأما مفارقة راسل فهي مفارقة لفظية تؤدي إلى أن الواقع هو الواقع.فلا يهم هل ينتمي لنفسه أو لا لكونهما متكافئان.بل يهم واقعه.فهي مفارقة عبادة الدنيا من وجه الواقع.ولكنها الكفر بالقيامة من وجه أخرى من وجه سمات النفس المكتسبة.

اللي مفهمش حاجة يعني ان عقلك سليم 😂

اين الشرح فقط مقدمات منا ننتظر اكتر مع الدليل فهمت الفزياء الكمية اكتر من الرياضيات

اعتقد هناك علاقة

Suis-je pas 😄😄😄 Was er nooit alles of niets

اذا كان الانسان ينتمي لنفسه فهذا يعني ان نفسه لا تنتمي اليه ـ واذا كانت نفس الانسان تنتمي اليه يعني انه هو لا ينتمي اليها اي ان من يملك نفسه ليس كمن تملكه نفسه انا في الحقيقه لا ارى قاعده رياضيه انما مقولة فلسفيه تفتقر للمنطق

شكرا استاذ لكن بالنسبة الي فلابد من وجود شىء محفوض خلال هذا التحويل فحتى في ميكانيك الكم رغم امكانية تواجد الجسيم في عدة اماكن الا ان احتمالية تواجده في هذه الاماكن تبقى منحفضة

ولا فهمت شي مفارقة مفارقة

احد فهم شي؟؟🫤

شعوذة لفظية ....لا أقل ولا أكثر

لم افهم شيء

ما رأيك في مفارقة العقل البشري الذي يعرف الواقع والمنطق و الطبيعة أكثر من إدراك الإنسان ... عجيب هذا التناقص الغريب لاكن يمكن مشاهدته في كل الحركات والسكنات حتى في اللغة المستعملة أثناء الحوار و الكلام ... أكيد يجب فتح هذه البوابة من المعرفة لتكون تحت إشراف السفلة والمجرمين للإفساد والإجرام و استعباد الناس ... و الله المستعان ... من كان عبدا للدرهم والدينار سينتهي به الواقع إلى هذه الحالة المزرية و لا حول ولا قوة إلا بالله .

تفاهات، لهذا تطور الغرب وبقي العرب، سار الغرب وراء العلم وسرنا نحن وراء القشور والتفاهات

@mirak76

2 жыл бұрын

للعلم !! أصحاب هاته المفارقات هم علماء الغرب ، راسل ، باناخ - تارسكي

انت تجزم استأناسا بالمفارقتين الأخيرتين بإمكانية تجريد نسبة فعلية محسوسة معلومة من مرجعية اصلية بتفاصيلها المرءية والمتضمنة رياضيا وفيزياءيا وكذا منطقيا على اللاحق للمعلوم على مستوى الزمن والمكان الا فهي النسبة المجردة وبعد كل هذا ساتحصل على لاحق لا ينتمي لا رياضيا ولا فزياءيا للأصل وناهيك عن للقدرة على الانتقال من واقع سابق الى واقعين لاحقين ينتميان شكليا وحرفيا الى الواقع السابق

@mosabraad5189

2 жыл бұрын

هو جزم رياضيا ولم يجزم منطقيا او فيزيايئا من انبثاق واقعين مختلفين شكليا عن الواقع الاصلي وهنا اتوقع ان المفارقة خاطئه من الأساس او أن فهمنا وإحساسنا بالظواهر المحيطة بنا ما زال به قصور

@soufianekouchi3067

2 жыл бұрын

@@mosabraad5189 مع تعاقب الحضارات والاقوام منهم من وضع الاسس ومنهم من اكسى هذه لأخيرة بالطابع الرمزي والمتاعرف عليه ومنهم من اعتمد عليها ليخوض في سرابل اكتشاف قوانين الكون ببنيتها الاجمالية وها نحن ذا نحذو حذو السابقين وانا متاكد اتم التأكد انهم لو تمكنوا من الاطلاع على ماهية فرضياتنا الان لاسبتعدوا فكرة التأصيل للعلوم

الرياضيات لا تقامر ....اما جمع الشيء ونقيضه يساوي الصفر ...مطلوب منك البرهنة على ادعائتك او اصمت ولا تكرر كلاما انت لم تفهمه في الاصل

تحدثت كثيرا ولم تقل شيئا

غير صحيح ... تتغير الابعاد و الاحجام ... جربها في الواقع و ستفهم

انت لديك طريقة الشرح غير مفهومة تكلم ببطئ واعطي الامثلة

Votre explication du pardox de Russel n'est pas juste!

برهان مفارقة راسل هو بسيط جدا. نعتبر المجموعة : A={x/x لا ينتمي ل x} الآن, الاستلزام الأول : نفترض أن A ينتمي ل A إذن A عنصر من A و بالتالي A لا ينتمي ل A. الإستلزام العكسي : نفترض أن A لا ينتمي ل A إذن A ليس عنصر من A و منه فإن A ينتمي ل A. إذن A ينتمي ل A يكافئ A لا ينتمي ل A. هذا هو برهان مفارقة برتراند راسل

كلام فارغ.الكرة تكسر ثم بجمع القطع نحصل على نفس الكرة. زرميلو مدري زينكيلو يروح ينام😂

L axiome du Choix est equivalent au lemme de Zorn et au theoreme de Zermelo mais il est refusable pour Les intuitionnistes

يا أستاذ، بما أنك طلبت آراءنا، فلا إشكال في المضمون و بوركت على هذه الشروح التي تقدمها، و لكن كلمة " مفارقة" ترجمة خاطئة، لأن كلمة بردكسية كلمة يونانية منحوتة من الكلمة para بمعنى معاكس/ ضد parachute أو مجانب paramilitary، و الكلمة doxa بمعنى الرأي، فيكون المعنى جمعا للمفهومين: القضية المجانبة للرأي أو المعاكسة له، و بما أن العبارة طويلة نكتفي بالتعبير عن هذه الكلمة اليونانية بالبردكسية، كما قالوا الديمقراطية و البراغماتية... هذا واحد من اجتهاداتي الشخصية. تحياتي

الرياضيات هي لغة المنطق وليست لغة فلسفة ....ابعد ميولاتك ومعتقداتك جانبا و فكر بتجرد لتصل إلى نتائج منطقية .

الدين ليس بدون برهان فكل شيء له برهان المثبت عليه الدليل والنافي عليه الدليل ودعك من خرافات الفلاسفة الواحد لا يساوي الاثنين هذه زندقة وقرمطة وسفسطة وليست علما ولا رياضيات

تشبه مفارقة كذاب كريت

الفيديو تبعك 7 دقايق و أكثر من 3 دقائق منها هي كلأم فارغ للأسف و طريقة الشرح غير مبسطة ابدا

ستلقى ربك وسيسألك عن تسفيه عقلك الذي أعطاك إياه وتستدل باوباش أمثال قارون وفرعون وهامان الرياضيات تحترم العقول الراقية يا ولدي الرياضيات بها تطير الطائرة وتبخر الباخرة لاهذه السفسطات التي تدعو للإحاد. ويحك والله لقد سفهت من نفسك ويسألك ربك عنها

دوما تتعمد ان تعقد المسائل فيصبح من الممتنع على غير المختصين فهم كلامك وهذا إسلوب مزعج